Eine mutige Herausforderung an Gott
Warum heißt diese Masse Hexerei und "schwarz"? Denn ihr Hauptziel war das boshafte Zuhören der allgemein akzeptierten katholischen Messe, offener Spott über sie, Lumbalismus und Possen, schamlose Verleumdung strenger Kirchenkanone.
"Eine Bruderschaft von Demihumanen (sryh) untereinander", eine gewagte Herausforderung der Menschen an den Himmel Gottes, die Anbetung eines anderen Gottes, des Gottes der Natur, und in einer verdorbenen und unnatürlichen Form - das ist das Hauptmotto der "schwarzen Masse".
Service für den Teufel
Wie Sie wissen, beinhaltete jeder Sabbat, an dem Hexen teilnahmen, eine Art Gottesdienst, der dem Teufel gewidmet war.
Die Veröffentlichung "Black Mass" erschien erstmals Ende des 10. Jahrhunderts und wurde für den heiligen Ritus des Satans.
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Pater Lois Goffridi gestand 1611 während des Prozesses in Aix-en-Provence unter Folter, dass er während des Dienstes an der „schwarzen Masse“im Gegenteil das Kreuzzeichen gemacht und die Worte des akzeptierten Segens durch andere, böse, ersetzt habe, die seinen „Gemeindemitgliedern“gerufen wurden: „Vorwärts! Im Namen des Teufels!"
Der berühmte Dämonologe und Mönch M. F. Guazzo, den wir bereits mehr als einmal erwähnt haben, einer der aktivsten "Hexenjäger", der Autor zahlreicher Bücher über Dämonologie, der 1594 am Hof von Aquitanien (Haute Garona) sprach, zitierte das Zeugnis eines jungen Mädchens namens Teresa de Rosemond.
Sie erzählte ihm offen von einem typischen Sabbat, an dem sie persönlich teilnahm, von der Bestätigung ihrer Vereinbarung mit dem Teufel, von wilden, dummen Tänzen. Diese "schwarze Messe" wurde von einem Priester in schwarzen Gewändern ohne Kreuz auf der Brust geführt. Im Moment des Aufstiegs der Heiligen Gaben hob er eine schwarze Rübe oder einen Gänsehaut anstelle eines Kreuzes und rief laut: "Möge der Lehrer uns helfen!"
Anstelle von Kirchenwein spritzte gewöhnliches Wasser in seinen Becher. Sie bereiteten das "heilige" Wasser auf diese Weise vor: Eine Ziege musste in ein in den Boden gegrabenes Loch urinieren, und dann bewässerte der Zeremonienmeister alle Anwesenden und blätterte in einem Gebetbuch mit gemischten schwarzen und weißen Seiten. Das Schlimmste an dieser ganzen Zeremonie war jedoch, dass das Blut eines ermordeten Kindes die "schwarze Masse" halten musste.
So beschreibt der berühmte schwarze Magier Abbot Guismans, der zwanzig Jahre lang "schwarze Massen" in der verlassenen Kirche von Maine-Marseille verbrachte und mit Hilfe von Wachsfiguren den Tod verursachte, den französischen Schriftsteller des letzten Jahrhunderts, J. C. Huysmans, in seinem Roman "Down there".: „Ein gewisser Abt Guibourg war bestrebt, sich an solchen Aktionen zu beteiligen. Auf dem Tisch mit dem Altar legte sich eine völlig nackte Frau hin und hielt mit ausgestreckten Armen während des gesamten Gottesdienstes brennende Kerzen in sich.
SCHWARZE MASSE IN DEN OBEREN ECHELONEN DER MACHT
Guibourg diente wiederholt solchen Messen, an denen die Geliebten von König Ludwig XIV. Und so edle Damen wie die Herzogin von Genson und de Saint-Lone teilnahmen. Sie lagen nackt auf dem Tisch und hielten brennende Kerzen in ihren ausgestreckten Händen. Dieser fanatische Priester beugte sich über sie und besprengte sie mit dem Blut des am Tag zuvor geschlachteten Kindes. Solche Massen während der Regierungszeit des großen Sonnenkönigs waren sehr überfüllt.
Viele Frauen träumten davon, einen Termin mit einem berühmten Wahrsager oder Zauberer zu vereinbaren, um herauszufinden, welches Schicksal sie in Zukunft erwartete.
Das Ritual solcher Rituale zeichnete sich durch extreme Grausamkeit aus. Für eine mysteriöse Prozedur nahmen sie normalerweise ein Dorfkind heraus und verbrannten es dort jedoch vor menschlichen Augen.
Dann, nachdem sie den anderen getötet hatten, mischten sie sein Blut mit der Asche des ersten, das heißt, sie taten alles wie die heidnischen Manichäer. Für seine schwarzen Dienste beendete Abt Gibour sein Leben in Einzelhaft in der Bastille.
Eine ebenso farbenfrohe Beschreibung einer solchen, wenn auch viel verdorbeneren Messe, die in einem Männerkloster stattfindet, kann der Roman des Marquis de Sade "Justine" lesen.
Das Interessanteste ist, dass der Hofadel unter Ludwig XIV. Seit 1650 solche "schwarzen Massen" in der sogenannten Feuerkammer abhielt - einer großen Halle ohne Fenster, die von oben bis unten mit einem schwarzen Tuch überzogen war und in dem viele Kerzen brannten.
König Heinrich II. Verwendete es als Staatsgericht im französischen Parlament, um Hugenotten zu verhören, die der Häresie beschuldigt wurden. Und diese Halle war nach seinem tragischen Tod in einem ritterlichen Duell im Jahre 1559 leer.
Der Adel Ludwigs liebte die "schwarzen Massen" so sehr, dass sie sogar etwa fünfzig satanistische Priester anstellte, um solche "besonderen" Teufelsdienste durchzuführen.
Egal wie die Behörden kämpften, das Parlament mit solch offener Ausschweifung, die "Schwarze Messe" dauerte bis ins 19. Jahrhundert.
REVOLUTION GEGEN KABBALA
Entgegen der oben akzeptierten allgemein anerkannten Meinung gibt es noch etwas anderes. So zeigte auch der berühmte französische Wissenschaftler - Historiker Jules Michelet (1798-1874), Autor der zwanzigbändigen Geschichte der Französischen Revolution, Interesse an diesem Thema.
In seinem für ihn so ungewöhnlichen Buch "Die Hexe" sieht er den Grund für eine so weite Verbreitung der "schwarzen Masse" unter den einfachen Leuten, insbesondere unter den Bauern, in der grausamen Verfolgung von Meinungsverschiedenheiten durch die katholische Kirche, in ihrer Unterdrückung ihrer Gläubigen an alles, in ihrem Trampeln. das Recht, Religion nach ihrer Wahl in ihrer wirtschaftlichen Versklavung durch die Kirche und die Klöster zu befreien, wo die Moral oft auffällig zurückging. All dies führte seiner Meinung nach zu einer blasphemischen "Rebellion" gegen die Allmacht der Kirche und das befleckte Mönchtum.