Aus den spanischen und indischen Chroniken ist bekannt, dass es in jeder Provinz des Bundesstaates Yucatan eine oder mehrere große Städte gab. Nach der Eroberung errichteten die Spanier jedoch an ihrer Stelle ihre eigenen Dörfer und Städte, wobei sie gehauenen Stein aus alten Palästen und Tempeln für den Bau verwendeten. Später wurden alle Spuren des präkolumbianischen Lebens fast vollständig unter den jahrhundertealten Schichten der Kolonialzeit und unter modernen Gebäuden begraben.
Ein herausragendes Denkmal, das für die Maya-Ära beunruhigt war, entging einem gemeinsamen traurigen Schicksal und hat bis heute fast unverändert überlebt. Wir sprechen von Tulum - einer relativ kleinen alten Maya-Stadt (564 n. Chr.) In Quintana Roo an der Ostküste der Halbinsel Yucatan.
In der Folklore der modernen Maya gibt es eine Geschichte darüber, wie Tulum in der Antike über das San Kushan - eine am Himmel schwebende Straße - mit den Städten Coba, Chichen Itza und Uxmal verbunden war. Dieses Kushan (lebende) San (Seil) hat eine echte archäologische Basis darunter - zu einer Zeit waren diese Städte tatsächlich durch gepflasterte Straßen verbunden.
Tulum wurde auf einer Kalksteinklippe über den blaugrünen Wellen des Karibischen Meeres erbaut und war sowohl von der Natur als auch vom Menschen zuverlässig geschützt: Auf drei Seiten war es von einer hohen und dicken Steinmauer umgeben, und auf der vierten Seite - einer zehn Meter hohen Klippe, die abrupt ins Meer abfällt.
Tulum bedeutet in der Übersetzung aus der Maya-Sprache "Mauer" "Festung", da die Stadt von einer Mauer umgeben ist. Aber in der Antike hatte es anscheinend einen anderen Namen. Es gibt allen Grund zu der Annahme, dass Tulum in der vorspanischen Ära den einheimischen Indianern unter dem Namen Sama - "die Stadt der Morgenröte" - bekannt war.
Tulum hat seinen Ursprung in der fernen Vergangenheit. Es wurde während der Toltekenzeit in Yucatan erweitert und bewohnt, als die Spanier in vier Schiffen unter dem Kommando von Juan de Grijalva im Mai 1518 entlang der Seeküste segelten.
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Priester Juan Diaz berichtete, „drei große Städte in einer Entfernung von zwei Meilen voneinander gesehen zu haben. Es gab viele Steinhäuser … eine so große Stadt erschien vor unseren Augen, dass Sevilla nicht größer als sie gewesen wäre. Es gab einen sehr hohen Turm, am Ufer gab es eine riesige Menge von Indianern, die zwei Standards trugen, die sie hoben und senkten, was uns ein Signal gab, uns zu nähern. In Wirklichkeit gab es vier Städte: Shelkha, Soliman, Tulum und Tanka, die so nahe beieinander lagen, dass es wie eine fortlaufende Stadt schien.
El Castillo, Tulum. Frederick Catherwood, 1844 / ru.wikipedia.org
Tulum ist die größte und beeindruckendste Maya-Stadt an der Ostküste von Yucatan. Und obwohl es bereits im 16. Jahrhundert bemerkt wurde, können John Lloyd Stephens und Frederick Catherwood, die Mitte März 1842 in Tulum ankamen, als ihre wirklichen Entdecker angesehen werden.
Tulum ist das einzige Denkmal, das in seiner Erscheinung und Gestaltung unserer Vorstellung von einer antiken Stadt voll und ganz entspricht. Es liegt zwischen dem Meer und einer Steinmauer und hat eine klare rechteckige Form, deren lange Seite parallel zur Seeküste verläuft. Die Mauer war trocken aus grob behauenem Stein gestapelt und war eindeutig defensiv. Seine Gesamtlänge betrug über 721 Meter, seine Höhe 3 bis 5 Meter und seine Dicke bis zu 5 Meter.
In die Wand wurden fünf Tore eingebaut, von denen jedes jeweils nur eine Person passieren lassen konnte. Wachräume befanden sich am westlichen Ende der Stadt. Draußen ist das Land vollständig mit dichter Sumpfvegetation bedeckt, die sich über viele Kilometer landeinwärts erstreckt. Das nordöstliche Tor war ein Durchgang in der Mauer, der auf eine asphaltierte Straße in Richtung Shelkha führte, 10 Kilometer von Tulum entfernt. Irgendwo unweit davon bog man in die Stadt Coba ein, und von dort führte die Straße nach Chichen Itza. Innerhalb dieser Tore wurde ein Gebäude mit drei Räumen errichtet, das über der einzigen Wasserquelle der Stadt stand - einer kleinen Cenote, die den Bewohnern der Stadt frisches Wasser gab.
Der Innenbereich des ummauerten Vierecks betrug 380 × 170 Meter. Das meiste davon war von Steinpalästen und Tempeln besetzt, die sich entlang drei langer und paralleler gerader Straßen befanden. Die Hauptstraße, die streng entlang der Nord-Süd-Linie geteilt war, verband die Tore, die in den gegenüberliegenden Seitenteilen der Verteidigungsmauer durchbohrt waren.
Das bedeutendste architektonische Ensemble von Tulum ist El Castillo. Diese 7,5 Meter hohe Struktur befindet sich im Stadtzentrum auf einem felsigen Hügel und ist vom Meer aus in großer Entfernung zu sehen. An der Spitze von El Castillo befindet sich ein gedrungener Tempel, der einst ein Dach auf Holzbalken hatte. Vielleicht wurde dieses kleine Heiligtum als Leuchtfeuer für die Annäherung an Boote verwendet. Dieses Gebäude markiert einen Riss im Barriereriff, das entlang der Küste verläuft.
El Castillo
An derselben Stelle gibt es eine kleine Bucht, einen Landungsstrand und eine Gletscherspalte in den Klippen, was es ideal zum Festmachen von Handelsbooten macht. Diese geografischen Merkmale waren wahrscheinlich der Grund für die Gründung von Tulum, das zu einem wichtigen Maya-Hafen wurde.
In dem von El Castillo dominierten ummauerten Raum befinden sich zehn weitere Gebäude aus verschiedenen Epochen. Der Tempel des tauchenden Gottes befindet sich im südwestlichen Teil und ist nicht nur das malerischste Gebäude in Tulum, sondern auch eines der wenigen, die überlebt haben.
Tempel des tauchenden Gottes
Die Innen- und Außenwände sowie beide Seiten der Tür sind mit Fresken bedeckt. In einer Nische über der Tür befindet sich eine Alabasterfigur eines geflügelten Gottes, der kopfüber zu Boden springt oder absteigt. Es wurde festgestellt, dass dies der Gott der Bienen ist - Ah Mutsen Kab.
Tempel des tauchenden Gottes. Foto: Steve Grundy
Tulums Architektur ist typisch für die Maya-Städte an der Ostküste der Halbinsel - Kniebeugen, gedrungene Umrisse, raues Mauerwerk, flache Dächer auf Holzbalken und eine Masse geformter Alabasterfiguren an den Fassaden. Auch hier sind rein mexikanische Merkmale von Chichen Itza und Mayapan zu erkennen, beispielsweise Säulen in Form von gefiederten Schlangen, die die Türen in Heiligtümern trennen.
Die Außen- und Innenwände von El Castillo sowie andere Heiligtümer und Tempel sind häufig mit Fresken bemalt. Die am besten erhaltenen Fragmente befinden sich im zweistöckigen Tempel der Fresken.
Stilistisch sind diese Gemälde den Bildmanuskripten der Mistec-Indianer aus dem bergigen Oaxaca (X-XVI Jahrhunderte) sehr nahe, aber inhaltlich sind sie rein Maya. Hier sind verschiedene Maya-Götter vertreten: der Regengott Chak mit dem Zepter des Herrschers in den Händen, weibliche Gottheiten, die einige komplexe Rituale zwischen Sojabohnensprossen durchführen, der Himmelsgott Itzamna und verschiedene Tiere.
Fragment des Bildes des Regengottes. Foto: Steve Grundy
Eines der Fresken zeigt Chuck, der rittlings auf einem vierbeinigen Tier von ziemlich beträchtlicher Größe sitzt. Angesichts der offensichtlichen Ungewöhnlichkeit dieses Motivs für die gesamte präkolumbianische Ikonographie Mexikos und Mittelamerikas ist davon auszugehen, dass die Maya, die im späten 15. bis frühen 16. Jahrhundert an der Ostküste von Yucatan lebten, die spanischen Reiter, die in diesen Jahren und in diesem Jahr Horror gesät hatten, bereits gesehen oder vielmehr gehört hatten Tod auf den Inseln Westindiens (Kuba, Haiti, Jamaika).
Der Tempel des Windgottes (Templo del Dios del Viento) diente als Beobachtungsposten, an dem es ein Sturmwarnsystem gab. Es gab ein Loch im Dach des Gebäudes, das bei starkem Wind pfeifte. Als die Einwohner der Stadt das Pfeifen hörten, wussten sie, dass ein Sturm kommen würde.
Tempel des Windgottes. Foto: Steve Grundy
Das Haus Chultun (Casa de Chultun) bedeutet in der Übersetzung aus der Maya-Sprache "ein Ort zum Sammeln von Regenwasser" und beherbergte zu diesem Zweck einen Container.
Chultun Haus. Foto: Steve Grundy
In und um die Stadt gefundene Artefakte weisen darauf hin, dass See- und Landhandelsrouten von Zentralmexiko und Mittelamerika in Tulum zusammenliefen. Es wurden Kupfergegenstände aus dem mexikanischen Hochland, Feuersteingegenstände, Keramik, Weihrauch und Goldgegenstände aus allen Teilen Yucatans gefunden. Salz und Textilien wurden auf dem Seeweg nach Tulum gebracht und dann landeinwärts verteilt, von wo aus exportierte Federn und Kupfergegenstände eingeführt wurden. Die Waren wurden auf dem Seeweg zu den Flussmündungen von Flüssen wie dem Rio Motagua oder Usumacinta und in kleinen Kanus flussaufwärts transportiert.
Tulum, geschützt durch beeindruckende Korallenriffe und vor Land - durch undurchdringlichen sumpfigen Dschungel - könnte wahrscheinlich noch einige Zeit existieren, selbst nachdem die Eroberer Francisco de Montejo 1527 in Yucatan gelandet waren. Dies änderte jedoch keineswegs das düstere Gesamtbild. Ab dem 15. Jahrhundert zeigten sich im Leben der Yucatan Maya zunehmend Spuren von Verwirrung und Niedergang.
Es war die Qual eines großen Volkes, der traurige Niedergang einer einst brillanten Zivilisation. Die Stunden der Geschichte liefen unerbittlich ab. Die Maya hatten keine Zeit mehr für kreative Aktivitäten oder politische Transformationen. Auf den blauen Weiten des Atlantiks ragten bereits die Segel spanischer Schiffe auf und brachten Zerstörung und Tod in die gesamte frühere Lebensweise des indischen Amerikas.
Von Standorten verwendete Materialien:
indiansworld.org / V. I. Gulyaev, "Die vergessenen Städte der Maya"
k2x2.info / "Der Ursprung der Maya: Geschichte und Geographie"