Vor der Revolution gab es im Zentrum von Moskau keine Friedhöfe. Im Laufe der Jahrhunderte erließen russische Zaren spezielle Dekrete, nach denen es verboten war, die Toten "in der Stadt" zu begraben. Was war der Grund dafür?
Von Grabhügeln bis zu Kirchenfriedhöfen
Die alten Slawen arrangierten Bestattungen in Hügeln, und die Überreste wurden am häufigsten verbrannt. Mit dem Aufkommen des Christentums begannen sie hauptsächlich in Kirchen zu begraben.
So wurde in den 60er Jahren des letzten Jahrhunderts bei Ausgrabungen in der Nähe der Himmelfahrtskathedrale im Kreml das älteste Massengrab der christlichen Ära gefunden, wahrscheinlich in Moskau. Die frühesten Gräber stammen aus dem 12. Jahrhundert, als die Kirche des Demetrius Thessaloniki an der Stelle der Kathedrale stand. Vermutlich wurde es 1177 erbaut, als zwischen den Moskowitern und der Armee des Rjasanischen Prinzen Gleb, der ein Bündnis mit den Polowzianern einging, ein Massenschlachten stattfand. Nachdem die Holzkirche durch eine Steinkirche ersetzt worden war, wurden Vertreter des Adels darin (gemessen an den Gold- und Silberartefakten) und in der Nähe des Tempels begraben - das Gesindel in Birkenrindensärgen.
Seitdem gibt es eine Tradition: In jeder Kirche erschien ein Kirchhof, auf dem die Gemeindemitglieder dieser Kirche begraben wurden. Die Friedhöfe wurden Pfarrei genannt, und die Leute nannten sie "die Felder Gottes". In der Regel waren sie klein: In der Hauptstadt gab es viele Kirchen. Zur gleichen Zeit wurden Bojaren oder Adlige entweder in der Nähe der Kirche oder in Steingräbern oder Krypten unter dem Kirchengebäude und gewöhnlichen Menschen - am Rande des Kirchhofs - beigesetzt. Wenn die Gräber für den Adel jahrhundertelang erhalten blieben, wurden nach zwei oder drei Generationen auf den armen Gräbern neue angeordnet.
Königliche Dekrete
Laut dem Autor des Buches „Geschichte der Moskauer Friedhöfe. Unter dem Dach der ewigen Stille "Yu. V. Ryabinin, durch ein Dekret von 1657, verbot Zar Alexei Mikhailovich, Bestattungen im Kreml und Kitai-Gorod zu arrangieren, während er befahl, die Anzahl der Friedhöfe in den Siedlungen zu erhöhen. Er war besorgt über die Nähe der Gräber zum Stadtzentrum. Und hier ging es höchstwahrscheinlich nicht um die "Energie des Todes", wie einige Forscher glauben, sondern um die Angst vor unhygienischen Bedingungen.
Der Befehl von Peter I. aus dem Jahr 1723 lautete: "In Moskau und anderen Städten können tote menschliche Körper, außer Adligen, nicht in der Stadt begraben werden." In einem noch früheren Dekret aus dem Jahr 1722 heißt es außerdem: „Die Grabsteine in Kirchen und Klöstern auf Bodenhöhe senken; von oben Inschriften auf Steinen machen; Welche Steine sind unpraktisch zu platzieren, um sie in einem Kirchengebäude zu verwenden? “Laut dem Historiker Sergei Shokarev, dem Autor von Moskau im 18. Jahrhundert, war der Anstoß dafür die Beerdigung von Prinz Caesar F. Yu. Romodanovsky, 1717 im St.-Georgs-Kloster abgehalten. Der König machte darauf aufmerksam, dass die Grabsteine den Durchgang der an der Trauerprozession beteiligten Truppen stören.
Aber wenn das Dekret auf den Grabsteinen noch ausgeführt wurde, dann wurde das Dekret, nach dem Tod des Kaisers nicht im Schloss zu begraben, vergessen.
Werbevideo:
In der Zwischenzeit musste die Tochter von Peter dem Großen, Kaiserin Elizaveta Petrovna, die im Golovinsky-Palast auf der Yauza lebte, häufig von der deutschen Siedlung in den Kreml und zurück reisen. Und oft stieß sie unterwegs auf Trauerzüge. Dies verärgerte die Kaiserin und erließ 1748 ein Dekret, wonach es verboten war, Trauerzüge entlang der Straßen vom Kreml bis zur kaiserlichen Residenz zu verunreinigen: Nikolskaya, Ilyinka, Myasnitskaya, Staraya und Novaya Basmannaya. Und die Friedhöfe an den Tempeln sollten während der Reise der Kaiserin vollständig liquidiert werden.
Infolgedessen wurden die Toten in abgelegenen Gemeinden beigesetzt. Und 1750 erschien am Stadtrand von Moskau in der Nähe von Maryina Roshcha der erste stadtweite Friedhof. Sie fingen an, ihn Lazarevsky zu nennen, da die dort stehende Kirche zu Ehren von Lazar geweiht wurde.
Trotzdem versuchten viele Moskauer durch Haken oder Gauner, ihre Verstorbenen in ihren "einheimischen" Pfarreien und nicht weit entfernt zu begraben. Bestechungsgelder wurden an Angestellte verwendet. Und nur dank der strengen Kontrolle durch die kirchlichen Behörden hörte diese Praxis auf.
Die Folgen der Pest
1771 war eine große Pestepidemie zu verzeichnen, die nach Angaben des Historikers M. I. Pyliaev, die Türken brachten es nach Russland.
Die Epidemie forderte täglich bis zu 800 Menschen. In Moskau starben mehr als ein Jahr lang 200.000 Menschen an der Pest - ein bedeutender Teil der Bevölkerung. Pylyaev schreibt: "Das Bild der Stadt war erschreckend - die Häuser waren leer, unbestattete Leichen lagen auf den Straßen, das düstere Begräbnis der Glocken, die Schreie von Kindern, die von ihren Verwandten verlassen wurden, waren überall zu hören …"
Die Toten wurden hinter dem Kamer-Kollezhsky-Schacht begraben. Aber nachdem die Epidemie abgeklungen war, wurden viele Gräber verlassen, da die Sterblichkeitsrate sank. Nur 11 Moskauer Friedhöfe waren noch in Betrieb - Dorogomilovskoye, Vagankovskoye, Miusskoye, Pyatnitskoye, Kalitnikovskoye, Danilovskoye, Rogozhskoye, Preobrazhenskoye, Vvedenskoye, Lazarevskoye und Semenovskoye, die sich damals außerhalb der Stadt befanden. Sie wurden zu den Hauptgräbern der Moskauer. Auf den Pfarrfriedhöfen in der Stadt hörten sie ganz auf zu begraben, und das Kirchenland wurde aufgekauft und für den Bau genutzt. Stadtweite Friedhöfe galten nicht mehr als Pfarrei, sondern als staatliche Friedhöfe und wurden von den Behörden kontrolliert.
Heute befinden sich viele Vorortfriedhöfe innerhalb der Stadtgrenzen. Und nach der Revolution führten die Bolschewiki die Tradition ein, die bekanntesten politischen Persönlichkeiten direkt neben der Kremlmauer zu begraben. Ganz zu schweigen vom Mausoleum …
Irina Shlionskaya
