Auszüge aus einer Sammlung verschiedener Chroniken zur Geschichte des russischen Nordens.
Und so drücke ich meine Meinung in den Texten aus.
In der „Reise der Ottar von (zu) Holugaland“(Hulaga - Kirche, Wörter = Hütte oder Hütte + Land = Land.) Geschrieben steht: Bjarmas an der Mündung eines großen Flusses lebte, (Es sollte beachtet werden, dass Bjarmia überall in verschiedenen Chroniken befindet, Aber wenn ich alles in chronologischer Reihenfolge sammle, schreibe ich, dass die Bjarms zwischen der nördlichen Dwina und der Petschera lebten und im östlichen Teil des Hafens von Tersk = Kola-Halbinsel, südlich des Ponoy-Flusses.und nicht auf die Lappländer bezogen (Lappland = Lapi + Land = Land. Lapin Land). Die Kola-Halbinsel nördlich der Stadt Olenegorsk, die auf dem Land des alten Maselga steht, ein sesshaftes Leben, das in der Landwirtschaft tätig war und im Überfluss lebte. Der Handel der Wikinger mit den Bjarmas endete mit dem Raub des Byarm-Heiligtums - Yumala, einer "finnischen" Gottheit, aber nach der Beschreibung zu urteilen, wurde es beobachtet klare Ähnlichkeit mit dem sibirischen Kult. Yumalas Statue stand am südlichen Ufer des Weißen Meeres an seiner Kehle.
Im Sommer 1217 kamen zwei norwegische Schiffe in Biarmia an, von denen eines nach Russland (anscheinend entlang der nördlichen Dwina) fuhr, um an einem Kreuzzug gegen die russische Orthodoxie teilzunehmen. Die Besatzung des zweiten Schiffes wurde von Anwohnern zerstört, die sich anscheinend an die 920-jährigen Reisen erinnerten. 1026 und 1090 y., Nach dem Raub ihrer Geschenke an Yumale.
In 1240 kam der Sommer in Norwegen Asyl Bjarmia Schiffe zu suchen, wie ihr Land von Novgorod erobert wurde, und gewährte König Hakon ihren Antrag, Aufteilung Land für Flüchtlinge in den nördlichen Provinzen seines - Gebiet Holuga- Sate e, wo jetzt finnougrischen lingual wohnt Population. Gleichzeitig fehlt im Dwina-Land die Bevölkerung, die die finno-ugrischen Sprachen spricht, praktisch nicht mehr, obwohl sie westlich und östlich davon erhalten geblieben ist. Vielleicht ist die geringe Anzahl von Truppen in der Schlacht an der Newa darauf zurückzuführen, dass die fürstliche Truppe dann das Land Byarmia eroberte. Und Alexander musste die "Veche-Versammlung" um Erlaubnis bitten, gegen die Schweden auszugehen.
Vereinbarungen über die Sammlung von Tribut von den Sami, angenommen von den Parteien: Dänemark und Russland in den Jahren 1251 und 1326. Nach diesen Unterlagen hatten sowohl die Dänen als auch die Russen das Recht, Tribut von den Grenzregionen des Nachbarlandes zu sammeln: die Russen - von den Friedhöfen von Finmarket bis nach Tromsø, jetzt ist es Norwegen, und die Dänen - von den Sami der Kola-Halbinsel.
Nur Bjarmaland sollte an die Ufer des Weißen Meeres gebracht werden, denn dort an der Küste des Kontinents stand das Bjarmus-Heiligtum "Goldene Frau". Auf der Karte ist Khaloga-Land nicht wie in der Chronik als Khyologaland geschrieben, aber im kirchenslawischen Wörterbuch begegnen wir dem Wort Khulaga = Hütte, Zelt + Land = Erde
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Seit Beginn des 14. Jahrhunderts bezeichnen die russischen Chroniken das Dwina-Land als den zentralen Teil von Zavolochye, der zur Republik Nowgorod gehört.
Erst 1539 gab der schwedische Schriftsteller und Kartograf Olaus Magnus (1490-1557) in dem Buch "Geschichte der nördlichen Völker" und auf der von ihm zusammengestellten Karte Informationen über Biarmia (damals), wo er Biarmia bereits nördlich von Finnland und in der Region Nordkarelien und nördlich von Kola platzierte Halbinsel. Basierend auf den Informationen der sächsischen Grammatik identifizierte er zwei Biarmien: Nah und Fern. Der erste ist mit hohen Bergen und ewigem Schnee bedeckt; Das Land ist nicht an das Leben angepasst und verhindert das Eindringen der Europäer in die ferne Biarmia, in der Stämme leben, die Rentiere hüten und fischen. Das Land dort ist fruchtbar, aber die Einwohner sind nicht in der Landwirtschaft tätig.
1320 und 1323 Liter. (Schlacht von Kulikovo im Sommer 1380) Die Ushkuiniks, angeführt von Ignat Molyga, führen zwei Feldzüge vom nördlichen Dwina-Fluss nach Murman durch und treffen die nördlichen Piraten, die keine russischen Kaufleute in Skandinavien zulassen, und verwüsten die Finn-Mark-Region (den nördlichsten Teil des modernen Norwegens). und Holugaland. Norwegische Herrscher wandten sich an den päpstlichen Thron, um Hilfe zu erhalten. Der Name des Flossenmarktes wurde korrigiert, da "Marke" eine Provinz oder Region bezeichnet und die Position der "Kyonung-Marke" unter den Schweden (Sveev) erwähnt wird - Kyonung, die keine Burg, sondern eine ganze Provinz besitzt. Finn-Mark, was „eine von Finnen bewohnte Provinz“bedeutet. Wir verstehen auch "Finnland" - das Land der Finnen und "Lapland" - das Land von Lapi. Haluga-Land = "Hulaga" - Hütte, Zelt + Land = Land der Zelte.
1323 S., Feldzug der Nowgoroder Armee nach Ugra. In der "Novgorod Chronicle" gibt es eine Aufzeichnung, dass die Ustyuzhans die Novgorodians gefangen nahmen, die mit Tribut aus Ugra zurückkehrten.
Veliky Ustyug = Stadt am Zusammenfluss der Flüsse Sukhona und Ustyug Yug. Aufgrund der Gleichheit der Flüsse in Bezug auf ihr Volumen wird der Fluss Northern Dvina oberhalb des Great Ustyug geboren. Dvina = dvizayu - bewege dich oder erhebe dich (nach Norden).
1339 Sommer. … Es gab nicht nur "Nurmane", sondern auch "Nurmanskaya-Land", wo die Nowgoroder Kuzma Tverdislavl und Oleksandr Borisovich mit Freunden (Bürgerwehr) und von Vladyka, seiner "Schwester" (Schwestersohn) - Matthew - über das Meer nach Svisk () an den Prinzen von der Botschaft; und fuhr ihn in das Land Murmansk in der Stadt Lyudovli (bevölkerungsreich). "Und bis zum Ende ist die Welt nach den alten Buchstaben."
Die Murmanen griffen jedoch die „Nowgoroder Länder“von der Ostsee aus an und nicht nur in Gesellschaft anderer Völker. Sie haben selbst ausgeraubt, was die Chronisten mehr als einmal bezeugen. Hier ein Beispiel: "In diesem Sommer (1419 Liter) kommen und Murman-Krieg, 500 Menschen, Perlen und Schnecken und Povoevasha auf dem Kirchhof von Varzuga (Südküste der Kola-Halbinsel), Karelien, und im Land der Portage- Friedhöfe: in Nyonoksa, im Korelsky-Kloster des Heiligen Nikolaus … Zavolochane waren zwei Schnecken "Murman" außer Kontrolle und sie vermieden Frost auf See."
Ein solcher Überfall "Murman" war ein großer Raubüberfall an einem bedeutenden Teil der Küste des Weißen Meeres (Varzuga befindet sich auf der Kola-Halbinsel, dem Nenoksa-Volost in der Obonezhskaya-Pyatina im Gebiet der Onega-Bucht und dem Karelischen Kloster St. Nicholas an der Mündung der nördlichen Dwina). Und dieses Volk musste wahrscheinlich eine beträchtliche maritime Kultur haben, um so bedeutende Übergänge auf dem Seeweg zu machen. Wiederholt ging ins Murmansk Land und Novgorodians. In den historischen Akten von 1556 und 1566 wird die Existenz erwähntDie alte Murmansk-Grenze. Da es sich um die Grenze handelt (höchstwahrscheinlich um die Grenze zu Schweden), die den Namen des Volkes trägt, lebten diese Menschen daher irgendwo außerhalb der genannten Grenze. Darüber hinaus wurde das Meer, das die Küsten Norwegens und die Nordküste des Tersky Navolok (heutige Region Murmansk) wusch, im 15. Jahrhundert von den Nowgoroder Murmansk genannt. Wahrscheinlich, weil "Murmans" oft aus diesem Meer kam. Und die Küste wurde nach dem Meer benannt. Aber die Barentssee unter dem Namen " Norden" wird mehr als einmal erwähnt. So wird es beispielsweise im "Landmark Record" vom 23. Mai 1596 bei der Anpassung und Festlegung der Grenze zwischen Schweden und Russland genannt
Im Sommer 1412 zogen die Zavoklokskys, angeführt vom Woiwoden Jakow Stefanowitsch, „gegen die Murmanen in den Krieg“.
Bis zum 15. Jahrhundert wurden diese Länder Teil des Fürstentums Nowgorod. Der Angestellte Grigory Istoma, der 1496 unser Gebiet besuchte, hinterließ eine Beschreibung der Kap-Svyatoy-Nrn. Dieses Vorgebirge ist ein riesiger Felsen, der wie eine Nase ins Meer ragt. Darunter ist eine Whirlpool-Höhle zu sehen, die alle 6 Stunden Wasser aufnimmt und diesen Abgrund mit großem Lärm zurückbricht. Die Kraft dieses Abgrunds ist so groß, dass er Schiffe und andere Objekte in der Nähe anzieht, sie umkreist und absorbiert. Nach Angaben der Pomors lebte eine Meeresgottheit im Felsen am Kap, die dem Meerelement unterworfen war.
1461 -1462 y., Es steht geschrieben "Die Reise von Barsanuphius nach Ägypten, Sinai und Palästina" "Das Weiße Meer" ist der Name des Mittelmeers, das von seinem Vorgänger, dem Diakon Zosima, das Große Meer genannt wurde. Der russische Pilger Barsanuphius schreibt: „Und der große Fluss, der Goldstrahl Nil, fließt um Mitternacht (Norden) vom Mittagsland ins Weiße Meer“(Mittelmeer).
1465 -1466 l. Vier Jahre nachdem Barsanuphius „gegangen“war, unternahm der Angestellte des Botschafterordens „Gast (Kaufmann) Vasily“, der die syrische Stadt Khouzm (Homs) beschreibt, eine Reise in den Nahen Osten. dieser Berg, und auf der Seite dieses Berges ist das Weiße Meer. jene. wieder wird das Mittelmeer das Weiße Meer genannt. Die umbenannten seeworthodoxen russischen Mönche, die den Chud Zavolochye beherrschten, übertrugen aktiv die Verfolgung biblischer Ortsnamen in den russischen Norden. Dies wird insbesondere durch biblische Namen der nördlichen Berge wie den Berg Golgatha auf Solovki, den Berg Sinai in der Nähe des Pomor-Dorfes Letny Navolok und den Berg Eleon in der Nähe des Dorfes Lopshengi belegt. Hier musste ich den Text im Detail korrigieren und es besteht der Wunsch zu klären: umbenennen, heidnische Namen zerstören.
1480 l. Die Russen kamen zum ersten Mal nach England, 70 Jahre bevor der Kanzler nach Russland kam. Von den russischen Kaufleuten erfährt die Bundeskanzlerin etwas über das Kalte Meer und die Möglichkeit, die Nordseeroute nach Indien zu passieren.
1525 l. Dimitri Gerasimov machte die erste Karte der Küste des Arktischen Ozeans.
"Cola - ein Fluss" wird im Sommer 1532 in den Annalen gefunden.
1526 Jahre, als: „Die Pomoren aus dem Okiyana-Meer, aus der Kondolakskaya-Bucht, baten zusammen mit den Lappen um den Bau der Kirche“.
im Jahre 1562 p. Der englische Kartograf Anthony Jenkinson machte die erste Karte von Muscovy, der Name des Weißen Meeres war noch nicht darauf.
Im ersten wurde das Meer (es wird gezeigt und viele moderne Namen sind auf dieser Karte, aber nicht benannt) "Weiß" nur auf der Karte von Peter Plaitsy im Sommer 1592 genannt. Es ist kein Geheimnis, dass es anfangs nicht einmal als Meer galt, sondern als großer Golf des Arktischen Ozeans. Diese Bucht, die später das Weiße Meer genannt wurde, wurde von verschiedenen historischen Quellen unterschiedlich genannt. Kanda Bay Es ist leicht zu erkennen, dass die bekannten Hydronyme von Pomorie - Kanda-Guba, Kanda-Vik (Gand-Vik), Kanda-Laksha - aus zwei Teilen bestehen. Die Meeresbucht wird in Pomorsk "Lippe", in Skandinavisch "Vik" und in Karelisch-Pomor-Dialekten "Laksha" genannt.
Wie Sie sehen können, bedeuten all diese drei verschiedenen Namen in der Übersetzung Kanda als Namen der "Bucht". Es ist offensichtlich, dass Kanda ein alter, primärer und daher praktisch unveränderter Teil in jedem der drei genannten Namen ist. Und der zweite Teil änderte sich in Abhängigkeit von den sprachlichen Veränderungen, die im letzten Jahrtausend unter der indigenen Bevölkerung des Weißen Meeres stattfanden. Ich werde sofort einen Vorbehalt einlegen, dass alle Versuche, das toponymische Substrat „Kanda“auf der Grundlage der Übereinstimmung mit modernen Sprachen zu übersetzen, ich für falsch halte. Trotzdem kann man Versionen des Ursprungs des Namens Kanda-laksha erwähnen. Die Kondolakskaya-Bucht wurde im Sommer 1552 geschrieben. Kanda - das alte Meer Es ist merkwürdig, dass auf der Karte von Willem Barents 1598 l und der Karte von Theodor de Brie 1598 l und der Karte von Gerhard Mercator (Gerard Kramer) 1630 l das größte Weißmeerkap Kanin-nos Kandenos heißt ! Und das kann kein Unfall sein. Die Linie, die den äußersten Punkt der Kanin-Nase und den äußersten Punkt der Heiligen Nase auf der gegenüberliegenden Seite des Meeres verbindet, war eigentlich die Grenze und das Tor zur Kanda-Bucht (Gand-vik). Aber ich möchte gegen diesen Satz Einwände erheben: Auf der Karte von Anthony Jenkins im Jahr 1562 wird " Canins Nase" als Caninoz bezeichnet, und sein Wasser wird gewaschenMorzouets = Walross, mit sogar einem Zug von Fluss zu Fluss am Fuß der Kanin-Nase ist angezeigt. Seltsamerweise weisen die Karten von William Borough, Antony Jenkinson und Sebastian Munster aus dem 16. Jahrhundert auf der Kanin-Halbinsel auf den Namen Condora hin. Die Lage des Namens im Bereich der modernen Kaninskaya-Tundra legt nahe, dass Condora der alte Name "Canda-Tundra" (Kaninskaya-Tundra) ist, der von europäischen Kartographen verzerrt wurde. Gleichzeitig mag dies das Wichtigste sein: das lateinische „С andidus. Kandidaten "-" in Weiß gekleidet " als Arbeitssuchende.
An der Mündung des Pechenga-Flusses ist eine alte Kapelle angebracht, die „für die Lopa-Taufe in den orthodoxen Glauben errichtet wurde“, und am Zusammenfluss des Manna-Flusses in den Pechenga befindet sich ein Grab: „Der Kopf (Gründer) des Pechenga-Klosters, Tryphon, liegt, und darüber wurde eine Kapelle errichtet … (Märtyrer) von Christus Boris und Gleb, Holz, Käfige, steht ohne Gesang, aber in der Kirche gibt es Bilder, Bücher und Gewänder."
Dies ist ein kleiner Tempel, der 1565 von Tryphon selbst abgeholzt wurde. Der Name "Gegen die Schiffe", also gegenüber der Verankerung von Schiffen. Die Wolokowaja-Bucht erinnert an die Existenz eines Luftwiderstands - die Überquerung von Schiffen über die Landenge der Halbinsel. Der Gagarya River - "Biber schlagen" darauf. Kitovka River - in der Nähe seiner Mündung "Wale werden aus dem Meer gefegt." Es gibt die Insel Salny, Baklanya Buttermilch (Stein), Pearl Kissenbezug. Eine alte Legende, die 1565 vom niederländischen Kaufmann Salingen niedergeschrieben wurde, hat über den Ursprung des Namens "Prince's Lip" in der Kandalaksha-Bucht überlebt. Der Legende nach mussten sich die Schweden, die ans Weiße Meer kamen, vor den Russen auf der Kuzov-Insel in der Kemskaya-Bucht im Lager, das in diesem Zusammenhang als Deutsch bezeichnet wird, und der Insel - als Deutsch-Kuzov - verstecken. Verzweifelt versuchten die Schweden bei bewölktem Wetter und starkem Regen durch die Kandalaksha-Bucht zu fliehen.aber sie wurden von den russischen Fürsten überholt und in einem kleinen Schwamm zwischen Kovda und Kandalaksha zerstört. Zu Ehren des Sieges der russischen Fürsten über die Schweden wurde die Bucht Knyazha Lipa genannt.
1579 Sommer. Die Eroberung der russischen Städte Velikiye Luki, Velizh, der Festung Nevel, Zavolochye durch den polnischen König Stephen Bathory. Als der Feldzug Polens unter der Führung von König Stephen Batory begann, der eine Armee von vierzigtausend Mann versammelte, versammelte Iwan IV. Eine Miliz, um den Feind abzuwehren, zu der auch Kosakenformationen gehörten. Einer der Kosakenhäuptlinge, die am Livländischen Krieg teilnahmen, war Yermak Timofeevich, der zukünftige Eroberer Sibiriens.
Im Sommer 1579 versuchten die Schweden, die Festung Narva zu erobern, erlitten jedoch schwere Verluste.
Am Ende des Livländischen Krieges, 1580, legte der schwedische König Johannes III. Ein umfangreiches Programm östlicher Eroberungen vor. Er versuchte, den gesamten Nordwesten Russlands einschließlich des Terskiy-Kissens zu erobern, Russland von den Meeren zu isolieren und alle Handels- und Kulturbeziehungen zu westeuropäischen Ländern zu kontrollieren. Nachdem die Schweden Terskiy Pillow angegriffen hatten, ohne den Krieg zu erklären, begannen sie, die lokale Bevölkerung gnadenlos auszurotten und erfüllten die Aufgabe der schwedischen Militärführer: "Verschone niemanden, unabhängig von Geschlecht und Alter!" In den Anweisungen an die Truppen wurde die Aufgabe gestellt, der Bevölkerung den größten Schaden zuzufügen, alles Mögliche zu plündern und zu verbrennen und das ganze Land nach ihnen zu verwüsten.
Die Insel in der Nähe der Stadt Kola ist bekannt dafür, dass sich dort ein Kloster von Peter und Paul befand, das um 1582 von einem der ersten Bewohner von Kola - Semyon Vianzin im Mönchtum - von Hegumen Sergius gegründet wurde. Nachdem das Pechenga-Kloster 1589 von den Schweden niedergebrannt wurde, wurde die Insel zu seinem Zufluchtsort. 1764 wurde das Kloster abgeschafft. Und der Name der Insel Monastyrsky existierte bis 1917. Diese Insel hat einen anderen Namen - Friedhof, der jetzt besser bekannt ist.
Die erste Erwähnung des Kirchhofs von Yokang Sami findet sich im Diplom des Zaren Fjodor Michailowitsch von 1585.
Und jetzt - ein kleiner finanzieller Exkurs, damit weitere Ereignisse klar sind - war bis 1591 die übliche Höhe des Tributs für die Sami von Russisch-Lappland nicht belastend - nicht mehr als 8 Kopeken pro Person. Dies gilt nicht für Futter und Wagen, die jeder Kirchhof den Tribut-Sammlern zur Verfügung stellen musste. Die Höhe der Steuer hing davon ab, wie profitabel das Land der Bevölkerung war. Gleichzeitig wurden „Seelen“unter 15 Jahren nicht gezählt, ebenso wie Frauen. Jetzt ist klar, dass die 7 Maselgi Saami, die sich in der Volkszählung von 1608-1611 widerspiegeln, weit von der gesamten Bevölkerung entfernt sind, die damals in unserer Region lebte. 1591 verschärften die Dänen ihre Steuerpolitik gegenüber den Sami, die den Russen Tribut zollen. Gleichzeitig befahl der dänische König in Bezug auf seine Untergebenen - die Sami von Finmarket - anders. Sie mussten aufhören, russische Sammler zu bezahlen und alle möglichen Hindernisse in ihrer Bewegung beseitigen. Der Tribut für die Sami der Kola-Halbinsel erhöhte sich auf 10 Altyns. Wenn früher die Nachbarn von Maselga - Lovozertsy den dänischen König von zehn vezh 20 Kopeken bezahlten, forderten sie jetzt 8 Rubel 40 Kopeken pro Jahr, das heißt 42-mal mehr! Und so ist es überall. Das dänische Archiv hat mehrere Petitionen aufbewahrt, die zwischen 1591 und 1601 von den Sami verschiedener Friedhöfe in Murman an König Christian IV. Eingereicht wurden, einschließlich Maselga: „Früher kamen drei Personen, um mit einem Dolmetscher Tribut zu sammeln, jetzt sind es sieben. Den Alten und den Kleinen wird Tribut gezollt. In Karren benötigen sie 30 Hirsche und "füttern" - 5 Brote, 12 Fleischkadaver und 100 Weißfische, und bevor sie 1 Brot, 2 Fleischkadaver und 10 Weißfische nahmen. Die Nebenflüsse nehmen das Pelzbett, das ihnen gegeben wurde, um sich auszuruhen. Der königliche Sammler, der all dies fordert, "schlägt und quält und schmiedet in Eisen und im Frost". Die Maselga Lappen baten den König, sie von der „Gewalt“dänischer Beamter zu befreien. Es kann gefolgert werden, dass die Dänen beschlossen haben, dem Beispiel des aggressiven Schwedens in der Nordpolitik zu folgen.
1592 l. Auf der Karte von Peter Platius wird das Weiße Meer als "Van-Keilen-Meer" bezeichnet. "Der Weg zum deutschen Ende" ist eine schleppende Route über die Landenge der Rybachy-Halbinsel. Die Kola-Halbinsel selbst wurde als "Terskiy-Kissen" bezeichnet.
In 1595 -97 l. Willem Barents "entdeckte" das Meer für Europa, das jetzt seinen Namen trägt. Expeditionsteilnehmer de, Fed … beschreibt ein Treffen mit einem Pomor-Schiff an der Mündung des Pechora-Flusses, bei dem sie mit ihrem "Mutterleib" überrascht wurden - einem hölzernen "Kompass", mit dem Kreuze am Ufer installiert wurden, die mit einem modernen Magnetfehler ausgerichtet waren.
XVII Jahrhundert Die erste Erwähnung der Stadt Kola, der Name selbst, kam offenbar vom samischen "Kail-yok" = "Ford-Fluss" - der Fluss ist überall Übergang zur Furt, die in den Tuloma-Fluss fließt. "Cola - ein Fluss" wird im Sommer 1532 in den Annalen gefunden. Die Finnen sagen, dass in ihrer Sprache "Kolla" = Fisch, Fischfluss.
Seit dem 18. Jahrhundert. Pomors aus der Stadt Kem * an der Pomor-Küste werden von Kaufleuten erwähnt, die nach Murman und in den Norden Norwegens gingen. Bezirk Archangelsk, Mezen, Onega, Kem - Kola. Die Pomoren der Sommer- und Winterküste des Weißen Meeres unterschieden sich von der Besiedlung der Kandalaksha-Bucht und nannten sie "Pyakka"; Selbstname Gudyane; von der Terek Küste "Rokany" Selbstname Terchane "Wald" aus dem samischen "ter" = Wald. * Karelische Küste westlich der Solovetsky-Inseln. Ust - "Tsilema" und "leerer See" auf Petschora. Kanin Pomors.
1597 sandte König Christian IV. Eine Botschaft nach Moskau, die er beauftragte, die Übertragung der gesamten Kola-Halbinsel nach Dänemark zu beantragen. Die russischen Vertreter in den Verhandlungen versuchten jedoch, die Gerechtigkeit wiederherzustellen: "Lappland gehört wie das Land Nowgorod dem Moskauer Zaren" und er "hat das Recht, den Zehnten zu sammeln und Erpressungen im gesamten Gebiet bis nach Tromso zu unternehmen." Die Verhandlungen endeten damit, dass jede Seite nicht überzeugt war. Bald, als Boris Godunow der russische Zar wurde, versuchte Christian IV. Erneut, das territoriale Problem zu lösen, jetzt mit Hilfe des bekannten Experten des russischen Nordens, des Holländers Simon van Salingen, und erneut erfolglos. Was haben die dänischen Botschafter Boris Godunov versprochen? Sein Gefolge gab jedoch keinen Versprechungen nach und antwortete: „Obwohl der König viele Ländereien hat, wird er sein Eigentum nicht an den König abgeben.selbst wenn er das Fünffache geben wollte. " Die Frage des Tributs Boris Godunov entschied nach seiner Machtübernahme im Jahr 1601 Folgendes: Die Sami sollten den Dänen überhaupt keinen Tribut zollen. Seit 1602 hörte die Dualität auf. Für die Sami Maselgi - nur 9 Jahre.
Russland erlebte "unruhige" Zeiten. Der schwedische König Karl IX. Vaza nutzte die Schwäche des russischen Staates und begann auf jede erdenkliche Weise, Russland seine "Hilfe" im Kampf gegen Polen aufzuzwingen, indem er dem neuen russischen Zaren Wassili Shuisky Söldnertruppen anbot. Als Belohnung dafür forderte der schwedische König die Abtretung russischer Gebiete, einschließlich Kola und des gesamten Tersky-Navolok. Die Regierung von Wassili Shuisky lehnte diesen Vorschlag ab. Da die Antwort des russischen Zaren nicht zu Karl IX. Passte. Er beschloss, Kolchan einfach zu täuschen, indem er ihnen mitteilte, dass Zar Vasily Shuisky den Bezirk Kola an Schweden abgetreten hatte, als Bezahlung für seine Hilfe im Kampf gegen False Dmitry II.
1608 Es gibt 9 vezh und 21 männliche Bewohner auf dem Kirchhof. 1611 - Erwähnung in den Schriftgelehrten von Alai Mikhalkov und dem Angestellten Vasily Martemyanovich über die wirtschaftlichen Aktivitäten der Sami auf dem Yokangsky-Kirchhof. Dieses Datum gilt als offizielles Datum der Gründung der Siedlung.
Im Februar 1611 nahm Schweden Operationen zur Eroberung des russischen Nordens auf. Es wurden viele Materialien darüber geschrieben, wie sich die Einwohner von Murman widersetzten. Wir sind jetzt an der Reaktion der Bevölkerung von Maselga auf die Invasion der Schweden interessiert (die Einheimischen nannten sie Deutsche). Die Benachrichtigung der russischen Behörden über den Angriff der schwedischen Truppen ist voll und ganz mit der Maselga Sami verbunden: „Deutsche (dumme - die Sprache nicht kennen) Militärs kamen mit einem Outfit (Kanonen) unter der Kola-Palisade (Palisade mit einem irdenen Wall) in den Krieg und griffen fest an und wollten das Kola-Gefängnis hinter den Schild zu nehmen, aber Gott gab ihnen das nicht, und danach kämpfte das deutsche Volk unseres Staates gegen die Grenzschwankungen, die Dörfer wurden niedergebrannt und die Menschen geschlagen, und andere wurden vollständig genommen. “Die erste offizielle Erwähnung des Yokangsky-Pogost erfolgt im Sommer 1611. Und schon 1642Die Yokang Sámi beschwerten sich bei der zaristischen Regierung, dass Steuereintreiber aus dem Kola-Gefängnis mehrmals im Jahr zu ihnen kamen und einen zweiten Tribut und Geschenke für sich selbst forderten.
Zu Beginn des 17. Jahrhunderts. In Kolya gab es 94 steuerpflichtige Werften. Kolans erhielt eine Miete von 31 Rubel. 47 Kopeken, auf neue Weise mussten sie 167 Rubel bezahlen. 51 Kopeken Das Gefängnis in Kola hatte eine Fläche von 1,63 Hektar, 21 Kanonen, 3834 Kanonenkugeln, 2137 kg Schießpulver und 665 kg Blei. Alle Werkzeuge und Zubehörteile sind aufgeführt, einschließlich Ambosse, Hämmer und Bälge. Auch viele Lapp-Pogosts, einschließlich Lovozero, wurden gründlich umgeschrieben. Insgesamt wurden 15 Lapp-Pogosts festgestellt: Ponoy (östlich der Kola-Halbinsel) 30 Vezh, 70 Einwohner), Semiostrovye (16 Vezh, 43 Einwohner), Kildin (15 und 42), Notozero (10 und 34). In diesem Fall wurden nur Einwohner-Steuerzahler berücksichtigt, ältere Menschen, Frauen und Kinder nicht. Insgesamt wurden 140 Lappen gezählt, in denen 329 Männer lebten.
Westlich der Kola Bay werden 20 Lager (121 Hütten) gezählt, auf der "russischen Seite" 30 Lager (75 Hütten). Die größten waren die Siedlungen an der Nordostküste der Rybachy-Halbinsel: Tipunovo, Lavyshevo, Lok-Navolok, Kegor - von 11 bis 21 Hütten. In East Murman sind kleinere Siedlungen bekannt: Teriberka, Olenye, Dalnie Zelentsy, Gavrilovo.
Im Frühjahr 1608 kam Alai Mikhalkov in Kola an. Er erfüllte den Befehl und zählte 60 "profitable Bögen" im Besitz der "Kolchan" - Stadtbewohner, Mönchsbrüder und Militärpersonal. Ein gewisser Anteil des kommunalen Einkommens und Landes wurde als „Zwiebel“bezeichnet. Die Menge an Land, aus der ein Bogen bestand, war nicht dieselbe. Die Größe des Bogens hing vom ursprünglichen Teil des Landes ab. Alle Ländereien wurden entsprechend von Bauernhaushalten aufgeteilt. Ein Tribut von einem Bogen kostete 63 Kopeken. Die Haushaltssteuer wurde verdoppelt (von 20 auf 40 Kopeken) und die Gebühren von Geschäften (Handel), Fischereifahrzeugen, Scheunen und Schränken (von 3 auf 6 Kopeken). Für den Schmied (je 10 Kopeken) und die Fischerhütten an der Murmansk-Küste (je 20 Kopeken) wurde eine Steuer eingeführt. Bohnen, die zuvor keine Steuern gezahlt hatten, wurden mit einer „Bevölkerung“auferlegt - 10 Kopeken pro Person. Infolgedessen erhöhte sich der Gesamtbetrag der Steuern mehr als um das Fünffache - von 31 Rubel 47 Kopeken auf 167 Rubel 51 Kopeken.
Was Unzufriedenheit mit Kolchan verursachte und sie den König auf Alaika mit ihren Brauen schlugen. Die Regierung war zu diesem Zeitpunkt (1609) der Analyse solcher Fälle nicht gewachsen. An den Mauern Moskaus standen Polen und der "Tuschino-Dieb" Falscher Dmitri II. Um keine weitere Brutstätte der Empörung der Bevölkerung zu schaffen, stornierte die Regierung neue Steuern vom Kolan und ließ das Gehalt von 1574 in Kraft.
Wo heute Murmansk steht, wurde 1916 zu Beginn des 17. Jahrhunderts ein Salzbergwerk des Kola-Pechengsky-Klosters betrieben. "Ja im Sudhaus", sagen sie
in dem Buch - eine Hütte und zwei Salzscheunen und ein Holzlager, und im Hof gibt es zwei Zellen und eine Scheune und einen Stall und ein Badehaus und Schuppen jenseits des Baches und eine Schmiede. Erinnerung von
Dieses Salzbergwerk ist im Namen des Varnichny-Baches und des nahe gelegenen Hügels erhalten
Varnichnaya. Auf einer Insel an der Mündung des Flusses Kola befand sich ein Pechenga-Kloster
Der Munomashsky (Kildinsky) Kirchhof stand am Rostya Strom. Unter seinen Tiefen Seme-
nova corga (felsiger Schwarm) der Ort, an dem 1915 mit dem Bau von Murmansk begonnen wurde
Handelshafen. Der Name kommt vom Namen von Semyon Korozhniy, dem das gehörte
sie im 16. Jahrhundert. Der Name Munomash Lapp wurde im Namen Semenovsky festgelegt
See und Semenovsky Strom.
1615 Sommer. Der schwedische König Gustov - Adolf wurde nach anderthalb Monaten Belagerung von Pskov besiegt. Aus den erhaltenen diplomatischen Dokumenten geht hervor, dass die Schweden 1615 einen Teil von Murman erhielten.
Sobald der neue Zar Michail Fedorowitsch den russischen Thron bestieg, forderte der dänische König Christan IV. In einem Brief vom 14. Mai 1618 neue Grenzen, "die Rückkehr Lapplands und die Vertreibung der Einwohner von Kola, Varzuga und Kandalaksha". Die Russen entzogen sich jedoch einer diplomatischen Lösung des Problems … Der Konflikt zwischen Dänemark und Russland war sehr ernst und hatte starke Auswirkungen auf das Wirtschaftsleben von Murman. Nachdem die Dänen damit begonnen hatten, den Kola-Markt mit Falschgeld zu füllen, wandten sie sich später offenen Feindseligkeiten zu. Es wurde klar, dass Dänemark die Kola-Halbinsel nicht freiwillig aufgeben würde. Daher begann der russische Staat, nachdem er der polnisch-schwedischen Intervention und den inneren Problemen ein Ende gesetzt hatte, seine Streitkräfte schnell wieder aufzubauen und die nördlichen Grenzen zu stärken.
Nach 1623 wagten die Schweden und Dänen nicht mehr, in die Kola-Halbinsel einzudringen. Russland unternahm jedoch lange Zeit keine Versuche, die von seinen Nachbarn weggenommenen Nordgebiete wiederzugewinnen …
Der Autor des Buches "Beschreibung von Kola und Astrachan" Nikolai Ozeretskovsky behauptet, dass die Sami Maselgi bereits 1771 (dh während der Reise des Wissenschaftlers über die Kola-Halbinsel) den russischen und schwedischen Schatzkammern Tribut zollen: "Ihre (Lappen-) Siedlungen werden Friedhöfe genannt Nummer 22. Von diesen leben auf 15 Friedhöfen perfekte Untertanen Russlands und der 7. gehört Schweden, lebt aber nur auf russischem Land, wofür sie Russland Tribut zollen, weshalb sie als Zwei-Daten bezeichnet werden. " Und weiter: „Von den schwedischen Lappen, die in Russisch-Lappland leben, ist der Tribut der folgende: … von den Lappen des Maselsky-Kirchhofs (zu dieser Zeit gab es 24 Seelen auf dem Maselgsky-Kirchhof. OL) 3 Rubel 92 Kopeken …
In den Schriften des Murmansker Historikers I., F. Uschakow, wird erwähnt, dass es Zeiten gab, in denen der Tribut an den russischen Zaren von "befehlshabenden Menschen" für ihre Bestechung überbewertet wurde und zu groß wurde. Zu solchen Zeiten drohten die Bewohner der samischen Kirchhöfe, auf die schwedische Seite zu gehen. Die Nähe dänischer und schwedischer Besitztümer und das Vorhandensein abgelegener Gebiete innerhalb des Kola-Distrikts ermöglichten es den Sami, sich an Orten zu verstecken, die für die Behörden unzugänglich waren. Die zaristische Regierung konnte den Sámi nicht erlauben, ins Ausland zu gehen. Ohne sie war es unmöglich, den Kontakt zum Kola-Gefängnis (- eine Siedlung, die von einer Palisade oder einem Erdwall umgeben ist) auf dem Landweg aufrechtzuerhalten. Die Sami waren gute Führer und kannten eine Abkürzung durch das innere Lappland, und Sie und ich wissen, dass die Bewohner von Maselga auch Führer auf dem Kola-Kissen waren. Die Regierung gab Briefe an die Sami heraus, in denen es den "befehlshabenden Leuten" verboten war, sie zu beleidigen. Unten finden Sie einen ziemlich großen Auszug aus einem Dokument aus dem 17. Jahrhundert, da nicht jeder moderne Olenegorese es für sich finden kann. In einem Brief von Zar Alexei Michailowitsch an die Woiwode Kola (Hier ist eine Art Überschneidung: der Woiwode in der Woiwodschaft, etwas in der Nähe der Kosakendörfer an den Staatsgrenzen) Boris Blagovo schreibt: „Im vergangenen Sommer [1657]. OL] Februar am achten Tag, unser Brief an Sie (die Woiwoden) gesendet, wo sie in dem Kola Bezirk bestellt wurden, dass so von dem Terskys (Südküste der Halbinsel Kola), Konchanskikh So die siyits im westlichen Teil der Halbinsel Kola und weiter entfernt genannt - im Norden modernes Finnland und Norwegen. Die Quellen erwähnen einen anderen Namen für das Gebiet Konchanskoye lopi, - Obergrund … 1826 zog das Gebiet siyyta zusammen mit seinen Mitgliedern nach Norwegen … und Munomashskih Lapps (andere Varianten seines Namens sind Munomosh, Munomazhsky. Seit 1719 wird siyit als Kildinsky geschrieben: kild. Ktllt-siyjt, dat. Mannemis. Die Herkunft des Vornamens ist unklar, der zweite ist normalerweise mit der Insel Kildin verbunden.
Der Ort, an dem sich das Dorf Murmashi befindet, ist seit der Antike bekannt. Den Chroniken und Schriftgelehrten zufolge gab es in der Nähe der Murmashi-Stromschnellen Toni der Munomash Sami. Ihr Land erstreckte sich entlang der Ufer der Kola-Bucht, einschließlich der Mündungen der Flüsse Kola und Tuloma. Das Sommerlager der Munomash Sami befand sich auf der Insel Kildin … um die besten Leute in den Kola-Linien (Kola-Bau) für unser - das Gehalt des Großen Souveräns - zu rufen und ihnen zu sagen, dass wir wollten, dass unser Melkeinkommen (aus Melkfutter) für 163 Sommer korrigiert wird (anscheinend) nach oben). Aber von nun an, fünf Jahren - bis zum sehr 169 (1662) Sommer, nach ihrem Dienst und Armut, wurden sie befohlen, nicht von ihnen zu nehmen. Und jetzt schlugen sie den Großen Souverän mit ihren Stirnen aus dem Kola-Gefängnis (Kola südlich von Murmansk), Tersk und Konchansk LopariMikitka Semyonov und von der Pechenga (Pechenga-Fluss, westlich des Rybachy-Bodens) des Konchansky-Lopi- Klosters (ich mache Sie auf den Unterschied zwischen Lopari und Lopi aufmerksam, aber beide sind Konchansky) und von Motovsky (Motovsky-Bucht südlich der Rybachy-Halbinsel) bis zum Pakhomko-Kirchhof Pirengin (Einwanderer mit Pirenga) mit Waren Suppe (Produkt Look - ein enger Mitarbeiter des Handelsgilde): dass in der Vergangenheit, im Sommer 164, "wir dem Großen Souverän gewährt haben, ihre Lappen für ihren eifrigen Dienst, für unser Haushaltseinkommen für den Sommer 163 und fortan für fünf Jahre … nicht zu haben", aber dieser Brief ging auf der Straße verloren, und Sie sind Lappen, sie zollen uns auf diese Weise Tribut und Ruhe - dem Großen Souverän bis zu dieser Zeit ununterbrochen. Lopari Konchanskiy ja Upper Nadry * Nyavdemskiy und Pazretskiy Untermieter waren nicht in unserem Dienst, weil sie uns Tribut zollen - dem Großen Souverän und den Sweyskiy (schwedischen) und dänischen Königen. Und statt des gleichen Lopi wurden sie in unseren Dienst gestellt - fünf Lappen aus dem Pechenga-Kloster, und diese zwei und drei Lappen aus dem Pechenga-Kloster haben (damals) den Motovsky-Loparen keinen Tribut gezollt. “* [Dies bezieht sich auf die Upper Im (n) Andra, die geografisch zum Maselgi-Kirchhof gehörte. OI], Die Straße, die den Babinskaya Imandra-See (fließender See) mit dem Ekostrovskaya-Imandra-See verbindet, wird wieder Knyazhaya Salma genannt.
Für diejenigen, die einen ziemlich komplizierten historischen Text für die moderne Sprache nicht verstanden haben, übersetze ich, was uns im Moment interessiert: Die Maselgi Sami waren nicht im öffentlichen Dienst tätig, da sie bis zu drei Tribute zahlten ("uns - dem großen Souverän, sowohl schwedisch als auch dänisch" Könige ").
Mehrere Dokumente, die die schwedische Zeit von Maselga belegen, sind erhalten geblieben. Hier ist der Schulleiter von Maselga Ivan Fomin aus dem Jahr 1704: „Auf dem Kirchhof sind 7 Personen, auf dem anderen Kirchhof Lovozerskoye sind es 15 Personen (Schlitten), und sie, Lopari, fuhren in einem Winter Karren zu diesen beiden Kirchhöfen, alle zweitausend rosa Rentiere Karren und Essen, wo sie - die Lopari fütterten ihre Botschafter mit Fisch - 1060 heulen, aber sie haben kein Brot - die Lappen nicht, sie selbst essen Fisch und Kiefer “.
Im Bericht der Bogenschützen der Bogenschützen, Stepan Rastorguev, aus dem Jahr 1703 wird erwähnt, dass die Sami der Kirchhöfe Yokangsky und Semiostrovsky sich weigerten, ihnen Karren für eine Reise zum Ponoy-Fluss und zurück nach Kola zu geben, und auch keine Menschen für das Stadtgeschäft zur Verfügung stellten.
Im Jahr 1712 gab es laut Volkszählung auf dem Yokagan-Kirchhof 10 Vezh, 42 Menschen (17 Erwachsene, 9 Unterholz und 16 Kinder).
1722 - nach der allgemeinen Bescheinigung der Bevölkerung der lappischen Kirchhöfe auf dem Yokagan-Kirchhof 27 Seelen männlicher "Bauern". 1782 - 14 vezh und 66 Einwohner. 1786 wurde die "Liste der Namen der Lappen des Terek-Gebiets von fünf Kirchhöfen" zusammengestellt, einschließlich des Yokanny-Kirchhofs. Es enthält Informationen über die männliche Population und die Anzahl der Hirsche. Es wurde festgestellt, dass die Sami Russisch und ihre Frauen und Kinder sprechen, aber "keine Alphabetisierung kennen".
Die „Beschreibung der wirtschaftlichen Entwicklung des Maselga-Pogosts“bezeugt, wie Maselga 1782 war: „Nach der Überarbeitung von 1782 gibt es 40 männliche und 28 weibliche Seelen. Bis zum Kirchhof Kildinsky (jetzt Kildinstroy) 40 Werst (Entfernung von Kildin nach Kolozero), bis Yok'ostrovsky (Yok = Fluss + Insel) 30 Werst, bis Lov'ozersky 80 (genauer 60 P. Sh.) Werst; Das Land erstreckt sich über 100 Werst Länge und 70 Werst Breite … Seen 20: Kavozero, Kolozero, Pulozero, Palozero. Kleiner Pulozero, Orlovo mit dem Fluss Orlovka, Tundrenno, Len'ozero, Pelesm'ozero (Permus), Khangas und Nischni Khangas, Ramat, Lebyazhye, Nelgozero, Pech'ozero, Simbozero, Spornoe Nizhnee, Sigibozero und Imbo. Flüsse 9 … Weißfisch und Bachforelle werden auf Seen und Flüssen gejagt, und Hechte, Weißfisch, Barsch, Äsche und Quappe werden in Seen gejagt. Manchmal werden Otter in Flüssen und in Wäldern und Tundra-Bären, Wildhirschen, Füchsen, Hasen und von Vögeln, Rebhuhn (Rebhuhn) und Waldhuhn (Auerhuhn) gejagt. Sie verkaufen dieses Handwerk an die Kola-Kaufleute, bürgerlichen und pensionierten Soldaten. “Es ist ersichtlich, dass die Grenzen des Maselga-Kirchhofs dieselben bleiben, wie sie 1608-1611 von Alai Mikhailkov gezeigt wurden
Weiter in der Beschreibung sind alle Männer der Maselga Pogost aufgeführt, die die Anzahl der Hirsche angeben, die sie besitzen. Zu dieser Zeit wurden die Namen der Kobelevs, Chernykhs, Konkovs, Yakovlevs und Andreevs auf dem Kirchhof registriert. Darüber hinaus sind die letzten beiden genau Nachnamen, keine Spitznamen. Ich denke, das Beispiel aus der Beschreibung wird Sie davon überzeugen: "Afanasey Filipov, Sohn von Kobelev …, Dmitriy Ivanov, Sohn von Jakowlew …" Während dieser Volkszählung gab es auf dem Kirchhof von Maselgi keine reichen Sami. Später, Ende des 19. Jahrhunderts, wurde einer der Kobelevs „Sami Croesus“genannt, und ein Jahrhundert zuvor hatten die Sami auf dem Kirchhof jeweils zwei bis fünfzehn Hirsche. In diesem Dokument wurde auch darauf hingewiesen, dass alle Sami auf dem Kirchhof Russisch sprechen, aber keiner von ihnen kennt sich mit Alphabetisierung aus.
1654 wurde ein Dekret über die Entsendung der Lappen Konchanskiy, Terskiy, Leshikh und Ponoysk in den Krieg mit Polen erlassen. 1658 wurde ein Dekret von Zar Alexej Michailowitsch über die Freilassung von Yok'angsky und anderen Friedhöfen aus dem Tribut für fünf Jahre unterzeichnet, aus dem die Lappen zum Militärdienst einberufen wurden. Im selben Jahr erfolgte die Übergabe der Friedhöfe Ponoisky und Yokangsky mit insgesamt 80 Vezh und 127 Personen an die Klöster Resurrection und Krestny.
Es ist ziemlich schwierig, das Jahr der Rückkehr von Maselga zur russischen Herrschaft zu bestimmen: Es gibt keine direkten und nur wenige indirekte Hinweise auf dieses Ereignis. Um eine Antwort auf die Frage zu finden, wurden die Arbeiten von Professor I. F. Uschakow, Buch von V. V. Pokhlebkin "Russlands Außenpolitik seit 1000 Jahren" und eine einzigartige Ausgabe des 19. Jahrhunderts aus dem Fonds eines seltenen Buches der Murmansk Regional Scientific Library - ein kleines Buch von N. Golubtsov "Über die Geschichte der Teilung Russlands und Norwegens". Infolgedessen war es möglich, die Zeit der Rückkehr von Maselga unter russischer Herrschaft zu bestimmen - den Beginn des 19. Jahrhunderts. Welche Art von Vertrag hat dieses territoriale Problem gelöst? Am 7. Juli 1807 schloss Kaiser Alexander I. mit Napoleon den Frieden von Tilsit, unter dem er versprach, sich der Kontinentalblockade Großbritanniens anzuschließen, die den wirtschaftlichen und politischen Interessen Russlands widersprach. Nach den Ergebnissen des Friedens von Tilsit und des Erfurter Kongresses nahm Russland 1808 Finnland von Schweden und nahm eine Reihe weiterer territorialer Akquisitionen vor. Sie löste Napoleons Hände, um ganz Europa zu erobern. Nach dem Waffenstillstand von Olkioksky von 1808 besetzten russische Truppen Uleaborg und errichteten Streikposten und Wachposten auf beiden Seiten des Flusses Kem, fielen jedoch nicht in Lappland ein. Nach dem Friedrichham-Friedensvertrag von 1809 trat Schweden das finnische Lappland an Russland ab. Das gesamte Gebiet Lapplands wurde in diesem Dokument nicht erörtert, was bedeutet, dass das Schicksal von Maselga offenbar nicht durch diesen Vertrag entschieden wurde. Nach dem Waffenstillstand von Olkioksky von 1808 besetzten russische Truppen Uleaborg und errichteten Streikposten und Wachposten auf beiden Seiten des Flusses Kem, fielen jedoch nicht in Lappland ein. Nach dem Friedrichham-Friedensvertrag von 1809 trat Schweden das finnische Lappland an Russland ab. Das gesamte Gebiet Lapplands wurde in diesem Dokument nicht erörtert, was bedeutet, dass das Schicksal von Maselga offenbar nicht durch diesen Vertrag entschieden wurde. Nach dem Waffenstillstand von Olkioksky von 1808 besetzten russische Truppen Uleaborg und errichteten Streikposten und Wachposten auf beiden Seiten des Flusses Kem, fielen jedoch nicht in Lappland ein. Nach dem Friedrichham-Friedensvertrag von 1809 trat Schweden das finnische Lappland an Russland ab. Das gesamte Gebiet Lapplands wurde in diesem Dokument nicht erörtert, was bedeutet, dass das Schicksal von Maselga offenbar nicht durch diesen Vertrag entschieden wurde.
Der russisch-schwedische Grenzvertrag, der im nächsten Jahr 1810 verabschiedet wurde, bestimmte das Recht der Anwohner, Kirchen aus alten Pfarreien zu besuchen, auch wenn sie sich noch im Ausland befanden. Die gesamte Grenzlinie verlief hauptsächlich entlang der Wasserlinien - Flüsse, Bäche, Seen und Kanäle und dann - entlang des Meeresgebiets.
Dederin-Vertrag, 1818 geschlossen. Demnach müssen alle Länder, die der schwedische König im Nordwesten Russlands in der Zeit der Unruhen erobert hat, zurückgegeben werden. Schweden versprach, die Städte des russischen Nordens, einschließlich der Festungen Sumy und Kola, sowie das gesamte Land der Dwina, Beloozero und Lopsky mit ihrem Land nicht anzugreifen.
Später, im Jahr 1821, wurde im Anschluss an diesen Vertrag das russisch-schwedische Übereinkommen über die Aufteilung von beweglichem Vermögen auf beiden Seiten der russisch-schwedischen Grenze unterzeichnet. Die Frist für den Beginn der Installation von Grenzsäulen an der russisch-schwedischen Grenze war August 1823, diese Frist wurde jedoch unterbrochen. Die Grenzpfosten wurden später installiert. Die neue Grenze wurde von Oberstleutnant Galyamin vom königlichen Gefolge und Warrant Officer Weikart aus Russland sowie von Oberst Shperk und Major Meilander aus Schweden festgelegt. Wir lesen aus Golubtsov:
Im Juni [1825] versammelten sich die Kommissare in Kola - die Schweden auf dem Seeweg und die Russen durch Archangelsk - und kehrten am Ende des Sommers, nachdem sie ihre Arbeit erledigt hatten, an ihre Plätze zurück. Die Regierung von Archangelsk beteiligte sich nicht an der Methode zur Kontrolle und Festlegung der Grenze, und erst im nächsten Jahr, 1826, am 14. Mai, teilte Vizekanzler Nesselrode dem Generalgouverneur von Archangelsk mit, dass sie auf kaiserlichen Befehl am 2. und 11. Mai desselben Jahres mit den Schweden in St. Petersburg vom Gesandten Baron Palstiern, eine Konvention zur Abgrenzung Lapplands, auf deren Grundlage sie 1825 zwischen unseren und schwedischen Kommissaren vereinbart wurde. Die neue Grenze beginnt am Oberen Imandra-See, der drei Grenzlinien verbindet: Norwegisch, Russisch und Finnisch. Von hier geht es weiter entlang des Flusses. Pasvik oder Pazrekia entlang der von diesem Fluss gebildeten Seen,an die Kirche von Boris und Gleb “.
Professor Ushakov glaubt, dass die moderne russisch-norwegische Grenze genau entlang der Linie verläuft, die durch die russisch-schwedische Konvention von 1826 festgelegt wurde. Ivan Fedorovich Ushakov war ein sehr ernsthafter Historiker, es gibt keinen Grund, ihm nicht zu glauben. Aber Sie und ich wissen, dass es in unserer Region keine Grenze gibt, dass sie sich viel westlich befindet, was bedeutet, dass weder das eine noch das andere Abkommen über das Schicksal von Maselga entscheiden können. Im Sommer 1826 wurde wahrscheinlich ein anderes internationales Dokument verabschiedet. Material von der Website entnommen: "Besuch bei Olga Lukichova."
In dem Buch "Lappland und die Lappländer" V. I. Nemirovich-Danchenko. Der Autor gibt eine Beschreibung des Lebens der lokalen Lappen. "Sie leben 20 bis 30 Jahre auf den Friedhöfen, dann werden sie entfernt und ziehen von dort aus etwa 30 Werst um." „Murmansk Lapps, die zwischen Note Lake und Lovozero leben, sind besonders schön. Das Mischen mit Russisch hat hier einen ziemlich starken Typ geschaffen, dessen beste Vertreter Mädchen sind. Brünette mit grauen und blauen Augen, Blondinen mit schwarzen Augen sind hier keine Seltenheit. " „Jetzt in Lappland gilt es als Rothschild … Vasily Loginov, der Lapp des Kildinsky-Kirchhofs, der sieben Hirschherden besitzt. Und Leute wie Barkhatov aus Monselga, der bis zu achttausend Hirsche hat, spielen die Rolle des Krösus."
Über die Besitztümer der Maselga-Lappen: "So gehören zum Beispiel die Wolfsberge zu den Masselga-Lappen, und niemand außer ihnen hat das Recht, dort zu jagen."
In einem der Bücher, die der Kola-Halbinsel gewidmet sind, gibt der Schriftsteller eine Skizze eines typischen lappischen Kirchhofs, möglicherweise Maselga. „Die Aussicht auf den Lapp Pogost ist malerisch. Sogar aus der Ferne, wenn man sich ihm nähert, hört man lautes Bellen von Hunden und einige heisere Schreie. Die Luft riecht nach salzigem Fisch und brennendem … Sie können eine Kapelle darin (Kirchhof) und um einige seltsame viereckige Blockhäuser, die an einem Hang bedeckt sind, unterscheiden. Die Getreidespeicher werden zwischen ihnen schwarz, wie Kisten auf hohen Säulen, nur mit scharfen Dächern. Alles ist verstreut, verstreut. Fünf oder sechs dumme zusammen in einem Haufen, zweihundert ergründen einen anderen Haufen … Zwischen den dummen Widdern marschieren sie."
Im Sommer 1894 ging Finanzminister S. Yu. nach Murman. Witte, der von Nikolaus II. Angewiesen wurde, einen eisfreien Hafen zu finden, der als Hauptmarinebasis dienen und in dem eine große Militärflotte gebaut werden könnte. Witte wurde auf seiner Tour durch Murman von hochrangigen Beamten, Journalisten und Geschäftsleuten begleitet. Ende Juni besuchten der Minister und sein Gefolge die Gebiete neben der Svyato-Nosky-Bucht und landeten auf der größten der Yokang-Inseln - Bezymyanny. Anschließend haben die Kartographen M. E. Zhdanko und V. N. Morozov, diese Insel wurde in etwa umbenannt. Witte. Und wieder gab es Jahre der Ruhe.
Im Februar 1930 wurde die "Ponoi-Region" in "Sami-Region" umbenannt und das Zentrum vom Dorf Ponoi in das Dorf Yokangu verlegt. Der Bezirk umfasste die Dorfräte von Sosnovsky, Ponoisky, Lumbovsky, Yokangsky, Semiostrovsky, Chamny-Varaisky und das Dorf Drozdovka.
1938 wurde das Dorf Yokanga nach dem Namen des von Rombozero fließenden Baches in Gremikha umbenannt. Die Blüte des Dorfes begann 1940, als zum Schutz der Kommunikation bei der Annäherung an das Weiße Meer an diesen Orten beschlossen wurde, eine Basis der Nordflotte zu schaffen.
Am 22. Juni 1941 wurde der Kommandeur der Nordflotte A. G. Golovko unterzeichnete einen Auftrag zur Schaffung der Yokangsky Naval Base (YVMB). Organisatorisch war sie Teil der Flottille des Weißen Meeres. Der erste Kommandeur der Basis war Kapitän 2. Rang A. N. Dianov. Die Basis umfasste ursprünglich 4 Patrouillenboote - Zhemchug, Rubin, Brilliant, Sapphire; ein Bataillon von Patrouillenschiffen aus der Fischereiflotte und ein Bataillon von Patrouillenbooten. Vom Meer aus wurde die Basis von den U-Booten Shch-403 (Kommandant Lieutenant Commander S. I. Kovalenko) und Shch-404 (Commander Lieutenant Commander Ivanov V. A.) bedeckt.
23. Juni 1941 Auf Befehl des Kommandanten der Nordflotte Nr. 00273 wurde der Marinestützpunkt Yokangskaya (IVMB) organisiert. Ш ist ein Hecht.
1. Koshechkin B. I. Essays über ein unbekanntes Leben // Koshechkin B. I. Entdeckung Lapplands. - Murmansk, 1983. - S. 45-57; S.46: portr.
Über den Besuch des Schriftstellers auf dem Maselga-Kirchhof. Der von V. Nemirovchiy-Danchenko aufgenommene Text des Liedes über die Schönheit von Kolozero wird gegeben.
2. Nemirovich-Danchenko V. über Volksdichtung unter den Lappen // Nachrichten der kaiserlich-russischen geografischen Gesellschaft. - 1875.- T.11.- Ausgabe 1 - S.13
3. Russische Schriftsteller: Biobibliographisches Wörterbuch. - M., 1971. - S.469-470.
4. Ushakov I. F. Ausgewählte Werke. In 3 Bänden - T. 1- Murmansk, 1997. - S.366: portr.
5. Ushakov I. F. Vasily Nemirovich-Danchenko // Ushakov I. F. Ausgewählte Werke. In 3 Bänden - T. 2.- Murmansk, 1998. - S. 228-233; portr.
Biographie des Schriftstellers, sein Aufenthalt auf der Kola-Halbinsel
6. Ushakov I. F. Ausgewählte Werke. In 3 Bänden - T. 3.- Murmansk, 1998. - S.375-376, 442
Kurze allgemeine Informationen zu den literarischen Werken von V. I. Nemirovich-Danchenko, über ethnografische Aufzeichnungen, die er auf der Kola-Halbinsel gemacht hat
7. Ushakov I. F. Kola Land: Essays zur Geschichte der Region Murmansk in der Zeit vor Oktober. - Murmansk, 1972. - S.268: portr.
8. Wassili Iwanowitsch Nemirowitsch-Danchenko: Aus Mitteln der Murmansk Regional Scientific Library // Living Arctic. - 1999. - Nr. 3-4. - S.51: Abb., Portr
9. Ushakov I. F. Tempel der Kola Nord. // Murmansk Bulletin. - 1996 - 6. Februar.
1937 lebten zwei- bis zweieinhalbtausend Menschen in der Olenya-Station. Seit den 30er Jahren wurde die Station elektrifiziert, es gab eine elektrische Lokomotive, an der Prospektionsgruppen von Geologen arbeiteten. Die Bewohner des Bahnhofs arbeiteten an der Eisenbahn, in der Holzindustrie und halfen Geologen.
1916, mit dem Beginn des Baus der Eisenbahn nach Romanov-on-Murman, wurde hier der Bahnhof Olenya gebildet, der Teil des Kola-Lopar-Volosts war. Von Mitte der 20er Jahre bis 1933 wurde das Gebiet dem Gemeinderat von Pulozersky zugewiesen.
Im Mai 1936 wird der Bahnhof Olenya zu einer Kreuzung, und am 27. August 1939 wird der Dorfrat Olenevsky gebildet, der Teil des Bezirks Monchegorsky ist.
Während des Großen Vaterländischen Krieges wurden 361 Flugabwehr-Artillerie-Regimenter und 197 Kampfflugzeuge der 19. Garde-Staffel in dem Gebiet eingesetzt, das heute Teil der Gemeinde ist und die Eisenbahn vor deutschen Luftangriffen verteidigte.
Seit Mai 1936 ist der Bahnhof Olenya eine Kreuzung. 1937 wurden die Monchegorsk-Eisenbahn und der Severonikel-Mähdrescher in Betrieb genommen. Während des Krieges versuchten faschistische deutsche Truppen, diese wichtige Einrichtung zu besetzen, und bombardierten ständig die Eisenbahn und das Werk. Darüber hinaus wurde wichtige Fracht entlang der Kirow-Eisenbahn transportiert, die Leningrad mit Murmansk verbindet, einschließlich Lend-Lease. Und wohin auch immer die Züge geschickt wurden, es gab nur eine Ausfahrt zur Kirovskaya-Hauptstrecke - durch den Bahnhof Olenya. Die Frontlinie verlief 50-70 Kilometer von Kirovka entfernt.
Der Autor vermittelt den Eindruck von Nemirovich-Danchenko aus der Maselga-Kapelle im Namen der Auferstehung Christi.
In Olenya, Imandra und während des Krieges unterwegs arbeiteten die Menschen, um die Bedürfnisse der Eisenbahn zu befriedigen. Ich habe bereits erwähnt, dass während des gesamten Krieges der Polarabschnitt der elektrifizierten, seltsamerweise, Straße betrieben wurde. Oldtimer sprechen darüber, und dies wird auch durch die im Buch "October Frontline" veröffentlichten Memoiren von Militärbahnarbeitern bestätigt: "Entgegen den Befürchtungen vieler Spezialisten haben Elektrolokomotiven schweren Tests nicht schlechter standgehalten als Langzeitlokomotiven." Während des Krieges arbeiteten die Arbeiter der Holzindustrie in Imandra und des Waldgebiets in Olenya, eine Harzfabrik in Nephelinovy Sands. Maria Efimkova, eine Mitarbeiterin der hydrologischen Station, hörte nicht auf, ihre Messungen durchzuführen. Während des gesamten Krieges wurden auf dem künftigen Kirowogorsk-Feld geologische Erkundungsarbeiten durchgeführt.
Wir wissen sehr wenig über diejenigen, die in unserer Gegend gekämpft haben. Der Name eines der Piloten - Held der Sowjetunion Ivan Vasilyevich Bochkov - ist uns jedoch dank eines der Militärjournalisten bekannt. Am 21. Mai 1942 fand über Olenya eine Luftschlacht statt, bei der zwei deutsche Junker abgeschossen wurden. Unsere Piloten, darunter I. V. Bochkov, es gab keine Verluste in dieser Schlacht.
Trotz der gut koordinierten Arbeit der 19. Luftfahrt- und 361 Flugabwehr-Artillerie-Regimenter waren die feindlichen Bombenangriffe mehrmals so stark, dass Menschen starben und Gebäude einstürzten. In Olenya starb am 13. Juli 1941 der Chefdirigent der Eisenbahnwerkstatt Severonikel (oder mit anderen Worten der Zweig Monchegorsk) Jewgenia Iwanowna Suworowa unter Bombenangriffen. Und während eines mächtigen Überfalls am 27. Februar 1943 wurden zwei Menschen auf der Olenya-Station getötet - der Wachmann des Zaimandrovsky-NKWD-Baus, Ivan Ignatievich Kiryushkin (er war 69 Jahre alt, er kam ein Jahr vor dem traurigen Ereignis in Olenya an). Das zweite Opfer an diesem Tag war die 26-jährige Matryona Ivanovna Method. Das Schicksal ist manchmal unfair gegenüber Menschen, sie stellte sich als Stiefmutter für Matryona heraus. Am 27. Februar 1943 wurde bei einem mächtigen Bombenangriff die Kantine zerstört. Die Frau wurde tödlich verwundet … Und in Imandra gab es Todesfälle während der Razzien feindlicher Flugzeuge - mindestens zwei tote Teenager und ein siebenjähriges Kind sind bekannt.
Geschützt vor Überfällen nicht nur der Bahnhof Olenya, sondern auch der Eisenbahnbrücke über den Fluss Kurenga. Diejenigen, die gerne dort sind, haben möglicherweise die Überreste eines heruntergekommenen Unterstandes auf dem Hügel gesehen - nicht weit von dem Ort entfernt, an dem der unbekannte Soldat zuvor begraben wurde. Dort lebten Flugabwehrkanoniere. Sie dienten auf vier Flugabwehranlagen, die sich an den Annäherungen an die Brücke auf beiden Seiten des Flusses befanden. Während Luftangriffen besetzten Soldaten ihre Kampfposten und wehrten feindliche Überfälle ab.
Es wäre falsch zu glauben, dass nur ein Soldat getötet wurde, als er die faschistischen Angriffe abwehrte - derjenige, dessen Denkmal heute am Komsomolskoye-See steht. Der Krieg riss vielen Verteidigern der Kirow-Eisenbahn das Leben, aber die Toten wurden in der Regel zur Beerdigung an anderen Orten von hier weggebracht. Und dieser blieb. Sie warteten lange auf die Gelegenheit, sie wie die anderen herauszunehmen, und begruben sie dann auf einem Hügel. Laut Olenegorsky ist der Oldtimer I. S. Tschuwaschow weiß, wie der Flugabwehrschütze gestorben ist. Seine Waffe befand sich auf der anderen Seite der Eisenbahn vom Unterstand. Während des nächsten Überfalls rannte der Soldat zu seinem Kampfposten, rechnete aber nicht und wurde von einem Zug getroffen. Vielleicht ist er gestolpert, oder vielleicht hat der Lokführer beschlossen, schnell durch den gefährlichen Abschnitt zu "schlüpfen" … Wir wissen nicht, warum dies passiert ist. Alle Oleneviten und Soldaten kamen, um den Soldaten zu begraben, und es gab damals viele von ihnen in Olenya.
Wer ist er? Kann sein Name wiederhergestellt werden? Es ist möglich, wie die Kommunikation mit den alten Bewohnern von Olenegorsk zeigt. Bis 1961 war der Name des Soldaten aus der Inschrift auf dem heruntergekommenen Sperrholz bekannt, das an das Denkmal auf seinem Grab genagelt war: „OI Akhotkin. (1921-1943). Möglicherweise hat sich ein Fehler in den Text eingeschlichen. Überzeugen Sie sich selbst: Das Schreiben auf Sperrholz ist eigentlich sehr schwierig - die Buchstaben erweisen sich als schief, oft nicht wiederzuerkennen, und nach achtzehn Jahren und sogar oft, korrigiert von verschiedenen Personen, kann sich die Inschrift unkenntlich ändern. Und es wurde mit einem chemischen Bleistift gemacht. Als die ehemaligen Fabrikmädchen Sperrholz fanden, das durch Zeit, Wind und Regen mit fehlenden Informationen verdorben war, meldeten sie dies, getrieben von edlen Gefühlen, ihrem Komsomol-Organisator. Komsomol Organisator, als nicht weniger edle Person, bat sie, das Sperrholz zu entfernen, um zudamit der text auf eine schöne metallplatte übertragen und das monument erneuert werden kann. Aber soziale und industrielle Angelegenheiten "drehten" den Organisator von Komsomol. Die Mädchen näherten sich ihm mehr als einmal mit Erinnerungen, die Antwort war eine "Ich kann später noch nicht." Und "später" stellte sich heraus, dass das Sperrholz weg war. Es ist bekannt, wer die Inschrift entfernt hat, wer sie verloren hat, nur auf dem Denkmal steht heute „Unbekannter Soldat“.
Es gibt eine Version, in der Nikolai Dmitrievich Okhotkin, ein ehemaliger Seemann, der nach seiner Verwundung und Krankenhauseinweisung Flugabwehrschütze wurde und die Kirow-Eisenbahn bewachte, unter einer Platte am Komsomolskoye-See begraben wurde. Der gebürtige Dor aus dem Bezirk Gryazovetsky im Dorf Wologda hörte in der zweiten Hälfte des Jahres 1943 auf, an seine Verwandten zu schreiben. Ein Augenzeuge der Beerdigung des Soldaten - I. S. Tschuwaschow - kam im Herbst 1943 in Olenya an. Viel konvergiert. Die Frage mit dem Namen des unbekannten Soldaten könnte als gelöst angesehen werden, wenn nicht für ein "aber". Das Zentrale Militärarchiv antwortet auf Anfragen, dass es keine Daten zu einem Flugabwehrkanonier mit dem Nachnamen Akhotkin oder Okhotkin hat.
Lance Corporal N. M. Ladygina - Kundschafterin des Kommandozuges der 3. Division des 361. Flugabwehrartillerie-Regiments der Luftverteidigung.
N. M. Ladygina stammt aus dem Dorf B. Seleg im Bezirk Krasnogorsk. 24.07.1945 wurde die Medaille "Zur Verteidigung der sowjetischen Arktis" verliehen. Das 361. Flugabwehr-Artillerie-Regiment der Luftverteidigung, das 480 freiwilligen Frauen und Mädchen aus Udmurtien diente, wurde im Herbst 1942 in Udmurtien gegründet, um strategische Objekte in den Städten Swerdlowsk und Magnitogorsk zu bewachen, die dem Militärbezirk Ural am 22. November 1942 zur Verfügung standen G.
Foto von der Seite "Militärformationen von Udmurtien"
Am 2. März 1943 trat das Regiment der 14. Armee der Karelischen Front zur Verfügung. Während der Zeit der Feindseligkeiten schossen Flugabwehr- und Flugabwehrkanoniere des Regiments elf feindliche Flugzeuge ab.
Appell weiblicher Soldaten des 361. Flugabwehrartillerie-Regiments der Luftverteidigung - gebürtig aus Udmurtien an die Udmurter mit dem Appell, der Front Hilfe zu leisten
Am 22. November 1942 verließ das 361. Flugabwehrartillerie-Regiment der Luftverteidigung die strategischen Objekte in den Städten Swerdlowsk und Magnitogorsk, die dem Militärbezirk Ural zur Verfügung standen. Das Regiment diente 480 Frauen und Mädchen - Freiwilligen aus Udmurtien. Am 2. März 1943 trat das Regiment der 14. Armee der Karelischen Front zur Verfügung. Während der Zeit der Feindseligkeiten schossen Flugabwehr- und Flugabwehrkanoniere des Regiments elf feindliche Flugzeuge ab. Luftverteidigung - Luftverteidigung
Das 361. Flugabwehr-Artillerie-Regiment (ZAP) traf im Frühjahr 1943 zur Verteidigung von Murmansk und seinem Hafen ein, in dem der in Gorki lebende Ivan Tyabin diente. Tatsächlich stammte Ivan aus Dzerzhinsk und arbeitete kurz zuvor nach Abschluss des Kurses als leitender Gerätebediener in einer Chemiefabrik. Es gab nicht genug Spezialisten und er war wie viele andere Chemiker gebucht. Aber das 18-jährige Komsomol-Mitglied sah sich selbst im Traum an der Front und schaffte es immer noch, als Freiwilliger in die Armee eingezogen zu werden.
Nach der Gründung in Gorki 361 ZAP, wo Tyabin sofort landete, wurden sie in den Ural geschickt, um Flugabwehrgeschütze sowie das gesamte Material und den technischen Teil zu erhalten. Zu dieser Zeit wurden modernere 85-Millimeter-Kanonen in der Artillerie eingesetzt, um die 76-mm-Kanonen zu ersetzen, die sich in Kämpfen mit den Finnen nicht rechtfertigten. Der ehemalige Apparatschik aus Dzerzhinsk wurde trotz seiner Jugend von Anfang an zum Kommandeur einer so mächtigen Kleinkaliberwaffe für diese Zeit ernannt. Frauen machten 60% des Batteriepersonals des Regiments aus.
Instrumentenschütze der Batterie des 361. Flugabwehrartillerie-Regiments der Luftverteidigung Kh. V. Trubitsin (Zhigalova).
Eno-Zaimandrovskoye Erzverwaltung Kolskaya Zheleznaya Ruda wurde am 11. Januar 1949 gegründet. Bis Mitte Juni dieses Jahres arbeiteten dort elf Arbeiter. Aber hier ist eine interessante Tatsache, die wir feststellen konnten: Bereits im September 1946 war der Arbeitsplatz des Zimmermanns Pavel Mikhailovich Komarov … "Kolzhelrud". Drei Jahre vor dem 7. August 1949 und fast zweieinhalb Jahre vor dem offiziellen Eröffnungstermin der Organisation! In der ersten Hälfte des Jahres 1949 gab es in Kolzhelruda noch wenige Arbeiter. Ihre Zahl nahm ab Juli 1949 rasch zu, Anfang August waren es fast dreißig, und zu Beginn des Herbstes waren alle sechzehn in der Mine restaurierten geologischen Unterstande bereits von Arbeitern besiedelt.
Die Batterien spiegelten tagelang die Flüge des Feindes wider. Manchmal dauerte der Luftangriff 16 bis 18 Stunden, und das Personal stand 22 Stunden an den Waffen. In dieser schwierigen Situation ging das Batteriepersonal nicht verloren.
Aus den Memoiren politischer Arbeiter:
„Im 361. Flugabwehr-Artillerie-Regiment gab es viele Frauen, die von der Udmurt ASSR eingezogen wurden. Viele von ihnen kannten die russische Sprache nicht und hatten keine Ausbildung. Dies machte es ihnen schwer, Gespräche, Berichte und Lesungen sowie Kurse in ihrem Fachgebiet zu führen. Aufgrund der beharrlichen und beharrlichen Arbeit und der guten Organisation innerhalb weniger Monate nach dem Beitritt zum Regiment beherrschten die meisten von ihnen jedoch gut.
Trubitsina Kh. V. Instrumentenbediener Schütze der Batterie des 361. z-art. Ein Regal.
Evgenia Kozhina - Bezirk Pudemsky, Kollektivbauer.
Maria Emelyanova-?
Der Lance Corporal Agniya Lekomtseva ist ein Kollektivbauer des Belezinsky-Distrikts.
Natalia Savinova ist Pfadfinderin und Buchhalterin im Bezirk Igritsky.
Anna Lozhkina ist eine Nachrichtentelegrafistin. Debezhsky Bezirk.
Polina Byvaltseva - Partyorganisatorin der Einheit. Debezhsky Bezirk.
Zinaida Ostapova - Kommandantin des Entfernungsmessertrupps der 2. Batterie der 1. Division der 361. Z-Art. Ein Regal am Westufer der Kola Bay.
Maria Stepanovna Kiseleva (Kolmakova) -?
Kapitolina Kropotkina -?
In Erinnerung an Tamara Ivanovna Teplyashina
Am 24. Dezember 2014 starb eine prominente Udmurt-Linguistin, Kandidatin für philologische Wissenschaften, Autorin von über hundert wissenschaftlichen Werken, Geehrte Wissenschaftlerin der Udmurt-Republik, Veteranin des Großen Vaterländischen Krieges und Labour Tamara Ivanovna Teplyashina.
Der Weg zur Sprachwissenschaft erwies sich für Tamara Ivanovna Teplyashina sowie für viele junge Menschen aus der Vorkriegszeit als sehr schwierig und kurvenreich. Sie wurde am 9. März 1924 im Dorf Malaya Kiznya im Bezirk Debyssky in der Autonomen Region Udmurt in eine Bauernfamilie geboren. Nach siebenjähriger Ausbildung kam sie nach Ischewsk, arbeitete und studierte gleichzeitig an einer Schule für berufstätige Jugendliche. 1941 trat sie in die literarische Fakultät des Pädagogischen Instituts Udmurt ein. Das Studentenleben in Ischewsk dauerte jedoch nicht lange: Im Dezember 1942 ging ein 18-jähriges Mädchen an die Front und diente während des Krieges (bis Januar 1946) als Flugabwehrkanonier im 361. Flugabwehrartillerie-Regiment als Teil der weiblichen Luftverteidigungsabteilung an der Karelischen Front mit 1944 - im Fernen Osten. Sie wurde mit Regierungspreisen für den Militärdienst ausgezeichnet. Teilnehmer der Victory Parade im Jahr 2000.
Die Kreise markieren die Flugabwehrkanonen an der Küste der Kola-Bucht auf dem Foto der deutschen Luftaufklärung. Jetzt stehen Häuser anstelle dieser Positionen.
Wortschatz
Fazit.
Ahmalambi = Rossamaha.
Die Barentssee unter dem Namen "Nord"
Die Bjarmas - lebten an der Mündung eines großen Flusses. (Hier ist anzumerken, dass sich Bjarmia überall in verschiedenen Chroniken befindet. Wenn ich jedoch alles in chronologischer Reihenfolge sammle, schreibe ich, dass die Bjarmies zwischen der nördlichen Dwina und Petschora und im östlichen Teil des Hafens von Tersky = Kola-Halbinsel lebten. südlich des Ponoy River).
Auf der Karte von Peter Platius wird das Weiße Meer als "Van-Keilen-Meer" bezeichnet.
Varzuga liegt auf der Kola-Halbinsel, dem Nenoksa-Volost in Obonezhskaya pyatina, in der Gegend von Onega Bay.
Yokang Sami 1611 Sommer.
Pogost Karelsky an Varzuga = Südküste der Kola-Halbinsel. Tersky Kissenbezug.
Veliky Ustyug = eine Stadt am Zusammenfluss des Sukhona-Flusses und der Mündung des Yug-Flusses. Aufgrund der Gleichheit der Flüsse in Bezug auf das Volumen wird der nördliche Dwina-Fluss oberhalb der Stadt Veliky Ustyug geboren. Dvina = dvizayu - bewege dich oder erhebe dich (nach Norden).
Der Gagarya River - "Biber schlagen" darauf.
Gand-vik = siehe Kandalaksha.
Das Dwina-Land ist der zentrale Teil von Zavolochye, das zur Republik Nowgorod gehört.
Mannepahk - (pahk = Berg) Eier, wegen der massiven Vogelkolonien.
Auf der Karte von Peter Platius wird das Weiße Meer als "Van-Keilen-Meer" bezeichnet.
„Kanda Bay = Es ist leicht zu erkennen, dass die bekannten Hydronyme von Pomorie - Kanda-Guba, Kanda-Vik (Gand-Vik), Kanda-Laksha - aus zwei Teilen bestehen. Die Meeresbucht wird in Pomorsk "Lippe", in Skandinavisch "Vik" und in Karelisch-Pomor-Dialekten "Laksha" genannt.
"Canins Nase" - auf Antony Jenkins 'Karte von 1562 wird sie als Caninoz bezeichnet, und das Wasser wird von Morzouets = Walross gewaschen.
Kaninskaya-Tundra - legt nahe, dass Condora der alte Name "Canda-Tundra" (Kaninskaya-Tundra) ist, der von europäischen Kartographen verzerrt wurde. Gleichzeitig kann dies aber auch das Wichtigste sein: der lateinische „Сandidus. Kandidaten "-" in Weiß gekleidet "als Arbeitssuchende.
Kola = Name stammt offenbar vom samischen "Kail-yok" = "Ford-Fluss" - der Fluss ist überall Übergang zur Furt, die in den Tuloma-Fluss fließt. "Cola - ein Fluss" wird im Sommer 1532 in den Annalen gefunden.
Kola Gefängnis (Palisade mit einem Erdwall), Die Kola-Halbinsel wurde als "Terskiy-Kissen" bezeichnet.
Kitovka River - in der Nähe seiner Mündung "Wale werden aus dem Meer gefegt." Vielleicht eine verzerrte Titovka?
Lappland = Pfote + Land = Land. Lapin Land. Kola-Halbinsel, nördlich der Stadt Olenegorsk. Es gibt nur ein "aber", "Lopi" live auf dem Tersky Navolok.
Lopari - lebte in Kandalaksha. Konchansky, Tersky, Leshikh und Ponoysky.
Lopi - lebte an der Mündung des Pechenga.
Lysnjark, im See Ekostrovskaya Imandra = das erste Wort, von dem flacher Blatt bedeutet.
Malangen im Kholuga-Land. (Hulaga = Hütte, Lichtschutz)
Buttermilch (Stein), … Kapinsky Pomors.
Pomors aus der Stadt Kem * Pomorsky Küste.
Die Pomoren der Sommer- und Winterküste des Weißen Meeres unterschieden sich von der Besiedlung der Kandalaksha-Bucht und nannten sie "Pyakka"; Selbstname Gudyane; von der Terek Küste "Rokany" Selbstname Terchane "Wald" aus dem samischen "ter" = Wald.
Kanin Pomors.
Die "Nord" See unter dem Namen Barents.
Norden ist eine Kirche. Schicht. = heftig.
Die Kola-Halbinsel wurde als " Terskiy-Kissen" bezeichnet.
Rimnsuol (übersetzt von Sami - Fox Island). Ein Fuchs-Kissen - in der Titovskaya-Bucht der Motovsky-Bucht befand sich hier das Dorf Lisiy Navolok.
Terraner "Wald" aus dem samischen "ter" = Wald.
Titovka - vielleicht von Kitovka oder vielleicht von "Titov" - der sich hier niedergelassen hat.
Uarrapaudanyark = Belichiy Umhangkissen.
Ust - "Tsilema" und "leerer See" auf Petschora. Kapinskie Pomors.
"Der Weg zum deutschen Ende" ist eine schleppende Route über die Landenge der Rybachy-Halbinsel.
Holuga'land = Hulaga - Kirche., Worte. = Hütte oder Hütte + Land = Land. Hyloga-Land unter den Norwegern.
Finn'mark Region = der nördlichste Teil des modernen Norwegens. Finn-Mark, was „eine von Finnen bewohnte Provinz“bedeutet.
chirm, = Chirmyaer (Wolfssee); oder Cherm ist ein Wolf. Chermkarmpakhk (Wolfsberg)
Chirmek ist ein Hirsch. See Chirm'ozero, "Fin'landia" - das Land der Finnen
Verfasser: Shasherin Pavel
