Es geht um prophetische Prophezeiungen, die der blinde russische Hellseher Matrona und Metropolit des libanesischen Gebirges Elia an Joseph Stalin gerichtet hat.
Mutter Matrona
Die russische Prophetin Matrona von Moskau wurde Ende des 19. Jahrhunderts geboren und starb 1952. Sie war von Geburt an blind und außerdem mit geschlossenen Augenlidern. Aber als das Neugeborene in das Taufbecken eingetaucht war, war die Kirche von einem überirdischen Aroma erfüllt.
Gleichzeitig ragte ein rosa Kreuz deutlich auf der Brust des Babys hervor. Der Priester, der sie taufte, erklärte allen Anwesenden in der Kirche, dass das getaufte Kind die Botschaft Gottes sei. Nach drei Jahren stellte sich heraus, dass das Mädchen eine spirituelle Vision hat. Sie sah sogar, was die Sehenden nicht sehen konnten: Städte in Übersee, von denen sie den Menschen mit außergewöhnlicher Genauigkeit erzählte.
Bis zum Alter von 16 Jahren gelang es ihr, die Kiewer Pechersk und Sergiev-Troitskaya Lavra in Moskau, St. Petersburg und Kronstadt zu besuchen. Der Mönch Johannes von Kronstadt bemerkte das Mädchen (das damals 14 Jahre alt war) sofort unter anderen Pilger-Pilgern und nannte sie "die achte Säule Russlands".
Im Alter von 17 Jahren verlor Matrona ihre Beine, gewann aber gleichzeitig Hellsehen und begann, die todkranken Menschen zu prophezeien und zu heilen. Die sowjetischen Behörden verfolgten die Prophetin und Heilerin gnadenlos, weshalb die Betroffene zeitlebens vor ungerechtfertigten Repressalien in Gemeinschaftswohnungen und Kellern von Wohngebäuden in Moskau und der Region Moskau verborgen war.
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Heilige Prophezeiung
Die offiziellen Stellen ließen den Seher nicht allein, selbst als Stalin sie in den schwierigen Tagen des Spätherbsts 1941 besuchte. Als er fragte, was mit der Hauptstadt des Landes passieren würde, antwortete sie ihm fest: "Moskau wird nicht von Hitler eingenommen!"
Vielleicht war es diese Aussage des Hellsehers, die dem Führer etwas Selbstvertrauen einhauchte, so dass er später in den kritischsten Momenten der Schlacht bei Moskau nie daran dachte, die Sowjetregierung aus der belagerten Stadt im Osten des Landes zu evakuieren.
Metropolit Elijah
Unmittelbar nach dem Angriff des nationalsozialistischen Deutschlands auf die Sowjetunion am 22. Juni 1941 appellierte der Patriarch von Antiochien, der die Orthodoxie in der christlichen Kirche vertrat, an Christen auf der ganzen Welt, für die Errettung Russlands zu beten.
Heute können wir mit voller Zuversicht sagen, dass alle Christen auf den Ruf der Antiochia-Kirche reagiert haben. In fast allen europäischen Ländern (mit Ausnahme von Hitlers Verbündeten) sowie in den Vereinigten Staaten und Kanada entstanden bald soziale Bewegungen zur Unterstützung unseres Landes, deren Aktivitäten dazu führten, dass wir dem Westen mit Waffen, Waffen und Nahrungsmitteln halfen und dann eine zweite Front eröffneten.
Das leidenschaftlichste Gebetbuch für das Land der Sowjets war jedoch der Metropolit der libanesischen Berge (Patriarchat von Antiochien) Elia.
Er betete zu Gott, um Russland vor dem Eindringen von Feinden zu schützen, und ging in die Abgeschiedenheit, um die Mutter Gottes zu bitten, ihm zu antworten, wie es möglich sei, ihr geliebtes Russland zu retten. Vladyka stieg in einen tiefen Steinkerker hinab, in dem kein einziges Geräusch von außen zu hören war. Er schloss sich dort ohne Essen, Wasser oder Schlaf mit einer einzigen Ikone der Allerheiligsten Jungfrau ein und war drei Tage lang ununterbrochen im Gebet. Nach 72 Stunden wahrhaft heldenhafter Mahnwache erschien ihm die Muttergottes in einer Feuersäule und nannte die Bedingungen, die in Russland unbedingt erfüllt sein müssen. Andernfalls wird der Staat zugrunde gehen.
Hier sind ihre Anforderungen, die von St. Elijah aufgezeichnet wurden: „Kirchen, Klöster, theologische Akademien und Seminare müssen im ganzen Land eröffnet werden. Die Priester müssen von den Strafbataillonen zurückgebracht werden, damit sie sofort beginnen können, Gott zu dienen. Jetzt wird Leningrad auf die Kapitulation vorbereitet, Sie können es nicht aufgeben! Lassen Sie die wundersame Ikone der kasanischen Muttergottes dort herausbringen und in einer Prozession durch die Stadt tragen …
Vor der kasanischen Muttergottes muss in Moskau ein Gebetsgottesdienst abgehalten werden. Dann muss es nach Stalingrad geschickt werden, das auch nicht dem Feind übergeben werden kann. Nach der Schlacht an der Wolga muss die wundersame Ikone mit den Truppen bis an die ursprünglichen Grenzen Russlands folgen. Und wenn der Krieg vorbei ist, sollte Metropolit Elia den russischen Staat besuchen und erzählen, wie er gerettet wurde."
Rettung Russlands
Als Joseph Vissarionovich von den religiösen Mahnwachen eines hochrangigen orthodoxen Mönchs aus dem Libanon erfuhr, rief er sofort den Hauptheiligen der russisch-orthodoxen Kirche, Metropolit Alexy, herbei und versprach ihm, alles, was im Namen des libanesisch-orthodoxen Sehers überliefert wurde, treu zu erfüllen, und fügte hinzu, dass er auf andere Weise das Staatsoberhaupt sein würde. zu diesem zeitpunkt sieht er einfach nicht.
Im Auftrag von I. V. Stalin und in Übereinstimmung mit Metropolit Alexy mit der Ikone der kasanischen Muttergottes gingen sie in einer Kreuzprozession durch die Stadt an der Newa. Und wie sich später herausstellte, widerstand er dem teuflischen Feind: Die Blockade wurde gebrochen.
Nach diesem bedeutenden Ereignis begann das Bild der Muttergottes seine Reise durch die wichtigsten Orte der Schlachten des Großen Vaterländischen Krieges.
Das nächste Wunder der Auswirkungen des orthodoxen Schreins war Moskau. Zunächst wurde das Flugzeug mit dieser Ikone von Stalin und auf Anweisung von G. K. Schukow flog durch die Hauptstadt, woraufhin in der Stadt selbst ein Gebetsgottesdienst vor ihr durchgeführt wurde. Einige Tage später war der Höhepunkt des großen Kampfes um die Mutter russischer Städte. Deutsche Truppen, die fast die Hauptstadt des Heiligen Russland umgaben, wurden besiegt und in einer Entfernung vertrieben, die zuverlässig vor dem nächsten Versuch der Nazis, Moskau zu überwinden, geschützt war.
Ein Jahr später befand sich auf Empfehlung Elias die Ikone der kasanischen Muttergottes bereits auf dem Schlachtfeld von Stalingrad. Vor der Ikone wurden kontinuierlich Gebete und Gedenkgottesdienste durchgeführt. Und im kritischsten Moment der Schlacht, als die sowjetischen Truppen fast den Mut verloren, erschien das Bild der Muttergottes in Nahaufnahme am westlichen Himmel. Es inspirierte unsere Soldaten, gab ihnen Mut, und sie gingen entschlossen zum Angriff über und stürzten die Deutschen, die sie drängten.
Auf Ersuchen der Muttergottes, die Mitte 1943 an die Metropole übergeben wurde, wurden 20.000 Kirchen eröffnet, und die überlebenden unterdrückten Geistlichen kehrten zu ihren Pflichten zurück.
Einige Zeit später, Marschall B. M. Shaposhnikov, der schon vor der Revolution General wurde, ein Mann, natürlich ein Gläubiger, sagte aus, er habe wiederholt beobachtet, wie I. V. Stalin führte Kirchenrituale in angemessener Weise durch, was bedeutet, dass er zu Gott betete, wie es sein sollte.
Die Ikone der kasanischen Muttergottes vollendete ihren Kampfweg an den westlichsten Grenzen Russlands in der Nähe von Königsberg, der von den Deutschen lange Zeit und sehr hartnäckig verteidigt wurde. Aber die russischen Priester dienten in der Nähe der Stadt an der Spitze der sowjetischen Truppen einem Gebetsgottesdienst. Und was vielleicht passiert ist, kann als Wunder angesehen werden: Die deutschen Truppen haben plötzlich ihre Verteidigung geschwächt. Infolgedessen begannen viele von ihnen zu sterben, oder Hunderte und sogar Tausende von Menschen begannen sich zu ergeben.
Wie sich nach der Eroberung von Königsberg herausstellte, sahen die Deutschen, die während eines Gebetsgottesdienstes vor der Ikone der kasanischen Muttergottes in der Stadt waren, plötzlich eine wütende Madonna am Himmel (wie sie die Muttergottes nennen), und die Waffe weigerte sich, ihnen zu gehorchen: Ihre Hände erhoben sich nicht, um zu schießen. Da alle Prophezeiungen des libanesisch-orthodoxen Metropoliten wahr wurden, lud ihn der Führer des Landes der Sowjets 1947 ein, die UdSSR zu besuchen.
Vor Elias Ankunft rief der Generalsekretär den heiligen Alexy herbei, der zu diesem Zeitpunkt Patriarch von ganz Russland geworden war, und fragte ihn: „Wie kann die russische Kirche Metropolit Elia danken? „Der Angeklagte bot an, dem Gast eine Ikone der kasanischen Muttergottes, ein Kreuz mit Juwelen und eine mit seltenen Steinen aus allen Regionen des Landes verzierte Panagia als Symbol für die Teilnahme ganz Russlands an diesem Geschenk zu geben. Aber der libanesische Herrscher lehnte den Stalinpreis ab und sagte, dass der Mönch kein Geld brauche.
