Hoch über den steilen Ufern der Moskwa, in einer malerischen natürlichen Umgebung, liegt das alte Dorf Kolomenskoje.
Hier befindet sich eine schneeweiße Himmelfahrtskirche, die hier im 16. Jahrhundert vom Großherzog, dem Vater von Iwan Wassiljewitsch IV. Dem Schrecklichen, Wassili III., Erbaut wurde. Die prächtigen königlichen Tore wurden während der Regierungszeit von Alexei Mikhailovich Romanov errichtet. Auf einem nahe gelegenen Hügel steht die Kirche der Enthauptung Johannes des Täufers, die zu Ehren der Thronbesteigung Iwan des Schrecklichen selbst erbaut wurde. Wahrscheinlich diente der Himmelfahrtstempel auch bei tatarischen Überfällen als Wachturm: Im Alarmfall wurde ein Signal gegeben (tagsüber - mit Rauch, nachts - mit Feuer); Wenn die Wächter vom Gipfel der Himmelfahrt ein solches Signal sahen, gaben sie es der Reihe nach und es war vom Glockenturm Iwan des Großen in Moskau aus sichtbar.
Herkunftsgeschichte
Das Dorf Kolomenskoje an der Straße von Moskau nach Kolomna wurde der Legende nach von den Einwohnern der Stadt Kolomna gegründet, die aus Batu geflohen waren. Die erste schriftliche Erwähnung findet sich im geistlichen Brief (Testament) von Ivan Kalita aus dem Jahr 1339. Anfangs war es das Erbe der Moskauer Großherzöge, dann der Zaren.
1606 diente Kolomenskoje als Hauptquartier von Ivan Bolotnikov, 1610 - Falscher Dmitri II.
Die Blütezeit von Kolomenskoye ist mit der Regierungszeit von Alexei Mikhailovich verbunden - Kolomenskoye war seine Lieblingsresidenz. 1667 wurde ein prächtiger Holzpalast mit 270 Zimmern errichtet; Der Palast ist von einem Zaun und einem Garten umgeben, mit Ordensgebäuden, Toren mit einer Turmuhr usw. Die Ereignisse des Kupferaufstands von 1662 sind mit Kolomenskoje verbunden. Später lebte der junge Peter I. oft hier; In der Nähe von Kolomenskoye, auf dem Kozhukhovskoye-Feld, organisierte er die berühmten "amüsanten Schlachten".
Nach dem Tod von Alexei Mikhailovich und der Verlegung der Hauptstadt nach St. Petersburg verfiel Kolomenskoje. Unter Katharina II. Wurde der heruntergekommene Palast abgebaut und an seiner Stelle, an der die Kaiserin im Sommer während ihres Aufenthalts in Moskau lebte, ein neuer (ebenfalls aus Holz) errichtet. Der Katharinenpalast wiederum wurde unter Nikolaus I. abgebaut; Nur ein Flügel ist vom Bau des letzteren erhalten geblieben.
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Bibliothek von Iwan Wassiljewitsch IV. Dem Schrecklichen
Seit mehr als hundert Jahren wird aktiv und erfolglos nach der sogenannten Bibliothek Iwan des Schrecklichen gesucht. Unter den architektonischen Komplexen des Spätmittelalters beanspruchten der Kreml, das Mariä Himmelfahrt-Kloster von Alexandrova Sloboda, die Kathedrale Christi des Erlösers und Kolomenskoje die Rolle eines Overhead-Schatzindikators. In letzterem suchte der Archäologe I. Steletsky und fand sozusagen fast eine mysteriöse Freiheit. Und hier, ein halbes Jahrhundert später - fast wieder - fand es der Baumeister V. Porshnev. Dies sind jedoch genau die Fälle, in denen "fast" nicht zählt.
Zoya (im orthodoxen Namen Sophia), Nichte des byzantinischen Basileus Konstantin XI. Aus der Paleologus-Dynastie, hatte 1472 den großen Moskauer Prinzen Iwan III. Geheiratet und ihre Aufenthaltserlaubnis in Konstantinopel nicht nur nach Moskau geändert. Als sie aus dem damaligen Ausland im weißen Stein ankam, brachte sie eine wirklich unbezahlbare Mitgift mit - ein bedeutender Teil der Bibliothek, gerettet vor den Türken, die 1453 die Hauptstadt des Byzantinischen Reiches eroberten und plünderten.
Was enthielt die Libreya? Nach den Referenzen von Prinz Kurbsky, der nach Litauen geflohen war, konnte Zar Iwan Wassiljewitsch die Werke von Platon, Aristoteles und Cicero lesen. Laut dem livländischen Gefangenen John Witterman, der aus Moskau in die baltischen Staaten geflohen war, enthielt die Schatzkammer von Grosny die Komödien von Aristophanes, Virgils Aeneid, und verlor nun Werke unbekannterer antiker Autoren wie Zamole und Heliotrope.
Ivan IV. Hat angeblich die Sammlung seines Großvaters und seiner Großmutter erheblich erweitert - insbesondere nach der Eroberung Kasans fügte er die wertvollsten Manuskripte mittelalterlicher arabischer Forscher aus der Sammlung des Kasaner Khan hinzu. Gerüchten zufolge enthielt die Libreya auch Hexenanweisungen und Bücher über Magie. Iwan Wassiljewitsch, der das transzendentale Wissen nicht scheute, schien selbst einen schrecklichen Zauber gewirkt zu haben: Wer sich seiner Schatzkammer nähert, wird sein Augenlicht verlieren.
Es ist unwahrscheinlich, dass es immer funktioniert hat - die Prinzessin Sophia und ihr Bruder Peter I., die, wie Sie wissen, nicht an Blindheit litten, sahen die Freiheit.
Es gibt jedoch auch andere mythologische Beweise. Die Suche nach der Bibliothek von Iwan dem Schrecklichen zu Beginn der 30er Jahre des 20. Jahrhunderts wurde von Apolos Iwanow durchgeführt, der zu dieser Zeit im Schutz des Kremls diente. Als er unterirdische Gänge von der Kathedrale Christi des Erlösers zum Kreml passierte, fand er viele verfallene Skelette, die an die Wand gekettet waren. Iwanow fand den Schatz von Grosny nie, verlor jedoch sein Augenlicht, obwohl Jahre später.
Warum die wertvollste Sammlung in den Dungeons gesucht wird, können Sie verstehen. Das hölzerne Moskau brannte oft, manchmal völlig ausgebrannt. Sophia selbst befahl, die Truhen in einer Steinkrypta zu verstecken, wo das Feuer sie nicht erreichen würde. Aber im mittelalterlichen Moskau gab es sehr viele unterirdische Räumlichkeiten: Fast alle Klöster und viele Güter wurden mit einem ausgedehnten Netzwerk von Strukturen versorgt, die vor den Augen verborgen waren. Und keineswegs haben alle überlebt.
Die Geographie möglicher Suchanfragen ist also riesig. Um nicht auszuschließen, dass einige der Blätter unter dem Kreml versteckt sind, etwas in Aleksandrov und etwas in Wologda - ein weiteres Oprichnina-Erbe von Grosny (für jede Version gibt es Argumente), lassen Sie uns auf dem Gut des Zaren in der Nähe von Moskau - dem Dorf Kolomenskoje - wohnen.
Bücher sind immer noch tot
Das größte wissenschaftliche Interesse an der Bibliothek von Iwan dem Schrecklichen zeigte der berühmte Moskauer Archäologe Ignat Yakovlevich Steletsky. Nachdem er sowohl im Kreml als auch in der Zeltdachkirche der Himmelfahrt in Kolomenskoje auf der Suche nach geheimen Schätzen gearbeitet hatte, widmete er der fünfkuppeligen Kirche der Enthauptung Johannes des Täufers im Dorf Dyakow in der Nähe von Kolomenskoje besondere Aufmerksamkeit.
In seiner umfangreichen Arbeit "Tote Bücher in einem Moskauer Cache" erzählte der Archäologe, wie genau seine Aufmerksamkeit auf den Tempel am Stadtrand gelenkt wurde. Kurz vor dem Zweiten Weltkrieg kam er in ein Gespräch mit einem älteren Bauern, einem Bewohner des Dorfes Dyakova, dessen Vater als Kirchenleiter in der Dyakovsky-Kirche diente. Als er jung war, bemerkte Steletskys Gesprächspartner, damals ein Kirchenwächter, eine kleine Tür in der Kirchenmauer. Nachdem sie ihren Freund, den Schmied, ausgeschaltet hatten, um den Schlüssel für das Schloss zu fälschen, öffneten sie gemeinsam die Tür und gingen die geheime Steintreppe hinunter. Die verängstigten Schatzsucher lehnten sich am Ende der Kurve gegen die verschlossenen Eisentüren und das verfallene Skelett vor ihnen und kehrten nach oben zurück. Danach wurde während der Reparatur die Tür in der Kirche mit einem Ziegelstein verlegt.
Steletsky setzte seine Suche fort - visuell und archiviert. Er fand schriftliche Quellen, in denen es in der Nähe von Kolomenskoje einen langweiligen Hinweis auf ernsthafte Ausgrabungsarbeiten gab.
Nachdem der Archäologe den Hügel untersucht hatte, der die Kirche der Enthauptung des Kopfes krönt, machte er auf ein hügeliges Gebiet zwischen der steilen Klippe und der Au der Moskwa aufmerksam. Es stach irgendwie mit einer unnatürlichen Form unter dem umgebenden Relief hervor. Steletsky konsultierte einen Geologen, der seine Vermutung bestätigte: Dies ist eine künstliche Formation, die aus einer Sandsteinhalde besteht, während die oberen Schichten des Bodens Lehm enthalten. Tatsächlich wurden auf dem Dyakovsky-Hügel großflächige Erdarbeiten durchgeführt.
1938 begann der Archäologe mit Ausgrabungen in der Nähe der Dyakovskaya-Kirche. Und in einer Tiefe von sieben Metern stieß ich sogar auf ein massives Kalksteinmauerwerk. Da die Ausgrabungen jedoch auf dem Gebiet des Kirchenfriedhofs durchgeführt wurden, mussten sie bald auf Wunsch der Bewohner des Dorfes Dyakova gekürzt werden.
Ignat Yakovlevich präsentierte im dritten Band seiner Arbeit einen Bericht über die Suche nach der Freiheit und seine Vermutungen über den möglichen Ort ihrer Beerdigung. Das Manuskript wurde zusammen mit einem Teil des Wissenschaftlerarchivs gestohlen. Der Lokalhistoriker Jewgeni Iwanow, der die Geheimnisse Kolomenskys untersucht, glaubt, dass dies das Werk des NKWD ist, das schon immer von der Neugier auf die Suche nach Steletsky besessen war.
"Natürlich weist das entdeckte Mauerwerk noch nicht darauf hin, dass genau" die Bibliothek von Iwan dem Schrecklichen "darunter verborgen ist", schrieb der Archäologe. "Aber es zeugt unbestreitbar von der Anwesenheit einer kolossalen unterirdischen Struktur in den Tiefen des Dyakovskaya-Hochlands, wahrscheinlich eines Lagers."
Steletsky war nicht dazu bestimmt, seine Vermutungen zu überprüfen: Erst der Krieg, dann das mysteriöse Verschwinden des Archivs und bald der Tod des Wissenschaftlers trieben die Entdeckung in die nächste Ära. Welches kann noch nicht angekommen sein.
Der letzte Zeuge
Die Redaktion erhielt einen Anruf von Vladimir Fedorovich Porshnev, einem Baumeister aus Reutov bei Moskau. Er hat seine eigene Version des Standorts der Bibliothek.
Am Vorabend der Olympischen Spiele in Moskau überwachte er, zu dieser Zeit Chefingenieur der Regierung Mosoblstroyrestavratsiya, die Reparaturarbeiten in der Kirche der Enthauptung Johannes des Täufers, die dann aufgegeben und aufgegeben wurde. Eines Tages rief ihn Volodya Bobkov, die Leiterin der Abteilung, zu Hause an und berichtete: Sie stießen auf einen unterirdischen Gang. Der Kolben eilte zum Objekt.
In der Mitte des Tempels, näher am Altarteil, sah er eine entfernte weiße Steinbodenplatte und darunter verdichteten Sand. Die Arbeiter fingen an, es zu harken. Stufen aus weißem Stein öffneten sich und gingen in einem spitzen Winkel zur Westwand des Tempels hinunter. Über den Stufen und dem Mannloch wurden ein Gewölbe und große Ziegel gefunden. Sie gruben ungefähr anderthalb Meter - die Treppe führte weiter.
Dann befahl der Chefingenieur und führende Architekt und Restaurator Nikolai Nikolaevich Sveshnikov nach Rücksprache, eine Metalltür zu schweißen und Schlösser aufzuhängen. Während sie mit der Leitung des Kolomenskoye Museum-Reserve verhandelten, um die Arbeit fortzusetzen, schlug jemand nachts die Schleusen nieder und grub ein vier Meter tiefes Loch.
Als Sveshnikov und Porshnev Spuren der Aktivitäten unbekannter Schatzsucher sahen und keine Mittel hatten, um die Arbeit fortzusetzen, beschlossen sie, den Kerker zuverlässig zu schließen. Sie bedeckten es mit Sand, drückten es nieder, gossen etwa einen halben Meter Beton ein und setzten die weiße Steinplatte wieder ein. Bis zu besseren Zeiten sicherten sich die Bauherren ein interessantes Objekt.
Jahre später wurde der Tempel in die Diözese zurückgebracht, und es ist unwahrscheinlich, dass sein Abt von dem unterirdischen Loch weiß. Aber Wladimir Fedorowitsch, zwanzig Jahre nach der perfekten Entdeckung, besuchte den Kerker erneut. Aber - in einem Traum. Er wurde eine schräge Treppe hinaufgeführt und betrat eine gewölbte Krypta in einer Tiefe von 12,5 Metern nahe der Westwand der Kirche. Unter seinem Gewölbe liegen nicht nur Truhen mit antiken und mittelalterlichen Büchern, sondern auch Ledersäcke mit der königlichen Schatzkammer und dem Sarg von Zarewitsch Iwan, der von einem wütenden Vater Iwan Wassiljewitsch getötet wurde.
Sie wissen jedoch nie, was in einem Traum zu sehen ist? Vladimir Fedorovich ist ein ziemlich vernünftiger Mensch, und er versteht das selbst. Deshalb habe ich mich entschlossen, das in einem Traum enthüllte Bild zu überprüfen. Aber wie? Es ist nicht möglich, zu den Ausgrabungen zurückzukehren oder zumindest den Boden in der Nähe der Kirche aufzuklären.
Ich fing an, Hellseher zu suchen. Erhielt die Telefonnummer von Tamara Mikhailovna Makhnyreva von der Stadt Labinsk. Sie schickte Porshnev eine Zeichnung, in der rechts vom Eingang zur Kirche eine Krypta mit Schätzen gezeigt wird. Der Standort entspricht einer alten Entdeckung eines unterirdischen Mannlochs. Das Schema widerspricht nicht dem Traum. Ziemlich gute Startdaten für neue Suchanfragen. Aber wer wird glauben, was er im Traum und in der Vermutung des Wahrsagers gesehen hat?
Keine Zeit für Entdeckungen
Und was im Kolomenskoje-Museumsreservat - wissen sie über die Schätze Bescheid, die vielleicht fast unter den Füßen liegen?
Ich habe diese Frage an Vladimir Yegorovich Suzdalev gestellt, einen Historiker, ehemaligen Chefkurator des Museums. Über die Suche nach Steletsky weiß Wladimir Jegorowitsch nur, dass der Archäologe in der Zeltkirche der Himmelfahrt nach einer Bibliothek gesucht hat. Ignat Yakovlevich, der die Gruben in das Fundament des Bauwerks legte, ärgerte den Restaurator Kolomensky, den Architekten Pjotr Dmitrievich Baranovsky, sehr. Er appellierte an die Behörden mit der Forderung, Steletsky, der von der Schatzsuche besessen war, zu verbieten, das Denkmal zu verderben.
Die unterirdischen Hohlräume in der Kirche der Enthauptung Johannes des Täufers waren mit einem Ofen-Luft-Heizsystem ausgestattet. Vielleicht, so glaubt Suzdalev, sind Bauarbeiter 1980 auf einen der Kanäle dieses Systems gestoßen. Darüber hinaus sagten die Oldtimer des Museums, dass Baranovsky 1929 selbst das Grab des Priesters der Dyakovsky-Kirche unter dem Altar ausgegraben habe.
Ich wandte mich auch an Igor Yuryevich Prokofiev, einen bekannten Moskauer Biolokationsbetreiber, der in der Vergangenheit mehrmals in Kolomenskoye gearbeitet hatte. Er fand zufällig durch die Dicke der Erde ein System von unterirdischen Gängen, die sich unter der Golosov-Schlucht (die die Hügel Kolomensky und Dyakovsky trennt) in Richtung der Moskwa erstreckten, und damit verbundene unterirdische Klosterzellen von 1x2 Metern Größe.
Grundsätzlich können Sie mit der Wünschelrute eine Krypta mit einer im Boden versteckten Schatzkammer aufdecken. Aber Igor Jurjewitsch hält es für unzeitgemäß, nach ihm zu suchen: Nehmen wir an, wir finden es - und wie geht es weiter? Die lokalen Adler werden den Schatz sofort plündern. Vielleicht sind alle Fehler, die mit der Suche nach der Bibliothek von Iwan dem Schrecklichen verbunden sind, natürlich, und in diesem Fall sollten sie nicht als Fehler betrachtet werden? Es ist nur so, dass die Zeit noch nicht gekommen ist, in der die Schätze von weltweiter Bedeutung an den Staat gehen können, der um ihre Erhaltung besorgt ist. Und keine Abenteurer, die nach einfachem Geld dürsten.
Wenn ja, bleibt die Paläologus-Bibliothek vor unseren Augen verborgen, die es nicht wert sind, darüber nachzudenken.
Kolomenskoye ist nicht nur von Menschen geschaffene Kreaturen, sondern auch reich an Originalkreationen der Natur selbst:
Der Wohnsitz des unterirdischen Gottes
Eine Schlucht, die sich von West nach Ost erstreckt, teilt Kolomenskoje herkömmlicherweise in zwei fast gleiche Teile. Einer von ihnen ist zivilisiert. Hier finden Sie konzentrierte Museen, Kioske mit Souvenirs, zahlreiche Cafés und die berühmte Aussichtsplattform. Ein anderer Teil des Reservats ist "wild". Dies sind grasbewachsene Hügel, kleine Haine und ein alter Obstgarten mit großen Felsblöcken, die an Symbole alter heidnischer Religionen erinnern.
Am Grund der Schlucht fließt ein kleiner Bach, der aus Quellen besteht, von denen es sehr viele gibt. Die Überlieferung besagt, dass diese Quellen die Spuren des Pferdes von Georg dem Siegreichen selbst sind, der einst mit der Nachricht von seinem Sieg über die Schlange hier ritt. Das Wasser im Bach ist sehr kalt. Sie sagen, dass seine Temperatur das ganze Jahr über gleich ist - plus 4 Grad, was ihm die Eigenschaften der größten Dichte und lebensspendenden Kraft verleiht. Im Winter gefriert der Bach auch bei starkem Frost nicht, was noch niemand erklärt hat.
Experten erklären die Herkunft des Namens "Golosov-Schlucht" auf unterschiedliche Weise. Romantiker verbinden ihn mit den „Stimmen der Natur“. In der Tat singen im Sommer immer Vögel, Heuschrecken zwitschern und Wasser im Bach raschelt.
Eine andere Version scheint jedoch überzeugender zu sein - eine mythologische. Historiker glauben, dass die Schlucht ursprünglich "Volosov" genannt wurde - nach dem Namen Volos oder Veles, dem heidnischen Gott - dem Herrscher der Unterwelt und dem Schutzpatron der Haustiere. So hätten die alten finno-ugrischen Stämme, die lange vor der Ankunft der Slawen hier am Ufer der Moskwa lebten, diese Schlucht nennen können. Es ist kein Zufall, dass Archäologen in der Nähe von Kolomenskoje zahlreiche Spuren antiker Siedlungen gefunden haben, die hier in den Tagen des antiken Rom existierten.
Diese Version wird indirekt durch moderne Studien von Geologen bestätigt. Wie Sie wissen, steht Moskau auf der sogenannten russischen Plattform, einer sehr soliden geologischen Formation. Jede Plattform hat jedoch ihre eigenen Fehler. Einer der größten Läufe unter der Voice Ravine. Hier wurden sogar Spuren antiker vulkanischer Aktivitäten gefunden. Diese Orte können also zu Recht als "Tor zur Unterwelt" betrachtet werden.
Magische Steine
In der Voice-Schlucht befinden sich zwei riesige Steine in der Tiefe der Schlucht, die jeweils mehrere Tonnen wiegen. Darüber hinaus befindet sich der Großteil dieser Felsbrocken im Boden. Kleine Spitzen kommen an die Oberfläche. Einer der Steine liegt am Boden der Schlucht, der andere am hohen Hang.
Die Geschichte dieser Steinriesen reicht Jahrhunderte zurück. Sie wurden auch von heidnischen Stämmen verehrt, die vor etwa anderthalb Jahrtausenden hier lebten. Damals erhielten die Steine ihre Namen. Der Boden der Steine heißt "Gans". Es wird angenommen, dass er Männer bevormundete und den Kriegern Kraft und Glück im Kampf gab. Upper - "Maiden's Stone" (nach anderen Quellen "Divy"). Er bringt dementsprechend der schönen Hälfte der Menschheit Glück. Das sind Felsbrocken mit einem Gewicht von etwa 4 bis 5 Tonnen, die mit ihrer Größe und ihren bizarren Umrissen die Fantasie anregen.
Woher kamen diese Riesen? Was gab ihnen so eine unglaubliche Form? In den Jahren 1995-1996. Wissenschaftler des Instituts für Allgemeine Physik haben elektromagnetische Felder in der Stimmschlucht und direkt in der Nähe der Steine gemessen. Die Ergebnisse waren atemberaubend. Der Überschuss der Norm für elektromagnetische Strahlung in einer Schlucht beträgt mehr als das 12-fache in der Nähe von Felsblöcken - mehr als das 27-fache. Leptonfelder wurden ebenfalls gefunden. Eines der Experimente endete fast tragisch. Bei einer Messung in einer Schlucht wurde ein Wissenschaftler plötzlich von einer unbekannten Kraft bis zu einer Höhe von 2,5 m in die Luft gehoben, dann hörte die Kraft plötzlich auf und der Wissenschaftler brach auf dem steilen Hang der Schlucht zusammen. In diesem Fall war das Magnetometer außer Betrieb und das Leptonfeldmessgerät zeichnete das kurzfristige Vorhandensein einer "kritischen Masse" von Leptonen auf. Aus diesem Grund trat offensichtlich ein kurzlebiger Levitationseffekt auf. Die Natur orientierte die Schlucht streng von West nach Ost, sie scheint das natürliche Magnetfeld der Erde zu durchschneiden und so etwas wie eine elektromagnetische und Raum-Zeit-Anomalie zu bilden.
Die Oberfläche der Steine ist sehr ungewöhnlich. Es ähnelt riesigen Blasen und ist mit zahlreichen Buchstaben bedeckt. Es wird angenommen, dass die Steine bis heute ihre magischen Eigenschaften nicht verloren haben. Es reicht aus, hierher zu kommen, ihre wellige Oberfläche mit der Hand zu berühren und sich etwas zu wünschen. Um sicher zu sein, können Sie ein Band oder einen farbigen Fleck an die Zweige eines nahe gelegenen Baumes binden. Und dann werden die Steine, in denen der Legende nach die Geister der alten Götter noch leben, sicherlich dazu beitragen, den Traum zu erfüllen. Niemand hat hier Statistiken über erfüllte Hoffnungen, aber die Anzahl der mehrfarbigen Materiestücke, die im Wind flattern, liegt bei Hunderten.
Geheimnisvolles Verschwinden
Seit der Antike ist diese Schlucht geheimnisvoll. Hier war immer etwas Unerklärliches los. So wird in den Chroniken des 17. Jahrhunderts eine erstaunliche Geschichte beschrieben. 1621 erschien unerwartet eine kleine Abteilung tatarischer Reiter vor den Toren des königlichen Palastes in Kolomenskoje. Sie waren von Bogenschützen umgeben, bewachten das Tor und wurden sofort gefangen genommen. Die Reiter sagten, sie seien die Krieger von Khan Devlet-Giray, dessen Truppen 1571 versuchten, Moskau zu erobern, aber besiegt wurden. In der Hoffnung, der Verfolgung zu entkommen, stieg die Kavallerie-Abteilung in die von dichtem Nebel gehüllte Golosov-Schlucht hinab. Die Tataren verbrachten dort, wie es ihnen schien, einige Minuten und tauchten erst nach 50 Jahren auf. Einer der Gefangenen sagte, der Nebel sei ungewöhnlich und grünlich schimmernd, aber aus Angst vor der Verfolgung habe niemand darauf geachtet. Zar Mikhail Fedorovich bestellte eine Untersuchung, die zeigte:Die Tataren sprachen höchstwahrscheinlich die Wahrheit. Sogar ihre Waffen und Ausrüstung entsprachen nicht mehr den Waffen dieser Zeit, sondern sahen eher aus wie veraltete Proben der Mitte des 16. Jahrhunderts.
Die mystischen Geschichten gingen weiter und weiter. Im 19. Jahrhundert wurden in den Dokumenten der Polizeibehörde der Moskauer Provinz zahlreiche Fälle des mysteriösen Verschwindens von Bewohnern benachbarter Dörfer vermerkt. Einer dieser Vorfälle wurde im Juli 1832 in der Zeitung Moskovskie vedomosti beschrieben. Zwei Bauern, Arkhip Kuzmin und Ivan Bochkarev, die nachts aus einem Nachbardorf nach Hause zurückkehrten, beschlossen, die Straße abzubrechen und durch die Golosov-Schlucht zu fahren. Am Talgrund wirbelte ein dichter Nebel, in dem plötzlich eine Art "Korridor mit blassem Licht überflutet" auftauchte. Die Männer betraten es und trafen mit Wolle bewachsene Menschen, die mit Schildern versuchten, ihnen den Weg zurück zu zeigen. Einige Minuten später kamen die Bauern aus dem Nebel und setzten ihren Weg fort. Als sie in ihr Heimatdorf kamen, stellte sich heraus, dass zwei Jahrzehnte vergangen waren. Frauen und Kinder, 20 Jahre älter, erkannten sie kaum wieder. Die Polizei intervenierte. Auf Drängen der Ermittler wurde in der Schlucht ein Experiment durchgeführt, bei dem einer der Zeitreisenden wieder im Nebel verschwand und nie zurückkehrte.
Bigfoot in Kolomenskoje
Im Laufe der Jahrhunderte sahen wir in der Nähe der Golosov-Schlucht regelmäßig zottelige Menschen von enormer Größe. Solche Fälle werden nicht nur in alten Chroniken beschrieben, sondern auch in der sowjetischen Presse. So stolperte 1926 ein örtlicher Polizist über einen dichten Nebel auf einem "wilden, mit Wolle bewachsenen", der mehr als zwei Meter hoch war. Der Polizist zog eine Pistole heraus, aber die mysteriöse Kreatur verschwand sofort im Nebel. Lokale Schulkinder machten sich auf die Suche nach einem ungewöhnlichen Gast. Spuren seines Aufenthalts wurden jedoch nie gefunden. Aber auf den Seiten einer der Zeitungen der Hauptstadt stand ein Artikel des Journalisten A. Ryazantsev: "Pioniere fangen Leshego."
