Auf dem Gebiet des modernen Sudan gibt es relativ wenige antike Denkmäler. Dieser Bereich war nichts Besonderes. Von Norden grenzte es an das alte Ägypten, von Süden an Nubien. Es hat nie eine Staatlichkeit oder einen Anschein davon gegeben, da keine der nahe gelegenen Zivilisationen an dieser Wüstenebene in der Nähe einer anderen Biegung des Nils interessiert war.
Lange Zeit schien diese Tatsache allen Historikern, die das alte Ägypten studierten, sehr seltsam. In der Tat wurde das Gebiet an der Kreuzung der Handelswege mehrerer Staaten praktisch von niemandem kontrolliert. Darüber hinaus verliefen zwei der wichtigsten Handelswege Ägyptens im Süden entlang: zum nubischen Königreich und nach Punt auf dem Gebiet des modernen Äthiopien. Letzterer war ein Lieferant von Luxusgütern und religiöser Verehrung für die Ägypter, was für sie sehr wichtig war.
Es stellte sich jedoch heraus, dass alles etwas anders war als von den Ägyptologen angenommen. Und zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurde bestätigt, dass hier noch etwas war. 1912 wurde im Norden des Sudan mitten in der fast 100 Meter hohen Wüste ein mysteriöser Felsen entdeckt. Um ihn herum befanden sich die Ruinen mehrerer großer religiöser Gebäude, und der Felsen selbst erwies sich als etwas schwierig - darin befanden sich zahlreiche Passagen, Galerien und Räume.
Systematische Untersuchungen dieses Felsens zeigten, dass die Ägypter an der Schaffung des gesamten Tempelkomplexes beteiligt waren. Und dafür gab es mehr als genug Beweise - überall gab es verschiedene Tafeln mit Hieroglyphen, Wandbilder. An einigen Stellen gab es sogar symbolische Pyramiden und rein ägyptische Bestattungen mit Mumien.
Insgesamt wurden etwa 15 verschiedene Strukturen und Objekte aus dem 1. bis 5. Jahrhundert vor Christus entdeckt, die mit typisch ägyptischen Attributen gefüllt sind. Aber seltsamerweise stimmte die Radiokarbondatierung der Gebäude nicht mit den Darstellungen auf den Stelen und Gebäuden überein. Normalerweise erzählen ägyptische Inschriften und Zeichnungen fast immer von der Gegenwart. In sehr seltenen Fällen, in denen sehr epochale und wichtige historische Ereignisse beschrieben wurden, berichteten die Zeichnungen mit Hilfe von Sonderzeichen, dass es sich hier um die Angelegenheiten "vergangener Tage" handelt. Und der Punkt ist nicht nur das: Die Hauptfiguren der Erzählungen - die Pharaonen und Priester - waren immer eindeutig mit einer bestimmten Ära verbunden.
Die Ruinen von Jebel Barkal (ein arabisches Transparentpapier aus dem alten ägyptischen Namen - Sacred Rock) sind eine interessante Ausnahme von der gesamten ägyptischen Chronik. Es gibt eine Art Zeitverschiebung in ihnen. Im dritten Jahrhundert v. Chr. Werden die Pharaonen der 18. Dynastie wie Thutmosis der 3. und Amenophis als Zeitgenossen der Architekten beschrieben, die Barkal schufen. Ihre Taten werden in Form der "Gegenwart" dargestellt, und es werden keine Parallelen zu den "modernen" Pharaonen gezogen, die für altägyptische historische Werke so charakteristisch sind. Und alles wäre gut, wenn nicht ein "aber" wäre: Die 18. Dynastie war mehr als tausend Jahre lang von den Schöpfern dieser Texte und Zeichnungen entfernt.
Aber das ist nicht alles. Tatsache ist, dass sich der Jabel-Barkal-Felsen in der Wüste so befindet, dass ein solcher Ort nur Fragen aufwirft. In einem Umkreis von mehreren Kilometern gibt es absolut nichts als Sand. Und sein innerer Inhalt wirft mehr Fragen als Antworten auf.
Es scheint, dass es für die Ägypter, die es geschafft haben, die Pyramiden zu bauen und dafür Millionen Tonnen Kalkstein zu erden, kein Problem wäre, Passagen und Galerien in den Felsen zu bauen. Es stellte sich jedoch heraus, dass nicht alles so einfach war, wie es auf den ersten Blick schien. Es wurden mehrere Dutzend Versuche gefunden, mit dem Bau von Innenräumen im Fels aus dem 17. bis 15. Jahrhundert vor Christus zu beginnen. Der Bau begann (und endete) jedoch erst im 15. Jahrhundert. Warum wurden seit 200 Jahren keine besonderen Maßnahmen ergriffen, um dies zu erzwingen?
Werbevideo:
Vor relativ kurzer Zeit wurden Beweise gefunden, die den Bau eines Komplexes im Gebiet Jabel-Barkal beschreiben. Es war ein Wandgemälde in einem der Gräber. Sie beschreibt, wie Pharao Thutmose der 3., sobald er Herrscher wurde, zunächst in die Nähe dieses Felsens ging und persönlich befahl, alle Maßnahmen für den Bau von Tempelanlagen und Höhlen zu beschleunigen. Die Aufgabe des Pharao wurde nur 50 Jahre nach seinem Tod vollständig erfüllt, und Priester und ihre Diener gingen in das Gebiet des Heiligen Felsens. Zur gleichen Zeit wurden 3 Tempel gebaut und alle Arbeiten wurden im Inneren des Felsens durchgeführt.
Es wird angenommen, dass die Tempelanlagen den Priestern des Amun-Kultes (dem höchsten Gott Ägyptens) gehörten, was natürlich nicht verwunderlich ist, da der Bau von den Pharaonen bevormundet wurde. Während der Regierungszeit von Ramses II. Dem Großen (die nur 150 Jahre nach der Eröffnung des Tempels kam) wurde es jedoch aufgegeben, alle Wertsachen wurden weggenommen und die Ägypter verließen diesen Ort für eine lange Zeit.
Das Leben kehrte erst im 6. Jahrhundert v. Chr. Nach Jabel-Barkal zurück, als Ägypten von Assyrien erobert wurde. In weniger als 300 Jahren stellte die neue Dynastie nicht nur den Dienst an Amun wieder her, sondern baute auch etwa ein Dutzend neuer Tempel und anderer religiöser Gegenstände … Warum wird beim Malen neuer Tempel und Heiligtümer kein Wort Zeitgenossen genannt, und ihre Hauptfiguren sind Individuen, die fast lebten Vor 1000 Jahren?
Was könnten die Gründe für diese Diskrepanz sein? Die Radiokohlenstoffanalyse ist sehr genau und weist fast nie Störungen auf. Sein Prinzip ist einfach und durch mehrere Studien belegt. Selbst die überzeugten Skeptiker sind seit langem davon überzeugt, dass man dieser Methode vertrauen kann.
Es gibt jedoch Ausnahmen. Eine davon tritt auf, wenn Proben bestimmten Arten von Strahlung ausgesetzt wurden. Vielleicht haben die Ägypter, die zu dieser Zeit und an diesem Ort lebten, die Auswirkungen einer Art Katastrophe erlebt? Dies kann gut sein, da es auf der Erde mehr als einmal Hinweise auf den Einsatz von Atomwaffen gab, wenn nicht sogar auf einige der Faktoren, die sich auf diese auswirken.
Sanskrit-Texte, Epen Indiens und der Sumerer, biblische Geschichten über Sodom und Gomorra - all dies ähnelt auf die eine oder andere Weise dem Einsatz von Atomwaffen. Vielleicht ist das in Ägypten passiert.
Wir wissen wirklich sehr wenig darüber, was an der Kreuzung der 18. und 19. Dynastie des ägyptischen Königreichs passiert ist. Es war eine sehr schwierige Zeit, da nur wenige der damaligen Herrscher den Thron aus natürlichen Gründen verließen. Das Land dieser Zeit hatte buchstäblich Fieber. Mit dem Aufkommen einer neuen Dynastie und ihres stärksten Herrschers, Ramses dem Großen, verschwanden jedoch alle ernsthaften Probleme, und Ägypten wartete auf mindestens drei Jahrhunderte relativ komfortablen Lebens.
Es ist möglich, dass einem solchen Dynastiewechsel ein schwerwiegender militärischer Konflikt vorausging, in dem eine Art zerstörerische Waffe eingesetzt wurde. Es ist wahrscheinlich, dass das Zentrum seiner Anwendung der Tempelkomplex in Barkala war.
Es gibt nur sehr wenige historische Beweise für diese Zeit, vielleicht werden wir nie erfahren, was damals in Jebel Barkal wirklich passiert ist, aber andererseits werden Studien zu diesem Phänomen erst seit mehreren Jahrzehnten durchgeführt. Vielleicht ist die Lösung nah.