Sansevero Kapelle - Hexerei, Freimaurer Und Schwarze Magie - Alternative Ansicht

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Sansevero Kapelle - Hexerei, Freimaurer Und Schwarze Magie - Alternative Ansicht
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Anonim

Lokale Legenden über die Cappella Sansevero in Neapel behaupten, dass die erstaunlichen Kunstwerke darin das Ergebnis von Hexerei und schwarzer Magie sind.

Es scheint unmöglich, die Skulpturen von Hand herzustellen, während die grimmige Darstellung zweier realer menschlicher Körper vermutlich das Ergebnis ritueller Morde ist. Die Fülle freimaurerischer Symbole trägt auch zur okkulten Aura bei, die die Kapelle umgibt.

Auf den ersten Blick sieht Cappella Sansevero aus wie eine typisch italienische Kapelle aus dem 17. Jahrhundert, die geschmackvoll mit Gemälden und Skulpturen religiöser Natur dekoriert ist.

Verschiedene Gegenstände in der Kapelle weisen jedoch darauf hin, dass mit diesem Ort etwas nicht stimmt.

Einige Skulpturen sehen so natürlich aus, dass viele glauben, sie seien das Ergebnis eines übernatürlichen Prozesses.

Darüber hinaus bezieht sich die rätselhafte Symbolik in der Kapelle auf allegorische esoterische Kunst.

Und wenn Besucher ein paar Stufen hinuntergehen, sehen sie Folgendes:

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Die Kapelle zeigt zwei reale menschliche Körper mit ihrem gesamten Kreislaufsystem. Diese seltsame Darstellung, die nicht unbedingt "Adam und Eva" genannt wird - und noch unheimlicher "anatomische Maschinen" genannt wird, ist zum Gegenstand aller möglichen okkulten Gerüchte geworden.

Um vollständig zu verstehen, was eine Kapelle ist, müssen Sie wissen, dass ihr Schöpfer: Raimondo di Sangro, Prinz von Sansevero. Einige betrachteten ihn als brillanten Erfinder und Philosophen, andere glaubten, er sei ein grausamer schwarzer Magier, der Menschen für seltsame Experimente tötete.

Ein Besuch in seiner Cappella Sansevero verleiht beiden Ansichten Glaubwürdigkeit, da er das gesamte alchemistische Genie und den Wahnsinn von di Sangros offenbart. Bevor wir uns die skurrilen Stücke ansehen, die in der Kapelle ausgestellt sind, werfen wir einen Blick auf seine Biografie.

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Ab dem zehnten Lebensjahr studierte di di Sangro an einer Jesuitenschule in Rom. 1730, im Alter von 20 Jahren, kehrte er unter dem Pseudonym "Prinz von Sansevero" nach Neapel zurück. Er schloss sich bald einer Reihe okkulter Geheimbünde an.

Trotz der religiösen Ausbildung, die er von den Jesuiten erhielt, schloss sich der junge Mann bald der geheimen rosenkreuzerischen Bruderschaft an, wo er in alte alchemistische Rituale eingeweiht wurde, die sogenannte "heilige Kunst" oder "königliche Kunst", die seit Jahrhunderten von ägyptischen Priestern verwendet wurde. Don Raimondo fand seine Berufung. Er erwähnte nie seine "Brüder" und Lektionen (er hinterließ keine Aufzeichnungen über die Aktivitäten der mysteriösen Sekte), der Prinz veränderte sein Leben radikal und widmete seine ganze Zeit der Alchemie.

Fläschchen, Öfen und Stills füllten den Keller seines Palastes, und nachts tauchten oft seltsam gefärbte Dämpfe und widerliche Gerüche aus den vergitterten Kellerfenstern auf. Dies geschah nachts, und dann nannten ihn die Neapolitaner einen Zauberer.

Di Sangro vertrat die Freimaurerei in seiner Stadt, als er Anführer der neapolitanischen Freimaurerloge wurde. Diese Tatsache, gepaart mit seiner Fähigkeit, sich seltsame Erfindungen wie eine "ewige Flamme" vorzustellen, die aus der chemischen Verbindung seiner Schöpfung und menschlichen Schädelknochen hergestellt wurde, erhöhte somit den legendären Status des Sangro, von dem er umgeben war.

Prinz Raimondo di Sangro war als exzentrischer, rätselhafter und mystischer Mann bekannt. Er war Vorsitzender der neapolitanischen Freimaurerloge, deren Symbole sich über die gesamte Kapelle erstreckten, und gleichzeitig Schüler vieler wissenschaftlicher Bereiche sowie der Alchemie und anderer mystischer Disziplinen. Er sprach auch mehrere exotische Sprachen wie Hebräisch und Arabisch und war ein Erfinder. Einige seiner Erfindungen waren ziemlich seltsam, wie der mechanische Wagen mit Holzpferden, der sowohl an Land als auch auf dem Wasser reiten soll. Schwimmen. Diese außergewöhnlichen Eigenschaften brachten dem Prinzen den Ruf eines praktizierenden Zauberers und Experten für schwarze Magie ein, und es gab viele Gerüchte, dass er finstere magische Rituale mit Menschenopfern und Flüchen durchführte.

Es wurde auch gesagt, dass er in der Lage war, große alchemistische Leistungen zu vollbringen, beispielsweise Blut aus Wasser oder gar nichts zu erzeugen, und dass er verschiedene Körperteile seiner Opfer in abscheulichen Flüchen und Tränken verwendete. Der Prinz soll mehrere Tage inhaftiert gewesen sein und verrückte menschliche Experimente durchgeführt haben, beispielsweise die Wiedergeburt von den Toten. Diese dunklen Gerüchte und Legenden, die den Prinzen umgaben, machten ihn zu einer ängstlichen und vermeidenden Person; besessen von einem schwarzen Zauberer, der magische und natürliche Kräfte seinem Willen unterwerfen konnte. Der Prinz hat nichts unternommen, um diese Gerüchte zu zerstreuen, und es wird angenommen, dass er sie sogar angestiftet hat.

Eines von Di Sangros vielen "Hobbys" war Belcanto, was "schönes Singen" bedeutet. Hört sich gut an, nicht wahr? Wer schätzt ein gutes Lied nicht?

Der Belcanto war jedoch für di Sangro gedacht, um kleine Jungen aus verarmten Familien zu kaufen, sie zu kastrieren und zum Singen zu bringen.

Obwohl er mit den Freuden des Familienlebens und Weihnachten vertraut war (…), liebte der Prinz es, seine großen Sachen für kleine Jungen mit schönen Stimmen zu inspizieren. Er fand sie normalerweise im Kirchenchor. Er "kaufte" sie dann von seinen Eltern (normalerweise arme, ungebildete Bauern, die viele Kinder hatten) und sie wurden von seinem persönlichen Arzt Don Giuseppe Salerno kastriert. Anschließend sperrte er sie am Konservatorium dei Poveri di Gesù Cristo ein, wo diese kastrierten Jungen ihre Karriere als "Sopranistinnen" begannen.

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Er sah in Kastraten eine Suche nach Perfektion, die nach Ansicht der Rosenkreuzer das Ergebnis der "Abschaffung des Dualismus" war, "die aus der Trennung resultierte, einer Rückkehr zum ursprünglichen androgynen Wesen".

Als di Sangros Ruf wuchs, wurden seine Schriften berühmter, er hatte mächtige Freunde und mächtige Feinde. Seine Beteiligung an der Freimaurerei bedeutete, dass seine Schriften abgelehnt wurden und er von der katholischen Kirche exkommuniziert wurde.

Er verbrachte die letzten Tage seines Lebens damit, Cappello Sansevero zu dekorieren und diesen kleinen Ort in eine grandiose Darstellung des "alchemistischen und freien Weges zur Erleuchtung" zu verwandeln.

Geheimnisvoller okkulter Tempel

Noch bevor es von Raimondo di Sangro überarbeitet wurde, war Cappello Sansevero Gegenstand bizarrer Gerüchte. Es soll an der Stelle des alten Tempels der Isis errichtet worden sein, und die Einheimischen nennen es die riesige Statue des Nilgottes, die um die Ecke seines Hauses steht.

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Hinzu kommt, dass der Palazzo Sansevero Ende des 16. Jahrhunderts Schauplatz eines brutalen Mordes war, als der Komponist Carlo Gesualdo seine Frau und seinen Geliebten zusammenfing und in seinem Bett tötete. Bis 1888 verband ein Korridor den Palazzo Sansevero und die Kapelle Sansevero.

Diese Kapelle, insbesondere in okkulten Kreisen, wurde jedoch erst attraktiv, als Raimondo di Sangro sie in ein alchemistisches Projekt verwandelte. Abgesehen von den mysteriösen "verborgenen Botschaften" der Kapelle sind dies Kunstwerke, die die Besucher in Erstaunen versetzen. Als ob sie es wagen würden zu verkünden: "Ich war Okkultist und dazu war ich fähig."

In der Tat ist das Kunstwerk im Cappello Sansevero einzigartig, kraftvoll und verstörend und spricht Besucher an, die sich fragen: "Wie hat er das gemacht?" Und wenn jemand die esoterische und alchemistische Erfahrung des Prinzen kennt, antwortet er: "Dies wurde mit Hilfe des Okkultismus getan."

Das aufregendste Beispiel dafür ist der verschleierte Christus. In der Mitte der Kapelle hat diese fein verschleierte Skulptur Christi eine alarmierende Qualität: Wie war diese Marmorskulptur aus Stein mit einem Meißel? Der Schleier ist einfach zu … echt.

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Es wurde 1753 von Giuseppe Sanmartino ausgeführt und von Raimondo di Sangro in Auftrag gegeben. Es zeigt Christus, der nach der Kreuzigung genommen wurde, und ist mit einem durchsichtigen Schleier bedeckt. Der Schleier wurde mit einer solchen Raffinesse hergestellt, dass er fast täuschend echt aussieht, und der persönlich getestete Effekt ist wirklich atemberaubend: Der Eindruck ist, dass sich die "echte" Skulptur unten befindet und der Schleier einfach angehoben werden könnte.

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Der Legende nach hat Raimondo di Sangro, der dieses Werk in Auftrag gegeben hat, den Schleier tatsächlich selbst hergestellt, ihn auf eine Skulptur von Sanmartino gelegt und ihn mit Alchemie in Stein verwandelt.

Seit Jahrhunderten umgibt eine "schwarze Legende" diese und andere Skulpturen in der Kapelle, wo der Prinz einen mysteriösen Alchemieprozess verwendete, um den zarten Stoff über der Skulptur zu "skizzieren".

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Einige Beobachter haben ein Detail in dieser Skulptur bemerkt: Christus scheint immer noch zu atmen.

In diesem eingewickelten Christus kann es eine weitere kleine "Anomalie" mit einer leichten Vertiefung über den Nasenlöchern geben, als würde der Schleier vom Atem angesaugt - lebt dieser "tote Jesus"? Hat Di Sangro geglaubt, dass Jesus nicht am Kreuz gestorben ist? Wenn ja, war er vielleicht nicht nur ein Freimaurer, sondern Mitglied eines anderen, noch mysteriöseren Ordens?

Jesus verschwand aus dem Grab - aber nicht allein. Der Grabstein des Prinzen ist noch in der Kapelle sichtbar. Er starb am 22. März 1771 an "einer plötzlichen Krankheit, die durch seine mechanischen Experimente verursacht wurde". Während der langen Nächte in seinem Labor hat er wahrscheinlich eine giftige Substanz eingeatmet oder geschluckt, die diesmal tödlich war. Sein Körper befindet sich jedoch nicht in seinem Sarkophag: jemand hat ihn gestohlen. Wann oder wie ist unbekannt.

Raimondo legte in der Kapelle einen Eid ab und erklärte, dass die Person, die diese Arbeiten in Auftrag gegeben habe (dh er selbst), von dem Wunsch motiviert sei, "zu überraschen, zu entdecken und zu lehren".

Auf der linken Seite des verschleierten Christus befindet sich die Keuschheitsstatue, eine Skulptur nach dem Vorbild von San Sanros Mutter Cecilia Caetani d'Aragona. Die nackte Frau ist von Kopf bis Fuß mit einem dünnen Schleier bedeckt, der ihre Form bis ins kleinste Detail offenbart. Dieses Kunstwerk ist wieder ein „übernatürliches“Meisterwerk der Skulptur. Wie erreicht man diesen Effekt mit Marmor?

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Die Keuschheit (La Pudicizia) von Corradini mit ihrem Stoff, der die weibliche Figur wie durchsichtig umhüllt, ist ein weiteres "Geheimnis" der Skulpturtechnik. Stellen Sie sich vor, wie der Künstler seine Arbeit mit einem quadratischen Marmorblock begann, diese Figur mental darin "sah", geduldig alles entfernte, was nicht dazu gehörte, die Figur Stück für Stück vom Stein befreite, die Oberfläche glättete, dünner wurde und jede Falte des Vorhangs herausschnitt.

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Obwohl die Statue der Mutter von di Sangro nachempfunden war, ist sie sicherlich eine Hommage an die wichtigste Figur der Freimaurerei: die verschleierte Isis.

Die verschleierte Frau kann als Allegorie der Weisheit und als Hinweis auf die verschleierte Isis, die besondere Gottheit der Wissenschaft der Initiation, verstanden werden.

Tatsächlich ist die verborgene Isis innerhalb der okkulten Symbolik die ultimative Darstellung aller okkulten Mysterien, in denen die Wahrheit vor einer wahren esoterischen Einweihung für den Laien verborgen ist.

Auf der anderen Seite von Honesty steht Disappointment, eine weitere faszinierende Skulptur, die tiefe Symbolik verleiht. Nach dem Vorbild des Vaters von Prinz Antonio di Sangro porträtiert sie einen Mann, der versucht, aus dem Netz auszubrechen. Ein geflügelter Jugendlicher hilft ihm.

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Wieder einmal umgibt ein Sakrament diese Skulptur: Wie kann man ein Netz über einem Körper erstellen, der zuvor darunter geformt wurde? Wurde ein alchemistischer Prozess angewendet, um dieses erstaunliche Ergebnis zu erzielen?

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Diese Unterscheidung von der Keuschheit ist eine Allegorie für ein grundlegendes freimaurerisches Konzept: die Befreiung des Menschen durch den Intellekt.

Seine allegorische Bedeutung ist, dass die Person entschlossen ist, sich mit Hilfe des Intellekts (des jungen Menschen) von falschen Überzeugungen (dem Netz) zu befreien.

Während es in der Kapelle mehrere andere Skulpturen gibt, sind diese drei eindeutig herausragend und mit ihren mysteriösen organischen Eigenschaften verbunden. Darüber hinaus stellen diese drei Skulpturen ein "esoterisches Dreieck" dar, wobei die Keuschheit links (das weibliche Prinzip), die Enttäuschung rechts (das männliche Prinzip) und der verschleierte Christus in der Mitte ("perfekte Menschen") die esoterisch das grundlegendste Prinzip der Hermetik darstellen: Dualität verschmilzt, um das perfekte Wesen zu schaffen.

In okkulten Kreisen wird dieses Konzept von Isis und Osiris verkörpert, die zusammen Horus erschaffen - das perfekte Wesen.

Um Perfektion zu erreichen, muss der Eingeweihte die duale Natur der Welt (gut und böse, männlich und weiblich, schwarz und weiß usw.) durch alchemistische Transformation erfolgreich verstehen und verinnerlichen.

Dieses Konzept wird symbolisch durch die Vereinigung von Osiris und Isis (männliches und weibliches Prinzip) dargestellt, um Horus, das Kind des Sterns, Christus als Figur, den perfekten Mann der Freimaurerei, zu gebären - der mit den brennenden Sternen gleichgesetzt wird.

Der ursprüngliche Boden der Kapelle unterscheidet sich auch stark im Konzept der Dualität und der esoterischen Initiation.

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Der Boden war ursprünglich schwarz und weiß - was die Dualität und die Vereinigung der gegnerischen Kräfte darstellen sollte - im Gegensatz zum Schachbrettboden, der in allen Freimaurerlogen zu finden war. Das komplizierte dreidimensionale Design zeigt ein Labyrinth, ein freimaurerisches Symbol der Initiation.

Labyrinthe waren in vielen alten Kulten ein beliebter Initiationsort. Überreste dieser mystischen Labyrinthe wurden bei Indianern, Indianern, Persern, Ägyptern und Griechen gefunden. Das berühmte Labyrinth von Kreta, in dem der Stier-Minotaurus umherstreifte, war zweifellos ein Ort der Einweihung in kretische Geheimnisse.

Die Labyrinthe symbolisierten die Feinheiten und Illusionen der Unterwelt, durch die die menschliche Seele auf der Suche nach der Wahrheit wandert.

Genau wie die Dualität von Schwarz-Weiß-Kontrasten kontrastierte das oben beschriebene ungewöhnliche Kunstwerk mit einer krankhaften und düsteren Darstellung: anatomischen Maschinen.

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Diese Exponate bestehen aus zwei echten Skeletten eines erwachsenen Mannes und einer schwangeren Frau. Ihr gesamtes Kreislaufsystem wird angezeigt, wobei die Arterien rot und die Venen blau gefärbt sind.

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Wie hat Raimondo di Sangro das Kreislaufsystem dieser menschlichen Überreste aufrechterhalten? Nun, es ist ein Geheimnis, das geheimnisvoll bleibt. Auch diese "anatomischen Maschinen" sind von einer "dunklen Legende" umgeben.

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Tatsächlich wurde gemunkelt, dass "Adam und Eva" zwei von Sangros Dienern waren, denen eine Substanz injiziert wurde, die ihre Blutgefäße kristallisierte und auf diese Weise getötet wurde. Hier ist ein dramatischer Bericht über diese Legende:

Der Prinz bereitet wie ein Zauberer die Droge in einem Kessel zu. Schließlich tritt die lang erwartete Reaktion ein: Die mysteriöse Flüssigkeit ist fertig. Auf der anderen Seite des Raumes, gefesselt mit einem geknebelten Diener. Der Mann schluchzt, während die Frau wachsam bleibt, auch wenn sie sich nicht bewegen kann. Vielleicht bewahrt sie das neue Leben, das sie in ihrem Leib trägt, weicht der Angst und wird wehrlos. Der Prinz hat nicht viel Zeit, er muss schnell handeln. Er gießt Flüssigkeit in eine seltsame Pumpe und nähert sich dann den Opfern: In seinen Augen sieht er unaussprechlichen Schrecken. Er beginnt mit einem Mann, der mit einer Spritze seine Halsvene durchbohrt und Flüssigkeit in seinen Blutkreislauf injiziert. Das Herz wird die Droge durch den Körper pumpen und der Prinz wird das Gesicht der Person betrachten, die mit dem Tod kämpft, während ein starkes Gift zu zirkulieren beginnt. All dies ist getan: Der Diener ist tot, umEs wird zwei bis drei Stunden dauern, bis die Mischung ausgehärtet ist, und natürlich mehr als einen Monat, bis das verfallende Fleisch aus dem Skelett herausrutscht und das Netzwerk aus Venen, Arterien und Kapillaren den Prozess in Marmor verwandelt. Jetzt war die Frau an der Reihe.

Obwohl neuere "Studien" behaupten, dass Di Sangro das Kreislaufsystem dieser Organe mit Draht und Bienenwachs wiederhergestellt hat, fällt es mir schwer zu glauben. Ich meine, schau dir nur die Nahaufnahmen an. Wie kann eine Person dieses komplexe System manuell bedienen?

Diese beiden Skelette überlagern ein kompliziertes, gewundenes Netzwerk aus Metallranken und verhärteten Arterien und Venen, die die Arterien, Därme und Muskeln des Menschen mit erstaunlicher, akribischer Präzision darstellen. Der Schädel der beiden Figuren ist schwenkbar und kann geöffnet werden, um ein unglaublich detailliertes Netz von Gefäßen freizulegen. Bei ihrer Präsentation waren die Modelle so unerklärlich und grotesk, dass man glaubte, dass der finstere Prinz tatsächlich seine schwarze Magie und Alchemie bei einigen seiner Diener einsetzte, um sie in Monster zu verwandeln.

Ob sie das Ergebnis schwarzer Magie sind oder nicht, Adam und Eva haben eine Reihe sehr realer Rätsel, nicht zuletzt, wie sie hergestellt wurden. Seit Jahren sorgt die Herstellungsmethode bei Wissenschaftlern und Ärzten für Verwirrung. Waren die komplexen Kreislaufsysteme real und wenn ja, wie können sie über 200 Jahre so gut erhalten werden? Waren sie künstlich? Wenn ja, wie könnten sie genau reproduziert werden? Da es praktisch keine Dokumentation der ursprünglichen Entwicklung anatomischer Maschinen gab, waren dies Fragen, die lange Zeit nicht beantwortet werden konnten. Die wichtigste Theorie war, dass die beiden anatomischen Maschinen durch einen Prozess hergestellt wurden, der als Plastifizierung oder "menschliche Metallisierung" bekannt ist. Dabei werden Substanzen direkt in die Kreislaufsysteme der Probanden injiziert, während diese noch leben, nachdem die Materialien durch ihre Venen gedrückt wurden, wodurch das unglückliche Opfer schmerzhaft getötet wird. Dies kann jedoch niemand mit Sicherheit sagen.

Diese anatomischen Maschinen beeindrucken jedoch nicht nur die Besucher. Sie müssen auch einen symbolischen Zweck im Großen Werk der Alchemie erfüllen, dh in der Kapelle.

Aufgrund verschiedener Indikationen wird angenommen, dass anatomische Maschinen das Endstadium eines alchemistischen Prozesses darstellen, der "Rubedo" genannt wird und durch einen roten Phönix symbolisiert wird, der aus der Asche aufsteigt. Fun Fact: Die Autos wurden ursprünglich in einem Raum namens Phoenix ausgestellt.

Die anfängliche Anordnung der "anatomischen Maschinen" innerhalb des Phönixkerns auf einer rotierenden Plattform scheint eine symbolische Wahl zu sein: Vielleicht präsentierte Raimondo di Sangro dies als Darstellung von Rubedo, einer Phase auf der Suche nach dem Stein der Weisen, in der sich Materie wieder zusammensetzt und Unsterblichkeit verleiht.

Zumindest merkt man, dass die Kapelle geheimnisvoll ist. Hinzu kommt, dass Sangro kurz vor seinem Tod sein eigenes wissenschaftliches Archiv zerstört hat. Dann, nach seinem Tod, unter Androhung einer Exkommunikation aufgrund von San Sanros Verwirrung in der Freimaurerei und Alchemie, zerstörten seine Nachkommen die Überreste seiner Schriften, Formeln, Laborgeräte und experimentellen Ergebnisse. Alles was bleibt ist kaum versteckte Symbolik.

Fazit

Entsprechend dem Bild seines Schöpfers ist die Sansevero-Kapelle ebenso kühn und unerschütterlich. Es ist eine Feier des esoterischen Pfades und eine Ausstellung des alchemistischen Know-hows eines ekstatischen Okkultismus. Obwohl "okkult" wörtlich "vor der Öffentlichkeit verborgen" bedeutet, verbrachte Raimondo di Sangro sein Leben damit, seine Interessen und Entdeckungen zu veröffentlichen, ohne die wahre Natur seiner Experimente zu verschleiern.

Daher ist die Kapelle eine der seltenen Gelegenheiten, in denen "Magie" offenbart wird. Während das ungewöhnliche Kunstwerk der Kapelle ein Fest des Lebens, der Schönheit und der Spiritualität ist, symbolisiert die schmerzhafte Manipulation der darunter liegenden Körper Tod, Verfall und Grausamkeit.

Die Sansevero-Kapelle repräsentiert im Gegensatz zu dem schwarz-weißen Boden, der zur Abdeckung dieses okkulten Tempels verwendet wurde, visuell die dualistische Natur des Universums und ebenso die dualistische Natur des Menschen.

Wenn diese gegensätzlichen Kräfte kombiniert und die Dualität aufgelöst wird, muss esoterische Perfektion erreicht werden. Um dies zu erreichen, sollte man keine Angst haben, in den Himmel zu schauen … und in den Abgrund der Hölle zu schauen.