Der Übergang eines Menschen vom Leben zum Tod war zu jeder Zeit ein Bereich, der für das menschliche Verständnis unzugänglich war. „Wohin geht die Seele? Was erwartet sie in der nächsten Welt? - Diese Fragen haben Menschen seit Jahrtausenden interessiert. In der Regel glaubte man, dass Verstorbene in eine besondere Welt der Geister eintreten und außergewöhnliche Eigenschaften erwerben, die es ihnen ermöglichen, sich in das Leben der Menschen einzumischen.
Es ist kein Geheimnis, dass in den meisten Fällen die Toten gefürchtet wurden, da sie im neuen Status der Geister entweder den Lebenden schaden könnten (wenn ihnen während der Beerdigung nicht genügend Respekt entgegengebracht würde) oder ihnen im Gegenteil auf jede mögliche Weise zu ihrem Erfolg verhelfen könnten. Die Ausnahmen waren die Leichen von Feinden - sie wurden äußerst respektlos behandelt, um ihre höchste Verachtung für sie auszudrücken und um zu verhindern, dass die Seele ins Jenseits geht.
Zum Beispiel sind Archäologen wiederholt auf Bestattungen gestoßen, bei denen die Toten verdeckt abgelegt wurden. So wurden Hexen und Nonnen, die gegen die Charta verstießen, begraben. Menschen, die verdeckt begraben wurden, sind auch in Schweden zu finden, und diese Funde stammen aus der frühen Zeit der Ausbreitung des Christentums (XI Jahrhundert). Es ist wahrscheinlich, dass die Wikinger, deren Religion Heidentum war, Christen auf diese Weise begraben haben, um ihre Abneigung gegen sie auszudrücken. Manchmal werden bei Ausgrabungen Skelette gefunden, deren Gliedmaßen mit Seilen zusammengebunden sind. Dies deutet darauf hin, dass der Verstorbene entweder ein Verbrecher oder ein Kriegsgefangener war.
Bestattungsriten zwischen verschiedenen Völkern, sowohl in der Antike als auch heute, stehen in direktem Zusammenhang mit ihrer Religion, und daher erscheinen die rituellen Bräuche der Bewohner eines Landes für die Bewohner eines anderen Landes absolut wild und absurd.
Zum Beispiel findet der älteste Brauch der Selbstverbrennung einer Witwe auf dem Scheiterhaufen ihres Mannes namens "sati" immer noch in Indien statt, obwohl dies von den Behörden verboten ist. Dort finden jedes Jahr etwa 2000 solcher Selbstverbrennungen statt.
Zuvor war Sati ein Ritual "privilegierter" Personen und wurde von den Frauen der Herrscher und Häuptlinge durchgeführt. Die Größe der Opfer dieses Ritus forderte das Leben von Tausenden von Witwen. Zum Beispiel stiegen nach dem Tod einer der Padishahs etwa 3000 Frauen zu seinem Scheiterhaufen auf und bildeten seinen Harem. Nach dem Verbrennen wurden die verkohlten Knochen aus dem Scheiterhaufen mit Reis gemischt und von den Priestern bei rituellen Ritualen gegessen.
Werbevideo:
In Russland brach 1723 während der Regierungszeit von Peter I. in Kitai-Gorod ein lauter Skandal aus, nachdem der Zar der Witwe eines indischen Kaufmanns verboten hatte, Sati auszuführen, wodurch den Kameraden des Verstorbenen ein „großes Vergehen“zugefügt wurde.
In Indien ist das Verbrennen der Toten auf dem Scheiterhaufen eine der häufigsten Bestattungsmethoden. Für einige Hindus ist dies jedoch kategorisch inakzeptabel, da für die Anhänger des Zoroastrismus das Feuer ein heiliges Element ist, das nicht verunreinigt werden sollte. Daher werden die Toten auf die Plattformen hoher Steintürme gestellt, die als "Turm der Stille" bezeichnet werden. Die auf diese Weise platzierten Leichen wurden von Greifvögeln gepickt, und die restlichen Knochen wurden gesammelt und in einer Sandgrube begraben. Ein ähnlicher Brauch wurde von den Einwohnern Tibets angewendet, nur dass die Toten nicht zum Turm gebracht, sondern einfach in einem Wüstengebiet zurückgelassen wurden.
Der Brauch, die Toten zu verbrennen, war auch im vorchristlichen Russland weit verbreitet. Dann wurden die Verstorbenen unabhängig von der Jahreszeit auf einem Schlitten begraben. Der Schlitten mit dem Verstorbenen wurde in ihren Armen auf einen ziemlich hohen Hügel getragen, sie ließen ihm zu Lebzeiten seine Lieblingssachen und besprengten das Blut eines Hahns. Dann wurde der Schlitten mit Reisig bedeckt und in Brand gesetzt. Dieser Brauch ist mit der Verehrung der slawischen Stämme der Sonne verbunden, und sie glaubten, dass es für die Verstorbenen durch das Feuer einfacher sein würde, zu ihrem Gott zurückzukehren.
Menschen, die seit Generationen in Berggebieten leben, haben eine gewisse Einstellung gegenüber Bergen entwickelt. Es wurde angenommen, dass die Berge eine Verbindung zwischen Himmel und Erde darstellen. Um den Übergang der Seele des Verstorbenen in den Himmel zu erleichtern, wurden die Verstorbenen so nah wie möglich an sie herangeführt. Das heißt, sie hängten den Sarg einfach in angemessener Höhe auf. Ein solcher Ritus wird in Sagada, einer Bergprovinz der Philippinen, praktiziert. Hier erwirbt jeder Einwohner zu Lebzeiten einen Sarg, in den nach dem Tod sein einbalsamierter Körper gelegt wird. Dann wird die „letzte Zuflucht“in die Berge gebracht und dort aufgehängt. Die Anzahl solcher Luftgräber liegt bei Hunderten, und einige von ihnen hängen seit mehreren Jahrhunderten, und ähnliche "hängende Friedhöfe" in China sind mehr als 3000 Jahre alt.
Die indonesischen Toraya betrachten eine lustige und reichhaltige Beerdigung als eine erfolgreiche Garantie für den Übergang der Seele in himmlische Länder. Nach dem Tod galt eine Person als einfach schlafend, bis alles für die Bestattungszeremonie bereit war, obwohl es bis zu diesem Moment manchmal mehrere Jahre dauerte. In der Zwischenzeit war der Verstorbene in einem speziellen Ritualraum und wartete in den Flügeln. Als alles zur Beerdigung bereit war, wurde ein Büffelopfer durchgeführt, obwohl vor nicht allzu langer Zeit Menschenopfer geübt wurden. Die Zeremonie dauerte mehrere Tage, in denen Rituale und Gesänge stattfanden. Der Ritus des "Umgehens" der Besitztümer des Verstorbenen wurde ebenfalls durchgeführt, während der Sarg in den Armen getragen und von Zeit zu Zeit hochgeworfen wurde, um den Austritt der Seele aus dem Körper zu erleichtern. Am Ende der Zeremonie wurde der Sarg zu den Grabhöhlen hoch in den Bergen gebracht.
Einige Völker setzten ihre Toten in spezielle Boote, damit sie sicher durch die Gewässer des Jenseits segeln konnten. Ein solches Bestattungsritual wurde von den Varangianern, alten Rusichs und Ägyptern angewendet.
Einige der Bestattungsriten einiger Völker werden anderen beleidigend erscheinen. Also warfen die alten Griechen die Leichen getöteter Feinde, um sie von den Hunden zu verschlingen, und man glaubte, dass ihre Seelen keine Zuflucht finden würden. Bei den Mongolen passierte jedoch alles umgekehrt und sie haben ein sehr ungewöhnliches Ritual, das an einigen Orten immer noch praktiziert wird. In der Mongolei wurden Tote von Hunden gefressen - die Leichen wurden einfach in Schluchten geworfen oder in das berühmte Schwarze Tal gebracht, wo hungrige Hunde die Leichen auseinander rissen. Es wurde angenommen, dass je früher dies geschieht, desto eher wird sich die Seele in die andere Welt bewegen.
Heutzutage werden verschiedene Bestattungsmethoden angewendet, die in den Tiefen der Jahrhunderte verwurzelt sind, aber dennoch werden verschiedene Innovationen unserer Zeit in diese Tradition eingeführt. Deshalb hat die amerikanische Firma Masten Space Systems eine spezielle Technologie und eine suborbitale Rakete entwickelt, um die Asche des Verstorbenen in die Tiefen des Weltraums zu schicken, der nach einigen Minuten dort zur Erde zurückkehren wird. Die billigste Option für eine Raumkapsel mit Asche wird auf etwa 100 US-Dollar geschätzt.