Geschichte Der Kreuzzüge. Kurz - Alternative Ansicht

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Anonim

Der Ursprung der Kreuzzüge

Zu Beginn des 11. Jahrhunderts wussten die Menschen, die in Europa lebten, nicht viel über den Rest der Welt. Für sie stand das Mittelmeer im Mittelpunkt allen Lebens auf der Erde. Im Zentrum dieser Welt regierte der Papst als Oberhaupt des Christentums.

Die Hauptstadt des ehemaligen Römischen Reiches, Rom und Konstantinopel, lag im Mittelmeerraum.

Das alte Römische Reich brach um 400 n. Chr. Zusammen. in zwei Teile, westlich und östlich. Der griechische Teil, das oströmische Reich, wurde als Naher Osten oder Orient bezeichnet. Der lateinische Teil, das Weströmische Reich, wurde Okzident genannt. Das weströmische Reich hörte Ende des 10. Jahrhunderts auf zu existieren, während das ostbyzantinische Reich noch existierte.

Beide Teile des ehemaligen Großreiches befanden sich nördlich des Mittelmeers. Die Nordküste dieses langgestreckten Gewässers wurde von Christen bewohnt, die südlichen - von Menschen, die sich zum Islam bekennen, Muslimen, die sogar das Mittelmeer überquerten und sich an der Nordküste in Italien, Frankreich und Spanien niederließen. Aber jetzt sind Christen entschlossen, sie von dort zu verdrängen.

Es gab keine Einheit im Christentum selbst. Zwischen Rom, dem Sitz des westlichen Kirchenoberhauptes, und Konstantinopel, dem Sitz des Ostens, bestehen seit langem sehr angespannte Beziehungen.

Einige Jahre nach dem Tod von Muhammad (632), dem Begründer des Islam, zogen die Araber von der Arabischen Halbinsel nach Norden und besetzten weite Gebiete des Nahen Ostens. Jetzt, im 11. Jahrhundert, haben hier türkische Stämme aus Zentralasien Einzug gehalten und den Nahen Osten bedroht. 1701 besiegten sie die byzantinische Armee in Manzikert, eroberten jüdische und christliche Schreine nicht nur in Jerusalem selbst, sondern in ganz Palästina und proklamierten Nicäa als ihre Hauptstadt. Diese Eroberer waren die türkischsprachigen Stämme der Seldschuken, die vor wenigen Jahren zum Islam konvertierten.

Ende des 11. Jahrhunderts kam es in Westeuropa zu einem Machtkampf zwischen Kirche und Staat. Seit März 1088 wurde der gebürtige Franzose Urban II Papst. Er würde die römisch-katholische Kirche reformieren, um sie stärker zu machen. Durch Reformen wollte er seinen Anspruch stärken, der einzige Stellvertreter Gottes auf Erden zu sein. Zu dieser Zeit bat der byzantinische Kaiser Alexei I. den Papst um Hilfe im Kampf gegen die Seldschuken, und Urban II drückte sofort seine Bereitschaft aus, ihm zu helfen.

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Im November 1095. unweit der französischen Stadt Clermont sprach Papst Urban II. mit einer großen Menge versammelter Menschen - Bauern, Handwerker, Ritter und Mönche. In einer feurigen Rede forderte er alle auf, die Waffen zu ergreifen und nach Osten zu gehen, um das Grab des Herrn von den Ungläubigen zu gewinnen und das heilige Land von ihnen zu reinigen. Der Papst versprach allen Teilnehmern der Kampagne Vergebung der Sünden.

Die Nachricht von der bevorstehenden Kampagne ins Heilige Land verbreitete sich schnell in ganz Westeuropa. Priester in Kirchen und heilige Narren auf den Straßen riefen dazu auf, daran teilzunehmen. Unter dem Einfluss dieser Predigten und auf den Ruf ihres Herzens erhoben sich Tausende armer Menschen zu einem heiligen Feldzug. Im Frühjahr 1096 zogen sie aus Frankreich und Rheindeutschland in uneinheitlichen Menschenmengen entlang der den Pilgern seit langem bekannten Straßen: entlang des Rheins, der Donau und weiter - nach Konstantinopel. Sie waren schlecht bewaffnet und litten unter Nahrungsmittelknappheit. Es war eine ziemlich wilde Prozession, da die Kreuzfahrer unterwegs gnadenlos die Bulgaren und Ungarn plünderten, durch deren Land sie gingen: Sie nahmen Vieh, Pferde, Lebensmittel weg und töteten diejenigen, die versuchten, ihr Eigentum zu schützen. Mit halbem Kummer erreichten die Bauern im Sommer 1096 Konstantinopel, nachdem sie viele Gefechte mit Anwohnern geführt hatten. Das Ende der Bauernkampagne war traurig:Im Herbst desselben Jahres trafen die seldschukischen Türken ihre Armee in der Nähe der Stadt Nicäa und töteten sie fast vollständig oder verkauften sie, nachdem sie gefangen genommen worden waren, in die Sklaverei. Von 25 Tausend. Nur etwa dreitausend der "Armeen Christi" überlebten.

Erster Kreuzzug

Im Sommer 1096. Zum ersten Mal in der Geschichte machte sich eine riesige christliche Armee aus Vertretern vieler Völker auf den Weg nach Osten. Diese Armee bestand nicht aus edlen Rittern, sondern auch Bauern, die von den Ideen des Kreuzes inspiriert waren, und schlecht bewaffnete Stadtbewohner, Männer und Frauen, nahmen an der Kampagne teil. Insgesamt machten sich in sechs großen Gruppen 50 bis 70.000 Menschen auf diese Reise, und die meisten von ihnen legten den größten Teil des Weges zu Fuß zurück.

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Von Anfang an machten sich getrennte Abteilungen unter der Leitung von Pusnynnik und dem Ritter Walter mit dem Spitznamen Golyak auf den Weg. Sie zählten ungefähr 15.000 Menschen. Dem Ritter Golyak folgten vor allem die Franzosen.

Als diese Bauernmassen durch Ungarn marschierten, mussten sie heftige Kämpfe mit einer wütenden Bevölkerung ertragen. Aufgrund bitterer Erfahrungen forderte der ungarische Herrscher von den Kreuzfahrern Geiseln, was ein eher "anständiges" Verhalten der Ritter gegenüber den Ungarn garantierte. Dies war jedoch ein Einzelfall. Die Balkanhalbinsel wurde von den "Christus-Soldaten" geplündert, die durch sie marschierten.

Im Dezember 1096 - Januar 1097. Die Kreuzfahrer kamen in Konstantinopel an. Die größte Armee wurde von Raimund von Toulouse geführt, und der päpstliche Legat Ademar war in seinem Gefolge. Bohemond of Tarentum, einer der ehrgeizigsten und zynischsten Führer des Ersten Kreuzzugs, brach mit einer Armee im Osten über das Mittelmeer auf. Robert von Flandern und Stefan Blauski erreichten den Bosporus auf demselben Seeweg.

Bereits 1095 wandte sich der byzantinische Kaiser Alexei I. an Papst Urban II. Mit der eindringlichen Bitte, ihm im Kampf gegen die Seldschuken und Pechenegs zu helfen. Er hatte jedoch eine etwas andere Vorstellung von der Hilfe, um die er bat. Er wollte Soldaten angeheuert haben, die aus seiner eigenen Schatzkammer bezahlt wurden und ihm gehorchten. Stattdessen näherten sich zusammen mit der armen Bauernmiliz ritterliche Abteilungen, angeführt von ihren Fürsten, der Stadt.

Es war nicht schwer zu erraten, dass die Ziele des Kaisers - die Rückkehr der verlorenen byzantinischen Länder - nicht mit den Zielen der Kreuzfahrer übereinstimmten. Alexei erkannte die Gefahr solcher "Gäste" und versuchte, ihren militärischen Eifer für seine eigenen Zwecke einzusetzen. Durch List, Bestechung und Schmeichelei erhielt er von der Mehrheit der Ritter einen Vasallenschwur und die Verpflichtung, dem Reich jene Länder zurückzugeben, die von den Türken zurückerobert würden.

Das erste Ziel der Ritterarmee war Nicäa, einst Standort großer Kirchenkathedralen und heute Hauptstadt des seldschukischen Sultans Kilich-Arslan. 21. Oktober 1096 Die Seldschuken haben die Bauernarmee der Kreuzfahrer bereits völlig besiegt. Diejenigen der Bauern, die nicht in die Schlacht fielen, wurden in die Sklaverei verkauft. Walter Golyak war auch unter den Toten.

Peter der Einsiedler hatte Konstantinopel zu diesem Zeitpunkt noch nicht verlassen. Jetzt, im Mai 1097, schloss er sich den Rittern mit den Überresten seiner Armee an.

Sultan Kilich-Arslan hoffte, die Neuankömmlinge auf die gleiche Weise besiegen zu können, und nahm daher die Annäherung des Feindes nicht ernst. Aber er war dazu bestimmt, schwer enttäuscht zu werden. Seine leichte Kavallerie und Infanterie, bewaffnet mit Pfeil und Bogen, wurden von der westlichen Kavallerie im offenen Kampf besiegt. Nicaea befand sich jedoch so, dass es ohne militärische Unterstützung aus dem Meer nicht möglich war, es einzunehmen. Hier leistete die byzantinische Flotte den Kreuzfahrern die notwendige Hilfe, und die Stadt wurde eingenommen. Die Armee der Kreuzfahrer zog weiter und am 1. Juli 1097.

Die Kreuzfahrer konnten die Seldschuken im ehemaligen byzantinischen Gebiet von Doriley (heute Eskisehir, Türkei) besiegen. Etwas weiter südöstlich teilte sich die Armee und zog größtenteils nach Cäsarea (heute Kayseri, Türkei) in Richtung der syrischen Stadt Antiochia. Am 20. Oktober machten sich die Kreuzfahrer mit Schlachten auf den Weg durch die Eisenbrücke am Orontes und standen bald schon unter den Mauern von Antiochia. Anfang Juli 1098 ergab sich die Stadt nach siebenmonatiger Belagerung. Die Byzantiner und Armenier halfen, die Stadt einzunehmen.

Inzwischen haben sich einige französische Kreuzfahrer in Edessa (heute Urfa, Türkei) niedergelassen. Baldwin von Boulogne gründete hier seinen eigenen Staat, der sich auf beiden Seiten des Euphrat erstreckt. Dies war der erste Staat der Kreuzfahrer im Osten, südlich davon entstanden später mehrere weitere.

Nach der Eroberung von Antiochia zogen die Kreuzfahrer ohne besondere Hindernisse entlang der Küste nach Süden und nahmen unterwegs mehrere Hafenstädte in Besitz. 6. Juni 1098 Tancred, Neffe von Bohemond von Tarentum, trat schließlich mit seiner Armee in Bethlehem ein, dem Geburtsort Jesu. Der Weg nach Jerusalem wurde vor den Rittern geöffnet.

Jerusalem war gründlich auf die Belagerung vorbereitet, die Nahrungsvorräte waren im Überfluss vorhanden, und um den Feind ohne Wasser zu lassen, wurden alle Brunnen in der Stadt unbrauchbar gemacht. Den Kreuzfahrern fehlten Leitern, Widder und Belagerungsmaschinen, um die Stadt zu stürmen. Sie selbst mussten in der Nähe der Stadt Holz abbauen und militärische Ausrüstung bauen. Es hat viel Zeit gekostet und erst im Juli 1099. Den Kreuzfahrern gelang es, Jerusalem einzunehmen.

Sie zerstreuten sich schnell in der Stadt, schnappten sich Gold und Silber, Pferde und Maultiere und nahmen ihre Häuser mit. Danach gingen die Soldaten schluchzend vor Freude zum Grab des Erretters Jesus Christus und machten ihre Schuld vor ihm wieder gut.

Bald nach der Eroberung Jerusalems nahmen die Kreuzfahrer den größten Teil der östlichen Mittelmeerküste in Besitz. In dem besetzten Gebiet zu Beginn des XII Jahrhunderts. Ritter schufen vier Staaten: das Königreich Jerusalem, die Grafschaft Tripolis, das Fürstentum Antiochia und die Grafschaft Edessa. Die Macht in diesen Staaten wurde auf der Grundlage einer feudalen Hierarchie aufgebaut. Es wurde vom König von Jerusalem geleitet, die anderen drei Herrscher galten als seine Vasallen, aber in Wirklichkeit waren sie unabhängig. Die Kirche hatte einen großen Einfluss auf die Staaten der Kreuzfahrer. Sie besaß auch große Grundstücke. Auf dem Land der Kreuzfahrer im XI Jahrhundert. Es entstanden die geistlichen und ritterlichen Orden, die in Zukunft berühmt wurden: die Templer, die Hospitalisten und die Germanen.

Mit der Eroberung des Heiligen Grabes wurde das Hauptziel dieses Kreuzzugs erreicht. Nach 1100. Die Kreuzfahrer bauten ihren Besitz weiter aus. Seit Mai 1104. Sie besaßen Akcon, ein bedeutendes Handelszentrum am Mittelmeer. Im Juli 1109. Sie eroberten Tripolis und sammelten so ihre Besitztümer. Als die Kreuzfahrerstaaten ihre maximale Größe erreichten, erstreckte sich ihr Gebiet von Edessa im Norden bis zum Golf von Aqaba im Süden.

Die Eroberungen im ersten Kreuzzug bedeuteten nicht das Ende des Kampfes. Dies war nur ein vorübergehender Waffenstillstand, da es im Osten immer noch mehr Muslime als Christen gab.

Zweiter Kreuzzug

Die Kreuzfahrerstaaten waren auf allen Seiten von den Völkern umgeben, deren Territorium sie erobert hatten. Daher ist es nicht verwunderlich, dass die Besitztümer der Invasoren wiederholt von den Ägyptern, Seldschuken und Syrern angegriffen wurden.

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Byzanz nahm jedoch bei jeder Gelegenheit auch an Kämpfen gegen christliche Staaten im Osten teil.

Im Jahr 1137. Der byzantinische Kaiser Johannes II. Greifte Antiochia an und eroberte es. Die Kreuzfahrerstaaten waren so uneins miteinander, dass sie Antiochia nicht einmal halfen. Ende 1143. Der muslimische Befehlshaber Imad-ad-din Zengi griff die Grafschaft Edessa an und riss sie den Kreuzfahrern ab. Der Verlust von Edessa verursachte auch in Europa Ärger und Ärger, denn es bestand die Befürchtung, dass die muslimischen Staaten jetzt auf breiter Front gegen die Invasoren vorgehen würden.

Auf Ersuchen des Königs von Jerusalem forderte Papst Eugen III. Erneut einen Kreuzzug. Es wurde vom Abt Bernhard von Clairvaux organisiert. 31. März 1146 vor der neu errichteten Kirche St. Magdalena in Wesel, in Burgund, ermahnte er in feurigen Reden seine Zuhörer, am Kreuzzug teilzunehmen. Unzählige Menschenmengen folgten seinem Ruf.

Bald machte sich eine ganze Armee auf den Weg zu einem Feldzug. Der deutsche König Konrad III. Und der französische König Ludwig VII. Übernahmen die Führung in dieser Armee. Im Frühjahr 1147. Die Kreuzfahrer verließen Regensbukg. Die Franzosen bevorzugten die Route durch das Mittelmeer. Deutsche Truppen zogen jedoch ohne besondere Zwischenfälle durch Ungarn und drangen in die byzantinischen Länder ein. Als die Armee des Kreuzes durch Anatolien zog, wurden sie von den Seldschuken in Doriley angegriffen und erlitten schwere Verluste. König Konrad konnte nur dank der byzantinischen Flotte retten und ins Heilige Land gelangen.

Auch den Franzosen ging es nicht besser als den Deutschen. Im Jahr 1148. unweit von Laodizea wurden sie von den Muslimen heftig angegriffen. Die Hilfe der byzantinischen Armee erwies sich als völlig unzureichend - anscheinend wollte der Kaiser Manuel tief in seiner Seele die Niederlage der Kreuzfahrer.

In der Zwischenzeit hielten Konrad III., Ludwig VII., Der Patriarch und König von Jerusalem, einen Geheimrat über die wahren Ziele des Kreuzzugs ab und beschlossen, Damaskus mit allen verfügbaren Kräften in Besitz zu nehmen, was ihnen eine reiche Beute versprach.

Aber mit einer solchen Entscheidung drängten sie den syrischen Herrscher nur in die Arme des seldschukischen Prinzen aus Aleppo, der mit einer großen Armee vorrückte und zu dem Syrien zuvor feindliche Beziehungen hatte.

Es wurde bald klar, dass der zweite Kreuzzug sein Ziel, die verlorene Edessa zurückzugewinnen, nicht erreichen würde. 3. Juli 1187 In der Nähe des Dorfes Hittin, westlich des Genesaret-Sees, brach eine heftige Schlacht aus. Die muslimische Armee war zahlreicher als die christlichen Streitkräfte. Infolgedessen erlitten die Kreuzfahrer eine vernichtende Niederlage.

Unzählige von ihnen wurden im Kampf getötet und die Überlebenden gefangen genommen. Diese Niederlage hatte fatale Folgen für die Kreuzfahrerstaaten. Sie hatten keine effiziente Armee mehr. Nur wenige mächtige Festungen im Norden blieben in christlicher Hand: Krak de Chevalier, Châtel Blanc und Margat.

Dritter Kreuzzug

Also fiel Jerusalem. Diese Botschaft erschütterte die gesamte christliche Welt. Und wieder gab es in Westeuropa Menschen, die bereit waren, gegen Muslime zu kämpfen. Bereits im Dezember 1187. am Straßburger Reichstag nahm der erste das Kreuz an. Im Frühjahr des nächsten Jahres folgte der deutsche Kaiser Friedrich I. Barbarossa ihrem Beispiel. Da es nicht genügend Schiffe gab, wurde beschlossen, nicht auf dem Seeweg zu fahren. Der größte Teil der Armee zog über Land, obwohl dieser Weg nicht einfach war. Vorläufig wurden Verträge mit den Balkanstaaten geschlossen, um den Kreuzfahrern einen ungehinderten Durchgang durch ihr Hoheitsgebiet zu ermöglichen.

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11. Mai 1189 Die Armee verließ Regensburg. Es wurde von dem 67-jährigen Kaiser Friedrich I. angeführt. Aufgrund der Angriffe der Seldschuken und der unerträglichen Hitze rückten die Kreuzfahrer sehr langsam vor, darunter begannen weit verbreitete Krankheiten. 10. Juni 1190 Der Kaiser ertrank beim Überqueren des Gebirgsflusses Salef. Sein Tod war ein schwerer Schlag für die Kreuzfahrer. Sie hatten nicht viel Vertrauen in den ältesten Sohn des Kaisers, und deshalb kehrten viele zurück. Nur eine kleine Anzahl loyaler Ritter setzte ihren Weg unter der Führung von Herzog Friedrich fort. Am 7. Oktober näherten sie sich Akkon. Französische und englische Einheiten verließen Wesele erst Ende Juli 1190, weil es ständig zu Streitigkeiten zwischen Frankreich und England kam. In der Zwischenzeit belagerte die deutsche Armee, unterstützt von der Pisa-Flotte, Akkon. Im April 1191. Die französische Flotte traf ein, gefolgt von den Engländern. Saladin war gezwungen, die Stadt zu kapitulieren und aufzugeben. Er versuchte auf jede erdenkliche Weise, das vorher vereinbarte Lösegeld zu vermeiden, und dann zögerte der englische König Richard I. das Löwenherz nicht, die Ermordung von 2.700 muslimischen Gefangenen anzuordnen. Saladin musste um einen Waffenstillstand bitten. Die Sieger folgten dem englischen König, zogen sich nach Süden zurück und gingen durch Jaffa nach Jerusalem. Das Königreich Jerusalem wurde wiederhergestellt, obwohl Jerusalem selbst in muslimischer Hand blieb. Akkon wurde die Hauptstadt des Königreichs. Die Macht der Kreuzfahrer beschränkte sich hauptsächlich auf einen Küstenstreifen, der nördlich von Tyrus begann und sich bis nach Jaffa erstreckte und im Osten nicht einmal den Jordan erreichte. Saladin musste um einen Waffenstillstand bitten. Die Sieger folgten dem englischen König, zogen sich nach Süden zurück und gingen durch Jaffa nach Jerusalem. Das Königreich Jerusalem wurde wiederhergestellt, obwohl Jerusalem selbst in muslimischer Hand blieb. Akkon wurde die Hauptstadt des Königreichs. Die Macht der Kreuzfahrer beschränkte sich hauptsächlich auf einen Küstenstreifen, der nördlich von Tyrus begann und sich bis nach Jaffa erstreckte und im Osten nicht einmal den Jordan erreichte. Saladin musste um einen Waffenstillstand bitten. Die Sieger folgten dem englischen König, zogen sich nach Süden zurück und gingen durch Jaffa nach Jerusalem. Das Königreich Jerusalem wurde wiederhergestellt, obwohl Jerusalem selbst in muslimischer Hand blieb. Akkon wurde die Hauptstadt des Königreichs. Die Macht der Kreuzfahrer beschränkte sich hauptsächlich auf einen Küstenstreifen, der nördlich von Tyrus begann und sich bis nach Jaffa erstreckte und im Osten nicht einmal den Jordan erreichte.und im Osten erreichte es nicht einmal den Jordan.und im Osten erreichte es nicht einmal den Jordan.

Der vierte Kreuzzug Neben diesen erfolglosen Unternehmungen der europäischen Ritter steht der vierte Kreuzzug, der die byzantinisch-orthodoxen Christen mit den Ungläubigen gleichsetzte und zum Tod Konstantinopels führte, völlig auseinander.

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Es wurde von Papst Innozenz III initiiert. Sein erstes Anliegen war die Position des Christentums im Nahen Osten. Er wollte die lateinische und die griechische Kirche erneut anprobieren, um die Herrschaft der Kirche zu stärken und gleichzeitig seinen eigenen Anspruch auf Vorherrschaft in der christlichen Welt. Im Jahr 1198. Er startete eine grandiose Kampagne für eine weitere Kampagne im Namen der Befreiung Jerusalems. Päpstliche Botschaften wurden an alle europäischen Staaten verschickt, aber außerdem ignorierte Innozenz III. Einen anderen christlichen Herrscher nicht - den byzantinischen Kaiser Alexei III. Auch er musste laut Papst Truppen ins Heilige Land bringen. Diplomatisch, aber nicht mehrdeutig, deutete er dem Kaiser an, dass es im Westen Kräfte geben würde, die bereit wären, sich ihnen zu widersetzen, wenn die Byzantiner unlösbar wären. Tatsächlich,Innozenz III. Träumte weniger von der Wiederherstellung der Einheit der christlichen Kirche als vielmehr von der Unterordnung der byzantinischen griechischen Kirche unter die römisch-katholische Kirche. Der vierte Kreuzzug begann 1202 und Ägypten war ursprünglich als endgültiges Ziel geplant. Der Weg dorthin führte durch das Mittelmeer, und die Kreuzfahrer hatten trotz aller Gründlichkeit der Vorbereitung der "heiligen Pilgerfahrt" keine Flotte und mussten sich daher an die Venezianische Republik wenden, um Hilfe zu erhalten. Von diesem Moment an änderte sich die Route des Kreuzzugs dramatisch. Der Doge von Venedig, Enrico Dandolo, verlangte eine riesige Summe für die Dienste, und die Kreuzfahrer waren zahlungsunfähig. Dandolo war das nicht peinlich: Er schlug vor, dass die "heilige Armee" die Rückstände kompensieren sollte, indem sie die dalmatinische Stadt Zadar eroberte, deren Kaufleute mit den venezianischen konkurrierten. Im Jahr 1202. Zadar wurde genommenDie Armee der Kreuzfahrer begab sich auf Schiffe, ging aber überhaupt nicht nach Ägypten, sondern landete unter den Mauern von Konstantinopel. Der Grund für diese Wende war der Kampf um den Thron in Byzanz. Doge Dandelo, der mit den Händen der Kreuzfahrer gern mit Konkurrenten abrechnete, verschwor sich mit dem Anführer des Bonifatius "Host of Christ" von Montferrat. Papst Innozenz III. Unterstützte das Vorhaben - und die Route des Kreuzzugs wurde zum zweiten Mal geändert. 1203 belagert. Konstantinopel, die Kreuzfahrer erreichten die Wiederherstellung des Throns von Kaiser Iisac II., Der versprach, großzügig für die Unterstützung zu zahlen, aber nicht reich genug war, um sein Wort zu halten. Die "Befreier des Heiligen Landes", wütend über diese Wende, im April 1204. Sie eroberten Konstantinopel im Sturm und unterwarfen es Pogrom und Plünderung. Nach dem Fall von Konstantinopel wurde ein Teil des Byzantinischen Reiches erobert. Auf seinen Ruinen entstand ein neuer Staat - das von den Kreuzfahrern geschaffene Lateinische Reich. Es dauerte nicht lange, bis es 1261 unter den Schlägen der Eroberer zusammenbrach. Nach dem Fall Konstantinopels ließen die Aufrufe zur Befreiung des Heiligen Landes für eine Weile nach, bis die Kinder Deutschlands und Frankreichs zu diesem Kunststück aufbrachen, das sich als ihr Tod herausstellte. Die folgenden vier Ritterkreuzzüge im Osten brachten keinen Erfolg. Zwar gelang es Kaiser Friedrich II. Während des 6. Feldzugs, Jerusalem zu befreien, aber die „Ungläubigen“gaben zurück, was sie 15 Jahre später verloren hatten. Nach dem Scheitern des 8. Feldzugs der französischen Ritter in Nordafrika und dem Tod des französischen Königs Ludwig IX. Wurden die Forderungen der römischen Priester nach neuen Heldentaten "im Namen des Glaubens Christi" nicht beantwortet. Die Besitztümer der Kreuzfahrer im Osten wurden von den Muslimen bis zum Ende des 13. Jahrhunderts allmählich beschlagnahmt. Das Königreich Jerusalem hörte nicht auf zu existieren. Die Kreuzfahrer existierten zwar schon lange in Europa. Auch die deutschen Ritter, die Prinz Alexander Newski am Peipsi-See besiegt hatte, waren Kreuzfahrer. Päpste bis ins 15. Jahrhundert organisierte Kampagnen in Europa im Namen der Ausrottung der Häresien, aber dies waren nur Echos der Vergangenheit. Das Heilige Grab blieb für die "Ungläubigen". Der große Kampf, der 200 Jahre dauerte, ist vorbei. Die Herrschaft der Kreuzfahrer wurde ein für alle Mal beendet. Päpste bis ins 15. Jahrhundert organisierte Kampagnen in Europa im Namen der Ausrottung der Häresien, aber dies waren nur Echos der Vergangenheit. Das Heilige Grab blieb für die "Ungläubigen". Der große Kampf, der 200 Jahre dauerte, ist vorbei. Die Herrschaft der Kreuzfahrer wurde ein für alle Mal beendet. Päpste bis ins 15. Jahrhundert organisierte Kampagnen in Europa im Namen der Ausrottung der Häresien, aber dies waren nur Echos der Vergangenheit. Das Heilige Grab blieb für die "Ungläubigen". Der große Kampf, der 200 Jahre dauerte, ist vorbei. Die Herrschaft der Kreuzfahrer wurde ein für alle Mal beendet.

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