Der Historiker Elan F. Alford stellte bereits 1998 die Hypothese auf, dass alte Mythen tatsächlich eine Nacherzählung realer Ereignisse in der fernen Vergangenheit sind. Diese Grundidee findet in unserer Zeit immer mehr Unterstützer. Die Meinungsverschiedenheit in dieser Angelegenheit betrifft nur die Frage, was diese realen Ereignisse waren. Einige Historiker glauben, dass Mythen die Erinnerung an frühere aufgeklärte Völker und verschwundene Zivilisationen bewahren, andere bekennen sich zu dem Glauben, dass außerirdische intelligente Kräfte in den Ursprung der irdischen Menschheit eingegriffen haben, andere sehen in Mythen Erinnerungen an Zyklen von 26.000 Jahren, sogenannte Präzessionen (Perioden der Bewegung von Frühlings- und Frühlingspunkten) das herbstliche Äquinoktium aufgrund der Drehung der Erdachse).
Etymologie
In der modernen Sprache wird das Wort "Mythos" hauptsächlich mit Fiktion assoziiert. Im Altgriechischen bezeichnete es jedoch eine traditionelle Nacherzählung oder Legende, die von den wahren Taten der Götter und Helden erzählte. Diese Idee von Mythen teilte der antike griechische Philosoph Platon im 4. Jahrhundert vor Christus.
Zum Beispiel erzählt der Philosoph im Dialog "Timaios" als reales Ereignis die Geschichte des Sohnes des Sonnengottes Phaethon nach, in der laut Platon die Wahrheit über die vergangene kosmische Katastrophe verborgen ist. Der Weise sieht dies in den Worten eines ägyptischen Priesters, der während seines langjährigen Besuchs in Ägypten an Platons Vorfahren Solon gerichtet war: „Eh, Solon, Solon. Sie, Griechen, beurteilen Ihre Geschichte als Kinder … Aber schreckliche Katastrophen auf der Erde sind aufgetreten und werden sich weiterhin wiederholen und Millionen von Menschen ausrotten. Unter Ihren Landsleuten gibt es eine Legende über Phaethon, der irgendwie in den Streitwagen seines Vaters geklettert ist, aber damit nicht fertig werden konnte und vom ausgetretenen Pfad abwich. Er verbrannte alles Leben auf der Erde und starb selbst an einem Blitzschlag. Die Wahrheit dieses Mythos liegt in der Tatsache, dass ein Himmelskörper wirklich aus seiner Umlaufbahn verloren gegangen ist und sich um die Erde dreht.alles auf seiner Oberfläche verbrannt “.
Kataklysmen in den Annalen der alten Griechen
Der Weise der Antike, Hesiod, glaubte, dass die Geburt des Universums mit dem Fall des Himmels begann, als der große Uranus Gaia (Mutter Erde) befruchtete. Infolgedessen wurden schreckliche Monster in Gaias Leib geboren. Einer dieser Titangötter war Kronos, der Uranus kastrierte und den Olymp als neuen Herrscher aller Dinge bestieg. Dann imprägnierte Kronos Gaia, woraufhin ein heftiger Kampf zwischen den Titanen von Kronos und dem Gefolge des Zeus begann. Dieser Kampf führte zu einer Flut, die die gesamte Erde verschlang, und einem lauten Zittern der Himmel. Die Wohnstätte der Götter - Olympus, überlebte unter dem Ansturm der Unsterblichen auch die Gehirnerschütterung bis in die Grundfesten. Der Kampf glich die Macht der gegnerischen Seiten aus und Zeus griff in die Sache ein. Er stieg vom Olymp ab und eilte in die Schlacht! Infolgedessen wurden Kronos und seine Titanen besiegt, aus dem Olymp vertrieben und in die Unterwelt von Tartarus geschickt. Unter den verbannten Titanen befanden sich die Brüder Atlas, Prometheus, Epimeteus und Menoitios. Zeus zwang Atlas, den Himmel zu stützen, und laut Hesiod kettete Zeus Prometheus an einen Felsen und sandte einen Adler auf ihn, der dem Titanen ewige Qualen zufügte.
Werbevideo:
Ein besonderer Platz in der griechischen Mythologie wird dem sogenannten Weltzeitalter eingeräumt. Das erste Jahrhundert der Welt begann mit der Befruchtung von Gaia durch Uranus, das zweite - als Kronos Uranus kastrierte und das dritte - mit der Vertreibung von Kronos aus dem Olymp. Es sollte angemerkt werden, dass der Beginn jedes Weltjahrhunderts und sein Ende von schrecklichen Kataklysmen auf der Erde geprägt waren. Das gegenwärtige Weltzeitalter muss übrigens auch durch eine Katastrophe ausgelöst werden, die den überlebenden Menschen den Beginn eines neuen Weltzeitalters ankündigt.
Rassen von Menschen
Nach Hesiod gehört die gegenwärtige Menschheit zur eisernen Rasse, der drei Rassen vorausgingen - Gold, Silber und Bronze. Jede dieser drei Rassen wurde durch den Willen der Götter zerstört. Das letzte Mal geschah dies während der Flut von Deucalion. Übrigens ist der Mythos von Deucalion in Bezug auf seine Verbindung mit der Katastrophe wahrscheinlich der aufschlussreichste. Es ist merkwürdig, dass in der griechischen Mythologie der Held Deucalion und seine Frau Pyrrha nicht auf die übliche Weise eine neue Rasse von Menschen hervorgebracht haben, sondern … indem sie Steine geworfen haben! Elan Alford sieht dies als Analogie zu der Idee, Meteoriten Leben auf die Erde zu bringen! In diesem Licht ist es kein Zufall, dass Hesiod die Schlacht der Titanen mit Zeus mit der Bildung des Kultes der Meteoritenanbetung verbindet. Kronos schluckte laut Hesiod einen Meteoriten,aber Zeus zwang ihn, den verschluckten Stein herauszuzupfen und ihn in Delphi als Kultgegenstand für alle Sterblichen aufzustellen. Die Griechen betrachten diesen berühmten Meteoriten als den "Nabel der Erde"
Die Stimme der traditionellen Wissenschaft
Vertreter der traditionellen Wissenschaft halten sich, wie jeder versteht, an unterschiedliche Ansichten.
Sie verkörpern solche Götter wie Uranus, Kronos und Zeus, nur mit Regen, Steinschlag, Donner und Blitz. Ihrer Meinung nach gehört der Olymp nicht zum Himmel (dh zum Weltraum), sondern … zur Troposphäre! Es ist bemerkenswert, dass sogar die britische Enzyklopädie von 1999 der gleichen Ansicht folgt: „Laut dem antiken griechischen Dichter Homer befindet sich der Himmel auf dem Olymp, dem höchsten Berg Griechenlands, und dient als logischer Aufenthaltsort der Regengötter“(!). Es gibt mehrere Gründe für diese Inkongruenz. Eine davon ist, dass die Pioniere der Wissenschaft im 18. und 19. Jahrhundert wenig Ahnung von Meteoriten und den Orten hatten, an denen sie fielen. Überraschenderweise bestritten Wissenschaftler dieser Jahrhunderte sogar die Vorstellung, dass Meteoriten auf die Erde fallen würden. Der amerikanische Präsident Thomas Jefferson (1743–1826) sagte, als er Berichte über fallende Meteoriten erhielt: „Ich würde lieber an die Lügen amerikanischer Professoren glauben,als fallende Steine vom Himmel! " Und die französische Akademie der Wissenschaften hat, wie Sie wissen, zu ihrer Zeit ein Urteil gefällt: "In unserer aufgeklärten Zeit gibt es immer noch abergläubische Menschen, die behaupten, dass Steine vom Himmel fallen!"
Die Unkenntnis der Katastrophe in der Mythologie der Alten (nicht nur im Altgriechischen) durch Wissenschaftler des 20. Jahrhunderts scheint mysteriöser. Man kann versuchen, es mit zwei Worten zu erklären: Immanuel Velikovsky! Dies bezieht sich auf seine "explosive" Hypothese über den Ursprung des Sonnensystems infolge einer Kollision von Planeten! Diese abscheuliche Theorie warf einen Schatten auf die Katastrophe der antiken griechischen Mythologie, so dass Wissenschaftler, die an Velikovskys Ideen festhielten, sich der offiziellen Wissenschaft aussetzen. Und seine Vertreter förderten die Idee von Kataklysmen als äußerst seltene Ereignisse, die angeblich nicht bestätigt werden können. Vielleicht gilt diese Schlussfolgerung für begrenzte Zeiträume. Aber für die Millionen Jahre ergibt sich hier ein völlig anderes Bild. Beispielsweise,Wenn man sich die Jungsteinzeit oder die Zeiten der Existenz der ägyptischen oder mesopotamischen Zivilisation ansieht, dann hat in der Realität sicherlich mindestens eine große Katastrophe stattgefunden.
Kometen
In der Erinnerung an die Menschheit gibt es Fälle von Kataklysmen, die durch die Beteiligung von Kometen, Feuerbällen und Meteoriten verursacht werden. In einer Reihe von Studien haben die Kometologen Victor Klub und Bill Napier bewiesen, dass der Komet Encke und der Tauriden-Meteorschauer die Überreste eines riesigen Kometen sind, der vor etwa 80.000 Jahren in unserem Sonnensystem zusammengebrochen ist! "Die Untersuchung der Entwicklung der Kometenbahnen", so Klub und Napier in einem ihrer Bücher, "legt nahe, dass in nicht allzu ferner Vergangenheit die Flugbahnen einiger von ihnen die Erdumlaufbahn überquerten und ein sehr reales Kollisionsrisiko darstellten." Manchmal füllten diese Himmelskörper oder ihre Fragmente den Himmel buchstäblich mit brennenden Feuern und hinterließen bei den alten Menschen einen unauslöschlichen Eindruck von den Taten höherer Wesen im Himmel."
Goldenes Seil
In seiner Ilias erzählt Homer von dem goldenen Seil, mit dessen Hilfe Zeus die Erde in den Weltraum heben und damit sie und den Himmel vereinen wollte. „Hab keine Angst, an einem Seil zu hängen, denn du kannst mich nicht runterziehen“, warnte Zeus. - Und ich werde in der Lage sein, alles, was auf der Erde ist, in den Himmel zu heben: Götter, Göttinnen, Menschen, Meere und Ozeane. Dann werde ich das Ende des Seils an die Spitze des Olymp binden und jeder wird mitten im Weltraum hängen."
In gewissem Maße spiegelt diese Argumentation die Ideen Platons wider, die er in der berühmten "Theorie der Formen" zum Ausdruck gebracht hat. In dieser Arbeit betrachtet der Philosoph alle Dinge auf der Erde als "verdorbene" Kopien perfekter Originale, die im Himmel in der "Welt der Formen" existieren. Diese Welt perfekter Archetypen ist unsichtbar, jenseits des sichtbaren Himmels. Platon beschreibt es als einen erdähnlichen Planeten, den er "wahres Licht und wahre Erde" nennt. Hier wird die "Welt der Formen" vom Demiurgen (Gott) personifiziert, der das sichtbare Universum erschafft.