Japan bleibt eines der wenigen Industrieländer, in denen die Todesstrafe noch praktiziert wird. Umfragen zufolge hält die überwiegende Mehrheit der erwachsenen Bevölkerung die höchste Maßnahme für notwendig und völlig gerechtfertigt für das Land der aufgehenden Sonne.
Sarin Angriff
Am 6. Juli 2018 gab der Leiter des japanischen Justizministeriums, Yoko Kamikawa, eine offizielle Erklärung ab, dass sieben Todesurteile gegen die Führer der extremistischen Sekte Aum Shinrikyo vollstreckt wurden.
"Die Struktur der sieben Verbrechen ist unterschiedlich, aber sie wurden alle vom Gericht zur Todesstrafe verurteilt und gestern gehängt!" Kamikawa sagte.
Ihr zufolge gestanden "die ersten Menschen und Minister des geistlichen Kaisers" (wie sich die ehrgeizigen Führer der Sekte nannten), das giftige Gas Sarin hergestellt zu haben, das beim Terroranschlag auf die U-Bahn von Tokio verwendet wurde.
Die religiöse Sekte "Aum Shinrikyo", deren Name "die Lehre der Wahrheit Aum" bedeutet, wurde 1987 von Shoko Asahara gegründet.
Der frühere Verkäufer chinesischer Arzneimittel Asahara (in der Welt - Chizuo Matsumoto) unternahm große Anstrengungen, damit seine Idee in ein paar Jahren den Status einer religiösen Organisation in Japan erhalten würde. Die Religion, die der neugeborene Guru predigte, war ein cooler mystischer Cocktail, der aus Elementen unterschiedlicher Überzeugungen bestand - vom Buddhismus und Hinduismus bis zum Christentum, Yoga, Voodoo und Okkultismus. Die Zahl der Sekte erreichte 50.000 Menschen. Der bärtige, langhaarige, beredte Guru reiste um die Welt, einschließlich Russland, wo er auch Tausende von Adepten hatte. Er versammelte zahlreiche Zuschauer und erweckte den Eindruck eines harmlosen Exzentrikers, der einen exotischen Kult verbreitete. Als guter Psychologe und geschickter Manipulator zombifizierte er Menschenmengen und zog sie zu seiner Sekte. Asaharas Popularität wuchs schnell. Er wurde von der Basis der Sekte gelobt,und die Behörden einer Reihe von Ländern haben die Aktivitäten des Gurus ignoriert.
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Dies änderte sich jedoch im März 1995, als Kultisten auf Befehl von Asahara den brutalsten Terroranschlag in der Geschichte des Landes durchführten und Saringas in die U-Bahn von Tokio sprühten. Die Welt war beeindruckt von den Aufnahmen und Fotos dieser Tragödie.
Die Anführerin der Sekte Asahara begründete die Notwendigkeit einer solch extrem brutalen Aktion damit, dass sie, so heißt es, den endgültigen Kampf zwischen Gut und Böse näher bringen würde. Er erklärte sich selbst zum neu geprägten Jesus Christus, zum Messias und zum "Wohltäter der Menschheit". Auf Befehl dieses "Wohltäters" schickten seine Anhänger 13 Menschen durch ihre kriminellen Handlungen in die nächste Welt. Gleichzeitig erhielten mehr als sechstausend Vergiftungen unterschiedlicher Schwere. Viele wurden behindert gelassen. Es ist ziemlich logisch, dass in Russland und einer Reihe anderer Länder die Sekte als terroristische Sekte verboten wurde.
Es stellt sich eine vernünftige Frage: "Warum haben die japanischen Todeskandidaten nach ihrer Verurteilung so lange im Gefängnis verbracht?" Es stellte sich heraus, dass die Anwälte der Sektierer wiederholt Berufung einlegten, eine erneute Prüfung des Falls beantragten und wiederholt versuchten, die rücksichtslosen Kriminellen als psychisch krank und verrückt darzustellen, und daher nicht vor Gericht gestellt, sondern in psychiatrischen Kliniken behandelt wurden, aber Themis ihre Argumente nicht beachtete.
Unter den Hinrichteten ist der Sektenführer selbst der 63-jährige Asahara, der "Kriegsminister" der Sekte und der rechte Mann des Führers Kiyohide Hayakawa, des Chemiewissenschaftlers Tomomas Nakagawa, der für den Bau einer Sarinanlage verantwortlich war und sich mit der Entwicklung giftiger Gase befasste. Aktive Mitglieder der Sekte Seiichi Endo, Yoshihiro Inoue, Tomomitsu Niimi und Masami Tsuchiya wurden ebenfalls hingerichtet. Die Hauptpolizei des Landes befahl, die Sicherheitsmaßnahmen zu verstärken und die Kontrolle über die verbleibenden Anhänger von Extremisten nach der Hinrichtung ihrer Führer zu verschärfen.
Eine halbe Stunde vor der Hinrichtung
Interessanterweise stimmte die überwiegende Mehrheit der Japaner der Hinrichtung der Sektierer zu. Unabhängige Meinungsumfragen haben gezeigt, dass die japanische Gesellschaft Loyalität und Humanismus gegenüber den schlimmsten Gesetzesverstößen als äußerst schädlich ansieht und die Situation durch Kriminalität verschärft. Unterstützt von den harten Aktionen der Behörden und zahlreicher japanischer Medien. Die Bedeutung der Veröffentlichungen wurde auf die These reduziert: "Die Kriminellen haben bekommen, was sie verdient haben!" Fairerweise sollte angemerkt werden, dass es nach dem Sarin-Angriff und der Verhaftung vieler Sektenführer überhaupt nicht verschwand, sondern unter einem anderen Namen weiter existierte - "Aleph". Diese Organisation steht noch unter der Kontrolle der Sonderdienste der jeweiligen Länder.
Statistisch gesehen wurden in Japan nur von 2000 bis 2018 157 Menschen zum Tode verurteilt (in der Regel handelt es sich um Serienmörder, blutige Maniacs, pathologische Sadisten, seltener - Verräter des Mutterlandes).
In Bezug auf 75 wurde das Urteil vollstreckt. Im Durchschnitt wartet ein Selbstmordattentäter etwa sechs Jahre lang auf die Hinrichtung im Land der aufgehenden Sonne. Danach erwartet ihn eine unvermeidliche Schleife.
Viele Jahre lang haben die offiziellen japanischen Behörden alles, was mit den Hinrichtungen zu tun hatte, sorgfältig verschwiegen. Sie antworteten schweigend auf Anfragen von Journalisten.
Erst 2010 erlaubte die Regierung des Landes lokalen Journalisten, zum ersten Mal in die Todeszelle zu gehen. Es ist bekannt, dass es im Land sieben solcher Gefängnisse gibt, deren Standort klassifiziert ist.
Laut offizieller Statistik ist der Prozentsatz fehlerhafter Todesurteile im Land vernachlässigbar. Im letzten halben Jahrhundert hat sich nur einmal herausgestellt, dass der Selbstmordattentäter zu Unrecht verurteilt wurde. Es stellte sich heraus, dass es sich um einen bestimmten Bürger handelte, der zu diesem Zeitpunkt 17 Jahre in der Todeszelle verbracht hatte, weil er angeblich ein 4-jähriges Mädchen ermordet hatte. Zusätzliche Ermittlungen ergaben jedoch den wahren Mörder, und der langjährige Insasse wurde freigelassen.
Die Japaner rechtfertigen den langen Aufenthalt in der Todeszelle damit, dass während der Jahre der Inhaftierung einige neue Umstände des Mordes auftreten können und sich die verurteilte Person theoretisch als unschuldig herausstellen kann.
Was haben die Journalisten im geheimen Gefängnis gesehen? Zunächst wurde ihnen klar, dass der Selbstmordattentäter die angenehmen Bedingungen vergessen musste. Die Zelle, in der er sich befindet, hat eine Fläche von 10 Quadratmetern, von den Möbeln nur ein Bett, ein Tisch und ein Hocker, die fest mit dem Boden verschraubt sind. Einem zum Tode verurteilten Gefangenen ist es strengstens untersagt, fernzusehen, Radio zu hören und einen Computer zu benutzen. Während der gesamten Haftzeit stehen ihm nur drei Bücher (seiner Wahl) zu. Von den Spielen sind Schach und das Nationalspiel "Go" erlaubt, aber ein Sträfling spielt ohne Gegner, dh gegen sich selbst.
Eine zum Tode verurteilte Person schafft es, im Sommer dreimal täglich eine halbe Stunde lang und im Winter zweimal - auch eine halbe Stunde lang - frische Luft zu atmen.
Er bekommt täglich eine Dusche und sehr bescheidenes Essen. Das Menü besteht aus dem billigsten Fisch und Reis. Alkohol und Zigaretten sind verboten. Aber der Selbstmordattentäter hat das Recht zu arbeiten. Zum Beispiel kann er Kisten kleben oder Kinderspielzeug sammeln. Das monatliche Einkommen beträgt ca. 50 US-Dollar. Er kann sie für den Kauf von Süßigkeiten oder Früchten ausgeben.
Der Bomber soll erst eine halbe Stunde vor ihr hingerichtet werden. Ein buddhistischer oder shintoistischer Priester kommt zu ihm (auf Wunsch des Gefangenen). Aber christliche Selbstmordattentäter können sich nur in einem speziellen Raum am Holzkreuz beten.
Drei Tasten
Die Hinrichtungsmethode in Japan ist nicht original - sie hängt. Die Aktion findet in einem speziellen Raum mit einem massiven Haken in der Decke statt. Direkt darunter befindet sich eine spezielle Luke im Boden. Der Henker wirft dem Selbstmordattentäter eine Schlinge um den Hals und setzt ihn auf die Luke. Im nächsten Raum drücken drei Gefängnisbeamte gleichzeitig Knöpfe, aber der Lukendeckel wird nur durch einen der Knöpfe ausgelöst. Darüber hinaus weiß keiner der drei Henker genau, welcher von ihnen das Urteil tatsächlich vollstreckt hat. Dies geschieht aus Gründen der Menschlichkeit, damit der Darsteller nicht von Gewissensbissen gequält wird. Zusätzlich zum Gehalt für jedes Hinrichtungsverfahren erhalten die Täter einen Bonus von ungefähr dreihundert Dollar.
Der hängende Täter stirbt entweder an Erstickung oder an einer Fraktur der Halswirbel. Der Tod wird von einem Gefängnisarzt festgestellt. Er unterschreibt auch den letzten Akt über die Vollstreckung des Urteils.
Die Angehörigen der Hinrichteten haben das Recht, die Leiche nach eigenem Ermessen zu beanspruchen und zu begraben.
Die Todesstrafe als Strafe hat in Japan Traditionen, die bis in die Antike zurückreichen. In der Samurai-Ära glaubte man, dass Schuld und Scham nur mit Blut weggespült werden konnten. In einigen Fällen wurde ein gewisser Adel in Bezug auf die verurteilte Person gezeigt - er erhielt das Recht, das Seppuku-Verfahren durchzuführen, dh Selbstmord, indem er den Bauch mit einem speziellen Ritualschwert aufriss. Gleichzeitig wurde der neu Verstorbene mit entsprechenden Ehren begraben. Vielleicht wird deshalb in Japan auch heute noch die Hinrichtung als höchstes Maß an sozialem Schutz angewendet.
Wenn Menschenrechtsverteidiger in vielen Ländern das Land der aufgehenden Sonne für die im Land praktizierten Hinrichtungen verurteilen, Regierungswebsites mit wütenden Botschaften bombardieren, sie der ungerechtfertigten Grausamkeit und des Mangels an Menschlichkeit beschuldigen, erklären offizielle Vertreter den Gratulanten klar: „Wir entscheiden, wie wir mit böswilligen Gesetzesverstößen umgehen sollen, mit Mördern, Maniacs und Terroristen, die für die Gesellschaft gefährlich sind, und unsere Unschuld werden durch die niedrige Kriminalitätsrate in Japan bestätigt! Außerdem müssen wir unsere Traditionen, unsere moralischen Standards und unsere öffentliche Meinung berücksichtigen!"
Vladimir BARSOV