Der erste Schritt auf dem spirituellen Weg besteht darin, die Illusion der Welt um uns herum zu erkennen.
Diese Illusion muss nicht nur anerkannt, sondern auch logisch verwirklicht werden. Wenn Sie tiefer in die kognitiven Wissenschaften eintauchen und verstehen, wie das menschliche Gehirn funktioniert, wird vieles klarer. Es ist das Gehirn, das für die Repräsentation verantwortlich ist, die wir Realität nennen. Ein einfaches Beispiel: Wir sehen Farbe, aber in Wirklichkeit ist es nur eine bestimmte Wellenlänge.
Innerhalb dieser Illusion entstehen zusätzliche Trugbilder, wenn man ein Seil mit einer Schlange oder eine Perlmuttschale mit Silber verwechseln kann.
Die Einseitigkeit der Wahrnehmung, die vom egoistischen Selbst ausgeht, verzerrt die Realität sehr. Ein Mensch genießt zum Beispiel den Anblick einer wunderschönen Landschaft und erlebt existenzielle Freude. In der Zwischenzeit kann man auch ohne zusätzliche Anstrengungen erkennen, dass wir eine Art mehr Kampf vor uns haben, in dem sich jede Art und Form des Lebens in einem ständigen Kampf ums Dasein befindet. Sie rennen zum Mittagessen und rennen weg, um nicht zum Abendessen für andere zu werden. Jede Pflanze kämpft um Feuchtigkeit und Sonnenlicht, aber was auf der Ebene des Mikrokosmos vor sich geht, denken die meisten nicht.
Ein sehr großer Prozentsatz der Illusion wird durch die gesprochene Sprache erzeugt. Indem wir die Phänomene objektivieren und ihnen Namen geben, bauen wir sofort eine völlig konventionelle Welt auf, in der es keine Trennung nicht nach Inhalten, sondern nach Namen gibt.
Zum Beispiel ein Wald, ein Hain oder sogar ein Baum, das sind völlig unwirkliche Objekte. Die Menschen waren sich einig, eine große Baumgruppe einen Wald und eine kleinere einen Hain zu nennen, aber es gibt keine ontologischen Objekte wie einen Wald und einen Hain. Sie existieren nur auf Sprachebene und zur Erleichterung der Kommunikation zwischen Menschen.
Und der Baum? Es gibt so etwas wie einen Baum - das ist alles.
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Sind die Kühe echt? Der buddhistische Philosoph wird verneinen. Es gibt diese spezielle Kuh, aber in Wirklichkeit gibt es kein ontologisches Objekt, das "Kuh" genannt wird. Es ist nur so, dass ein charakteristisches Merkmal (eine Reihe von Merkmalen), das als Cowiness bezeichnet werden kann, diese lebenden Objekte von einer Reihe anderer unterscheidet.
Versuchen Sie, Ihre Sprache zu analysieren. Erkenne, wie viele Konventionen und Wahnvorstellungen es gibt. Wir hören auf, in Bildern zu denken und denken in Sätzen. Dies führt zur Umwandlung des Geistes in einen Leitfaden für die erfundene Welt und beraubt das Bewusstsein der Möglichkeit, sich auszudehnen.
Achten Sie auf jedes Wort, das Sie sagen. Zählen Sie, wie viele von ihnen gesagt werden, um Ihre Idee nicht nur zu beschreiben, sondern auch dem Gesprächspartner zu übermitteln. Verstehe konventionelle Konzepte und die Wörter, die sie ausdrücken. Diese Überarbeitung mit der richtigen Einstellung wird sehr dazu beitragen, Illusionen loszuwerden. Versuchen Sie zu erkennen, dass Sie, wenn Sie ein Bild betrachten und den Namen und den Zweck der vorhandenen Objekte nicht kennen, das Bild ganz anders sehen als derjenige, der alles weiß.
Deshalb ist es schwierig, sich neu auszubilden, anstatt zum ersten Mal zu unterrichten. Der Geist geht dem bestehenden Verständnis voraus und greift in den Prozess der Wahrnehmung eines Phänomens oder einer Lehre ein. Das Gefäß ist voll, nicht leer.
Andrey Vl.
