Das Staatsgebiet ist nicht von Gott gegeben. Die Bildung eines Staatsgebiets ist eine Folge eines äußerst komplexen und langwierigen Prozesses, an dem verwandte und nicht verwandte Stämme und Nationalitäten beteiligt sind. Dies ist das Ergebnis multilateraler politischer, wirtschaftlicher und kultureller Beziehungen, die entweder zur Vereinigung und Assimilation von Stämmen und Völkern oder zu deren Entfremdung und Opposition führen. Dieser ethnogenetische Prozess findet in einer bestimmten natürlichen und ökologischen Umgebung statt, die einen großen Einfluss darauf hat. In der einen oder anderen Phase gewinnt eine Nationalität oder ein Stamm, der sich in besseren natürlichen und ökologischen Bedingungen befindet und besser an sie angepasst ist, einen Vorteil und setzt sich im Zeichen der politischen und kulturellen Hegemonie dieser Nationalität oder dieses Stammes fort. Infolgedessen wird eine Gesellschaft gebildet,siedelte sich in einem bestimmten Gebiet an, hatte eine einzige Kultur und wurde fortan nach der Nationalität oder dem Stammes-Hegemon benannt. Diese Gesellschaft bildet letztendlich eine historisch etablierte stabile unabhängige territoriale Einheit sowohl in kulturpolitischen und ethnischen als auch in sozioökonomischen und physisch-geografischen Beziehungen.
So bilden sich nach und nach Nationalstaaten mit einem einzigen Territorium, die über die Jahrhunderte eine erstaunliche Stabilität bewahren. Daher ist es klar, dass das nationale Territorium die Schöpfung eines ganzen Volkes ist, und daher ist es ebenso unantastbar und heilig wie die nationale Sprache, wie jede andere Manifestation der nationalen Kultur.
Ein ähnlicher ethnogenetischer Prozess fand in unserem Land in Georgien statt. Auf dem Territorium Ostgeorgiens war der Stamm mit einer bestimmten Macht der Kart-Stamm. Das Siedlungsgebiet dieses Stammes im Becken des mittleren Flusses Kura wurde "Kartli" genannt. Die Entstehung von Kartli gehört höchstwahrscheinlich zur Spätbronzezeit (zweite Hälfte des 2. Jahrtausends vor Christus). Dieses ethnografische Kartli wurde in "Zena Sopeli" (später "Shida Kartli" - Inner Kartli) und "Kvena Sopeli" (später "Kvemo Kartli" - Lower Kartli) unterteilt. Kartli war eine solide Konföderation von Kart-Stämmen, deren Macht durch intensive Landwirtschaft, Viehzucht auf Fernweiden und hochentwickelte Eisenmetallurgie bestimmt wurde. Natürlich hatte eine Gesellschaft mit einer so starken wirtschaftlichen Basis eine angemessene gesellschaftspolitische Organisation.das macht deutlich, dass sich der starke Einfluss von Kartli auf die Nachbarländer ausbreitet. Insbesondere gibt es eine kulturelle, ethnische und politische Verschmelzung der ost- und westgeorgischen (Zan) Stämme, die seit der Antike im Becken des Oberlaufs des Kura-Flusses und in der Schlucht des Chorokhi-Flusses mit den Kartli-Stämmen gelebt haben, wonach das gesamte Gebiet Kartli („Zemo“genannt wird) Kartli "- Oberes Kartli).
In diesem langfristigen ethnogenetischen Prozess spielte die geomorphologische Spezifität des Territoriums Georgiens eine wichtige Rolle, insbesondere die Tatsache, dass es aus Berg- und Tieflandzonen besteht, die aufgrund des unterschiedlichen wirtschaftlichen Potenzials eine natürliche Tendenz zur Verschmelzung zeigten.
So entstand die Wende um die IV-III Jahrhunderte vor Christus. e. Das kartlianische (iberische) Königreich, zu dem das Becken des Ober- und Mittellaufs des Kura-Flusses sowie die gesamte Schlucht des Chorokhi-Flusses gehörten, war nicht das Ergebnis oberflächlicher politischer Umwälzungen, sondern das natürliche Ergebnis einer langen und komplexen sozioökonomischen und ethnokulturellen Interaktion der Stämme. Wie Sie wissen, endete der Prozess der historischen Entwicklung des georgischen Volkes dort nicht. In der Folge war die politische Entwicklung des kartlianischen (iberischen) Königreichs im Laufe der Jahrhunderte eng mit der politischen Situation des westgeorgischen Egris-Königreichs (Kolchis) sowie der Königreiche Armenien und Alvanien (kaukasisches Albanien) verbunden, wodurch sich seine politischen Grenzen natürlich häufig änderten. In diesem Fall möchten wir jedoch darauf aufmerksam machenAls Ergebnis des oben erwähnten mehrsilbigen Prozesses erscheint das kartlianische (iberische) Königreich vor uns als eine starke sozio-ethnische und kulturelle Einheit.
Die Geschichtswissenschaft soll die Mechanik dieses Prozesses nicht nur erklären, sondern auch auf historischen Karten entsprechend widerspiegeln. Bei dieser Frage wollten wir aufhören
Aufmerksamkeit des Lesers.
1986 veröffentlichte der aserbaidschanische Wissenschaftsverlag "Elm" in russischer Sprache eine Monographie von Farida Mammadova "Politische Geschichte und historische Geographie des kaukasischen Albaniens" mit sechs schematischen Karten, die die politische und geografische Position des Staates Alvan ab dem 3. Jahrhundert vor Christus widerspiegeln. e. bis zum 7. Jahrhundert n. Chr e. einschließlich, das heißt über ein ganzes Jahrtausend. Es ist überraschend, dass der Ersteller dieser Karten, der nicht nur die alten georgischen historischen Quellen, sondern auch die Informationen der alten Armenier, Lateingriechen und Araber völlig ignoriert, den östlichen Teil des Staates Kartli (iberisch) auf dem Territorium des Königreichs Alvan einschließt. Die Grenze zu ihnen ist wie folgt angegeben: von Norden - vom Quellgebiet der Flüsse Alazani und Iori bis zu dem Ort, an dem sich Tiflis befindet (Tiflis ist auf den Karten der V-VII-Jahrhunderte überhaupt nicht verzeichnet),und von Süden - bis zum Unterlauf der Flüsse Algeti und Ktsii (Khrami). So gehören das gesamte äußere und innere Kachetien zusammen mit Kiziki, dem heutigen Gardaban und einem Teil der Marneuli-Distrikte zum Königreich Alvan. Es ist auch überraschend, dass nach Angaben des Autors das weite Gebiet des Alvan-Königreichs über ein Jahrtausend unverändert blieb, mit Ausnahme geringfügiger Änderungen, nämlich des kartlianischen (iberischen) Königreichs aus dem 2. Jahrhundert vor Christus. e. erweiterte sein Territorium ungefähr auf die Stadt Rustavi und ab dem V Jahrhundert n. Chr. e. annektiert das Gebiet des Mittellaufs der Flüsse Iori und Alazani. Während des Jahrtausends blieb das weite Gebiet des Alvan-Königreichs unverändert, mit Ausnahme geringfügiger Änderungen, nämlich des kartlianischen (iberischen) Königreichs aus dem 2. Jahrhundert vor Christus. e. erweiterte sein Territorium ungefähr auf die Stadt Rustavi und ab dem V Jahrhundert n. Chr. e. annektiert das Gebiet des Mittellaufs der Flüsse Iori und Alazani. Während des Jahrtausends blieb das weite Gebiet des Alvan-Königreichs unverändert, mit Ausnahme geringfügiger Änderungen, nämlich des kartlianischen (iberischen) Königreichs aus dem 2. Jahrhundert vor Christus. e. erweiterte sein Territorium ungefähr auf die Stadt Rustavi und ab dem V Jahrhundert n. Chr. e. annektiert das Gebiet des Mittellaufs der Flüsse Iori und Alazani.
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Die gleiche Tendenz ist in der kleinen Sammlung „Historische Geographie Aserbaidschans“(Baku, 1987) in russischer Sprache zu verfolgen, die neben den Forschungen von F. Mamedova auch Artikel anderer aserbaidschanischer Historiker enthält. Die Sammlung enthält 19 schematische Karten. Sein chronologischer Bereich ist breiter - III Jahrhundert v. e. - 18. Jahrhundert v. e. Wie erwartet ist das Bild hier dasselbe: Seit Jahrhunderten die unveränderliche, statische Position der westlichen Grenzen Aserbaidschans und die völlige Missachtung georgischer Quellen … Das einzig Neue ist, dass die dokumentierte Besiedlung der südlichen Regionen Georgiens durch turkmenische Stämme chronologisch das Ergebnis der gezielten Versklavungspolitik der iranischen Schahs war falsch angegeben und ihre kompakten Siedlungen wurden ohne Grund dem XII Jahrhundert zugeschrieben.
Neben der Tatsache, dass authentische historische Quellen unterschiedlicher Natur völlig entgegengesetzte Zeugnisse geben, ist eine solche Vorstellung vom statischen Zustand der politischen Grenzen der Staaten dieser Zeit und sogar für so viele Jahrhunderte für den Historiker der Antike und des Mittelalters, der in wissenschaftlichen Kategorien denkt, völlig inakzeptabel. Diese Sichtweise widerspricht bereits dem gesunden Menschenverstand, weil sich die Hauptstädte des kartlischen (iberischen) Königreichs - Mzcheta und später Tiflis - auf diesen Karten fast auf dem Territorium des Alvan-Königreichs befinden, jedenfalls direkt an seinen Grenzen. Der Akademiker S. Janashia wies auch auf dieses Missverständnis in seiner Zeit hin.
Dieses Problem - die ibero-alvanischen Grenzen und ihre Veränderungen im Laufe der Jahrhunderte - wird in der georgischen Geschichtsschreibung gut genug behandelt, und die sozioökonomischen und ethnokulturellen Grundlagen, die ihre Veränderungen verursacht haben, werden untersucht. Daher werden wir darauf nicht näher eingehen. Lassen Sie uns nur bemerken, dass die Positionen aserbaidschanischer Historiker, die durch äußerst emotionale und manchmal beleidigende Anschuldigungen für ihre Gegner "gestützt" werden, nur die Inkonsistenz ihrer wissenschaftlichen Position bezeugen. Dies kann übrigens erklärt werden: Die historische Geographie als Wissenschaft hat in Aserbaidschan keine Traditionen. Die oben genannten Arbeiten sind die ersten und leider erfolglosen Versuche auf diesem Gebiet.
Es ist bemerkenswert, dass der Trend, die Grenzen des Territoriums des historischen Georgien zu verengen, auch in der modernen russischen Geschichtsschreibung zu beobachten ist. Die Zeitschrift "Science and Life" (Nr. 5, 1988) veröffentlichte einen Artikel des Akademikers B. Rybakov "Russia pre-Christian", dem eine schematische Karte beigefügt ist: "Kiewer Rus in den X-XII Jahrhunderten" (S. 49). Die Karte zeigt auch den Kaukasus, aber die politische Situation des Kaukasus auf der Karte ist der Wissenschaft unbekannt! Das "georgische Königreich" ist durch einen schmalen Streifen vom Quellgebiet des Araks (im Westen) bis zur Stadt Shemakhi (im Osten) gekennzeichnet. Weder im X noch im XI. Und noch mehr im XII. Jahrhundert gab es ein solches "georgisches Königreich" nicht wirklich. Darüber hinaus wird Westgeorgien, das, wie Sie wissen, seit dem 10. Jahrhundert organisch mit dem "Georgischen Königreich" verschmolzen ist, auf der Karte separat dargestellt, und selbst wenn es Teil des Byzantinischen Reiches wäre, obwohl bekannt ist, dassdass durch den politischen Einfluss des Byzantinischen Reiches diese Region Ende des VIII. Jahrhunderts befreit wurde. Die Stadt Artanuji ist nicht klar gekennzeichnet - so etwas wie "Artyan".
Hauptsache aber, aus wissenschaftlicher Sicht kann die politische Situation im Kaukasus im X-XII Jahrhundert nicht auf einer Karte dargestellt werden, da sich die politischen Situationen im X, XI und XII Jahrhundert radikal voneinander unterscheiden. Es ist klar, dass die obige Karte die politische Geographie der Kiewer Rus X-XII Jahrhunderte widerspiegeln sollte und nicht den Kaukasus. Eine solche Nachlässigkeit passt jedoch nicht zu einem Wissenschaftler.
Ein ähnliches Bild zeigt die armenische Geschichtsschreibung, die auf dem Gebiet der historischen Kartographie eine lange Tradition hat.
1979 veröffentlichte der Verlag der Universität Eriwan eine ziemlich große Bildungskarte (115 x 83) - "Das Königreich Großarmenien im IV. Jahrhundert (298-385)". Auf dieser Karte, deren Autor ein berühmter Wissenschaftler ist, ein ausgezeichneter Kenner der alten Geschichte des Kaukasus, Akademiker S. Yeremyan, ist das gesamte Gebiet Südgeorgiens in Armenien enthalten, das sich von der Küste des Kaspischen Meeres bis zum Oberlauf des Tigris, über den Euphrat und weiter westlich erstreckt.
Die nördliche Grenze Armeniens liegt in der Nähe von Tiflis, und nicht nur Kvemo Kartli, sondern auch Javakheti, Artaani, Shavshet-Klarjeti und Tao-Speri wurden in das Gebiet Armeniens einbezogen.
In der Tat ist "Ashkharatsuyts" oder armenische "Geographie", die in der ersten Hälfte des 7. Jahrhunderts zusammengestellt wurde, die einzige Quelle dieser Zeit, die uns überliefert ist und die eine solche Darstellung der politischen Grenzen zwischen dem kartlianischen (iberischen) und dem armenischen Königreich begründet. Es ist unmöglich, ihre Daten zu überprüfen, da keine anderen Quellen vorhanden sind.
Es ist auch wahr, dass die Verwendung dieser Quelle nur angemessen erscheint, um die Kulisse der ersten Hälfte des 4. Jahrhunderts nachzubilden, nicht jedoch in der zweiten (mehr dazu weiter unten) und nicht in der vom angesehenen Autor vorgeschlagenen Weise. Insbesondere ist nicht klar, warum er in die Grenzen des armenischen Königreichs das Gebiet südlich von Tiflis, den sogenannten "Paruar", und Shavsheti in der Shavshuri-Schlucht, einem Nebenfluss des Chorokhi-Flusses, der nach derselben Quelle zum Königreich Kartli gehört, einbezog. Die Hauptsache ist jedoch, dass auf der Karte, die junge Menschen erziehen soll, in keiner Weise angegeben ist, dass diese Gebiete - Kvemo und Zemo Kartli sowie das Einzugsgebiet des Chorokhi - georgisches Territorium sind, das im 4. Jahrhundert vom armenischen Königreich erobert wurde. Eine unwissende Person kann den Eindruck bekommen, dass sie ursprünglich zu Armenien gehörte. Ansonsten ist es schwierig, die Tatsache zu erklärendass georgische historische Topo- und Hydronyme armenische Vokalisierung auf der Karte erhielten. Um die Situation des IV. Jahrhunderts widerzuspiegeln, wurden einige armenische Toponyme verwendet, die durch spätere Quellen belegt wurden, während die ältesten georgischen überhaupt nicht angegeben sind. Hier einige Beispiele: Der Fluss Algeti ist auf der Karte als "Al-get" markiert. Da "get" ein Fluss auf Armenisch ist, betrachtet der Autor das Hydronym als armenisch, dh "Fluss Al". Diese Substitution hat überhaupt keine Grundlage, da hier unter anderem die Gesetze der armenischen Wortbildung verletzt werden (wenn Sie ihnen folgen, hätte es "Alaget" oder "Aloget" geben müssen; vergleiche Dzoraget oder Dzoroget). Die ältesten georgianischen sind überhaupt nicht angegeben. Hier einige Beispiele: Der Fluss Algeti ist auf der Karte als "Al-get" markiert. Da "get" ein Fluss auf Armenisch ist, betrachtet der Autor das Hydronym als armenisch, dh "Fluss Al". Diese Substitution hat überhaupt keine Grundlage, da hier unter anderem die Gesetze der armenischen Wortbildung verletzt werden (wenn Sie ihnen folgen, hätte es "Alaget" oder "Aloget" geben müssen; vergleiche Dzoraget oder Dzoroget). Die ältesten georgianischen sind überhaupt nicht angegeben. Hier einige Beispiele: Der Fluss Algeti ist auf der Karte als "Al-get" markiert. Da "get" ein Fluss auf Armenisch ist, betrachtet der Autor das Hydronym als armenisch, dh "Fluss Al". Diese Substitution hat überhaupt keine Grundlage, da hier unter anderem die Gesetze der armenischen Wortbildung verletzt werden (wenn Sie ihnen folgen, hätte es "Alaget" oder "Aloget" geben müssen; vergleiche Dzoraget oder Dzoroget).
In der Schlucht des Chorokhi-Flusses im Tao wird das Toponym "Taiots-kar" angegeben ("Festung Tao", "Kar" - auf Armenisch Stein, im übertragenen Sinne - Festung). In Wirklichkeit wird dieses Toponym von keiner Quelle bestätigt und ist das Ergebnis der armenischen Vokalisierung des georgischen Toponyms „Taoskari“(= „Taos Tor“), das vom Chronisten der Königin Tamar erwähnt wurde. Die auf dem Gebiet von Kvemo Kartli bezeichneten Toponyme „Varazakar“und „Kakavakar“(auch Festungen) sind nur in georgischen Quellen im Zusammenhang mit Ereignissen aus dem X-XI. Jahrhundert erhalten geblieben. Ihre Übertragung auf das IV. Jahrhundert ist ebenfalls illegal. Es ist völlig unverständlich, warum eines der ältesten Zentren von Kvemo Kartli, die Festungsstadt Samshvilde, die in derselben armenischen Geographie übrigens als „Stadt der Georgier“Shamsholde oder Shamshude bezeichnet wird, auf der Karte nicht angegeben ist. Solche Beispiele könnten multipliziert werden.
Genau dieselbe Karte (in Form eines Diagramms) wurde in der Zeitschrift "Sovetakan Hayastan" zusammen mit R. Ishkhanians Artikel "Der armenische König Ara der Erste" (Nr. 1, 1988) veröffentlicht. Auf den ersten Blick hat der Artikel nichts mit der Karte zu tun. In Wirklichkeit wird jedoch versucht, die Grenzen des „großen Armeniens“der frühchristlichen Ära zu untersuchen und zu begründen.
Unter der Karte befindet sich eine Notiz mit der Aufschrift: „Die Namen der armenischen Chronologie stammen aus den historischen Namen der Berge, Flüsse Armeniens und den Namen der Götter unseres heidnischen Pantheons (Aramazd, Anaid, Vahagn usw.). Auf der vom Akademiker S. Yeremyan zusammengestellten Karte geben die Ordnungszahlen die Namen historischer Orte in Armenien an - Berge, Flüsse, heidnische Tempel, die zu Namen von Kalendertagen geworden sind: Aram, Astgik, Parhar, Anahit usw. “. Einige von ihnen befinden sich auf dem Gebiet von Südgeorgien, was völlig unverständlich ist!
Auf der in der Zeitschrift veröffentlichten Karte befindet sich „Das Königreich Großarmenien“auf demselben Gebiet, mit dem einzigen Unterschied, dass der Zeitrahmen seiner Existenz innerhalb dieser Grenzen verlängert wird. Wenn auf der Karte von 1979 das armenische Königreich angeblich diese Grenzen von 298 bis 385 hatte, dann wurden im Tagebuch von 1988 andere Zahlen notiert - ab 190 v. e. bis 385 n. Chr e. Diese Tatsache allein legt nahe, dass diese Grenzen willkürlich abgegrenzt werden.
So sieht hier wie bei den aserbaidschanischen Karten das politische Bild des Königreichs 600 Jahre lang unverändert aus.
Wenn wir die armenischen und aserbaidschanischen Karten vergleichen, erhalten wir ein sehr interessantes Bild: Die politischen Grenzen aus dem Osten - dem Alvan-Königreich und aus dem Süden - den Armeniern … sie kommen Tiflis nahe. Und diese Situation hielt 600 und sogar 1000 Jahre an! Wie sich herausstellte, umfasste das Königreich Kartli nur Shida Kartli, Samtskhe und Adjara, und seine Bevölkerung war auf die Einwohner dieser drei Regionen beschränkt! (siehe Abbildung auf Seite 108) Es stellt sich natürlich die Frage: Welches Potenzial sollte diese Handvoll Menschen haben, um sich jahrhundertelang gegen solch mächtige Nachbarn zu verteidigen und anschließend nicht nur das gesamte Gebiet des ehemaligen Alvan und die meisten Länder des armenischen Königreichs zu annektieren? sondern auch den gesamten Kaukasus zu vereinen und seinem Einfluss unterzuordnen ?! Wenn wir den Standpunkt aserbaidschanischer und armenischer Historiker vertreten,Es wird sehr schwierig sein, diese Frage zu beantworten!
Wie war es in Wirklichkeit?
Nach der alten georgischen historischen Tradition im IV-III Jahrhundert v. e. Die südliche Grenze von Kartli (Iberia) verlief entlang des Wassereinzugsgebiets zwischen Kura und Araks, beginnend vom Quellgebiet des Berduja-Flusses (heute Dzegamchay, Az. SSR) bis zur Provinz Tao. Dass dies genau der Fall war, bestätigt Strabo (Ende des 1. Jahrhunderts v. Chr. - Anfang des 1. Jahrhunderts n. Chr.). Er sagt das ab 190 v. e. Armenien, das bis zu diesem Zeitpunkt ein kleines Land war, wird durch die Bemühungen der Kommandeure von Antiochus dem Großen - Artaxia und Zariadrius - zu einer Großmacht. Sie beschlagnahmten einen Teil ihres Territoriums von Nachbarländern, insbesondere "von den Iberern - den Ausläufern von Pariadr, Horzena und Gogaren, die sich auf der anderen Seite der Kura befinden". Strabos "Gogarena", die nach seinen eigenen klaren Anweisungen das Territorium der Iberer war, wird in alten armenischen Quellen "Gugark" genannt. Das Gebiet von Gugark wird vom armenischen Historiker Movses Khorenatsi (5. Jahrhundert) spezifiziert: Dies ist Kvemo Kartli - von Javakheti bis Hunan und weiter südlich - bis zur Wasserscheide der Kura und Araks. Die indigene Bevölkerung dieses Landes - "Gugars" - über die der armenische Historiker sagt, dass dies "ein großer und mächtiger Stamm" ist - in seiner eigenen Richtung sind Georgier oder vielmehr Kartlianer. Andere armenische Historiker betrachten Gugars ebenfalls als Georgier. Wie Sie sehen können, waren die "Gugars" oder "Gogars" einer der georgischen Stämme, die in unmittelbarer Nähe der Armenier lebten. Dies wird durch die Tatsache bestätigt, dass sich bis vor kurzem am Fuße des Wassereinzugsgebiets zwischen Kura und Araks in der Bambak-Schlucht im Oberlauf des Debedachay-Flusses (Bezirk Kirovakan, Arm. SSR) das Dorf Gogarani befand, ein unbestreitbarer Beweis dafür, dass der georgische Stamm der Gugars lebte direkt an der Grenze zu Armenien. Derzeit wurde dieses Dorf in Gugark umbenannt!
So konnten wir davon überzeugt werden, dass nicht nur georgische, sondern auch armenische und griechische historische Quellen darauf hinweisen, dass die Grenze zwischen Armenien und Georgien im III. Jahrhundert vor Christus liegt. e. entlang der Wasserscheide zwischen Kura und Araks, und Georgier lebten auf seiner Nordseite.
Zum Zeitpunkt seiner Gründung gehörte das gesamte Becken des Chorokhi-Flusses auch zum kartlianischen (iberischen) Königreich. Dies wird zum einen durch das Zeugnis des griechischen Historikers Megasthenes (frühes 3. Jahrhundert v. Chr.) Bestätigt, wonach Georgier auf der südöstlichen Seite des Schwarzen Meeres lebten. Aus seinen Worten geht hervor, dass das Königreich Kartl zu Beginn des 3. Jahrhunderts v. e. hatte Zugang zum Schwarzen Meer, und daher kann davon ausgegangen werden, dass es auch das Einzugsgebiet des Chorokhi-Flusses umfasste. Dies wird durch die bereits zitierte Aussage von Strabo belegt, die vor dem 2. Jahrhundert vor Christus stattfand. e. Die Iberer besaßen nicht nur Gogaren, sondern auch "die Ausläufer von Pariadr und Horsen". Pariadr ist der derzeitige pontische Kamm, der Lazistan vom Einzugsgebiet des Flusses Chorokhi trennt. Der armenische Historiker N. Adonts wies darauf hin, dass sich Strabos Hinweis auf die zukünftigen mittelalterlichen Provinzen Tao und Speri bezieht.die den oberen (südlichen) Teil des Chorokhi-Flussbeckens besetzten.
Folglich im Jahr 190 v. e. Die Armenier annektierten den südlichen Teil des Königreichs Kartli: die Provinzen Speri, Tao und Gogarena (Kvemo Kartli). Dies bedeutet jedoch keineswegs, dass sie sechs Jahrhunderte lang ein wesentlicher Bestandteil des armenischen Königreichs waren. Nach dem Zeugnis von Apollodorus (140 v. Chr.) Passierte die Grenze zwischen Iberien und Armenien entlang der Araks, was bereits Mitte des 2. Jahrhunderts v. Chr. Darauf hindeutet. e. Das kartlianische (iberische) Königreich gab nicht nur seine ursprünglichen Provinzen zurück, die von den Armeniern eingenommen wurden, sondern erweiterte auch seine Besitztümer auf den Araks River (anscheinend bezieht sich dies auf den Oberlauf der Araks).
Zur Zeit von Strabo war die Situation dieselbe wie zu Beginn des 2. Jahrhunderts vor Christus. aber bald ändert sich die Situation wieder.
I-II Jahrhunderte n. Chr. - Dies ist die Ära der Stärkung des kartlianischen (iberischen) Königreichs. Nach Angaben der römischen Historiker Dion Cassius und Tacitus ab 35 n. Chr. e. bis in die 50er Jahre e. Das armenische Königreich liegt in den Händen der iberischen Fürsten. Tacitus sagt, dass der iberische König Farsman mit Unterstützung der Römer "nach der Vertreibung der Parther selbst (Armenien) Mithridates" seinen Bruder gab.
Im 60. Jahr nach Christus e. Die Römer stellten das Königreich in Armenien wieder her und erhoben den armenischen Prinzen Tigran auf den Thron. Der gleiche Tacitus sagt: Um "es ihm (Tigranes) leichter zu machen, den neuen Thron zu halten, wurde bestimmten Teilen Armeniens, je nachdem, an welches Land sie sich anschlossen, befohlen, Farsman zu gehorchen" und anderen mit Armenien benachbarten Dynastien.
All dies überzeugt uns davon, dass es in dieser Zeit war, dh in den 30-60er Jahren des 1. Jahrhunderts nach Christus. e. Das kartlianische (iberische) Königreich hatte seine ursprünglichen Grenzen (IV-III Jahrhunderte v. Chr.).
Nach Plinys Aussage (70er Jahre des 1. Jahrhunderts) besetzt Iberia, zu dem die Provinzen "Triarian" (oder Trialeti) und "Tasian" (oder Tashir) gehören, innerhalb der uns bekannten Grenzen Land bis zum "Parigedrian" oder Pariadr, so Strabo, Grat. Dies deutet darauf hin, dass sich das gesamte Einzugsgebiet des Chorokhi innerhalb der Grenzen des Königreichs Kartli befindet. Plinius verdeutlicht sein Zeugnis weiter und nennt dieses Gebiet "das Land der Meskhs".
In der ersten Hälfte des 2. Jahrhunderts blieb die politische Geographie von Iberia praktisch unverändert. Laut Plutarch (120) liegen die Quellen der Kura in Iberien, und daher kann davon ausgegangen werden, dass die Staatsgrenze zu Armenien wieder entlang der Wasserscheide zwischen Araks und Kura verläuft. Laut demselben Historiker "erstrecken sich die Länder der Iberer bis zu den Moschischen Bergen und Pontus Euxine." Folglich ging zur Zeit von Plutarch auch das Königreich des Kartells (iberisch) an das Schwarze Meer, was auch von Arian (131 Jahre) bestätigt wird. Dies ist der Küstenstreifen, zu dem Adjara und der angrenzende Teil des türkischen Lazistan gehören. Das "Moskhi-Gebirge" ist ein System zur Trennung der Kämme im Oberlauf einerseits von Chorokhi und Kura und andererseits des Euphrat und der Araks, die Meskheti, dh den Süden des Königreichs Kartli, von Armenien trennen. Das Zeugnis von Plutarch lässt keinen Zweifel daran, dass das Königreich Kartl in der ersten Hälfte des Zweiten Jahrhunderts innerhalb seiner historisch festgelegten Grenzen blieb.
Dies zeigt auch Dio Cassius, der sagt, dass der Kaiser in den Jahren 141-144, als König Farsmanes mit seiner Frau nach Rom kam, die Grenzen seines Königreichs erweiterte. Wenn wir die Tatsache berücksichtigen, dass das kartlianische (iberische) Königreich zur Zeit von Farsman II. Ein mächtiger Staat war, der sich nicht Rom unterwarf, dann kann argumentiert werden, dass der georgische König nicht nur sein Hauptland besaß, sondern seine Macht über ein viel größeres Gebiet ausdehnte.
Wenn wir annehmen, dass sich alle Informationen von Claudius Ptolemäus auf die Zeit beziehen, in der er lebte (was ziemlich zweifelhaft ist), dann sollte man denken, dass das kartlianische (iberische) Königreich im letzten Drittel des II. Jahrhunderts wieder einen bedeutenden Teil seines Landes verliert. Insbesondere Tao und Speri ziehen sich wieder nach Armenien zurück, aber Klarjeti bleibt innerhalb der Grenzen von Iberia. Dies wird vom griechischen Geographen bestätigt, der unter den aufgeführten Städten Iberiens die „Stadt Artanois“oder Artanuji (Zentrum von Klarjeti) nennt. Kvemo Kartli (Gogarena) liegt wieder innerhalb der Grenzen Armeniens.
Für das III. Jahrhundert gibt es fast keine Daten, außer den Informationen des Asinius-Platzes, der Ptolemaios eindeutig wiederholt und sagt, dass Gogarena (Kvemo Kartli) Teil Armeniens ist, sowie Solina, die behauptet, dass "der Kura-Fluss entlang der Grenze zwischen Armenien und Iberien fließt". … Wenn diese Informationen authentisch sind (was als zweifelhaft angesehen wird), dann ist hier natürlich ein kleiner Abschnitt der Kura direkt unterhalb des Rustavsko-Karayaz-Feldes gemeint. Tatsächlich leben laut Dion Cassius (erstes Drittel des 3. Jahrhunderts) "Iberer auf beiden Seiten des Flusses Kirna" (dh der Kura).
Nach der armenischen "Geographie" gehörte in der ersten Hälfte des IV. Jahrhunderts bekanntlich ganz Südgeorgien (Provinzen: Speri, Tao, Klarjeti, Artaani, Javakheti, Kvemo Kartli) zu Armenien. Bis zur Mitte des gleichen Jahrhunderts erlangte das kartlianische (iberische) Königreich alle oben genannten Provinzen mit Ausnahme von Tao und Speri zurück, und die Staatsgrenze zwischen Georgien und Armenien verläuft laut Kartlis Tskhovreba wieder entlang der Wasserscheide zwischen Kura und Araks. Diese Informationen aus einer alten georgischen Quelle werden auch von den armenischen Historikern des 5. Jahrhunderts - Favstos Buzand und Movses Khorenatsi - bestätigt.
Favstos Buzand sagt, dass Mitte des 4. Jahrhunderts „Pitiakhsh Gugarka“(Herrscher von Kvemo Kartli) gegen den armenischen König rebellierte und sich vermutlich dem Königreich Kartli anschloss. In der Tat wird der erste georgische christliche König Mirian, der in den 30-60er Jahren des IV. Jahrhunderts regierte, von Movses Khorenatsi als "Führer der Iberer und Pitiakhsh von Gugarka" bezeichnet. Daher war Kvemo Kartli zu dieser Zeit Teil von Iberia.
Nach einem anderen Zeugnis von Favstos Buzand hat der armenische Befehlshaber in den 70er Jahren des III. Jahrhunderts „Mushegh einen Feldzug gegen den iberischen König geführt … ihn besiegt und das gesamte Land der Iberer erobert. Er nahm den Gefangenen Pityakhsh Gugark, der zuvor dem armenischen König unterworfen war, und hackte ihm den Kopf ab … er besetzte das Land bis zur alten Grenze zwischen Armenien und Georgien, dh bis zum großen Fluss Kura. Wenn diese Information zumindest teilweise zutrifft, war die Eroberung von Gugark durch den armenischen König nur vorübergehend: Wie Sie wissen, trat diese Provinz 387 wieder an das kartlische (iberische) Königreich ab.
Movses Khorenatsi, der sich auf das Zeugnis von Agafangel stützt, der über die Ereignisse des IV. Jahrhunderts berichtet, sagt, dass der Aufklärer Nino alle Regionen Iberiens, von Klarjeti über den Kaukasus bis zum Christentum, konvertiert hat. Infolgedessen befand sich Klarjeti bereits im IV. Jahrhundert wieder innerhalb der Grenzen des iberischen Königreichs. Dies wird von "Kartlis Tskhovreba" bestätigt, der besagt, dass König Mirdat in Tukharisi in Klarjeti eine Kirche baute, dort Priester ernannte und die gesamte Bevölkerung von Klarjeti seiner Herde zuordnete.
Auf der Grundlage vorhandener Quellen haben wir das politische Schicksal der südlichen Provinzen des historischen Georgien (von Kvemo Kartli bis zum Einzugsgebiet des Chorokhi) über sieben Jahrhunderte verfolgt. Der Leser konnte sich davon überzeugen, dass dieses Gebiet, das laut Strabo ursprünglich sowohl in politischen als auch in ethnischen Beziehungen ursprünglich georgisch war, mehr als einmal Gegenstand der Expansion des benachbarten armenischen Königreichs wurde, was unter Berücksichtigung des Politischen durchaus verständlich ist Beziehung.
Die Informationen antiker Quellen geben jedoch keinen Grund zu der Annahme, dass diese georgischen Länder für alle sechs Jahrhunderte ein wesentlicher Bestandteil des armenischen Königreichs waren. Die Veröffentlichung von Karten, die ein ähnliches Bild widerspiegeln, halten wir aus wissenschaftlicher Sicht für unangemessen. Sie geben keine korrekte Vorstellung von der Dynamik der Entwicklung historisch-politischer oder ethnokultureller Phänomene, das heißt, einfach ausgedrückt, sie sind anti-historisch, sie geben falsche Informationen über die historische Entwicklung des Volkes und sind daher anti-wissenschaftlich. Dies ist umso ärgerlicher, als die Karten lehrreich sind und sich an junge Lernende richten.
Es sollte beachtet werden, dass nicht nur diese Karten gegen die Wahrheit sündigen. 1986 veröffentlichte der Verlag "Sovetakan Grokh" die "Geschichte Armeniens" des armenischen Historikers des 10. Jahrhunderts Iovannes Draskhanakerttsi in russischer Sprache. Anbei drei historische Karten mit den Darstellungen „Armenien und die Nachbarländer“in den Jahren 591-653, 701-862 und 862-953.
Wir werden nicht im Detail darauf eingehen. Lassen Sie uns nur einige Ungenauigkeiten feststellen. Zum Beispiel wird Tashiri auf der ersten Karte erneut als armenisches Gebiet ausgewiesen, obwohl es keinen Grund dafür gibt, ganz zu schweigen von der Tatsache, dass Tashiri nach der armenischen Geographie, die in der ersten Hälfte des 7. Jahrhunderts geschrieben wurde, eine iberische Provinz ist. Es ist merkwürdig, dass Chaneti (heutiges Lazistan) auch in die Grenzen Armeniens einbezogen ist, was ebenfalls völlig unverständlich ist.
Auf der zweiten Karte ist der gesamte Transkaukasus mit Ausnahme von Westgeorgien bereits in Armenien enthalten. Zwar werden hier die Grenzen der arabischen Provinz "Arminia" umrissen, die sich aus der Eroberung Transkaukasiens durch die Araber ergaben und die nach der administrativen Aufteilung des arabischen Kalifats unabhängig voneinander Ostgeorgien, Alvanien und Armenien umfassten. Die Karte erweckt jedoch den Eindruck, dass Ostgeorgien und Alvanien im VIII-IX. Jahrhundert zum armenischen Königreich gehörten.
Auf der dritten Karte sind die Besitztümer der "georgischen Bagrationi" so von den Besitztümern der "Tao Bagrationi" getrennt, als gehörten sie Vertretern verschiedener Dynastien!
Es scheint, dass solche Ungenauigkeiten überhaupt nicht zu einem besseren Verständnis der Geschichte ihres Heimatlandes beitragen.
Die historische und politische Geographie ist eines der heikelsten Gebiete der Geschichtswissenschaft. Trotz der Tatsache, dass es die politische Situation der vergangenen Jahrhunderte widerspiegelt, sollte jede auf der Karte aufgezeichnete Tatsache mit äußerster wissenschaftlicher Vorsicht behandelt werden, und diese Tatsachen selbst sollten natürlich streng begründet werden.
Bei der Darstellung einer bestimmten politischen Situation eines Landes auf einer Karte ohne historische Quellen sind Streitigkeiten um dieses oder jenes Problem sehr wahrscheinlich. In diesen Fällen ist es daher erforderlich, die gesamte vorherige und nachfolgende Geschichte dieses Problems zu berücksichtigen.
Der kognitive Wert der historischen und politischen Geographie geht aus offensichtlichen Gründen über rein wissenschaftliche Interessen hinaus, da er auch eine soziale Belastung darstellt. Daher muss seine Argumentation streng objektiv sein und außergewöhnliche Sorgfalt erfordern.
Die georgische Geschichtsschreibung hat in dieser Hinsicht eine reiche Tradition. Georgische Historiker, beginnend mit dem Akademiker Yves. Javakhishvili orientieren sich an der Regel - inwieweit der Prozess der Entwicklung der politischen Geschichte auf Karten angemessen dargestellt werden kann. Vor diesem Hintergrund hat die Abteilung für historische Geographie des Instituts für Geschichte, Archäologie und Ethnographie der Akademie der Wissenschaften der Georgischen SSR vor einigen Jahren ein Modell des historischen Atlas von Georgien erstellt, das mehr als sechzig Karten enthält. Wir hoffen, dass es trotz der bürokratischen Hindernisse bald das Licht der Welt erblicken wird [1].
P-S. Kürzlich wurde auf den Seiten der armenischen Zeitung "Grakan Tert" (26. VIII.88) P. Muradyans Artikel "Tendentious Historical Point of View" veröffentlicht, der zusammen mit anderen Ausgaben unseren in "Literaturuli Sakartvelo" veröffentlichten Artikel berücksichtigt. (13. V.88). Der Autor, der für seine Versuche berüchtigt ist, den armenischen Ursprung der Meisterwerke der alten georgischen Architektur (zum Beispiel des Tempels von Mtskheta Jvari), der alten georgischen Toponymie, berühmter georgischer Figuren der Vergangenheit und Gegenwart, zu beweisen, bleibt auch diesmal sich selbst treu. Das ist nicht überraschend. Sein unbegründeter Mentoring-Ton ist überraschend. Er verurteilt unsere Methode, alte Quellen zu verwenden, und schlägt seine eigene vor, woraufhin sich herausstellt, dass mit Hilfe von Apollodorus unter dem Fluss
Araks ist überhaupt nicht Araks gemeint, sondern der Fluss Kura! Der georgische Name des Flusses (und der historischen Region) "Algeti" stammt vom armenischen "Aylget" (dh "ein anderer Fluss" ?!); Es wird erneut behauptet, dass das georgische Toponym "Taos-Kari", was "Tao's Gate" (oder "Taos Gate") bedeutet, in Form von in Georgien sehr verbreiteten Toponymen (vgl. "Tasis Kari", "Klde-Kari" usw.) ist nur eine georgische Vokalisierung des armenischen Toponyms "Taiots-kar", das in der Natur usw. usw. nicht existiert. Solche unbegründeten Aussagen rufen eine Assoziation mit der Art und Weise hervor, wie es auf den Seiten der Zeitschrift "Science and Life" mit aller Ernsthaftigkeit "bewiesen" wurde. dass der Name der Hauptstadt Georgiens - Tiflis - vom russischen Wort "Gewächshaus" stammt! Solche Vermutungen stammen natürlich aus dem Bereich der "wissenschaftlichen" Kuriositäten. Hinweis an P. Muradyan, der glaubt, dass Artikel wie unseresollte in wissenschaftlichen Veröffentlichungen und nicht in einer Zeitung veröffentlicht werden, muss gesagt werden, dass die ausführliche Argumentation aller darin aufgeworfenen Probleme seit langem in wissenschaftlichen Veröffentlichungen, einschließlich Veröffentlichungen in russischer Sprache, veröffentlicht wurde.
Alles, was noch einmal gesagt wurde, überzeugt uns davon, dass die historische Geographie, die, wie wir bereits bemerkt haben, eine sehr heikle Disziplin der Geschichtswissenschaft ist, ein Bereich spezieller wissenschaftlicher Forschung und keine Liste von Amateuren sein sollte.
David Muskhelishvili, Bondo Arveladze
Aus der Sammlung "Einige Fragen zur Geschichte Georgiens in der armenischen Geschichtsschreibung", 2009