Es gibt eine ausreichende Anzahl von Objekten und Werken der Antike, die kurz davor stehen zu verstehen, wie dies in diesen fernen Zeiten hätte geschehen können? Viele Werke werden heute technologisch nur sehr schwer reproduzierbar sein. Einige von ihnen sind moderne Fälschungen, während andere über ihre mögliche Herkunft ständig kontrovers diskutiert werden.
Eine solche Statue einer schönen Frau wurde 1897 in der Nähe der Stadt Elche entdeckt. Es ist völlig unverständlich, wie es den Menschen im 4. Jahrhundert vor Christus gelang, ein so perfektes Kunstwerk zu schaffen. Einige argumentieren jedoch, dass sich eine Art Gerät eindeutig auf dem Kopf der Statue befindet.
Die Skulptur wurde am 4. August 1897 von einem jungen Arbeiter, Manuel Campello Esclapez, gefunden.
Einige Wochen nach der Entdeckung des Artefakts luden seine Besitzer den französischen Archäologen Pierre Paris zur Inspektion ein, der seine historische Authentizität erkannte und den Louvre über die dringende Notwendigkeit informierte, das wertvollste Denkmal zu erwerben. Infolgedessen wurde die Skulptur für eine damals sehr bedeutende Summe von 4.000 Franken nach Frankreich verkauft und nach Paris gebracht, wo ihre Demonstration eine enorme Sensation hervorrief und Wissenschaftlern eine bisher unbekannte Seite antiker Kunst eröffnete.
Die Statue stammt aus dem 4. Jahrhundert vor Christus. ist eine polychrome Steinbüste einer Frau (letztere ist umstritten) (in der spanischen Version von Wikipedia gibt es einen Hinweis darauf, dass sich Farbreste auf den Lippen befinden usw. für sie ist dies nicht umstritten) in einem reichen Kopfschmuck und mit einer ungewöhnlich komplexen Frisur. Das Loch in der Rückseite weist darauf hin, dass das Objekt als Urne hätte verwendet werden können (in der spanischen Version von Wikipedia wird die Untersuchung der Überreste der Bestattung erwähnt, die die Versionen der Fälschung widerlegte, da diese Überreste dem angeblichen Zeitraum entsprechen).
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"Ein ziemlich subtiles Verständnis der Kanone der hellenistischen Skulptur erlaubte einigen Forschern anzunehmen, dass der Bildhauer in einer der griechischen Kolonien des westlichen Mittelmeers ausgebildet wurde" - sagt Wikipedia, die spanische Version besagt, dass die Dame von Elche an einem Ort gefunden wurde, der zuvor war, wie Archäologen bezeugen war fast von einem Fluss umgeben, und diese Insel war eine griechische Kolonie, wenn ich diesen Text richtig übersetzte … "Nach einem anderen Gesichtspunkt spiegeln sich die Prinzipien der punischen Kunst im Denkmal wider, und die abgebildete Frau ist keine andere als die phönizische Göttin Astarte", berichtet Wikipedia.
1995 wurde die Hypothese aufgestellt, dass die Lady of Elche eine Fälschung ist, die zum Zeitpunkt ihrer Entdeckung vom Jugendstil beeinflusst wurde. Diese Theorie hat jedoch keine allgemeine Akzeptanz gefunden. Eine technische Analyse der Beschichtungs-, Stein- und Pigmentreste der Statue aus dem Jahr 2005 ergab ein altes Datum und eine Übereinstimmung mit anderen berühmten iberischen Skulpturen.
Im Jahr 2005 ergab die Analyse polychromer Partikel, dass das Alter der Pigmente und die Struktur der Grundierungsschichten dem ursprünglich angenommenen Alter der Skulptur entsprechen - IV Jahrhundert v. Im Jahr 2011 analysierte dieselbe Autorin, Maria Pilar Luxan, die hohlen Mikropartikel auf der Rückseite der Skulptur. Elektronenmikroskopie und Spektrometrie stellten fest, dass die Aschepartikel menschlicher Knochen aus der iberischen Zeit stammen, was zu dem Schluss führte, dass die Statue in der iberischen Zeit als Urne verwendet wurde, und bestätigte dies seine Antike.
In Spanien wurde eine Umfrage unter der Bevölkerung durchgeführt; Es wurde vorgeschlagen, die schönste Frau zu nennen, die als Maßstab für Schönheit dienen könnte. Die meisten Stimmen wurden von der Dame von Elche abgegeben.
Vor der Dame begraben, wurden verbrannte Rüstungen, Waffen und andere Gegenstände gefunden, die zu einem Krieg mit einem hohen sozialen Status gehören könnten. Die Analyse der Überreste ergab, dass der Krieger eine Frau war.
Es gibt auch Hinweise darauf, dass der begrabene Krieger vergöttert wurde, es könnte sich um die Königin-Priesterin handeln (wörtlich wird das Wort "Hexe" verwendet
Es ist bekannt, dass die Tunika der Hexenkriegskönigin blau gefärbt war.
Rekonstruktion von Schmuck:
In dem klassischen Lehrbuch von Nikolai Alexandrowitsch Maschin "Geschichte des alten Roms" bezieht sich dieses bemerkenswerte Denkmal eindeutig auf die vorpunische und vorrömische Periode der Geschichte des alten Spanien.
Siehe auch A. L. Mongait “Archäologie Westeuropas. Bronze- und Eisenzeit - ich zitiere:
„Basierend auf schriftlichen Quellen und Bildern auf zahlreichen bemalten Gefäßen können wir uns das Aussehen und die Lebensweise der Iberer vorstellen. Sie waren dunkelhaarig. Iberische Münzen zeigen Köpfe mit lockigem, lockigem Haar. Ihre Kleidung (beeinflusst von der griechischen und phönizischen Mode) bestand aus einer Tunika, die in der Taille mit einem Gürtel, einem breiten Umhang und Leder- oder Zuckerrohrsandalen zusammengebunden war. Reiter und Krieger trugen hohe Lederstiefel.
Kleidungsstoffe werden oft gestickt oder mit Applikationen verziert.
Die iberischen Frauen mochten Schmuck sehr. Anspruchsvolle, "barocke" Formen wurden bevorzugt.
Frauen trugen kunstvolle hohe Frisuren und Kopfbedeckungen in Form eines Turban, einer konischen Tiara, eines Diadems, eines geflochtenen Bandes usw. Ein besonders kunstvolles und reiches Diadem ist in der berühmten "Lady of Elche" abgebildet: riesige Seitenscheiben des Diadems, in denen sie anscheinend entfernt wurden Zöpfe aus Metall und verziert.
Ohrringe sind groß und rund, scheibenförmig, lang - in Form einer fallenden Träne, in der Regel verziert. Armbänder und Armschienen der einfachsten Formen. Die Iberer trugen wie die Kelten Drehmomente, die normalerweise aus gewickeltem Draht bestanden. Halsketten sind sehr unterschiedlich - dies sind mehrfarbige Bänder mit runden Anhängern, Sätze von gerippten polychromen Perlen aus Glaspaste und kugelförmigen Metallperlen usw. Die Verzierungen von Gürtelschnallen und Broschen sind ebenfalls vielfältig. Am häufigsten sind die sogenannten spanischen ringförmigen Broschen. Sie bestehen aus einem Ring, einer Stange und einer Nadel. Die meisten Exemplare sind in der einfachsten Form. In einigen Fällen ist es jedoch mit vielen zusätzlichen Details und Silbereinlagen angereichert. In den keltisch-iberischen Regionen gibt es Broschen, die mit Pferdebildern verziert sind.
(…)
Die Kunst der Iberer entwickelte sich zweifellos unter dem Einfluss der Kunst Griechenlands und des Ostens, aber ihre lokalen Grundlagen sind sehr stark, und wir können über ihre unabhängige Entstehung im 5. Jahrhundert sprechen. BC e. Versuche, eine Periodisierung auf der Grundlage einer rein kunsthistorischen Analyse zu erstellen, blieben erfolglos, da die iberische Kunst archaische Merkmale (Frontalität, Starrheit) und Schematismus von Bildern lange Zeit beibehält. Garcia Bellido schlug folgende Periodisierung vor: I - Periode - griechische Provinz (V-III Jahrhunderte v. Chr.); II - voll entwickelter lokaler Stil (Ende der III-I Jahrhunderte v. Chr.); III - Römische Provinz (1. Jahrhundert v. Chr. - 4. Jahrhundert n. Chr.) 118. Archäologische Entdeckungen in den letzten Jahren und weitere Untersuchungen der iberischen Kunst haben gezeigt, dass dieses chronologische Schema sehr kontrovers ist. Darüber hinaus wird es immer deutlicherDaß die iberische Kunst nicht einheitlich war, bestanden in verschiedenen Bereichen erhebliche Unterschiede im Verhältnis von lokalen und geliehenen Merkmalen.
Große Skulpturen gibt es nur im Südosten der Iberischen Halbinsel. Hier ist eine große Gruppe zoomorpher Skulpturen des 5.-4. Jahrhunderts bekannt. BC Löwen, Bären, Wölfe, Stiere sowie Sphinxe und Tiere mit menschlichen Köpfen. Viele Details dieser Bilder haben einen starken orientalischen Einfluss, und einige haben sogar direkte Prototypen in der syrischen und hethitischen Kunst. Die ältesten (550-450 v. Chr.) Skulpturen dieser Gruppe sind die sogenannte Geißel aus Balasote (Provinz Albacete), die einen sitzenden Stier mit einem menschlichen bärtigen Gesicht und eine Sphinx mit einem Frauengesicht (ebenfalls aus Albacete) darstellt.
Skulpturen, die Menschen darstellen, sind realistischer als Tierfiguren. Der griechische Einfluss ist hier stärker, und einige von ihnen werden wahrscheinlich in den griechischen Kolonien hergestellt. Lokale Werke sind sehr zahlreich - nur etwa 300 wurden im Heiligtum der Sierra de los Santos gefunden. Sie behalten ihren archaischen Charakter bis zur römischen Eroberung.
Die bereits erwähnte sogenannte "Lady of Elche" gilt als Meisterwerk der iberischen Kunst. Dies ist eine weibliche Büste aus Kalkstein mit Spuren von Polychromie, 0,54 m hoch (dh ungefähr so groß wie die Natur). Die Skulptur kombiniert realistische Elemente mit der Feierlichkeit und Pracht des Bildes. Die Schönheit des Gesichts wird durch den Luxus von Haaren und Schmuck verstärkt. Die Skulptur ist offensichtlich ein Porträt einer reichen Frau. Es ist zweifellos ein spanisches Stück, obwohl es einen klassischen griechischen Einfluss hat. Die Büste scheint aus dem 5. Jahrhundert zu stammen. BC e. In der Literatur gibt es jedoch ein anderes Datum - das III. Jahrhundert. BC BC, basierend auf der Tatsache, dass es zusammen mit iberischer Keramik dieser Zeit gefunden wurde.
Berühmt ist auch die Figur einer Priesterin aus der Sierra de los Santos (Gran Dama d'El-Cerro). Sie präsentiert eine Statue (1,35 m hoch), die eine Frau in voller Länge mit einer Tasse in den Händen zeigt. Durch den Luxus des Kleides und die mit einem Diadem verzierte Frisur steht sie der "Lady from Elche" nahe.
