Warum Haben Sie In Europa Mumien Gegessen? - Alternative Ansicht

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Anonim

Erstaunliche Informationen. Natürlich habe ich viel über Europa gelesen, schrecklich und ungewöhnlich, aber das! Wenn der Fluch der Pharaonen existiert hätte, wäre die europäische Zivilisation längst ausgestorben. Es ist erstaunlich, wie wenig Respekt die Menschen für Mumien haben und wie viele Verwendungszwecke sie gefunden haben.

Zum Beispiel diese Methode …

Natürliches Bitumen war eines der traditionellen Mittel der arabischen und persischen Medizin. Ein herausragender Wissenschaftler und Arzt Avicenna (Ibn Sina) beschrieb im 11. Jahrhundert die Behandlung von Abszessen, Frakturen, Blutergüssen, Übelkeit und Geschwüren mit einer Mumie (aus "Mutter" - Wachs). Dann wurde das Medikament an der italienischen Universität von Salerno bemerkt, wo die wissenschaftlichen Arbeiten orientalischer Autoren übersetzt wurden.

In den Texten arabischer und persischer Gelehrter wurde der Ursprung der Mumie nicht erklärt. Lokale Experten wussten bereits, was es war. Aber die Europäer, die das bekannte Wort sahen, waren aufgeregt. Sie fügten ihre Kommentare zu den Übersetzungen hinzu. "Dies ist eine Substanz, die in den Ländern zu finden ist, in denen Leichen begraben und mit Aloe einbalsamiert sind, mit denen Körperflüssigkeiten gemischt und in eine Mumie verwandelt werden", schrieb der italienische Wissenschaftler Gerard von Cremona. Fast jeder Übersetzer hat eine solche Gelehrsamkeit gezeigt. Der Rest war eine Frage der Zeit.

Bereits im 13. Jahrhundert wurde in Europa allgemein angenommen, dass die Heilsubstanz der Mumie in ägyptischen Gräbern gefunden werden kann. Es sollte schwarz, viskos und dicht sein.

Natürliches Bitumen aus dem Toten Meer
Natürliches Bitumen aus dem Toten Meer

Natürliches Bitumen aus dem Toten Meer.

MAMA WIRTSCHAFT

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Es ist das 15. Jahrhundert. Die Körper der Ägypter gelten als Medizin. Die Grabräuber sind beteiligt. Am meisten leiden arme, relativ frische Bestattungen. Sie finden wirklich Bitumen. Um die Wende unserer Ära wurde es aufgrund seiner Billigkeit anstelle von Sodalauge (Abkochung von Asche mit alkalischer Reaktion) und Gummi (Baumharz) zum Einbalsamieren verwendet. Das Harz drang tief in das Gewebe ein und vermischte sich mit diesen, so dass es visuell schwierig ist zu bestimmen, wo sich das Bitumen befindet und wo sich die Knochen befinden.

Im 16. Jahrhundert bildete sich ein Mumienhandelsmarkt. Ein Sortiment erscheint: Mumia vulgaris (gemeine Mumie), Mumia arabus (arabische Mumie), Mumia sepulchorum (Mumie aus Gräbern). Europa sehnt sich nach einem Wundermittel.

Der Kaufmann Johann Hellfirich aus Leipzig versucht in Ägypten mindestens eine der richtigen "schwarz wie Kohle" -Mumien zu kaufen, die "die Einheimischen mit größter Energie suchen und an Händler aus Kairo verkaufen". Ein gewisser Engländer aus dem Jahr 1580 erwähnt: „Die Körper der alten Menschen, nicht verfallen, sondern ganz, werden täglich ausgegraben. Diese Leichen sind die Mumien, die Ärzte und Apotheker uns gegen unseren Willen schlucken lassen."

Eine Seite aus "Universal Cosmography" (1575) von André Theve mit einem Stich, der die Jagd der lokalen Bevölkerung nach Mumien illustriert
Eine Seite aus "Universal Cosmography" (1575) von André Theve mit einem Stich, der die Jagd der lokalen Bevölkerung nach Mumien illustriert

Eine Seite aus "Universal Cosmography" (1575) von André Theve mit einem Stich, der die Jagd der lokalen Bevölkerung nach Mumien illustriert.

Das Angebot hält nicht mit der Nachfrage Schritt. Die Produktion von Fälschungen aus den Leichen von Kriminellen beginnt. 1564 wurde der Arzt des Königs von Navarra, Guy de la Fontaine, nach Kairo gebracht, um einen Mumienhändler zu besuchen. Er gab zu, dass er das Mittel selbst zubereitete und war überrascht, wie die Europäer mit ihrem eleganten Geschmack solchen Dreck essen konnten.

FÜR ESSEN FISCH

Die Mumie behandelt den Adel. Der französische König Franz I. (1494-1547) geht niemals ohne eine Tüte Essen auf die Jagd. Aber eine Offenbarung kommt: Die arabische Mumie ist nicht die Mumie der Ägypter! Amathus Lusitanus aus Portugal beschuldigt unfähige Übersetzer. Valery Kord, Professor an der Universität Wittenberg, stimmt ihm zu.

Die Tatsache, Leichen für medizinische Zwecke zu essen, entsetzt niemanden, da sie in die damalige medizinische Praxis passt. Zum Beispiel wurde der dänische König Christian IV. Wegen Epilepsie mit einem Pulver aus den zerquetschten Schädeln hingerichteter Krimineller behandelt.

Das Hauptproblem des Arzneimittels ist, dass das Arzneimittel nicht wirkt. Laut dem Arzt von vier französischen Königen und einem der Begründer der modernen Chirurgie Ambroise Paré (1510-1590) verschrieb er hunderte Male eine Mumie, sah aber das Ergebnis nicht.

Ende des 17. Jahrhunderts verspotten Wissenschaftler die Mumie offen. Der französische Botaniker Pierre Pome (1658-1699) beschreibt seit langem, wie man eine echte Mumie von einer falschen unterscheidet, und stellt dann fest, dass die Substanz am besten für die Fütterung von Fischen geeignet ist. Das war kein Scherz. In A Gentleman's Rest im Jahr 1686 empfiehlt Richard Blom, Fische mit einer Mumie zu locken, die mit Hanfsamen gemischt ist.

Im 18. Jahrhundert wurde die Behandlung mit Mumien allgemein als Quacksalber anerkannt. Doch 1798 macht sich Napoleon auf den Weg, um Ägypten zu erobern, und die Manie erreicht ein neues Niveau.

Pharmazeutische Gefäße für die Mumie. Deutschland, 18. Jahrhundert
Pharmazeutische Gefäße für die Mumie. Deutschland, 18. Jahrhundert

Pharmazeutische Gefäße für die Mumie. Deutschland, 18. Jahrhundert.

ZAMORSKY SOUVENIR

Napoleons Kampagne brachte eine Mode für alles Ägyptische in Europa hervor. Papyri, Talismane in Form von Skarabäusen und natürlich Mumien werden eifrig aufgekauft. Auf den Straßen von Kairo finden Sie Händler für ganze Körper, aber Fragmente werden viel häufiger verkauft.

Touristen aus dem 19. Jahrhundert stöbern in Körben, aus denen die Hände der Mumien wie Baguettes herausragen. Die beliebtesten Waren sind Köpfe, die teuersten sind Mumien aus reichen Gräbern.

Die Preise sind minimal: Ein Kopf kann für 10-20 ägyptische Piaster gekauft werden. All dies wird illegal nach Europa exportiert. 30 Jahre lang befand sich auf dem Schreibtisch des Schriftstellers Gustave Flaubert ein mumifizierter Fuß, den er in Ägypten erhielt und der "wie ein Wurm" in Höhlen krabbelte.

Straßenhändler von Mumien, Ägypten, 1875
Straßenhändler von Mumien, Ägypten, 1875

Straßenhändler von Mumien, Ägypten, 1875.

Die Mumien wurden nicht mehr gegessen, sie wurden zu einer Attraktion. Das Abwickeln der Bandagen war der Höhepunkt von Partys und bezahlten Shows, die in populärwissenschaftlichen Vorlesungen gipfelten.

„Die Aufdeckungsarbeiten haben begonnen. Der obere Umschlag des groben Leinenverbandes wurde mit einer Schere geöffnet. Der schwache Duft von Balsam, Gewürzen und Aromen erfüllte den Raum und erinnerte an die einer Apotheke. Dann wurde das Ende des Verbandes gefunden und die Mumie wurde gerade gelegt, damit sich der Abwickler frei bewegen konnte … Und jetzt funkelten zwei weiße Augen mit schwarzen Pupillen mit ihrem künstlichen Leben. Dies waren emaillierte Augen, die normalerweise in sorgfältig gefertigte Mumien eingesetzt wurden. - so beschrieb der Schriftsteller Théophile Gaultier die Ausstellung, die 1855 auf der Pariser Ausstellung gezeigt wurde.

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"Untersuchung der Mumie"
"Untersuchung der Mumie"

"Untersuchung der Mumie".

MAMA FÜR FEINE MASKEN

Die Forderung, die Bestattungen und die Asche der Ägypter zu respektieren, ertönte erst Ende des 19. Jahrhunderts. Bevor sie sich in Museen niederließen, mussten die Mumien noch für die Kunst arbeiten. Sie malen Bilder mit ihnen.

Seit zweihundert Jahren verwenden europäische Künstler Mumienpulver als braunes Pigment. Es wurde angenommen, dass es eine gute Transparenz hat, es ist bequem für sie, mit dünnen Strichen zu arbeiten. Erst 1837 kam der englische Chemiker George Field in einer Abhandlung über Farben und Pigmente zu dem Schluss: "Wir werden nichts Besonderes erreichen, indem wir die Überreste von Potiphars Frau auf Leinwänden schmieren, was mit Hilfe anständigerer und stabilerer Materialien erreicht werden kann."

Martin Drollings Gemälde In the Kitchen (1815) wird oft als Beispiel für die intensive Verwendung des Pigments Mummy Brown bezeichnet
Martin Drollings Gemälde In the Kitchen (1815) wird oft als Beispiel für die intensive Verwendung des Pigments Mummy Brown bezeichnet

Martin Drollings Gemälde In the Kitchen (1815) wird oft als Beispiel für die intensive Verwendung des Pigments Mummy Brown bezeichnet.

Ein symbolisches Ende des Kunstkannibalismus wurde durch einen Vorfall im Juni 1881 gesetzt. Der englische Maler Edward Burne-Jones versammelte seine Freunde zum Mittagessen im Garten. Einer von ihnen sagte, er habe kürzlich eine Einladung erhalten, eine Lackiererei zu besuchen, um sich die Mumie anzusehen, bevor er sie zu Pigmenten zermahlt. Burne-Jones begann zu argumentieren: „Ich denke, die Farbe ist wegen der Farbähnlichkeit benannt! Es kann nicht sein, dass es aus Körpern besteht! Freunde überzeugten ihn anders.

Der Künstler rannte hinter dem Tisch hervor und kehrte mit einer Tube Mummy Brown-Farbe zurück. Er erklärte, er wolle diesem Mann ein anständiges Begräbnis geben. Die Anwesenden gruben ein Loch und vergruben feierlich eine Farbtube. Die 15-jährige Tochter des Besitzers pflanzte Blumen auf das Grab.

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