Es gibt ein altes Volk auf der Erde, das seit mehr als einem Jahrhundert einfach ignoriert wurde und in Japan mehr als einmal verfolgt und genozidiert wurde, weil es durch seine Existenz einfach die etablierte offizielle falsche Geschichte Japans und Russlands bricht.
Nun gibt es Grund zu der Annahme, dass nicht nur in Japan, sondern auch in Russland ein Teil dieses alten indigenen Volkes vorhanden ist. Nach vorläufigen Daten der letzten Volkszählung im Oktober 2010 gibt es in unserem Land mehr als 100 Ains. Die Tatsache selbst ist ungewöhnlich, weil bis vor kurzem angenommen wurde, dass die Ainu nur in Japan lebten. Sie vermuteten dies, aber am Vorabend der Volkszählung machten Mitarbeiter des Instituts für Ethnologie und Anthropologie der Russischen Akademie der Wissenschaften darauf aufmerksam, dass sich einige unserer Mitbürger trotz der Abwesenheit russischer Völker auf der offiziellen Liste weiterhin als Ains betrachten und gute Gründe dafür haben.
Wie Studien gezeigt haben, sind die Ains oder KAMCHADAL SMOKERS nirgendwo verschwunden, sie wollten sie einfach viele Jahre lang nicht erkennen. Und doch beschrieb Stepan Krasheninnikov, ein Forscher aus Sibirien und Kamtschatka (18. Jahrhundert), sie als Kamtschadal-Kurilen. Der Name "Ainu" kommt von ihrem Wort "Mann" oder "würdiger Mann" und ist mit militärischen Operationen verbunden. Und laut einem der Vertreter dieser ethnischen Gruppe in einem Interview mit dem berühmten Journalisten M. Dolgikh kämpften die Ainu 650 Jahre lang gegen die Japaner. Es stellt sich heraus, dass dies die einzige Nation ist, die heute noch übrig ist, die seit der Antike die Besatzung zurückhielt und sich dem Angreifer widersetzte - jetzt die Japaner, die tatsächlich Koreaner mit vielleicht einem bestimmten Prozentsatz der chinesischen Bevölkerung waren, die auf die Inseln zogen und einen anderen Staat bildeten.
Es ist wissenschaftlich erwiesen, dass die Ainu bereits vor etwa siebentausend Jahren den Norden des japanischen Archipels, die Kurilen und einen Teil von Sachalin und nach einigen Quellen einen Teil von Kamtschatka und sogar den Unterlauf des Amur bewohnten. Die Japaner, die aus dem Süden kamen, assimilierten sich allmählich und fuhren die Ainu in den Norden des Archipels - nach Hokkaido und zu den südlichen Kurilen.
Die größten Gruppen von Ainu-Familien befinden sich jetzt auf Hokaido.
Experten zufolge galten die Ainu in Japan als „Barbaren“, „Wilde“und soziale Randbereiche. Die Hieroglyphe, die verwendet wird, um die Ainu zu bezeichnen, bedeutet "Barbar", "wild", und jetzt nennen die Japaner sie auch "haarige Ainu", für die die Ainu die Japaner nicht mögen.
Und hier ist die Politik der Japaner gegen die Ainu sehr gut nachvollzogen, da die Ainu schon vor den Japanern auf den Inseln lebten und eine Kultur hatten, die mehrmals oder sogar um Größenordnungen höher war als die der alten mongolischen Siedler.
Aber das Thema der Abneigung der Ainu gegen die Japaner existiert wahrscheinlich nicht nur wegen der lächerlichen Spitznamen, die an sie gerichtet sind, sondern wahrscheinlich auch, weil die Ainu, wie ich Sie erinnere, seit Jahrhunderten von den Japanern Völkermord und Verfolgung ausgesetzt sind.
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Am Ende des 19. Jahrhunderts. Etwa anderthalb Tausend Ainu lebten in Russland. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurden sie teilweise vertrieben, teilweise verließen sie sich zusammen mit der japanischen Bevölkerung, andere blieben zurück und kehrten sozusagen jahrhundertelang von ihrem schwierigen und langwierigen Dienst zurück. Dieser Teil vermischte sich mit der russischen Bevölkerung des Fernen Ostens.
Äußerlich ähneln die Vertreter des Ainu-Volkes kaum ihren nächsten Nachbarn - den Japanern, Nivkhs und Itelmens.
Die Ains sind die Weiße Rasse.
Nach Angaben der Kamtschadal-Kurilen selbst wurden alle Namen der Inseln des Südkamms von den Ain-Stämmen vergeben, die einst in diesen Gebieten lebten. Übrigens ist es falsch zu glauben, dass die Namen der Kurilen, des Kurilensees usw. entstanden aufgrund heißer Quellen oder vulkanischer Aktivität.
Es ist nur so, dass die Kurilen oder Kurilen hier leben und "Kuru" in Ainsky das Volk ist.
Es sei darauf hingewiesen, dass diese Version die ohnehin schwache Grundlage der japanischen Ansprüche auf unsere Kurilen zerstört. Auch wenn der Name des Kamms von unseren Ains stammt. Dies wurde während der Expedition zur Insel bestätigt. Matua. Es gibt die Bucht von Ainu, in der die älteste Stätte der Ainu entdeckt wurde.
Experten zufolge ist es daher sehr seltsam zu sagen, dass die Ainu noch nie wie die Japaner bei den Kurilen, Sachalin und Kamtschatka waren, um allen zu versichern, dass die Ainu nur in Japan leben (schließlich sagt die Archäologie etwas anderes), daher sind sie, die Japaner, angeblich müssen Sie die Kurilen aufgeben. Das ist rein falsch. In Russland gibt es die Ainu - die indigenen Weißen, die ein direktes Recht haben, diese Inseln als ihr angestammtes Land zu betrachten.
Die amerikanische Anthropologin S. Lauryn Brace von der Michigan State University in Horizons of Science, Nr. 65, September-Oktober 1989. schreibt: "Der typische Ainu ist leicht von den Japanern zu unterscheiden: Er hat hellere Haut, dickeres Haar, einen für Mongoloiden ungewöhnlichen Bart und eine markantere Nase."
Brace untersuchte etwa 1.100 Krypten der Japaner, Ainu und anderer ethnischer Gruppen und kam zu dem Schluss, dass die privilegierten Samurai in Japan tatsächlich Nachkommen der Ainu waren, nicht der Yayoi (Mongoloiden), der Vorfahren der meisten modernen Japaner.
Die Geschichte mit den Ainu-Ländereien ähnelt der der höheren Kasten in Indien, wo der höchste Prozentsatz der Haplogruppe der Weißen R1a1 ist
Brace schreibt weiter: „… das erklärt, warum sich die Gesichtszüge der herrschenden Klasse so oft von denen der heutigen Japaner unterscheiden. Die echten Samurai, die Nachkommen der Ainu-Krieger, erlangten im mittelalterlichen Japan einen solchen Einfluss und Prestige, dass sie sich mit den übrigen herrschenden Kreisen heirateten und das Blut der Ainu einbrachten, während der Rest der japanischen Bevölkerung hauptsächlich Nachkommen der Yayoi waren."
Es sollte auch beachtet werden, dass die Sprache, abgesehen von archäologischen und anderen Merkmalen, teilweise erhalten geblieben ist. In der "Beschreibung des Landes Kamtschatka" von S. Krasheninnikov befindet sich ein Wörterbuch der kurilen Sprache.
In Hokkaido heißt der von den Ainu gesprochene Dialekt Saru, in SAKHALIN Reichishka.
Es ist nicht schwer zu verstehen, dass sich die Sprache der Ainu von der japanischen Sprache in Syntax, Phonologie, Morphologie und Wortschatz usw. unterscheidet. Obwohl versucht wurde zu beweisen, dass sie familiäre Bindungen haben, lehnt die überwiegende Mehrheit der modernen Wissenschaftler die Annahme ab, dass die Beziehung zwischen Sprachen über die Kontaktbeziehung hinausgeht und das gegenseitige Ausleihen von Wörtern in beiden Sprachen beinhaltet. Tatsächlich wurde kein Versuch, die Ainu-Sprache mit einer anderen Sprache zu verknüpfen, allgemein akzeptiert.
Grundsätzlich kann laut dem bekannten russischen Politikwissenschaftler und Journalisten P. Alekseev das Problem der Kurilen politisch und wirtschaftlich gelöst werden. Dazu ist es notwendig, dass die Ainam (die 1945 teilweise nach Japan umgesiedelt wurden) von Japan in das Land ihrer Vorfahren (einschließlich ihres ursprünglichen Gebiets - der Amur-Region, Kamtschatka, Sachalin und aller Kurilen - zurückkehren können, um zumindest dem Beispiel der Japaner zu folgen (es ist bekannt, dass das japanische Parlament erst 2008 erkannte er die Ainov als unabhängige nationale Minderheit an), die russische zerstreute Autonomie einer „unabhängigen nationalen Minderheit“unter Beteiligung der Ains von den Inseln und den Ains Russlands.
Wir haben weder Menschen noch Geld für die Entwicklung von Sachalin und den Kurilen, aber die Ains. Die aus Japan eingewanderten Ainu können Experten zufolge der Wirtschaft des russischen Fernen Ostens Impulse geben, indem sie nicht nur auf den Kurilen, sondern auch innerhalb Russlands nationale Autonomie bilden und ihre Familie und Traditionen im Land ihrer Vorfahren wiederbeleben
Japan wird laut P. Alekseev arbeitslos sein, weil Die vertriebenen Ainu werden dort verschwinden, und in unserem Land können sie sich nicht nur im südlichen Teil der Kurilen niederlassen, sondern in ihrem gesamten ursprünglichen Gebiet, unserem Fernen Osten, wodurch die Betonung der südlichen Kurilen beseitigt wird. Da viele der nach Japan deportierten Ainu unsere Bürger waren, können die Ainu als Verbündete gegen die Japaner eingesetzt werden, um die sterbende Ainu-Sprache wiederherzustellen.
Die Ainu waren keine Verbündeten Japans und werden es niemals sein, aber sie können Verbündete Russlands werden. Aber leider ignorieren wir dieses alte Volk bis heute.
Mit unserer pro-westlichen Regierung, die Tschetschenien für ein Geschenk füttert, das Russland absichtlich mit Menschen kaukasischer Staatsangehörigkeit überflutete, wurde der ungehinderte Zugang für Auswanderer aus China eröffnet, und diejenigen, die eindeutig nicht daran interessiert sind, die Völker Russlands zu erhalten, sollten nicht glauben, dass sie den Ains Aufmerksamkeit schenken werden, nur die ZIVILINITIATIVE wird hier helfen.
Wie der führende Forscher des Instituts für russische Geschichte der Russischen Akademie der Wissenschaften, Doktor der Geschichtswissenschaften, Akademiker K. Cherevko, Japan, feststellte, nutzte er diese Inseln aus. In ihrem Gesetz gibt es so etwas wie "Entwicklung durch Handelsaustausch". Und alle Ainu - sowohl erobert als auch nicht erobert - galten als Japaner und waren ihrem Kaiser unterworfen. Es ist jedoch bekannt, dass die Ainu bereits zuvor Steuern an Russland gezahlt haben. Dies war zwar unregelmäßiger Natur.
Man kann also mit Sicherheit sagen, dass die Kurilen zu den Ainam gehören, aber auf die eine oder andere Weise muss Russland vom Völkerrecht ausgehen. Demnach, d.h. Nach dem Friedensvertrag von San Francisco hat Japan die Inseln verlassen. Es gibt einfach keine rechtlichen Gründe für die Überarbeitung der 1951 unterzeichneten Dokumente und anderer Vereinbarungen heute. Aber solche Angelegenheiten werden nur im Interesse einer großen Politik gelöst, und ich wiederhole, dass nur ihre brüderlichen Leute, das heißt Wir, diesen Leuten von außen helfen können.
