- Teil 1. Unfälle oder Muster?
- Teil 2. Sphinxe
Der Zapfen ist die Frucht eines Nadelbaums und symbolisiert seit der Antike das Bild des Universums, des Himmels, des Tages, der Sonne, des Feuers, des Berges, des Lebens, der Männlichkeit, des Phallus, der Vaterschaft, der Fruchtbarkeit, der Evolution, der Gesundheit, der Wiedergeburt, des inneren Gleichgewichts …
Die ältesten Bilder des Tannenzapfens sind auf der ganzen Welt zu finden. Es ist eines der mysteriösesten Symbole der antiken Kunst.
Viele alte Traditionen besagen, dass sich tief in der Mitte unseres Gehirns eine winzige erbsengroße Drüse in Form eines Tannenzapfens befindet, die als Zirbeldrüse oder Zirbeldrüse (von der lateinischen Zirbeldrüse) bekannt ist.
Pythagoras und Platon schrieben über die Zirbeldrüse als Gefäß der Seele, Descartes nannte die Zirbeldrüse "den Sattel der Seele". Im Yoga ist die Zirbeldrüse mit dem siebten Chakra verbunden - Sahasrara, die Hypophyse ist mit dem sechsten Chakra verbunden. Die Zirbeldrüse ist ein ruhendes Organ, das "geweckt" werden sollte, um die Fähigkeit zum Hellsehen "einzuschalten".
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In Bezug auf die Daten der Embryologie glauben Wissenschaftler, dass die Menschen in der Antike ein "drittes Auge" hatten, das wir in Form eines Rudiments erhalten haben - der Zirbeldrüse (Zirbeldrüse). Wie die Legenden erzählen, galt das „dritte Auge“als Organ der menschlichen Bioenergie (Telepathie) und konnte Gedanken aus der Ferne übertragen, Krankheiten heilen und die Schwerkraft beeinflussen.
Das „dritte Auge“von Shiva oder Buddha ist ein leuchtender Punkt oder eine flammende Perle in der Mitte der Stirn, die Einheit, Gleichgewicht, Vision, spirituelles Bewusstsein und Erleuchtung symbolisiert.
Bilder des "dritten Auges" - Zirbeldrüse in Form eines Tannenzapfens finden sich in der Kunst und Architektur antiker Kulturen:
Buddha-Statuen sind mit einem dritten Auge zwischen den Augenbrauen dargestellt. Das Haar des Buddha ist auch in Form der Zirbeldrüse stilisiert.
Fast alle hinduistischen Götter und Göttinnen haben ein Bindi oder "drittes Auge" zwischen ihren Augenbrauen. Viele Hindus tragen dieses Symbol in unserer Zeit.
Das Haar des hinduistischen Gottes Shiva sieht ebenfalls aus wie eine stilisierte Zirbeldrüse, Kundalini-Schlangen schlingen sich um seinen Hals.
Eines der Symbole des alten ägyptischen Gottes Osiris waren zwei "Kundalini-Schlangen", die sich zu einem Tannenzapfen erhoben.
Auf einer Bronzeskulptur des Kultes der Mysterien des Dionysos im Römischen Reich befindet sich ein Tannenzapfen am Daumen.
Der assyro-babylonische Gott Tammuz wurde mit einem Tannenzapfen in der Hand dargestellt.
Der griechische Gott Dionysos wurde in Fresken mit einem Stab dargestellt, dessen Spitze mit einem Tannenzapfen verziert war - ein Symbol der Fruchtbarkeit.
Eine Bronzeskulptur aus dem dionysischen Mysterienkult zeigt einen Tannenzapfen am Daumen sowie andere Symbole, die den anderen Fingern entsprechen.
Auf der goldenen Grabmaske des Pharaos Tutanchamun ist Ureus abgebildet - eine Kundalini-Schlange, die aus der Zirbeldrüse hervorgeht.
In den skulpturalen Bildern von Quetzalcoatl erscheint der Gott der Indianer Mesoamerikas aus dem Mund einer Schlange, deren Körper sich in die Form der Zirbeldrüse faltet. Quetzalcoatls Halskette besteht aus Tannenzapfen.
Der römische Gott des Weins und des Spaßes, Bacchus, wurde mit einem Tannenzapfen-Ornat dargestellt.
Der Papst trägt ein Tannenzapfen-Ornat, das sich zu einem stilisierten Baumstamm ausdehnt.
Tannenzapfen sind ein wichtiges Gestaltungselement in vielen römisch-katholischen Leuchtern, Ornamenten, Dekorationen und architektonischen Strukturen.
Die größte Tannenzapfenskulptur, umgeben von ägyptischen Symbolen, befindet sich auf dem Vatikanplatz - im Tannenzapfenhof. In der Mitte des Hofes befindet sich eine Skulptur „eine Kugel in einer Kugel“- ein stilisiertes Auge, das die Idee eines Tannenzapfens ergänzt, der die Zirbeldrüse darstellt - das „dritte Auge“.
Das Wort "Auge" ist mit dem Begriff "sehen, schauen" verbunden. Es gibt bestimmte Techniken, die darauf abzielen, das innere Auge, das innere Sehen oder das "dritte Auge" zu "öffnen". Nach tantrischen Ansichten ist die Zirbeldrüse das "dritte Auge" - das Auge von Shiva. Das „dritte Auge“ist nicht blind, es ist einfach geschlossen.
In den Ninja-Kampfkünsten gibt es eine Technik zum "Öffnen des dritten Auges". Es ist eine Methode, um die Aufmerksamkeit zu fokussieren, da diese Zirbeldrüse im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit steht. Alle intuitiven Einsichten entstehen beim spontanen Öffnen dieses Kanals. Normalerweise ist ein Mensch kein Beobachter seiner Gedanken, er identifiziert sich automatisch mit ihnen. Jede Bewegung von Gedanken wird von uns mit uns selbst identifiziert. Es gibt keine Lücke zwischen uns und dem Denken. Indem wir unsere Aufmerksamkeit auf das tantei (drittes Auge) richten, werden wir zum Beobachter unserer Gedanken.
Verfasser: Valentina Zhitanskaya
