Die Mystischen Geheimnisse Von Gurdjieff. Erster Teil: Auf Der Suche Nach Altem Wissen. Gurdjieffs Tagebuch - Alternative Ansicht

Die Mystischen Geheimnisse Von Gurdjieff. Erster Teil: Auf Der Suche Nach Altem Wissen. Gurdjieffs Tagebuch - Alternative Ansicht
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Anonim

Der ursprüngliche Denker, der im Westen weithin bekannte und bis vor kurzem in Russland praktisch vergessene russische Mystiker Georgy Ivanovich Gurdjieff, gilt als eine der ungewöhnlichsten und mysteriösesten Figuren des 20. Jahrhunderts. Ein ungewöhnlich begabter und talentierter Mensch, ein unermüdlicher Forscher auf dem Gebiet des Wundersamen, ein brillanter Redner, der das Publikum mit der Kraft seiner Worte in die Luft jagt, ein erstaunlich subtiler Psychologe, ein großer Mystifizierer - dies sind nur einige der Facetten seiner Natur. Gurdjieff starb 1949, hinterließ jedoch einen so tiefen und starken Eindruck, dass er immer noch die Aufmerksamkeit von Soziologen, Historikern und Religionswissenschaftlern auf sich zieht, ganz zu schweigen von seinen Anhängern und Bewunderern, die auf der ganzen Welt verstreut sind. Die Welle von Veröffentlichungen, Büchern und Artikeln über ihn und seine Lehren lässt nicht nach.

Gurdjieffs Erbe ist so vielfältig wie seine mysteriöse Persönlichkeit. Neben literarischen und musikalischen Werken umfasst es auch heilige Tänze und Übungen, die von Gurdjieff selbst entwickelt und von ihm im Osten gesammelt wurden.

Das Reich der Wunderbaren, Unerklärlichen, Mysteriösen, unwiderstehlich angezogenen Gurdjieff. Er konzentrierte sich ganz auf das Studium ungewöhnlicher Phänomene und suchte intensiv nach Fragmenten des alten esoterischen (geheimen) Wissens und nach Menschen mit diesem Wissen.

Im Jahr 1895 wurde Gurdjieff einer der Anführer der Gruppe der Wahrheitssucher, deren Ziel es war, das Übernatürliche zu erforschen.

Auf der Suche nach altem Wissen gingen Wahrheitssucher (darunter Frauen), ein oder zwei, in die entlegensten Winkel Asiens. Sie reisten wie Pilger, lernten alte schriftliche Quellen und mündliche Überlieferungen kennen, machten eine Ausbildung in Klöstern, gingen geheime Bruderschaften ein und sammelten Stück für Stück altes Wissen. Während solcher Expeditionen, die selbst in unserer Zeit unsicher sind, hatten einige Mitglieder der Gruppe große Schwierigkeiten. Einige von ihnen starben, andere weigerten sich zu arbeiten.

GI Gurdjieff reiste ungefähr zehn Jahre lang in den Osten und erlebte viele schwere Prüfungen und Schwierigkeiten. Aus seinen nachfolgenden Vorlesungen und Büchern, aus den Geschichten seiner Studenten ist bekannt, dass er Afghanistan, Persien, Turkestan, Indien, Tibet, Ägypten und andere Länder des Nahen und Fernen Ostens besuchte. "Über Schulen, darüber, wo er Wissen gefunden hat, das er zweifellos selbst besaß, sprach er wenig und immer irgendwie beiläufig", schrieb einer von Gurdjieffs Anhängern später. "Er erwähnte tibetische Klöster … den Berg Athos, Sufi-Schulen in Persien, Buchara und Ostturkestan sowie Derwische verschiedener Orden."

Durch langjährige Studien und Wanderungen brachte Gurdjieff ein integrales System von Ideen über den wahren Zweck des Menschen, die tiefen Gesetze des Seins und die Sphäre des Wunders hervor und erwarb ein ausgezeichnetes Wissen über die menschliche Natur. In diesen Jahren des Suchens hat er nicht nur viel gelernt, sondern auch viel gelernt. Er spürte die Erfahrungen der Menschen dünn, drang leicht in ihre Gedanken ein, entwickelte seine Heilungsgabe und war in der Lage, mit jeder Arbeit fertig zu werden. George Ivanovich Gurdjieff konnte zum Beispiel alles reparieren, wusste, wie man Teppiche webt, Musikinstrumente stimmt, Gemälde restauriert und stickt. Dies half mehr als einmal während seiner Wanderungen: Als Gurdjieff in Not war, eröffnete er seine "universelle mobile Werkstatt" - und es gab kein Ende der Kunden.

2005 veröffentlichte der Moskauer Buchverlag "AST - PRESS KNIGA" ein Buch des russischen Schriftstellers, Journalisten, Drehbuchautors und Übersetzers Igor Alexandrovich Minutko (1931 - 2017) mit dem Titel "Georgy Gurdjieff". Russischer Lama "in der Reihe" Historische Ermittlungen ". Darin erzählt der Autor eine völlig fantastische Geschichte, die sich auf die Tagebucheinträge von Georgy Ivanovich Gurdjieff selbst bezieht, der einmal das mysteriöse und mysteriöse Shambhala besuchte und von dort einen Stein vom Thron von Dschingis Khan zum Genossen Stalin holte, wodurch J. V. Stalin zum Führer aller Zeiten und wurde Völker ohne Übertreibung.

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Unter den Anhängern von Gurdjieff wird die Existenz des Tagebuchs von GI Gurdjieff als solchem geleugnet. Alle waren sich einig, dass Gurdjieff nach sich selbst keine Tagebucheinträge hinterlassen hatte. Wenn man jedoch sein autobiografisches Buch "Meetings with Remarkable People" liest, hat man den Eindruck, dass er es trotzdem auf der Grundlage einer Art Tagebuch oder Tagebuchmaterial (Einträge) geschrieben hat. 2007 erschien ein Dokumentarfilm des Regisseurs und Drehbuchautors Martiros Fanosyan mit dem Titel „I am Gurdjieff. Ich - ich werde nicht sterben ", wo am Ende des Films, wo der Tod von Gurdjieff im Nachsatz vor dem Abspann besprochen wird, gesagt wird:" Die Geheimdienste der Großmächte haben eine blutige Jagd nach den letzten Tagebüchern von Georgy Ivanovich begonnen. Wie endete es?.. Hat es geendet?.."

Auf jeden Fall gibt es allen Grund zu der Annahme, dass Gurdjieffs Tagebuch in der Realität existieren könnte, von dem seine Schüler und Menschen in seiner Nähe möglicherweise nicht einmal wissen. Im Mai 2017 starb Igor Minutko, der Gurdjieffs Tagebuch hätte beleuchten können, aber leider nahm er dieses Geheimnis mit ins Grab. Lassen Sie uns dennoch Maestro Gurdjieff selbst das Wort erteilen, und der Leser selbst wird herausfinden, wie wahr diese ganze Geschichte ist und wie viel sie in der Realität stattgefunden hat.

„Ich erinnere mich genau, wann mir das passiert ist. Eher der Ort auf der Erde, an dem IT passiert ist. Und was ist mit dem Alter?.. Jetzt scheint es mir, dass zu dieser Zeit die Kindheit bereits zurückgelassen wurde. Ich bin ein Teenager, ich bin dreizehn oder vierzehn Jahre alt. Wir lebten in Alexandropol in Armenien, das dank des letzten großen russisch-türkischen Krieges eine kurze Unabhängigkeit erlangte und sich schließlich von der verhassten Türkei trennte. Die türkische Stadt Gyumri wurde in Alexandropol umbenannt. Ich wurde dort 1879 geboren.

Mein Vater stammte aus einer griechischen Familie, deren Vorfahren aus Byzanz ausgewandert waren. Vater … Ein unvergesslicher Vater, mein erster und Hauptlehrer auf dem Weg, den ich am Ende für mich selbst gewählt habe. In einem ziemlich langen Leben wechselte er viele verschiedene Berufe: Er musste eine große Familie ernähren. Aber Ivan Gurdjieff (er erhielt seinen Namen von den Russen, nachdem das russische Reich alle Völker des Kaukasus und Transkaukasiens, einschließlich Armeniens, verschlungen hatte) war eine weitere Berufung auf Erden. Ich würde es jetzt wagen zu sagen - eine hohe Berufung, die ihm vom Schöpfer von allem, was existiert, verliehen wurde: Er war ein Ashug, dh ein mündlicher Dichter und Geschichtenerzähler, und unter dem Namen Adash war sein Vater den Bewohnern vieler Länder des Kaukasus und Kleinasiens bekannt.

Geschichtenerzähler und Dichter aus verschiedenen Ländern kamen zu den Wettbewerben der Aschenbecher - während der Ferien oder auf großen Basaren mit einer großen Menschenmenge - aus Persien, der Türkei, aus dem Kaukasus, aus Turkestan (wo sie Akyns genannt wurden). Mein Vater war ein ständiger Teilnehmer an diesen verbalen Kämpfen. Dreimal nahm er mich zu diesen Wettbewerben mit, und ich sah sie in der Türkei, in der Stadt Van, in der kleinen Stadt Sabaton unweit von Kars und in Karabach in der Stadt Khankendy.

Das ist mir in Khankendy passiert. Es gab einige schöne Ferien. Ich erinnere mich: Sommer, Hitze, staubiger Stadtplatz, umgeben von Cafés, Grill, Teehäusern; Die säuerlichen Aromen von geröstetem Lammfleisch, Tee und Kaffee gemischt mit den Aromen von geschnittenen Melonen, gerösteten Nüssen, frischen Kräutern, Birnen, Äpfeln und überreifen Trauben, die alle in unzähligen Mengen an den Ständen verkauft wurden. Die Menge, der mehrsprachige Dialekt, die Vielfalt der Kleidung, die Schreie der Esel, das Wiehern der Pferde … Ich erinnere mich: Ein zweihöckriges Kamel überragte den brodelnden, brodelnden Marktplatz, kaute ruhig, methodisch an seinem Keim und etwas Ewiges, das der Menschheit für immer gegeben wurde, sehe ich in seiner arroganten philosophischen Physiognomie.

Plötzlich verstummte alles auf einmal, und jetzt wurden alle Köpfe zur Mitte gedreht, sie wurden abgeflacht, wo zwei Karren eng verschoben waren, ein großer und heller Teppich darauf gelegt wurde - der Wettbewerb der Aschenbecher begann, und mein Vater trat zuerst auf den Teppich … Ich erinnere mich jetzt nicht, wer darauf gewonnen hat Wettbewerb, weil er gefangen genommen wurde, schockiert von dem, woran die Aschenbecher teilnahmen: Es war das Thema von Leben und Tod, das Schicksal und die Bedeutung unserer Ankunft in dieser wunderbaren, tragischen, unverständlichen Welt.

Es ist seltsam … Jetzt, nach einigen Jahrzehnten, erinnere ich mich, worüber sie gesungen und gesprochen haben - und gestritten haben! Und die Erinnerung behielt keine Bilder, Handlungen. Aber der Schock von dem, was ich gehört habe, der Geisteszustand, ich scheine immer noch neu zu erleben. Wahrscheinlich, weil ich zum ersten Mal in meinem Leben darüber nachgedacht habe und vor allem nachts gab es eine Fortsetzung.

Mein Vater und ich mieteten ein Zimmer in einem Übernachtungshaus, nicht in Khankendy selbst, sondern in einem Bergdorf, das über der Stadt zu hängen schien - vielleicht war es jedoch der Stadtrand, an den ich mich jetzt nicht erinnern kann. Eine andere Sache ist wichtig … In dieser Nacht konnte ich nicht schlafen, neue Gefühle, Gedanken, Erfahrungen rissen mich buchstäblich auseinander, ich war überwältigt von ihnen: Was, Herr Allmächtiger, was ist der Sinn des menschlichen Lebens? Von diesen Empfindungen gequält, stand ich vorsichtig auf und versuchte, meinen Vater, der sehr leicht schlief, nicht aufzuwecken, ging auf die Terrasse und … Ich glaube, ich werde nicht die genauen Worte finden, um zu vermitteln, was ich sah und was mir offenbart wurde.

Die Terrasse hing gerade über Khankends, die Stadt lag wie in einer Schüssel unter mir: seltene Lichter flackerten, die Umrisse der Häuser waren vage, vage erraten, die Umrisse des Tempels waren vage gezeichnet (schließlich lebten in Karabach hauptsächlich Armenier, die sich zum Christentum bekannten), etwas flog von dort auf mich zu - vielleicht Stimmen, Musik. Ja! Natürlich war es Musik! Aber ich denke jetzt war es keine irdische Musik. Oder - nicht nur irdisch … Über Karabach, über den Bergen, über dem majestätischen Kaukasus breitete sich ein Abgrund blau-schwarzen Himmels aus (die südliche Nacht war mondlos), übersät mit unzähligen funkelnden lebenden Sternen. Und vielleicht drang diese Musik der höheren Sphären von dort aus in meine offene Seele und mein zitterndes Herz ein. Eine unverständliche süße Freude überwältigte mich, ich hörte das Rascheln unsichtbarer Flügel ringsum, und in mir klang es wiederholt: Ja,Jedes menschliche Leben hat einen großen Sinn. Sie müssen es nur finden.

„Unterwegs, unterwegs! - Jemand, der weise, allwissend und voller Liebe ist, hat es mir gesagt. - Geh! Suche! Nur vorwärts! "-" Ja! Ja! - Jede Zelle meiner Antwort. - Ich werde gehen … Ich werde suchen. " In der Nacht von Khankendy wurde mir DIESES offenbart, was zum Sinn meines zukünftigen Lebens wurde: meinen eigenen Weg zu finden, um den Sinn der menschlichen Existenz zu verstehen. Und als wollte ich meinen eigenen Weg finden, ereigneten sich nach einer Reise mit meinem Vater nach Karabach zwei Ereignisse nacheinander. Hier ist eine kurze Beschreibung von ihnen.

Mein Vater und ich kehrten nach Alexandropol zurück, wo wir lebten. Und eines Morgens, als ich aufwachte, fühlte ich diesen Ruf in mir: „Lass uns gehen! Suche! Nur eines war klar: Ich sollte mein Haus verlassen, wenn auch nicht lange. Und die Umstände gingen mir sofort entgegen. Es gab eine Zeit religiöser Feiertage auf dem Berg Jajur, die die Armenier Amenamets nannten, und Pilger zogen aus ganz Armenien auf den Berg. Ich beschloss, mit ihnen zu gehen, und meine Eltern ließen mich leicht auf meine erste unabhängige Reise gehen, von der aus meine jahrzehntelangen Wanderungen durch die Länder Asiens und des Ostens begannen.

Entlang der felsigen Straße, zuerst zwischen Weinbergen und Feldern, die mit Weizen und Gerste gesät waren, dann zwischen den niedrigen Bergen, die allmählich steiler und steiler wurden, erstreckte sich eine Reihe von Karren, die von Pferden gezogen wurden, Wagen, die von schwarzen Ochsen gezogen wurden, Karren - sie wurden an Esel gespannt … Die Kranken, Krüppel und Gelähmten wurden auf den Gipfel des Berges Jajur gebracht, wo sich das wundersame Grab des Heiligen in einer kleinen Kirche befand, in der Hoffnung auf ihre wundersame Heilung. Ich befand mich neben einem Wagen, in dem zwei alte Männer einen gelähmten jungen Mann trugen. Allmählich kam ich mit ihnen ins Gespräch und lernte bald die traurige Geschichte dieses Mannes. Ich habe seinen Namen vergessen, aber ich erinnere mich gut an sein Aussehen. Er war ein dreißigjähriger gutaussehender Mann, der Christus etwas ähnlich war, wie die Maler ihn darstellen. Das Unglück schlug plötzlich ein: Der junge Mann war Soldat, und dann kehrte er nach Hause zurück - er sollte heiraten. Und eines Morgens konnte er plötzlich nicht mehr aufstehen - während er schlief, war seine gesamte linke Körperseite gelähmt. Es ist vor sechs Jahren passiert

Schließlich erreichten wir den Fuß des heiligen Berges. Hier ließen die Pilger ihre Karren stehen - sie mussten fast eine Viertelmeile zu Fuß gehen. Diejenigen, die nicht laufen konnten, wurden auf Krankentragen getragen. Jeder ging nach Brauch barfuß zur Kirche, viele krochen auf die Knie. Als der Gelähmte aus dem Wagen gehoben wurde, um auf eine Trage gelegt zu werden, widerstand er.

"Ich selbst", sagte er.

Überzeugung half nicht: Der junge Mann kroch auf seine rechte gesunde Seite. Dieser schwierige, schmerzhafte Aufstieg dauerte mehr als drei Stunden. Es war unerträglich, ihn anzusehen … Aber schließlich wurde das Ziel erreicht - er stand vor der Tür der Kirche. Plötzlich herrschte völlige Stille in der Kirche, der Gottesdienst wurde unterbrochen. Die Menschen trennten sich, und derjenige, den ich in jenen Momenten mit meinem ganzen Wesen liebte, kroch den lebenden Korridor entlang und hinterließ blutige Flecken auf dem Steinboden. Er erreichte sein Ziel - mit seiner letzten Kraft griff er nach dem Grab des Heiligen, küsste es und verlor das Bewusstsein.

Der Priester, die verkrüppelten Eltern und ich - wir alle versuchten ihn wiederzubeleben: Wir gossen Wasser auf seinen Kopf und Mund, rieben seine Brust. Schließlich öffnete er die Augen. Und ein Wunder geschah: Der junge Mann stand auf. Er war vollkommen gesund. Zuerst glaubte er nicht an das, was mit ihm geschehen war, dann machte er schüchtern ein paar Schritte und begann plötzlich einen hektischen Tanz, und alle, die in der Kirche waren, klatschten zu ihm. Aber dann fiel der Geheilte auf sein Gesicht und begann ernsthaft zu beten. Alle Pilger knieten zusammen mit dem Priester nieder. Wir beteten selbstlos zu unserem Erretter und seinen Boten auf Erden. Viele weinten und unter ihnen war ich. Das waren glückselige Tränen. Und heute bezeuge ich: Ich habe das alles mit eigenen Augen gesehen.

Im nächsten Jahr, Ende Mai, ging ich in die Nähe von Kars - meine Eltern ließen mich wieder frei. Der Grund für die neue Reise war die Ankunft des Boten des Patriarchen aus Griechenland mit der wundersamen Ikone nach Russland. Jetzt erinnere ich mich nicht genau, wessen Bild es war. Höchstwahrscheinlich der heilige Nikolaus der Wundertäter. Das Ziel des Boten des Patriarchen war spezifisch: Er sammelte Spenden, um den Griechen zu helfen, die während des kretischen Aufstands gelitten hatten. Daher bemühte sich der Archimandrit, der durch Russland reiste, an die Orte zu gelangen, an denen die griechische Bevölkerung vorherrschte. Also landete er in Kara.

In diesem Jahr gab es in der gesamten Kara-Region ab Februar eine unglaubliche Hitze, die zu einer schrecklichen Dürre führte, die Ernte brannte aus, die Flüsse trockneten aus, der Verlust von Vieh begann - mit einem Wort, die Menschen wurden mit Hunger bedroht. Die lokale Bevölkerung hatte Angst: Was tun? Wie kann man vor dem Tod gerettet werden? Und dann wurde angekündigt, dass der hohe Gesandte der griechisch-christlichen Kirche, der in Kars außerhalb der Stadt zwischen den getrockneten Feldern angekommen war, der wundersamen Ikone einen Gebetsgottesdienst leisten würde - "zur Rettung derer, die leiden und nach Regen hungern".

Von allen umliegenden Kirchen gingen Prozessionen von Priestern mit Ikonen dorthin, und viele Menschen folgten. Das Feld, auf dem das Gebet begann, war von einer dichten Menge umgeben. Ich war in den hinteren Reihen dabei, und es gab keine Möglichkeit, vorwärts zu drängen, um alles mit eigenen Augen zu sehen. Was passiert mit der wundersamen Ikone? Ich habe nichts gehört, obwohl alle um mich herum schweigend standen und den Atem anhielten, aber nur jemandes tiefe Stimme erreichte uns. Die Worte waren unmöglich zu erkennen.

Aber ich sah … Jeder sah. Wie kann ich das beschreiben? Arme, arme menschliche Sprache!

Vers Stimme. Der Gottesdienst endete, währenddessen ein weißlicher, glühender Himmel über einem trockenen Feld, über unseren Köpfen, über der gesamten Kara-Region stand. Kein einziger Atemzug von Wind, Hitze, nichts zu atmen - die Menschen waren schweißgebadet. Und plötzlich … Plötzlich wehte ein frischer, scharfer Wind. Das Unglaublichste war, dass er von allen Seiten gleichzeitig blies. Cumuluswolken, die vor unseren Augen erschienen, waren zu dunklen Wolken zusammengekauert, die sich verdickten und dichter wurden. Der Himmel war in Bewegung, in einer Art ursprünglichem Chaos, in dem jedoch ein einziger Plan zu spüren war. Es wurde dunkel, als wäre plötzlich Abend gekommen. Und ein beispielloser Regenguss brach zusammen, in dessen siegreichem Dröhnen die begeisterten Schreie der Menge verloren gingen, sich auflösten … All dies geschah buchstäblich in wenigen Minuten, genau nach der Bibel: "Der himmlische Abgrund öffnete sich." In diesem Bild war etwas aus den ersten Tagen der Schöpfung vorhanden.was uns offenbart wurde. Ich war gleichzeitig voller Freude und mystischem Terror.

Bald verwandelte sich der Regenguss in einen gleichmäßigen Regen, der drei Tage und drei Nächte lang ununterbrochen regnete. Die Felder belebten sich, das Wasser brodelte in den ausgetrockneten Flussbetten. Die Ernten und das Vieh wurden gerettet.

"Ein zufälliger Zufall", sagen vielleicht atheistische Skeptiker. Nun, lass sie reden.

Jetzt, in den letzten Jahren, wenn ich mich der mysteriösen Linie nähere, hinter der unsere gegenwärtige Existenz endet und etwas Neues kommt, bin ich überzeugt: Auf dem irdischen Weg, Menschen zu treffen, die Ihre Lehrer, Mentoren oder Gleichgesinnten werden, treue Gefährten (obwohl sie es nicht immer sind) geh mit dir bis zum Ende) - sie werden alle von oben zu uns geschickt. Alles ist vom Schicksal vorgegeben und wird nur in Abhängigkeit von unseren Handlungen korrigiert.

Ich hatte das Glück, Lehrer und Gleichgesinnte zu haben. "Glück" - was für ein ungenaues Wort! In meiner Jugend war Sarkis Poghosyan in meinem Alter mein erster Mitreisender und Bruder im Geiste. Er wurde in der türkischen Stadt Erzurum geboren; Als Sarkis noch ein Kind war, zogen seine Eltern nach Kars. Sarkis 'Vater war ein Färber, "poyadzhi" auf Armenisch; Eine Person dieses Berufs ist leicht an ihren Händen zu erkennen - blau bis zu den Ellbogen von Farbe, die nicht abgewaschen werden kann. Poghosyans Mutter mit Gold bestickt - eine sehr ehrenvolle Beschäftigung in Armenien am Ende des letzten Jahrhunderts. Sie galt als unübertroffene Meisterin von Lätzchen und Gürteln für Frauen aus wohlhabenden armenischen Familien.

Die Eltern waren sehr erfolgreich und beschlossen, ihrem ältesten Sohn Sarkis eine spirituelle Ausbildung zu geben. Wir trafen uns, als er das Seminar in Etchmiadzin beendete und sich darauf vorbereitete, Priester zu werden. Eine weitere Reise über den Kaukasus führte mich nach Echmiadzin. Zu dieser Zeit suchte ich nach einer Antwort auf die innerste Frage: "Was ist der Sinn des Lebens?"

So lebten die Eltern von Sarkis Poghosyan wie meine zu dieser Zeit in Kars in der Nachbarschaft, ihr Sohn war selten zu Hause („Wegen der Strenge im Seminar“, sagte er) und als er erfuhr, dass ich nach Echmiadzin, Poghosyan, gehen würde - Der Älteste und seine Frau haben mit mir ein Paket an ihren Sohn weitergegeben. Also haben wir uns "versehentlich" getroffen. Und einen Tag später waren wir Freunde und Gleichgesinnte: Wir wurden von derselben Sache angezogen - alles Geheimnisvolle, Übernatürliche in unserem Leben - und von derselben Frage gequält: "Warum und von wem wurden wir in diese Welt voller Geheimnisse geschickt?" Eine andere alles verzehrende Leidenschaft verband mich und meinen neuen Freund: ein unstillbarer Wissensdurst und eine Leidenschaft für die alte armenische Literatur. Sarkis suchte nach alten Büchern, wo immer er konnte - in der Bibliothek des Seminars, von seinen Lehrern, von Verkäufern auf Basaren. Wir lasen unersättlich und kamen bei der Analyse unserer Lektüre zu dem Schluss:In diesen Blättern, die jahrhundertealte Weisheit speichern, gibt es geheimes Wissen über das Universum und den Zweck der Menschheit, die völlig vergessen und verloren sind.

Einmal in einem Buch, dessen erste Seiten fehlten, stießen wir auf das Wort "Shambhala". Und dann, in der alten armenischen Sprache - wir haben es sehr schwer verstanden und buchstäblich jedes Wort entschlüsselt -, folgte eine Beschreibung dieses unterirdischen Landes, das für Sterbliche unzugänglich war. Es wurde gesagt, dass sieben Türme auf der Erde dazu führten. Der Text war lang und wir beschlossen, uns zurückzuziehen - Sarkis hatte drei freie Monate vor der Ordination -, damit wir dieses Buch ohne Eile und neugierige Blicke lesen konnten.

Zuerst entschieden wir uns für Alexandropol, aber die Stadt schien uns zu voll und laut. Schließlich wurde gefunden, wonach wir suchten. Die Ruinen der alten armenischen Hauptstadt Ani befanden sich dreißig Werst von Alexandropol entfernt. Wir sind am Abend dort gelandet; Es war ein trockener, schwüler August, die Sonne ging hinter den verbrannten Bergen unter. Unter den antiken Ruinen bauten wir eine Hütte, die einer Einsiedlerwohnung sehr ähnlich war: Sie war ringsum verlassen, Stille, nur das Knistern von Heuschrecken von allen Seiten, nachts der Schrei unsichtbarer Vögel, schrill und beängstigend. Bis zum nächsten Dorf waren es ungefähr sieben Meilen. In ein oder zwei Tagen gingen wir dorthin, um Wasser und Proviant zu holen.

Wir genossen unsere Einsamkeit und lasen ein unbenanntes altes Buch, oder besser gesagt, wir analysierten jeden Satz, jedes Wort und übersetzten das Schwergelesene ins moderne Armenisch. Allmählich entstand eine der Variationen der Erzählungen über Shambhala und seine Bewohner. In Zukunft traf ich ähnliche Geschichten in alten Büchern, die in vielen orientalischen Sprachen geschrieben waren. Aber dann war es unser erstes Verständnis von Shambhala und es war atemberaubend …

Wir ruhten uns auf besondere Weise aus. Als wir durch die Ruinen von Ani wanderten, stießen wir oft auf blockierte Passagen, die unserer Meinung nach zu den unterirdischen Räumlichkeiten der antiken Stadt führten, die von Zeit und Menschen in Steinstaub verwandelt wurden. Nachdem wir einen solchen vermeintlichen Eingang gefunden hatten, unternahmen wir Ausgrabungen. Alle haben keine Ergebnisse geliefert - wir waren Amateurarchäologen. Die gefundenen Passagen endeten entweder in Sackgassen oder es gab kein Ende der Blockade, und wir gaben die begonnene Arbeit auf.

Aber eines Tages … Ich erinnere mich, dass an diesem Augustmorgen ein starker frischer Wind wehte, der Himmel bewölkt war und die Hitze nachließ. Ich kochte ein einfaches Frühstück am Feuer und Sarkis machte sich auf die Suche nach einem anderen unterirdischen Gang.

- Goga! - Poghosyans Stimme brachte mich aus meinen Träumereien. - Beeil dich hier! Ich fand…

In wenigen Augenblicken war ich schon in den Ruinen. Das Überraschendste war, dass Sarkis 'Fund sehr nahe an unserer Hütte lag, ungefähr dreißig Meter entfernt.

- Schau!..- flüsterte Sarkis.

Er stand vor der Blockade, die aus großen Blöcken aus dichtem Muschelgestein bestand, und hinter diesen Steinen konnte man Leere spüren: Sie sah uns mit schwarzen Streifen von Rissen in der Wand an, und eine kaum wahrnehmbare jenseitige Kälte wehte von ihnen. Mit Mühe schoben wir mehrere Steine beiseite und ein schmaler Korridor öffnete sich vor uns. Wir sind da reingeschlichen. Bald führte uns der Korridor zu den Stufen, die ins Unbekannte hinuntergingen, und eine Steintreppe lehnte an einer neuen Blockade. Hier drang kaum Tageslicht ein.

"Wir brauchen Kerzen", sagte ich.

Sarkis eilte zum Ausgang und kehrte einige Minuten später mit zwei Talgkerzen und Streichhölzern zurück. Wir befestigten die Kerzen am Boden und die harte Arbeit begann: Die Felsbrocken, die die Tür blockierten, waren unglaublich schwer, und wir mussten sie mehrere Stunden lang tragen, wobei wir mehrere dickere Stöcke als Hebel verwendeten - dafür mussten wir unsere Hütte abbauen. Schließlich wurde der Durchgang geöffnet. Wir nahmen Kerzen und erlebten einen unfreiwilligen Nervenkitzel - aber keine Angst! - kaum in einen kleinen Raum mit Gewölbedecken gepresst - in Rissen, mit kaum wahrnehmbaren Resten von Malerei. Scherben von Tontöpfen, Fragmente von morschem Holz …

- Es sieht aus wie eine Klosterzelle, - flüsterte Sarkis.

Und dann bemerkte ich eine Nische in der Wand. Es enthielt einen Stapel Pergamente. Die oberen Blätter verwandelten sich in Staub, aber unter ihnen wurden die Überlebenden erraten. Wir begannen sehr vorsichtig, unseren kostbaren Fund unter der alten Asche zu entfernen. Unter den erhaltenen Blättern befand sich ein dick gebundenes Buch mit ausgefransten Kanten. Wir errichteten hastig unsere Hütte wieder, denn nach dem stirnrunzelnden Himmel ging der lang erwartete Regen und wir trugen unseren Fund dorthin.

Und tatsächlich begann bald ein eintöniger Regen, unter dessen Rascheln wir uns in einer Hütte versteckten und die überlebenden Pergamentblätter untersuchten. Wir vertieften uns tiefer in ihr Arbeitszimmer und es wurde uns bald klar, dass wir Briefe von einem Mönch an einen anderen, an einen Vater Arem, hielten. Die Übersetzung vom alten Armenischen ins moderne Armenische, die wir mit Sarkis Poghosyan gemacht haben, habe ich erhalten. Hier ist ein Auszug aus einem Brief, der uns damals erstaunt hat:

„Ich erzähle Ihnen, Pater Arem, die wichtigsten Neuigkeiten. Unser ehrwürdiger Pater Telwant hat endlich begonnen, die Wahrheit über die Bruderschaft von Sermung zu studieren. Ihr ernos existiert derzeit in der Nähe der Stadt Siranush. Fünfzig Jahre später, kurz nach der Abwanderung der Völker, landeten sie auch im Izrumin-Tal, drei Tage von Nyess entfernt …"

Sermung! Vor zehn Tagen sind Sarkis und ich in einer alten Abhandlung namens "Merkhavat" auf dieses Wort gestoßen: Es ist ziemlich vage, allegorisch gesagt, dass Sermung der Name einer esoterischen Sekte ist, die der Legende nach 2500 v. Chr. In Babylon gegründet wurde und sich dort befand irgendwo in Mesopotamien vor dem 6. oder 7. Jahrhundert n. Chr. Diese Sekte besaß geheimes Wissen, das den Schlüssel zu magischen Geheimnissen enthielt, die die Türen zur anderen Welt öffneten. Es gab keine Informationen über das weitere Schicksal der Sermung-Sekte … Der Brief an Pater Arem könnte im späten 18. oder frühen 19. Jahrhundert geschrieben worden sein. Und wenn die Sermung-Sekte zu der Zeit existierte, als der Text auf dieses Pergament geschrieben wurde, bedeutet dies, dass es durchaus möglich ist, dass sie jetzt irgendwo existiert.

- Wir müssen Sermung finden! - flüsterte Sarkis.

Aber dann geschah die nächste unglaubliche Entdeckung. Ich öffnete automatisch das Buch, das ich unter dem Pergament gefunden hatte. Es wurde in einer ungefähren Übersetzung aus dem alten Armenisch wie folgt genannt: "Zweck". Der Name des Autors fehlte auf der Titelseite. Ich blätterte vorsichtig mehrere schäbige Seiten um und war verblüfft. In meinen Händen lag das gleiche Buch, für dessen Studium wir uns zwischen den Ruinen von Ani zurückzogen. Dieselbe Geschichte über Shambhala, nur mit den ersten sieben Seiten, die in der Kopie fehlten, die Poghosyan auf dem Basar in Kars erworben hatte. Und mit der Titelseite "Destiny" … Aber die unglaublichen Entdeckungen endeten nicht dort: Zwischen der zwölften und dreizehnten Seite fanden wir eine Karte auf einem Pergamentblatt oder vielmehr ein Fragment einer Karte mit unebenen Kanten.

Ohne zu atmen - es schien, als würde der kostbare Fund von der leichtesten Berührung zu Staub zerfallen - beugten wir uns darüber …

Die mit der Zeit verblasste gepunktete Linie markierte deutlich die Route und endete in der oberen rechten Ecke auf einem kreuzförmigen Zeichen, neben dem die römische Ziffer V stand. Wenn Sie die Kardinalpunkte bestimmen, verlief die gepunktete Linie von Südwesten nach Nordosten. Und oben wurde nur ein Wort gelesen: "Tibet".

- Diese gepunktete Linie - schlug Sarkis vor - führt nach Shambhala.

- Nein, - ich habe Einwände erhoben. - Sehen Sie das Kreuz und die römische Ziffer "fünf"? Ja, höchstwahrscheinlich ist dies der Weg nach Shambhala, aber kein gerader. Die gepunktete Linie führt zu einem der Türme, in denen der Abstieg nach Shambhala beginnt. Vielleicht ist ihre Nummer Nummer fünf?

- Ich habe mehr als zwei Monate … - sagte Sarkis Poghosyan leise. - Wir können es schaffen.

"Aber abgesehen von der Tatsache, dass die gepunktete Linie durch Tibet verläuft", bezweifelte ich, "gibt es auf diesem Teil der Karte keine Markierungen mehr.

"Jemand oder etwas wird uns auf dem Weg oder vor Ort helfen", sagte mein Freund.

Ich stimmte ihm zu, ich hatte bereits Fieber der Ungeduld: „Vorwärts! Unterwegs! " Die Sermung-Bruderschaft wurde vergessen. "Auf Zeit! "- wir haben uns beruhigt.

Eine Woche später, nachdem wir alle notwendigen Vorbereitungen getroffen hatten und mit dem Segen unserer Eltern, machten wir uns auf den Weg. Meine erste lange Reise. Ein naiver, noch jugendlicher Traum, einen Weg nach Shambhala zu finden …

Zu dieser Zeit ahnte ich nicht, dass der Weg nach Shambhala für jeden, der DIESE Entscheidung traf, nicht nur durch das irdische Firmament führt, sondern auch durch seine eigene Seele und sein eigenes Herz.

Mit Blick auf die Zukunft muss ich Folgendes sagen. Wir machten diese lange, gefährliche, in vielerlei Hinsicht anstrengende Reise nach Tibet. Und dies war meine einzige Reise mit Sarkis Poghosyan - unsere Lebenswege gingen am Ende der Expedition auseinander. Der Abschied fand in Indien in Bombay statt - wir kehrten auf verschiedenen Wegen nach Hause zurück. "Zuhause" zu sagen bedeutet jedoch, gegen die Wahrheit zu sündigen. Ich bin nach Hause zurückgekommen. Und Sarkis aus Bombay fuhr mit dem Schiff "St. Augustine" nach England und stellte einen einfachen Feuerwehrmann in der Besatzung ein. Er beschloss, keine heiligen Befehle anzunehmen: „Priester zu sein“, sagte Poghosyan zum Abschied, „ist nicht meine Berufung. Ich wurde für das Meer geboren. " Ich habe meinen Freund nicht beurteilt oder verurteilt. Ich bemerkte dies und verstand sofort: Er ist der Sohn des Meeres, des Ozeans, des Meerelements.

Wir befanden uns im Hafen von Bombay - vor uns im Wasserbereich der Bucht standen Schiffe, an den Liegeplätzen wurde geladen; Der Hafen brodelte mit seinem bunten, scheinbar chaotischen Leben … Ich sah meinen Freund an - seine Augen leuchteten, er beugte sich überall vor und atmete schneller. Er sah wie ich zum ersten Mal in seinem Leben den Ozean und die Schiffe darauf.

- Entschuldigung, Goga, - flüsterte Sarkis. - Aber ich werde hier nicht gehen. Ich werde bleiben.

Während ich diese Zeilen schreibe, lebt mein alter Freund Poghosyan und es geht ihm gut. Jetzt wird er manchmal "Mr. X" genannt. Er ist Eigentümer mehrerer Ozeandampfer. Einer von ihnen, der Flüge zu seinen Lieblingsorten zwischen dem Sudan und den Salomonen unternimmt, Sarkis Poghosyan, auch bekannt als "Mr. X", hat selbst das Kommando.

Er hat das Ziel erreicht, das er sich vor einigen Jahrzehnten in Bombay gesetzt hat …

Und jetzt zur Hauptsache. Ich werde unsere lange Reise nach Tibet nicht im Detail beschreiben. Es gab genug Abenteuer und Gefahren und Überraschungen, für die wir keine Erklärung finden konnten.

Wir waren schon in Tibet. Alle unsere Versuche, etwas über Shambhala und den Weg in dieses Land zu lernen, scheiterten: Sie verstanden uns entweder nicht oder gaben vor, nicht zu verstehen. Wir gingen zufällig. Eines Tages, am frühen Morgen, wenn die Luft klar und nicht heiß von der Sonne ist und die Berge um mich herum gespenstisch blau erscheinen, beschloss ich, dem Führer, einem dünnen, verwelkten alten Mann mit einem braunen Gesicht, das durch Falten herausgeschnitten wurde, ein Stück einer Karte auf Pergament zu zeigen. Der Führer blieb stehen, sah mich mit tiefen, bewegungslosen Augen aufmerksam an und sagte auf Türkisch:

- Dann geh selbst. Er drehte sich um und ging langsam weg.

Und wir drei blieben zurück: ich, Sarkis und der stille Esel, beladen mit unseren Reiseartikeln und Wasserhäuten. Die einzige Straße führte ins Unbekannte. Wir gingen weiter - wir hatten keine andere Wahl. Immerhin führt es irgendwohin, diese verlassene Straße. Am Abend erreichten wir eine Gabelung, von der aus drei Wege gleichzeitig begannen. Welches soll ich wählen?

- Aussehen! - rief Sarkis aus.

Auf dem Boden waren ein Kreuz und eine römische Ziffer V deutlich zu erkennen. Ein Pfeil in der Nähe zeigte den unauffälligsten Pfad an, der nach rechts abbog.

Ich erinnere mich, dass ich zum ersten Mal in meinem Leben zwei Gefühle gleichzeitig erlebte, die scheinbar unvereinbar waren - eine mystische Angst und eine unverständliche Freude, die mich völlig gefangen nahm. Ich sah: Poghosyan erlebte dasselbe wie ich. Wir haben über nichts gesprochen. Mit geschäftiger Eile machen wir uns auf den Weg, auf den der Pfeil zeigte. Wir gingen zwei Tage lang diesen Weg entlang, der sich schließlich in eine Straße mit vielen Karren verwandelte. Seltsam … Während dieser ganzen Zeit haben wir niemanden getroffen. Am dritten Tag führte uns die Straße zu einem großen Dorf, das sich plötzlich hinter einer überdachten Kurve öffnete. Dieses Dorf - es hieß Talim - lag am Fuße eines niedrigen Berges, und dahinter sagten sie uns in dem Gasthaus, in dem wir wohnten, dass sich der Weg nach Tibet öffnet.

Das ist mir in der ersten Nacht passiert. Wenn all das als Drama präsentiert wurde, dann hatte sie zwei Aktionen.

Erste Aktion. Mitten in der Nacht sprang ich wie aus einem Ruck aus dem Bett. In diesen Jahren hatte ich einen tiefen, tiefen Schlaf, ich wachte erst am Morgen auf. Und ich habe nicht geträumt. Nach dreißig Jahren besuchten sie mich und verwandelten sich in eine besondere Welt, die nur mir gehörte und in der ich ein zweites surreales Leben führte.

Sarkis und ich besetzten einen winzigen Raum. Das Gästehaus war ein langes einstöckiges Gebäude aus großen Steinen, und hier war es sogar in der lodernden Hitze kühl. Der Korridor war mit schwachem Licht beleuchtet. Also bin ich wie ein Ruck aufgewacht. Es gab einen hellen Vollmond im Fenster, und es schien am schieferschwarzen Himmel festgeklebt zu sein.

"Gehen!" - Die Reihenfolge klang in meinem Kopf.

Ich zog mich schnell - jetzt verstehe ich, dass ich mich wie ein Schlafwandler benahm - an, tastete nach einem kostbaren Stück Karte, ordentlich eingewickelt in dickes Papier (ich hielt es unter dem Futter einer leichten Reisejacke) und wollte Sarkis wecken.

"Geh alleine!" - klang in mir. Ich befand mich im Flur. Die Dochte in den Schalen knisterten leise; vage faule Schatten wehten an den Wänden entlang. Türen, Türen, Türen. Ich ging zum Ausgang.

Und dann öffnete sich eine der Türen. In ihrer schwach beleuchteten Tür sah ich eine weibliche Silhouette: Ein transparenter Lichtschleier war über ihren nackten Körper gehängt. Ich sah deutlich starke breite Hüften, eine dünne Taille; dunkles Haar fiel über seine abgerundeten Schultern. Die Gesichtszüge sind nicht zu unterscheiden, nur das Flackern der Augen … Und ich, ich weiß wirklich nicht wie, verstand, dass vor mir eine sehr junge, sogar junge Frau war, vielleicht in meinem Alter. Hände flogen unter der Bettdecke hervor und streckten die Hand nach mir aus.

Und dann … Nein, zuerst muss ich noch einmal etwas über meinen Vater sagen, der, wie ich wiederhole, mein erster Lehrer in diesem Leben war. Ich verehrte ihn und liebte ihn von ganzem Herzen. Er hatte eine sehr einfache, klare und sehr genaue Sicht auf den Zweck des menschlichen Lebens. An der Schwelle der frühen Jugend, als ich bereits anfing, über meinen Zweck nachzudenken, sagte mir mein Vater:

- Denken Sie daran, der Hauptwunsch eines jeden Menschen sollte das Bewusstsein seiner inneren Freiheit sein. Dies ist das erste, was. Und zweitens müssen Sie sich auf ein glückliches Alter vorbereiten.

Aber dieses Ziel, sagte der Vater, kann erreicht werden, wenn eine Person von der Kindheit bis zum 18. Lebensjahr die vier Gebote einhält. Hier sind sie (wenn ich sie jedem jungen Mann einflößen könnte, der in ein unabhängiges Leben eintritt!..):

Das erste Gebot ist, deine Eltern zu lieben.

Das zweite Gebot ist, höflich zu allen ohne Unterschied zu sein - reich, arm, Freunde und Feinde, Mächtige und Sklaven, aber gleichzeitig innerlich frei zu bleiben.

Das dritte Gebot ist, Arbeit zum Wohle der Arbeit zu lieben, nicht zum Profit.

Schließlich das vierte Gebot: bis zum Alter von achtzehn Jahren keusch bleiben.

In meiner Jugend habe ich diese vier väterlichen Gebote heilig und unerbittlich befolgt. Eine Woche bevor Sarkis und ich im Dorf Talim ankamen, wurde ich achtzehn. Jetzt hatte ich das Recht, ich konnte … Ich muss mich nicht länger durch Willensanstrengung zurückhalten, um die Anziehungskraft auf eine Frau auszulöschen und das Verlangen zu überwinden.

… Ihre Hände waren zu mir ausgestreckt, und ich trat in diesen süßen Abgrund, fühlte mich in einer heißen Umarmung und fühlte keine Verlegenheit, weil mein rebellisches Fleisch zu ihr gerissen wurde, in ihren Busen, der vor Leidenschaft zitterte. Wir haben uns kein einziges Wort gesagt. Sie trug mich in ihr Zimmer, kaum beleuchtet von einer schwachen Lampe, auf einem niedrigen Bett aus Teppichen, zog sich geschickt und schnell aus und warf den Schleier selbst ab. Jetzt verstehe ich: Sie war eine sehr erfahrene Frau, vielleicht sogar eine professionelle. Und alles, was sie tat, war orientalisch raffiniert. In einem feurigen Delirium lernte ich, verlor meine Jungfräulichkeit, den Abgrund der Sinnlichkeit, und nach ein paar Tagen, als ich alles nüchtern einschätzen konnte, kam ich nachdenklich zu dem einzig wahren Verständnis: dem höchsten Vergnügen, das ein Mann und eine Frau während des Aktes erleben wollten, um fortzufahren menschliche Rasse,- von Gott. Nur von Gott.

Ich sehe Einwände voraus. Ja, ich stimme zu: Die gefallenen Engel nutzen dieses himmlische Geschenk für andere Zwecke. Dies ist jedoch ein anderes Thema. Ich weiß nicht, wie lange mein "Sturz" gedauert hat. Aber als ich mich auf der Straße befand, war es noch Nacht, nur der Mond, der seine Feurigkeit verloren hatte, verblasste, neigte sich zum fernen Horizont und hinter dem Berg, an dessen Fuß das Dorf Talim lag, tauchte ein heller, einsamer Stern auf. Es war Venus. Die Zikaden hallten wütend und ekstatisch wider. Ich war anders Ich war ein Mann. Kraftvolle Kraft und Lebensdurst überwältigten mich. "Gehen!" - klang in meinem entzündeten Geist. Ich habe den Anruf beantwortet.

Zweite Aktion. Ich wusste, wohin ich gehen musste. Obwohl es genauer wäre, anders zu sagen: Ich war GLAUBT Hinter dem Haus gelassen. Die Straße war voller blassem Mondlicht und erstreckte sich vor mir. Glimmersteine glitzerten darauf. Ich war überwältigt von Freude, süßer Sehnsucht und Vorfreude, eine Ahnung, dass etwas Schicksalhaftes passieren würde. Dass mein Zustand vom großen russischen Dichter, wahrscheinlich dem Boten des Schöpfers, in unser schönes und trauriges Land absolut genau übermittelt wurde:

Ich gehe alleine auf die Straße.

Durch den Nebel glitzert der silikatische Weg.

Die Nacht ist ruhig. Die Wüste hört Gott

Und ein Stern mit einem Stern sagt …

Herr! Wie geschickt ist der Teufel! Wie er die zerbrechliche menschliche Seele verführen kann! Schön! Die Schönheit … Zu meiner Rechten erschien ein breiter Pfad, der zu einem felsigen Hügel führte - scharfe Felsvorsprünge waren schwach sichtbar. Und ich wusste, dass dieser Weg für mich bestimmt war. Ich ging schnell vorwärts und meine Schritte waren leicht. Der Pfad schlängelte sich zwischen den felsigen Haufen, und nachdem ich an einem von ihnen vorbeigekommen war, bemerkte ich die Flamme eines kleinen Feuers vor mir. Der Mann hockte vor ihm. Als ich näher kam, sah ich, dass er ein alter Mann war, und erkannte ihn sofort: Es war unser Führer, der sich weigerte, weiter mit uns zu gehen, als ich ihm ein Fragment einer Karte mit einem Kreuz und einer römischen Ziffer V zeigte. Seltsam, aber ich war überhaupt nicht überrascht.

- Hallo, - sagte ich auf Türkisch.

Der alte Mann hob den Kopf und sah mich mit demselben Blick an, tief und langsam.

„Komm schon, Junge“, sagte er und stand auf.

Ohne sich umzusehen, ging der alte Mann den Weg entlang in die Tiefen des steinernen Chaos. Ich folgte ihm. Wir sind lange gelaufen. Vor uns wuchs und wuchs ein fast steiler Felsen, und bald befanden wir uns am Eingang einer Höhle, in deren Nähe uns ein Mann in einem langen roten Gewand mit einer Kapuze auf dem Kopf begegnete, die fast sein Gesicht bedeckte. Er hatte zwei Fackeln in der Hand. Einer von ihnen brannte hell und leise. Nachdem er sich vor uns verbeugt hatte, zündete der Mann die Fackel an und gab sie dem alten Mann.

"Folgen Sie uns", sagte der Führer.

Und wir landeten in einer Höhle. Im falschen Licht der Fackeln sah ich die Steingewölbe, die entweder in die Dunkelheit gingen und sich dann fast näherten. Manchmal stürmten die quietschenden Fledermäuse vorbei und berührten fast mein Gesicht, und ich sprang schnell zur Seite.

Wir gingen, gingen … Plötzlich verschwanden die Steinbögen und Mauern, die Dunkelheit schien grenzenlos, unsere Schritte wurden vom Echo weggetragen. Aber dann ging ein Licht auf, es wurde heller und heller - wir näherten uns einem großen Feuer, um das mehrere Älteste saßen, alle in weißen Kleidern. Einer von ihnen, der älteste mit dichtem und völlig grauem Haar, saß in einem eingelegten Ebenholzstuhl. Der Rest - es waren fünf oder sechs - befand sich direkt am Boden, die Beine im türkischen Stil gekreuzt. Während der ganzen Zeit, die dies dauerte, sprachen sie kein einziges Wort aus, bewegten sich nicht und schienen Statuen zu sein. Meine Führer löschten die Fackeln, zogen sich in die Dunkelheit zurück und verschwanden darin. Jetzt waren wir in einer riesigen Höhle. Der alte Mann, der in einem Sessel saß, sprach zu mir:

„Wir warten auf dich.“Seine Stimme war ruhig, ohne Eile und voller Kraft. „Du bist George Gurdjieff, nicht wahr?

- Ja das bin ich.

„Hier ist dein Horoskop.“Auf einem dicken Teppich vor dem alten Mann lag ein großes Blatt Papier, übersät mit Linien, Kreisen und Dreiecken, kabbalistische Zeichen, die im falschen Licht des Feuers unleserlich waren und schrieben: „Du bist genau in der vorgeschriebenen Nacht gekommen. Hör mir gut zu. Zuerst erzähle ich Ihnen von einem alten Ereignis. Dort auf deinem Land wird es Mythos genannt. Oder eine Legende.

Der Älteste dachte nach und blickte aufmerksam auf die Flamme des Feuers. Die dicken trockenen Stämme der Bäume brannten völlig lautlos. Ich war so in das Warten auf die Geschichte vertieft, dass ich damals einem erstaunlichen Umstand keine Bedeutung beimaß: Das Feuer, das über den Stämmen flatterte, gab keine Wärme ab, es gab keine Kohlen im Feuer.

Die Stille zog sich hin und ich beschloss zu fragen:

- Und du?.. Wer bist du? - Mein Herz schlug schnell. - Bist du aus Shambhala?

Der Älteste hob den Kopf und sah mich an. Der Blick war dunkel und tief. Ein Anschein eines Lächelns huschte über das Gesicht des Ältesten.

- Ja, ich bin von dort, - kam endlich die Antwort. - Ich bin einer der großen Eingeweihten. Also … 1162 gemäß Ihrer christlichen Chronologie … Immerhin ist Ihr Gott, George Gurdjieff, Jesus Christus?

"Ja", flüsterte ich.

- Mitte des 12. Jahrhunderts nach der Geburt Christi wurde ein Junge in die Familie eines mongolischen Kriegers namens Yesugei hineingeboren. Sie nannten ihn Temuchin. Keiner der Stammesangehörigen legte Wert auf einige Merkmale dieses Kindes: Er konnte durch Heben der Hand den Wind stoppen. Oder eine Herde von Pferden, die erschrocken in einem wütenden Galopp hetzt. Er verstand die Sprache der Vögel und wilden Tiere. Einmal - zu diesem Zeitpunkt war Temuchin vierzehn Jahre alt - wurde er von seinen Eltern in die Berge geschickt, um nach den Schafen zu suchen, die von der Herde abgekommen waren. Als er bereits mit ihnen zwischen den Steinen nach Hause zurückkehrte, fand er eine riesige Kreatur, die blutete. Es war gleichzeitig ein Mann und ein Affe. Zwei Pfeile steckten in seinem Körper - einer unter seinem rechten Schulterblatt, der andere in seiner linken Schulter. In den Teilen dieser Bergbewohner, die die Menschen nur sehr selten sehen, werden sie Yeti genannt …

- Schneemensch? - brach aus mir aus.

- Ja, in Europa nennt man sie so. Der Yeti näherte sich der Schwelle des Todes. Von den Jägern verwundet, verlor er viel Blut. Temuchin hatte noch eine Eigenschaft: Seine Hände konnten heilen - durch seine einzige Berührung heilten die Wunden. Er entfernte vorsichtig die Pfeile vom Körper des Yeti und begann mit seinen Handflächen über die Wunden des sterbenden Yeti zu fahren. Dies dauerte mehrere Stunden. Allmählich heilten die Wunden. Temuchin fuhr die Schafe nach Hause und kehrte, ohne jemandem etwas zu sagen, mit Wasser und Nahrung zum Yeti zurück. Dies dauerte mehrere Tage. Er kam "Bigfoot" heraus, wie Sie ihn nennen: Die Stunde ist gekommen, und der Yeti erhob sich vom Boden; Er war vollkommen gesund. Jetzt antworte mir, George, weißt du wer die Yeti sind? Was ist ihr Zweck in unseren Bergen?

"Nein, ich weiß nicht", flüsterte ich.

- Yeti bewachen die Türme, durch die Sie nach Shambhala gelangen können.

- Sieben Türme? - Ich fragte. - Sieben Türme, welche sind die Tore nach Shambhala?

- Ja. Es gibt aber auch andere Möglichkeiten, wie Sie zu uns gelangen können. Yeti bewacht sie auch. Dieser gerettete "Bigfoot" aus Dankbarkeit brachte den Jungen zu seinen Herren.

- Nach Shambhala? - brach aus mir aus. - Zu den großen Eingeweihten?

- Ja. - Das Gesicht des Ältesten spannte sich an. - Für uns … Für die Großen Eingeweihten. Der Yeti vermutete in dem Jungen, wen wir brauchten. Später wurde er ein tapferer Krieger und erhielt einen neuen Namen - Chingis.

Der Älteste verstummte regungslos und starrte aufmerksam auf mein Horoskop, das ihm zu Füßen lag. Die stille kalte Flamme über den Baumstämmen im Feuer beleuchtete die Gesichter der Ältesten, die um ihn herum saßen; Sie waren immer noch bewegungslos, gefroren und für mich wirkten sie nicht mehr wie lebende Menschen. Einer von ihnen saß neben mir, und ich sah ihm unwillkürlich ins Gesicht, es traf unnatürlich: kein Gesicht - eine Maske, auf der ausdrucksstarke Falten geformt wurden, eine hohe Stirn, tiefe Augenhöhlen, in denen die Augen nicht sichtbar waren …

- Wer wurde gebraucht? - Ich habe die Stille mit meiner Frage gebrochen.

"Ein Retter der Welt wurde gebraucht", antwortete der Älteste sofort und sah mich direkt an. "Sag mir … Reisen Sie mit Ihrem Freund und suchen Sie nach dem Ort in Tibet, der auf Ihrer Karte angegeben ist. Was haben Sie auf dem Weg gesehen?

- Wir haben viele Dinge gesehen, Lehrer. - Ich habe seine Frage nicht ganz verstanden. - Verschiedene Länder, Städte, Tempel, in denen Menschen zu ihren Göttern beten. Wir sahen…

- Warten! - Der Älteste hat mich unterbrochen. - Wie leben Menschen an den Orten, durch die Sie gegangen sind?

"Sie leben anders", antwortete ich und verstand nicht, welche Antwort von mir erwartet wurde.

- Ja! Unterschiedlich. Einige leben schlecht, andere sind reich, einige baden in Luxus, andere haben kein Stück Brot, um hungrige Kinder zu ernähren. So?

"Also", stimmte ich bitter zu.

- Und zwischen Menschen gibt es Zwietracht, Feindschaft, Hass, sie töten sich gegenseitig, sie sind in Sünden versunken … Stimmen Sie mir zu, George?

- Ja, ich stimme dir zu, Meister.

- Dann war es das gleiche! - rief der alte Mann aus. Und er wiederholte bereits flüsternd: - Dann, im zwölften Jahrhundert, gab es auch … Die Herrscher von Shambhala suchten nach einer Person, die mit einer mächtigen okkulten Macht ausgestattet war und der anvertraut werden konnte, die Welt vor Feindschaft, Streit, Hass und Lastern zu retten. Eine solche Person wurde von dem geretteten Yeti zu uns gebracht. Es war Dschingis, der Sohn eines Kriegers. Er erwies sich als ein mächtiges Medium. Der Thron wurde im fünften Turm unseres Staates gehalten …

Ich konnte dem Ausruf nicht widerstehen und unterbrach den Ältesten:

- Am Turm Nummer fünf?

„Das stimmt, mein junger Freund. Auf dem Thron, den Dschingis von den Großen Eingeweihten erhielt, konzentrierte sich eine beispiellose kosmische Kraft. Der Thronhalter könnte die Menschheit retten, sie auf den Weg des Wohlstands, der universellen Gleichheit führen, auf den Weg zur Schaffung einer Gesellschaft, in der nur das Gesetz regiert, vor der alle gleich sind. Und in dieser Gesellschaft entwickelt sich eine harmonische menschliche Persönlichkeit. Nachdem Chinggis der Besitzer des Throns geworden war, erhielt er Anweisungen von den Herrschern von Shambhala: die Stärke und Autorität, die ihm gegeben wurde, um die Menschheit zu retten. Der Älteste versank erneut in Stille und dachte nach.

- Und was ist mit Chinggis? - Ich konnte es nicht ertragen.

- Dschingis? - Das Gesicht des Erzählers wurde traurig. - Mehr als zwanzig Jahre lang tat er, was ihm vorgeschrieben war. Aber … Wahrscheinlich ist etwas passiert, das hätte passieren sollen. Dschingis schmeckte die Schönheit der ersten Siege, der Geruch des Blutes besiegter Feinde berührte seine Nasenlöcher. Er erlangte weltliche Macht und wurde ein Khan … Er verwandelte sich in Dschingis Khan und konzipierte seine Eroberungskampagnen. Alles weitere ist allgemein bekannt. 1211: Eroberung Nordchinas - es dauerte bis 1216. Außerdem unterwirft Dschingis Khan in gnadenlosen Schlachten die Völker, die damals im Aralseebecken lebten. Dschingis Khans Sohn Tulei durchquert triumphierend die Staaten des Kaukasus und besteuert sie mit Tribut. Er befindet sich in der skythischen Steppe und am Fluss Kalka, was den russischen Fürsten eine schwere Niederlage zufügt. Beginnt, was in Russland, dessen Bürger Sie, George, jetzt sind, ein fast dreihundertjähriges mongolisch-tatarisches Joch genannt wird. Dschingis Khan erobert Afghanistan, Khorezm - und das ist bereits 1224. Berauscht von seinen Erfolgen beginnt der Schützling von Shambhala, einen Feldzug nach Indien vorzubereiten. «Der Älteste seufzte schwer.» Die Geduld der Großen Eingeweihten ging zu Ende: Dschingis Khan rechtfertigte ihre Hoffnungen nicht. Der mächtige Thron wurde ihm genommen, und bald starb der große Kommandant, obwohl seine Erben leider seine Besetzung fortsetzten. Kennen Sie den Namen Khan Batu?

"Ja, weißt du", sagte ich. Und ungeduldig gefragt: - Und der Thron? Was ist mit dem Thron passiert?

- Jetzt heißt es der Thron von Dschingis Khan. Und es wird am selben Ort aufbewahrt: im fünften Turm von Shambhala.

Ich habe geschwiegen. Ich war sprachlos! Der Erzähler sah mich an, ohne zu blinzeln. Seine Augen waren feste schwarze Flecken, in denen ein tiefes, gleichmäßiges Feuer flackerte. Ich sah: Alle Ältesten, die am Feuer saßen und auch den Kopf drehten, sahen mich aufmerksam an und ihre Augen waren schwarz.

"Hol es dir, George, ein Stück der Karte, das in deinen Kleidern versteckt ist." Der Befehl ertönte in der Stimme des Ältesten.

Ich gehorchte: Ich nahm eine wertvolle Karte aus meiner Jacke und gab sie dem Lehrer. (Während meines gesamten Seins klang es wiederholt, auch wie ein Befehl: „Dies ist dein Lehrer.“) Und er hatte bereits eine große Karte in der Hand, deren obere rechte Ecke abgerissen war. Nachdem der Älteste mein Stück der Karte erhalten hatte, setzte er es anstelle des zerrissenen Stücks ein, die Kanten fielen zusammen, verschmolzen und vor meinen Augen heilte die Lücke …

- Hier, - sagte der Älteste ruhig und feierlich und reichte mir eine ganze und unversehrte Karte. - Jetzt gehört sie dir. Es ist von oben vorgeschrieben: ein zweites Mal, um zu versuchen, die Menschheit zu retten und sie auf dem Weg der Wahrheit und Güte zu führen. Wir, die uns von der Macht gegeben wurden, haben kein Recht, direkt in das Schicksal der Menschen einzugreifen, die auf der Erde leben. Manchmal können wir nur den Weg weisen und zeigen. Es sind die Menschen selbst, die die Hindernisse überwinden müssen. Also mein Freund! Das Los fiel auf dich. Sie müssen eine lange und beschwerliche Reise zum fünften Turm zurücklegen und den Thron von Dschingis Khan erhalten. Und wissen Sie: Es wird viele Jahre dauern, um sich auf diesen Weg vorzubereiten.

Ich schwieg. Ich war schockiert.

- Denken Sie daran, George: Den Thron von Dschingis Khan zu finden, ist Ihre höchste Mission, Ihr Schicksal in dieser irdischen Inkarnation. Aber es wird einem anderen gehören …

- Ein weiterer? Rief ich verwirrt aus und mein Herz sank.

- Ja, anders. Vielleicht eines der mächtigsten magischen Medien, die dieser sündige Planet jemals gekannt hat, wurde auf der Erde geboren. Er ist in deinem Alter und deine Wege werden sich kreuzen. Für ihn und nur für ihn werden Sie von den Höheren Kräften gerufen, den Thron von Dschingis Khan zu finden. Aber auf einer langen Reise werden Sie ihm allein nachgehen. Natürlich müssen Sie Begleiter und Assistenten haben. Aber er wird nicht unter ihnen sein. Ihm wurde befohlen, dorthin zu gehen.

- Warum? - Eine verwirrte Frage ist mir entgangen.

- Dies ist dir nicht gegeben zu wissen! - Der Älteste hielt inne, ohne zu blinzeln, und schaute in die Flammen des Feuers. - Dieser Anwärter, die Menschheit mit Hilfe des Throns zu retten, wird eine neue, gerechte Welt mit gleichen Chancen für alle Bewohner der Erde aufbauen. Und darin, mitten in der geborenen neuen Welt, werden nur harmonische Menschen leben. Und jetzt wirst du diese Person sehen. Sie sollten ihn kennenlernen, wenn Sie sich treffen. Sie werden den zukünftigen Herrscher der neuen Menschheit im Moment seines möglichen Triumphs sehen. Schließlich kennen wir nicht nur die Vergangenheit und Gegenwart der Erde, sondern auch, was vor uns liegt.

Plötzlich änderte sich alles. In einer Sekunde - oder einem Sekundenbruchteil - ging das Feuer aus, und aus irgendeinem Grund verschluckte die pechschwarze, samtige Dunkelheit alle - mich, den Lehrer und die Ältesten am Feuer, das augenblicklich erloschen war. Aber ich hatte keine Zeit, mich zu fürchten - wahrscheinlich vergingen nur ein paar Sekunden, und dann erschien ein riesiges weißes Quadrat in den Tiefen des schwarzen Raums. Es füllte sich allmählich mit einem bläulichen Licht. (Jetzt, wenn ich diese Zeilen schreibe, würden sie sagen: eine riesige Filmleinwand.) Und auf diesem Platz sah ich etwas, das mich erschaudern ließ: Eisenmonster mit langen Stämmen bewegten sich lautlos auf mich zu, Zahnräder, die offensichtlich die Räder ersetzten, drehten sich, ich konnte nicht klar sehen kabbalistische fünfzackige Sterne. Die Monster näherten sich mir und verschwanden in der Dunkelheit. Dann wusste ich nichts über Kinematographie, über bewegte Bilder, ein neues erstaunliches Spektakel,das später von den Franzosen, den Brüdern Lumiere, erfunden wurde.

Ich war schockiert, fassungslos und deprimiert. Aber eines fühlte ich, erkannte: diese eisernen Monster - militärische Macht, etwas das gleiche wie die Kavallerie von Dschingis Khan, nur für eine andere, noch nicht gekommene Zeit. Das Bild auf dem weißen Quadrat hat sich geändert: Bilder blitzten mit reduzierten Eisenmonstern auf, die sich in zwei Säulen bewegten, scheinbar über einem Quadrat, das von bizarren Steinstrukturen umgeben war. Und plötzlich entstand eine seltsame Struktur, die einer Stufenpyramide ähnelte. Darauf befand sich so etwas wie ein Balkon oder eine offene Theaterkiste, und dort standen Menschen.

Plötzlich näherten sie sich, aber ich hatte keine Zeit, ihre Gesichter zu erkennen: Das ganze weiße Quadrat - gestrichelte schwarze Linien verliefen schräg und zufällig - wurde von einer dieser Personen besetzt: ein längliches Gesicht, wie es scheint, Eberesche auf den Wangen, scharfe, hypnotisierende Augen unter dicken schwarzen Augenbrauen; Eine gerade, spitze Nase hängt über dem Schnurrbart, ebenfalls dick. Der Mann trug einen seltsamen Gehrock, anscheinend ohne Kragen, der mit allen Knöpfen zugeknöpft war. Solche Kleidung wird von wohlhabenden indischen Kaufleuten während der Winterregenzeit getragen.

„Erinnere dich an ihn“, klang die Stimme des Ältesten gebieterisch hinter mir.

- Ja Lehrer! - Ich habe geantwortet.

Der Platz begann langsam zu verblassen, immer mehr sich kreuzende Linien blitzten in verschiedene Richtungen darüber, hinter dem Gitter verschwanden sie, ein lebendiges Bild der Zukunft ging verloren. Und schließlich verschwand der Platz vollständig und verschwand in der Dunkelheit.

Sofort, wie bei der Berührung eines Streichholzes mit dem mit Kerosin übergossenen Brennholz, brach ein Feuer aus. Und ich sah den Großen Eingeweihten in seinem schwarzen Stuhl und um das Feuer, das lautlos und kalt brannte, saßen die Ältesten in weißen Kleidern, gefroren in ihren früheren Positionen.

- Jetzt geh! - Die Stimme des Lehrers ertönte. - Sie wissen, was Sie tun müssen.

-Ja Lehrer! - In meiner Hand war eine aufgerollte Karte. - Ich komme!

Aus der Dunkelheit erschien mein Führer jetzt, wie mein anderer Führer, in einem roten Gewand und mit einer hell brennenden Fackel.

- Ich gehe … - flüsterte ich.

Nachdem Sarkis Poghosyan und ich uns in Bombay getrennt hatten, war mein Weg nach Hause lang, schwierig, aber voller Eindrücke, Treffen und neuer Erkenntnisse. Auf meiner ersten langen Reise traf ich den Glaubenslehrer, der später, überarbeitet von meiner eigenen Weltanschauung, zur Grundlage meiner Lehre über einen harmonischen Mann wurde. Ich kehrte von Indien in den Kaukasus durch Pakistan, die afghanischen ausgedörrten Wüsten und baumlosen Berge zurück und traf mich dort in Afghanistan in einem Bergdorf in der Nähe von Kandahar mit Scheich Ul Mohammed Daul. Auf einer verlassenen Straße, die zu diesem Dorf führte, traf ich einen barfüßigen Jungen, der an einem staubigen Straßenrand saß. Nachdem er sich wie es sich für einen Muslim verbeugte, sagte er auf Arabisch:

- Lass uns gehen! Der Lehrer wartet auf dich.

Ich nahm diese Einladung ohne Überraschung an. Ich schien auf ihn zu warten …

Das Dorf hatte ungefähr zwei Dutzend schmutzige Häuser mit flachen Dächern, die aus großen Steinen gebaut waren. Häuser wurden gegen den Fuß eines niedrigen Berges gedrückt. Keine Vegetation, kahl. Esel mit traurigen Augen stehen im Schatten von Lehmzäunen, graubärtige alte Männer sitzen unter den Wänden von Häusern und reden leise über etwas. Zwei Frauen in langen schwarzen Schleier kamen vorbei. Außerirdisches, unverständliches, mysteriöses Leben.

In diesem Dorf wuchs nur ein riesiger Baum - kein Baum, sondern eine ganze grüne Welt mit einem mächtigen, dumpfen Stamm und einer sich dicht ausbreitenden Krone (ich weiß nicht, wie er heißt). Es wuchs im Hof von Sheikh Ul Mohammed Daul; und nicht weit vom Baum, der in den Schatten seines Laubes fiel, in einem kleinen Marmorbecken, schlug ein Brunnenstrom nach oben und erfüllte die heiße Luft mit Kühle und einem leisen Klingeln. Zu diesem Brunnen kam der Scheich, ein großer alter Mann mit asketischem Heckgesicht, in weißen Kleidern.

Ich verneigte mich. Ul Mohammed Daul antwortete mir mit einem kaum wahrnehmbaren Nicken und sagte:

„Du, Fremder, wurdest vor drei Tagen in Kandahar gesehen. Immerhin sind Sie auf dem Weg nach Russland?

- Ja, das ist es - antwortete ich. - Meine Heimat ist Armenien.

- Du konntest also nicht an meinem Haus vorbeikommen. Sei ein Gast, Fremder. Möge die Wärme meines Herdes dich wärmen.

Ich habe drei Tage im Haus von Sheikh Daul gelebt, wir hatten lange Gespräche. Vielmehr sprach der Scheich mehr, ich hörte zu. Manchmal stellte er nach Unterbrechung seiner Predigt Fragen. Ich war schockiert von dem, was ich hörte - jetzt ergriff mich die Bewunderung, dann war ich empört, beleidigt, geistig protestiert, wagte es jedoch nicht, laut zu protestieren und erneut zu bewundern … Das Unerwartete, das die Europäer Sufismus nennen, fiel mit seinen zermalmenden, feurigen Dogmen auf mich. Und am wichtigsten ist, dass der Scheich mich inspirierte (er sprach ruhig, ruhig, aber es schien, als würde er meinen Stolz absichtlich verletzen): Ich als Person, die in der Lage ist, den höchsten Sinn des Lebens zu verstehen, existiere noch nicht, ich muss mehrere Muscheln von mir abreißen, deren Wesen ist - Traditionen und Konventionen der Gesellschaft, in der ich geboren und aufgewachsen bin,und erst dann („Vielleicht“, wiederholte der Lehrer mehrmals) werde ich mich auf den Weg zur Wahrheit machen.

Ich protestierte, stimmte nicht zu, in meinem Herzen betrachtete ich mich als eine bereits etablierte Person, und obwohl ich schwieg, sah ich ein Grinsen in den Augen des Besitzers eines riesigen magischen Baumes, der zwischen den Bergen und der Wüste wuchs, die von der Sonne verbrannt wurden: Er kannte meine Gedanken.

Sheikh Mohammed Daul sah mich ab und sagte: - Sie werden sich beruhigen. Jetzt werden Ihre alarmierte Seele und Ihr rebellischer Geist irgendwann ins Gleichgewicht kommen und Sie werden mehr als einmal mental zu unseren Gesprächen zurückkehren. Ich sehe es. Und die Stunde wird kommen, du wirst zu mir zurückkehren. Dies bedeutet unsere Überzeugungen. Ein Weg von tausend Schritten führt zu ihnen. In diesen Tagen haben Sie Ihren ersten unfähigen Schritt gemacht. Ich verabschiede mich nicht von dir, Fremder.

12. Oktober 1949.

Ich beende diesen Tagebucheintrag in meinem Arbeitszimmer im Palais Prieure, das sich im Pariser Vorort Fontainebleau befindet. Ich habe den Palast vor 26 Jahren, 1922, gekauft. Die Jünger nennen dieses Kloster jedoch den Palast. In der Tat ist dies eine Burg aus dem 14. Jahrhundert. Und ich habe auch das ganze Land in der Nähe der Burg gekauft - mehr als hundert Hektar Parks, Teiche, Weiden und Felder und ein großes Waldgebiet, in dem die Jagd großartig ist.

… Ja! Es muss klargestellt werden: Jetzt gehört mir der Prieure-Palast nicht mehr. 1934 verkaufte ich es und zog nach Paris, um eine große, lächerliche Wohnung in der Rue Colonel-Renard in der Nähe des Place de l'Esta zu kaufen (das hat mich angezogen). Im Kaufvertrag habe ich einen Punkt hervorgehoben: Mein Büro und das Schlafzimmer neben mir sind mir bis zu meinem Tod zugewiesen. Ich kann hier erscheinen, wann immer ich will und so lange leben, wie ich will. Und ich habe vor langer Zeit beschlossen, nach Fontainebleau zu kommen, um zu sterben.

Und zu dieser fernen Zeit, als ich mich hier niederließ … Es ist lustig … Dann wurde ich unter der französischen Elite - ja und nicht nur unter den Franzosen - sofort berühmt: "Dieser Zauberer Gurdjieff ist ein Alchemist, er hat ein Rezept für die Herstellung von Gold aus Zinn und Salpeter gefunden." Dummköpfe! Keiner von ihnen hat gelernt, wirklich mit den Möglichkeiten zu arbeiten, die der Schöpfer allen gegeben hat. Sogar diejenigen, die meine Studenten am Institut für harmonische menschliche Entwicklung waren. In Ordnung! Warum Wunden wieder öffnen?.. Ich sage mir ohne List: „Maestro! Du hast ein anständiges Leben auf Erden geführt. " Und Fehler … Wer ist gegen sie versichert? Nur ein Fehler, der sowohl für mich als auch für die ganze Menschheit fatal ist, kann ich mir nicht vergeben. Ich weiß: Sie müssen sich dafür verantworten - es ist unvermeidlich. Und am High Court bin ich bereit zu antworten. Ich habe dort etwas zu sagen, ich beeile mich diesen Moment und fühle: bald. Ich habe nur noch sehr wenig irdisches Leben - ein Jahr,vielleicht weniger.

Was für ein Wind ist im dunklen Herbstpark vor dem Fenster aufgegangen! Trockene, zerbrochene Äste klopfen an das Glas. Der Kamin in meinem einsamen Büro ist heiß. Ein Schluck guten alten Weins. Also … Dennoch ist menschliches Leben ein Trugbild, ein Traum, eine Fantasie.

Was? Fragen Sie, ob ich Angst vor dem Tod habe, wenn ich das voraussehe? Genug, meine Herren! Immerhin bin ich unsterblich …"

Teil zwei: Gurdjieff und Stalin

Dritter Teil: Gurdjieff und Badmaev

Mitglied der Russian Geographical Society (RGO) der Stadt Armavir, Sergey Frolov

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