Es gibt viele Versionen des Aussehens von altem weiblichem zeitlichem Schmuck. Einer von ihnen zufolge waren die ältesten weiblichen Kopfschmuck Blumen. Aus ihnen wurden Kränze gewebt, die zu Zöpfen verwoben waren. Nach der Heirat steckte eine slawische Frau ihre Haare unter den Kopfschmuck. Als Nachahmung von Blumen erschien Schmuck, der um das Ohr getragen wurde. Anscheinend hatte dieser Schmuck den alten Namen "zeeryaz" (vom Wort Ohr), obwohl er am besten für seinen Kabinettnamen "temporale Ringe" bekannt war.
Entsprechend ihren äußeren und technologischen Eigenschaften werden die Schläfenringe in Gruppen eingeteilt: Draht, Perle, in denen eine Untergruppe von Pseudobasis, Scutellum, Radial und Lappen unterschieden wird.
Bügelringe aus Draht
Die Größe und Form der Drahtringe dienen als Zeichen zur Unterscheidung der darin enthaltenen Abschnitte: ringförmige, armbandförmige, mittelgroße und lockige Ringe. Unter den ersten drei Abschnitten gibt es eine Unterteilung in Typen: geschlossen (mit geschweißten Enden), geknotet (Varianten: mit einem Ende und zwei Enden), einfach nicht geschlossen (Abb. 1); mit überhängenden Enden (Optionen: kreuzförmig, eineinhalb - zwei Umdrehungen (Abb. 2), mit einer Beugung; gebogenes Ende; S-Ende (Abb. 3); flaches Ohr; Hakenende; Schlaufenende; gesockelt.
Die kleinsten der drahtringartigen wurden entweder auf den Kopfschmuck genäht oder in das Haar eingewebt. Sie waren im X-XIII Jahrhundert weit verbreitet. in der gesamten slawischen Welt und kann weder als ethnisches noch als chronologisches Zeichen dienen. Eineinhalb Umdrehungen geschlossener Drahtringe sind jedoch charakteristisch für die südwestliche Gruppe slawischer Stämme [8].
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Buzhany (Volynians), Drevlyans, Polyana, Dregovichi
Sie zeichnen sich durch drahtringförmige Schläfenringe mit einem Durchmesser von 1 bis 4 cm aus. Am gebräuchlichsten sind Ringe mit nicht geschlossenen und überlappenden Enden und als eine Vielzahl der letzteren eineinhalb Windungsringe. Viel seltener stoßen Sie auf gebogene und S-Enden-Ringe sowie auf polychrome, einperlige und dreikügelige genarbte Ringe.
Nordländer
Ein ethnographisches Merkmal der Nordländer sind die drahtgeformten Spiralringe des XI-XII Jahrhunderts (Abb. 4). Frauen trugen sie zwei oder vier auf jeder Seite [8]. Diese Art von Ringen entstand aus den zeitlichen Verzierungen des Sprals, die im 6.-7. Jahrhundert am linken Ufer des Dnjepr üblich waren (Abb. 5).
Draht temporale Ringe der Nordslawen.
Das Erbe früherer Kulturen kann auf die falschkörnigen gegossenen Schläfenringe des VIII-XIII. Jahrhunderts zurückgeführt werden, die an den Standorten der Nordländer gefunden wurden (Abb. 6). Es handelt sich um späte Kopien teuren Schmucks. Ringe XI-XIII Jahrhunderte sind durch Unachtsamkeit bei der Herstellung gekennzeichnet [2].
Smolensk-Polotsk Krivichi
Der Smolensk-Polotsk Krivichi hatte armbandförmige Drahtbügelringe. Sie wurden mit Lederriemen an einem Kopfschmuck aus Birkenrinde oder Stoff befestigt, von zwei bis sechs an jeder Schläfe [8]. Grundsätzlich handelte es sich um Ringe mit zwei gebundenen Enden (XI - frühe XII Jahrhunderte) und einem geknoteten Ende (XII-XIII Jahrhunderte) [2]. Im Oberlauf der Flüsse Istra und Klyazma wurde ein signifikanter Prozentsatz des Auftretens von S-terminalen Ringen (X-XII Jahrhunderte) festgestellt, während sie in anderen Regionen eher selten sind (Abb. 7).
Balken falsch gekörnter gegossener Schläfenring des VIII-XIII Jahrhunderts (Abb. 6) / Armbandartiger Drahtschläfenring (Abb. 7).
Pskov Krivichi
Auf diesem Gebiet gibt es armbandförmige zeitliche Drahtringe mit überhängenden Enden, kreuzförmig und gebogen. Manchmal wurden Glocken mit einem kreuzförmigen Schlitz (X-XI Jahrhunderte) oder trapezförmige (manchmal subtrianguläre) Anhänger mit kreisförmigem Ornament an Ketten an Ketten aufgehängt (Abb. 8).
Trapezanhänger mit kreisförmiger Verzierung (Abb. 8) / Ohrring in Form eines umgekehrten Fragezeichens (Abb. 9).
Die Nowgoroder Slowenen zeichnen sich durch niedliche Schläfenringe aus. Der früheste Typ ist ein Ring mit einem Durchmesser von 9 bis 11 cm und deutlich geschnittenen rhombischen Schildern, in denen ein Kreuz in einer Raute in gepunkteten Linien dargestellt ist. Das Ende des Kreuzes war mit drei Kreisen verziert. Beide Enden des Rings waren gebunden oder eines von ihnen endete mit einem Schild. Dieser Typ wird als klassischer Rhomboidschild bezeichnet [8]. Es existierte im XI - der ersten Hälfte des XII Jahrhunderts. Für das Ende der XI-XII Jahrhunderte. Charakteristisch ist das Muster eines Kreuzes in einer Raute und vier Kreisen auf dem Feld. Mit der Zeit werden die Schilde geglättet und dann oval. In der Verzierung wird das Kreuz durch Kreise oder Ausbuchtungen ersetzt. Die Größe der Ringe wird ebenfalls reduziert. Typisch für das Ende des XII-XIII Jahrhunderts. sind die Sockelendringe, die mit Ausbuchtungen oder Längsrippen verziert sind [2]. Die Art und Weise, diese Ringe zu tragen, ist ähnlich wie bei den Drahtarmbandringen.
In den XIII-XV Jahrhunderten. Bei den Slowenen in Nowgorod sind Ohrringe in Form eines umgekehrten Fragezeichens weit verbreitet [8, 9] (Abb. 9).
Analyse der Symbolik dieser Arten von Schläfenringen B. A. Rybakov [7] schreibt: „Die Schläfenringe der Dregovichi, Krivichi und Slowenen von Nowgorod hatten eine runde ringförmige Form, die es uns ermöglicht, von Sonnensymbolik zu sprechen. In Slowenien wurde ein großer Drahtring an 3-4 Stellen zu rhombischen Schilden abgeflacht, auf denen eine kreuzförmige Figur oder ein quadratisches "Ideogramm eines Getreidefeldes" eingraviert war. In diesem Fall wurde das Sonnensymbol - der Kreis - mit dem Symbol der irdischen Fruchtbarkeit kombiniert."
Vyatichi und Radimichi
Lappen- und Balkenringe.
Radialer Schläfenring der VIII-X Jahrhunderte (Abb. 10) / Semilopastische Schläfenringe der XI-XIII Jahrhunderte (Abb. 11-12).
Die frühesten Strahlenringe (Abb. 10) gehören zu den Kulturen von Romny und Borshevsk im VIII-X Jahrhundert. [8]. Proben des XI-XIII Jahrhunderts. zeichnen sich durch raues Dressing aus [2]. Die Existenz des ältesten Typs von siebenlappigen Ringen geht auf das 11. Jahrhundert zurück (Abb. 11).
In seiner Arbeit T. V. Ravdina [4] stellt fest, dass "die ältesten siebenlappigen Schläfenringe mit einer Ausnahme außerhalb des Bereichs der klassischen siebenlappigen Ringe liegen". In derselben Arbeit heißt es auch: „Ein allmählicher chronologischer und morphologischer Übergang vom ältesten XI-Jahrhundert mit sieben Klingen. zu den siebenblättrigen Moskvoretsky XII-XIII Jahrhunderten. Nein". Die Ergebnisse der letzten Jahrzehnte zeigen jedoch, dass dies nicht ganz stimmt. Beispielsweise wurden im Bezirk Zvenigorod in der Region Moskau mehrere der frühesten Ringe mit sieben Klingen gefunden [10]. Nach den verlässlichen Daten, die ich habe, werden Fragmente dieser Art von Ringen häufig zusammen mit Fragmenten, wie Archäologen es nennen, des ersten Typs eines einfachen Ringes mit sieben Klingen (Abb. 12) auf einem Feld in der Nähe der ehemaligen Siedlung Duna (fast vollständig durch Erdrutsche in den Fluss zerstört) gefunden (Region Tula, Bezirk Suworowsky).
Semilobaste Schläfenringe des XI - XII Jahrhunderts (Abb. 13-14).
Archäologen zufolge existierte dieser Typ um die Wende des XI-XII Jahrhunderts und könnte daher trotz des Fehlens einer Übergangsform das nächste Stadium in der Entwicklung des siebenblättrigen Rings sein [6]. Dieser Typ zeichnet sich durch kleine, tropfenförmige, abgerundete Klingen und das Fehlen von Seitenringen aus. In der ersten Hälfte des XII Jahrhunderts. Auf den Ringen erscheinen seitliche Ringe, ein schattiertes Ornament, das sich mit scharfen Spitzen über jeden Lappen erstreckt, ein axtförmiger Lappen (Abb. 13).
In der Mitte des Jahrhunderts gab es viele Übergangsvarianten von siebenblättrigen Ringen. Zum Beispiel gibt es Ringe: mit seitlichen Ringen und tropfenförmigen Klingen; mit Ornament und tropfenförmigen Klingen; mit axtförmigen Klingen, aber mit einem Ornament, das nicht auf sie passt usw. Die späten Ringe zeichnen sich durch das Vorhandensein aller drei Merkmale aus (Abb. 14).
Die Entwicklung des siebenblättrigen Rings in der zweiten Hälfte des XII-XIII Jahrhunderts. folgt dem Weg zunehmender Größe sowie komplizierter Muster und Ornamente. Es gibt verschiedene Arten komplexer Ringe des späten XII - frühen XIII Jahrhunderts, aber alle sind ziemlich selten. Die Anzahl der Klingen kann auch drei oder fünf betragen (Abb. 15), aber ihre Anzahl hat weder Einfluss auf die Typologie noch auf die Chronologie. '
Es ist unmöglich, eine von T. V. Ravdina [5]. Tatsache ist, dass das Gebiet, in dem die größte Anzahl von Ringen mit späten sieben Klingen gefunden wurde, nämlich die Region Moskau, laut Chronik keine Vyatics war. Im Gegenteil, die Chronik Vyatka Oberlauf der Oka zeichnet sich durch eine geringe Anzahl von Funden dieser Art von Ringen aus. Daher stellt sich eine berechtigte Frage: Ist es legitim, die späten siebenblättrigen Ringe als Attribut des Vyatichi-Stammes zu betrachten?
Fünflappiger kleiner Schläfenring der Vyatichi XII-XIII Jahrhunderte (Abb. 15) / Siebenlappiger Schläfenring der Radimichi XI-XII Jahrhunderte (Abb. 15).
Es ist anzumerken, dass der älteste Typ von siebenlappigen Ringen auch häufig im Land der Radimichi zu finden ist und als Prototyp der siebenstrahligen (Abb. 16), XI-XII Jahrhunderte, definiert wird. [4]. Als B. A. Rybakov [7] kommt zu dem Schluss, dass dieser „Typus auf der Wolga-Don-Route in das Land Vyatichi und Radimichi von der lokalen Bevölkerung gut aufgenommen wurde und bis zum 13. Jahrhundert existierte und die siebenstrahligen Radimichi-Schläfenringe des 10.-11. Jahrhunderts hervorbrachte … und Vyatichny XII Jahrhundert mit sieben Klingen, der die tatarische Invasion überlebte. An der Basis befindet sich ein Ring, in dessen unterem Teil mehrere Zähne nach innen und außen ragen - längere dreieckige Strahlen, oft mit Körnern verziert. Die Verbindung mit der Sonne ist sogar in ihrem wissenschaftlichen Namen "siebenstrahlig" zu spüren. Zum ersten Mal waren Ringe dieses Typs, die zu den Ostslawen kamen, kein Stammeszeichen von irgendjemandem.aber im Laufe der Zeit wurden sie in den Ländern der Radimich-Vyatics verschanzt und wurden in den X-XI Jahrhunderten. ein solches Zeichen dieser Stämme. Sie trugen siebenstrahlige Ringe an einem vertikalen Band, das an den Kopfschmuck genäht war. " Solche Ornamente werden als Band bezeichnet [1].
Stadtdekorationen
Zum Band gehören auch Dekorationen mit Perlenschläfenringen. Die am Ring montierten Perlen wurden durch Aufwickeln mit einem dünnen Draht vor Bewegungen fixiert. Diese Wicklung erzeugte auch den Abstand zwischen den Ringen.
Perlentempelringe der alten Slawen.
Perlen temporale Ringe haben Sorten [6]: glatt, haben Optionen: Ringe mit Perlen der gleichen Größe, X - früh. XIII Jahrhunderte (Abb. 17) und Ringe mit Perlen unterschiedlicher Größe, XI - XIV Jahrhunderte; Löffel XI-XII Jahrhunderte; glatt mit filigran (Abb. 18); feinkörnig (Abb. 19); grobkörnige XII-XIII Jahrhunderte; durchbrochen filigran (Abb. 20); kornfiligran XII Jahrhundert (Abb. 21); Knoten XI Jahrhundert (Abb. 22); kombiniert (Abb. 23); polychrom X-XI Jahrhunderte, mit einer Perle aus Paste, Glas, Bernstein oder Stein.
Perlenschläfenringe in einem Bandkopfschmuck. Zhilina N. V. Russisches Schmuckstück, Rodina -1211-12, M., 2001.
Die Schläfenringe mit komplex geformten Perlen, die mit Filigran verziert sind, sollten separat unterschieden werden (Abb. 24). Dieser Typ, Kievsky genannt, war in der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts weit verbreitet. in den Fürstentümern auf dem Gebiet der modernen Ukraine.
Sternförmige Kolts im Kopfschmuck. Zhilina N. V. Russisches Schmuckstück, Rodina -1211-12, M., 2001.
In ländlichen Gebieten sind Perlenringe mit Ausnahme des Suzdal-Opolye nicht üblich, aber unter wohlhabenden Stadtbewohnern weit verbreitet. Bänder mit einem Satz von Ringen mit drei Perlen wurden normalerweise mit einem Bündel von zwei oder drei ähnlichen Ringen vervollständigt oder mit einem schönen Anhänger gewichtet (Abb. 25).
Ab der ersten Hälfte des XII Jahrhunderts. Ein solcher Anhänger wurde zu einem sternförmigen Bolzen [5] mit einem breiten Bogen und einem abgeflachten Oberbalken (Abb. 26). In der zweiten Hälfte des Jahrhunderts erscheint anstelle des oberen Strahls ein Mondteil mit einem schmalen Bogen.
Mondgold kolts im Kopfschmuck. Zhilina N. V. Russisches Schmuckstück, Rodina -1211-12, M., 2001.
Mit der Zeit nimmt die Größe der Kolts ab. Gescannte Ray Kolts waren wahre Meisterwerke der alten russischen Schmuckkunst. Die aus Gold gefertigten und beidseitig mit Emailmustern verzierten Mondhohlkolts waren die Dekoration des höchsten Adels (Abb. 27, 28).
Mit Niello geblasener Silberbolzen (Abb. 29). / Kupferkolts (Abb. 30-32).
Es gab ähnliche Kolts aus Silber (Abb. 29). Sie wurden mit Niello geschmückt. Lieblingsmotive waren Bilder von Meerjungfrauen (Sirinen) auf der einen Seite und Truthahnhörnern mit stilisierten Samen auf der anderen Seite. Ähnliche Bilder finden sich auf anderen Dekorationen, die in dem Artikel von Wassili Korshun "Altrussische Anhänger und Amulette des 11.-13. Jahrhunderts" beschrieben sind. Nach B. A. Rybakov, solche Zeichnungen waren Symbole der Fruchtbarkeit [7]. Mondkolts wurden normalerweise an einer Kette getragen, die am Kopfschmuck im Tempelbereich befestigt war.
In der zweiten Hälfte des XII Jahrhunderts. Es tauchten hohle Emaille-Mondkolts aus Kupfer auf. Sie wurden mit Vergoldungs- und Emailmustern verziert. Die Handlungen der Zeichnungen ähnelten denen ihrer "edlen" Gegenstücke. Kupferkolts waren natürlich viel billiger als Edelmetallkolts und verbreiteten sich weiter (Abb. 30-32).
Kolts aus Zinn-Blei-Legierungen (Abb. 33, 34).
Noch billiger waren Kolts aus Zinn-Blei-Legierungen, die in starren Imitationsgussformen gegossen wurden (Abb. 33, 34), die bis zum XIV. Jahrhundert existierten. [neun]. So endete die Ära der zeitlichen Verzierungen des vormongolischen Russland mit einzelnen, späten, billigen Überläufen, die an Tränen über die verlorene alte Schmuckkunst erinnern. Die mongolisch-tatarische Invasion versetzte sowohl den vorherrschenden Techniken als auch den Traditionen einen irreparablen Schlag. Es dauerte mehr als ein Jahrzehnt, um sich davon zu erholen.
Verfasser: Vasily Korshun
LITERATUR:
1. Zhilina N. V. "Russisches Schmuckstück", Rodina Nr. 11-12, M., 2001.
2. Levasheva V. P. "Tempelringe, Essays zur Geschichte des russischen Dorfes X-XIII Jahrhunderte", M., 1967.
3. Nedoshivina N. G. "Zur Frage der genetischen Beziehung zwischen den zeitlichen Ringen von Radimich und Vyatichi", Proceedings of the State Historical Museum. V. 51. M. 1980.
4. Ravdina T. V. "Die ältesten siebenlappigen Schläfenringe", 1975. SA Nummer 3.
5. Ravdina T. V. "Siebenblättrige Schläfenringe", Probleme der sowjetischen Archäologie. 1978, M.
6. Ravdina T. V. "Typologie und Chronologie gelappter Schläfenringe", Slavs and Rus, M., 1968.
7. Rybakov B. A. "Heidentum der alten Rus", M., 1988.
8. Sedov V. V. "Ostslawen im VI-XIII Jahrhundert", Archäologie der UdSSR, M., 1982.
9. Sedova M. V. "Schmuck des alten Nowgorod (X-XV Jahrhunderte)", M., 1981.
10. Stanyukovich A. K. et al., Werke der Zvenigorod-Expedition, JSC 1999, M., 2001.
11. „Schmuck aus Edelmetallen, Legierungen, Glas, altes Russland. Leben und Kultur , Archäologie der UdSSR, M., 1997.
12. Korshun V. E. „Lieber alter Mann. Die Verlorenen finden “, M., 2008.
