Litauische Archäologen haben die Überreste der legendären Pilenai-Burg entdeckt, die nahe der Grenze zur Region Kaliningrad als "Burg der Selbstmorde" bezeichnet wird
Danziger Korridor des Mittelalters
Im Westen Litauens gibt es eine historische Region namens Жemaitija (oder Zhmud). Im Westen grenzt es an die Ostsee, im Süden an den Fluss Neman, hinter dem sich heute die Region Kaliningrad befindet, und früher im Mittelalter dehnten sich die Besitztümer des Deutschen Ordens aus. Der nördliche Nachbar des mittelalterlichen Samogitia war ein weiterer deutscher Orden - der Livländische. Und natürlich versuchten die beiden Orden, ihre Gebiete zu vereinen (zumal der Livländische Orden lange Zeit ein Zweig des Deutschen Ordens war), und dafür mussten sie Zhmud erobern - eine Art Danziger Korridor des Mittelalters. Und dieser Korridor wurde dann durchgeschnitten, dann wurde er wieder "überwachsen".
Mehrere Jahrzehnte lang wurden Kriege zwischen den Deutschen und den Samogitianern (sowie den Litauern, die sie vom Großherzogtum Litauen unterstützten) fortgesetzt. Der Kampf erlangte im XIV. Jahrhundert eine besondere Intensität, als nicht nur die Ordensbrüder die Litvinier angriffen, sondern diese von Zeit zu Zeit auch die Deutschen störten und manchmal sogar Königsberg erreichten. Eine der hellsten Folgen dieser langfristigen Konfrontation ist die Belagerung und Eroberung der Pilenai-Burg durch die Ordenstruppen. Dann fand im Land Samogitia ein echtes Drama voller Blut und Feuer statt. Die Verteidiger der Festung haben nach Angaben des Chronisten Wiegand von Marburg, nachdem sie alle Heilschancen verloren hatten, einen Akt der Massenverbrennung begangen.
Bilenai-Hügel in Litauen, wo die Überreste der Burg gefunden wurden.
Massenselbstmord
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Im kalten Winter 1336 wurde der Neman von einer Armee von Kreuzfahrern überquert, die vom Obersten Meister des Deutschen Ordens, Dietrich von Altenburg, angeführt wurde. Insgesamt gab es mehr als 200 Ritter (neben den Ordensbrüdern gehörten Freiwillige aus Europa, darunter auch sehr betitelte - zum Beispiel der Markgraf Ludwig von Brandenburg, die Grafen von Henneberg und Namur) und mehrere tausend Poller. Zuerst zerstreuten die Germanen die viertausend Mann starke Litvin-Armee und näherten sich dann der Pilenai-Burg (in den deutschen Chroniken heißt sie Pillenen), wo der samogitische Prinz Margiris, der später ein litauischer Nationalheld wurde, Zuflucht suchte.
Die Belagerung dauerte mehrere Tage. Dann begannen die Germanen, die Eichenmauern mit Katapulten zu zerstören und Feuerschalen auf die Burg zu werfen. Die Samogiten, die von ihren Priestern angestiftet wurden (die Heiden wollten natürlich nichts von den Lehren Christi hören, die die Germanen ihnen beharrlich aufzwingen wollten), entschieden sich für den Akt der Selbstverbrennung. Und aus irgendeinem Grund haben sie es in zwei Schritten gemacht. Zuerst hackte die alte Priesterin mit einer Axt etwa hundert Verteidiger der Festung - Männer, Frauen und Kinder. Später, als anscheinend die allerletzten Chancen für eine erfolgreiche Verteidigung versiegten, war Prinz Margiris selbst an der Reihe. Er erstach seine Frau (in einigen späteren Interpretationen halbierte er sie) und dann die verbleibenden Verteidiger der Festung. Dann legte er die Hände auf sich. Noch früher haben die Verteidiger von Pilenai die Burg von verschiedenen Seiten in Brand gesteckt, und als die Deutschen endlich bereit waren, in die Festung einzubrechen,Es gab keinen Einbruch - Pilenai war ein riesiges Lagerfeuer.
Die Deutschen Ritter kämpfen seit einem Jahrhundert gegen Litauen. Das Foto zeigt eine Episode der Rekonstruktion der Schlacht von Grunwald. Foto: ALEXEY DENISENKOV / kp.ru.
Funde in einem Meter Tiefe
Für einige Jahrhunderte wurde diese Episode vergessen. Erinnert im 19. Jahrhundert. Die Tat von Prinz Margiris wurde Teil des litauischen Heldenepos. Sie schrieben ein Gedicht über die Verteidigung von Pilena, mehrere Opern, Romane und epische Gemälde (das berühmteste Gemälde gehört dem Pinsel von Vladislav Mayeranovsky). Dieser Fall war natürlich mit Legenden überwachsen: Es war nicht klar, ob dies wahr war oder nicht. Gab es Pilenai? Vielleicht ist das alles ein Mythos, eine Erfindung? Und vor kurzem wurde etwas klar. Im Oktober 2017 entdeckten litauische Archäologen die Überreste der Burg, die den Überresten der Pilenai-Burg sehr ähnlich sind. Sie gruben den sogenannten Bilenaisky-Hügel aus, der seit langem Aufmerksamkeit erregt hat und sich 20 Kilometer vom Neman in der Region Shilal entfernt befindet. In Meter Tiefe wurden verbrannte Knochen, Keramikfragmente, Kunsthandwerk und Waffen gefunden.
"Unser Ziel war eher bescheiden - die Zeit dieses Hügels zu sehen, wenn es Daten gibt, die die Annahme bestätigen oder leugnen können, dass es eine Pilenai-Burg geben könnte", sagte Gintautas Zabela, ein leitender Forscher an der Klaipeda-Universität. - Und wir fanden sozusagen eine ganze, niedergebrannte, ausreichend gut erhaltene samogitische Burg. Höchstwahrscheinlich das XIV. Jahrhundert.
Natürlich gibt es keine hundertprozentige Gewissheit, aber Dr. Zabela ist sich fast sicher, dass Archäologen auf die legendäre Burg Pilenai gestoßen sind.
WAS DIE CHRONIK SAGT
„Im Jahr 1336, dem 28. März, wurde Theoderich Großmeister (wir sprechen über den Höchsten Meister des Deutschen Ordens, Dietrich von Altenburg - Hrsg.). Zwar lobten er und seine Brüder den Herrn, und zu seiner Zeit kamen viele Fürsten und andere, um ihm zu helfen, wie zum Beispiel: der Prinz von Brandenburg, Graf von Namen, sowie von Hennenberg, einige Pilger aus Frankreich und Österreich und viele andere, in guter Rüstung gekleidet und mit mehr als 200 in Helmen bewaffneten Kriegern. Der Meister ging am Sonntag mit ihnen nach Litauen und holte die Burg Pillenen (Pilenai). Die Heiden, die die Armee sahen, hatten Angst, und da sie nicht an die Erhaltung der Burg glaubten, warfen sie viel Eigentum ins Feuer und töteten sich selbst, wo, wie sie sagen, eine alte heidnische Frau sie mit einer Axt tötete und sich dann das Leben nahm. Der König von Litauen wollte sich an den Preußen rächen, die feuern. Bäume und Steine wurden auf die Königsburg geworfen. Der König, alarmiert, floh und versteckte sich in einem Unterschlupf, erstach seine Frau und warf sie ins Feuer. Die Heiden, die vom Unglück so betroffen waren, senkten die Köpfe, und der König tötete alle. Zum Wohle der Preußen und des Christentums wurde die Pillenburg zerstört und die Gefangenen und die große Beute weggenommen."
Mittelalterlicher Chronist Wiegand von Marburg, Neue Preußische Chronik.
ALEXEY DENISENKOV
