Kalash - Nachkommen Der Mazedonischen Armee? - Alternative Ansicht

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Anonim

Wenn die Kalash eine riesige und zahlreiche Diaspora mit einem eigenen Territorium und einer eigenen Staatlichkeit wären, würde ihre Existenz kaum jemanden überraschen, aber heute gibt es mehrere tausend Kalash-Überlebende - die kleinste und mysteriöseste ethnische Gruppe im asiatischen Raum.

Kalash (Selbstname: kasivo; der Name "Kalash" kommt vom Namen des Gebiets) - ein Volk in Pakistan, das im Hochland des Hindukusch (Nuristan oder Kafirtan) lebt. Bevölkerung - ungefähr 6 Tausend Menschen. Sie wurden infolge des Völkermords an den Muslimen zu Beginn des 20. Jahrhunderts fast vollständig ausgerottet, da sie sich zum Heidentum bekennen. Sie führen ein abgeschiedenes Leben. Sie sprechen die Kalash-Sprache der dardischen Gruppe indogermanischer Sprachen (etwa die Hälfte der Wörter ihrer Sprache enthält jedoch keine Analoga in anderen dardischen Sprachen sowie in den Sprachen benachbarter Völker). In Pakistan wird allgemein angenommen, dass die Kalash Nachkommen der Krieger Alexanders des Großen sind (in Verbindung damit die mazedonische Regierung in diesem Gebiet ein "Kulturhaus" errichtete, siehe beispielsweise "Mazedonisch ќe grad kulturen centar kaј hunzite to Pakistan"). Das Aussehen einiger Kalash ist charakteristisch für die nordeuropäischen Völker,unter ihnen sind oft blauäugig und blond. Gleichzeitig haben einige der Kalash auch ein für die Region typisches asiatisches Aussehen.

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Die Namen der von Kalash verehrten Götter werden Sie noch mehr in Erstaunen versetzen. Sie nennen Apollo den Gott der Götter und den Herrn der Sonne. Aphrodite wird als Göttin der Schönheit und Liebe verehrt. Zeus ruft in ihnen stumme und ekstatische Ehrfurcht hervor usw.

Bekannte Namen? Und wo weiß der halbwilde Stamm, dessen Mitglieder nie von den Bergen herabgekommen sind, nicht, wie man die griechischen Götter liest und schreibt, kennt und verehrt? Ihre religiösen Rituale ähneln jedoch auffallend den hellenischen. Zum Beispiel sind Orakel Vermittler zwischen Gläubigen und Göttern, und an Kalash-Feiertagen sparen sie nicht an Opfern und Almosen für die Götter. Die von den Stammesangehörigen gesprochene Sprache ähnelt übrigens dem Altgriechischen.

Das unerklärlichste Geheimnis des Kalash-Stammes ist ihre Herkunft. Dies ist ein Rätsel, über das Ethnographen auf der ganzen Welt rätseln. Die Bergheiden selbst erklären jedoch einfach ihr Auftreten in Asien. Eine andere Sache ist, dass es nicht so einfach ist, Wahrheit von Mythen zu trennen.

Zur gleichen Zeit sind ungefähr dreitausend Kalash Muslime. Die Konversion zum Islam wird von Kalash-Leuten, die versuchen, ihre angestammte Identität zu bewahren, nicht begrüßt. Das übereuropäische Erscheinungsbild einiger von ihnen erklärt sich aus dem mehr oder weniger erhaltenen indogermanischen Genpool, der sich aus der Weigerung ergibt, sich mit der umgebenden Bevölkerung zu vermischen. Neben den Kalash haben auch Vertreter des Khunza-Volkes und einige ethnische Gruppen der Pamirianer, Perser und andere ähnliche anthropologische Merkmale.

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Kalash behauptet, dass sich ihr Volk vor viertausend Jahren als ein einziges Konklave gebildet hat, aber nicht in den Bergen Pakistans, sondern weit jenseits der Meere, wo die Bewohner des Olymp die Welt regierten. Aber der Tag kam, an dem einige Kalash unter der Führung des legendären Alexander des Großen eine Militärkampagne starteten. Dies geschah 400 v. Bereits in Asien hinterließ der Mazedonier mehrere Sperrabteilungen von Kalash in lokalen Siedlungen und befahl ihnen strikt, auf seine Rückkehr zu warten.

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Leider kehrte Alexander der Große nie für seine treuen Kämpfer zurück, von denen viele mit ihren Familien einen Feldzug machten. Und die Kalash waren gezwungen, sich in neuen Gebieten niederzulassen und auf ihren Herrn zu warten, der sie entweder vergaß oder sie absichtlich als erste Siedler aus dem fernen Hellas in neuen Ländern zurückließ. Kalash wartet immer noch auf Alexander.

In dieser Legende steckt etwas. Kalash-Gesichter sind rein europäisch. Die Haut ist deutlich heller als die von Pakistanern und Afghanen. Und die Augen sind der Pass eines untreuen Ausländers. Kalashs Augen sind blau, grau, grün und sehr selten braun. Aber es gibt noch eine Berührung, die nicht in die gemeinsame Kultur und das Leben dieser Orte passt. Kalash wurden immer für sich selbst hergestellt und Möbel verwendet. Sie essen am Tisch, sitzen auf Stühlen - Exzesse, die den lokalen "Aborigines" nie eigen waren und in Afghanistan und Pakistan erst mit der Ankunft der Briten im 18.-19. Jahrhundert auftraten, aber nie aufgefangen wurden. Und die Kalash benutzten seit jeher Tische und Stühle. Hast du es dir selbst ausgedacht? Und es gibt viele solche Fragen …

Also überlebten die Kalash. Sie haben ihre Sprache, Traditionen und Religion bewahrt. Später kam der Islam jedoch nach Asien und damit die Probleme der Kalash, die ihre Religion nicht ändern wollten. Die Anpassung an Pakistan durch Predigen des Heidentums ist ein hoffnungsloses Unterfangen. Lokale muslimische Gemeinschaften versuchten beharrlich, die Kalash zum Islam zu zwingen. Und viele Kalash mussten sich unterwerfen: entweder leben, eine neue Religion annehmen oder sterben. Im 18.-19. Jahrhundert schlachteten die Islamisten die Kalash zu Hunderten und Tausenden. Unter solchen Bedingungen ist es problematisch, die Traditionen Ihrer Vorfahren zu überleben und zu bewahren. Diejenigen, die nicht gehorchten und sogar heimlich heidnische Kulte sandten, die Behörden fuhren bestenfalls aus fruchtbaren Ländern, trieben sie in die Berge und häufiger - zerstört.

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Heute befindet sich die letzte Kalash-Siedlung in den Bergen auf einer Höhe von 7000 Metern - nicht die besten Bedingungen für Landwirtschaft, Viehzucht und das Leben im Allgemeinen!

Der brutale Völkermord an den Kalash setzte sich bis Mitte des 19. Jahrhunderts fort, bis das winzige Gebiet, das die Muslime Kafirstan (das Land der Ungläubigen) nannten, in dem die Kalash lebten, unter die Schirmherrschaft Großbritanniens fiel. Dies rettete sie vor der völligen Zerstörung. Aber auch jetzt sind die Kalash vom Aussterben bedroht. Viele sind gezwungen, sich (durch Heirat) mit Pakistanern und Afghanen zu assimilieren und den Islam anzunehmen - dies erleichtert das Überleben und den Erhalt eines Arbeitsplatzes, einer Ausbildung und einer Position.

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Das Leben des modernen Kalash kann als spartanisch bezeichnet werden. Kalash leben in Gemeinschaften - es ist einfacher zu überleben. Sie drängen sich in winzigen Hütten, die aus Stein, Holz und Lehm in engen Bergschluchten gebaut sind. Die Rückwand des Kalasha-Hauses ist die Ebene eines Felsens oder Berges. So werden Baumaterialien eingespart und die Wohnung wird stabiler, weil das Hämmern des Fundaments in den Bergboden sisyphische Arbeit ist.

Das Dach des Unterhauses ist auch der Boden oder die Veranda des Hauses der anderen Familie. Von allen Annehmlichkeiten in der Hütte: Tisch, Stühle, Bänke und Keramik. Kalash kennt Elektrizität und Fernsehen nur vom Hörensagen. Eine Schaufel, eine Hacke und eine Spitzhacke sind ihnen klarer und vertrauter. Sie beziehen ihre lebenswichtigen Ressourcen aus der Landwirtschaft. Kalash schafft es, Weizen und andere Getreide auf den von Steinen befreiten Flächen anzubauen. Die Hauptrolle in ihrer Lebenserhaltung spielen jedoch Nutztiere, hauptsächlich Ziegen, die den Nachkommen der Hellenen Milch und Milchprodukte, Wolle und Fleisch geben. Mit solch einer mageren Wahl schaffen es die Kalash, ihren eigenen Stolz nicht zu verlieren und sich nicht vor Betteln und Diebstahl zu bücken. Aber ihr Leben ist ein Kampf ums Überleben. Sie arbeiten von morgens bis abends und murmeln nicht über das Schicksal. Ihre Lebensweise und ihre Lebensweise haben sich in mehr als zweitausend Jahren kaum verändert, aber das ärgert niemanden.

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Und doch gibt es im Kalash etwas Gebirgiges. Auffällig ist eine klare und unerschütterliche Aufgabenteilung: Männer sind die ersten in Arbeit und Jagd, Frauen helfen ihnen nur bei den am wenigsten arbeitsintensiven Operationen (Jäten, Melken, Haushalt). Im Haus sitzen Männer an der Spitze des Tisches und treffen alle wichtigen Entscheidungen in der Familie (in der Gemeinde).

In jeder Siedlung werden Türme für Frauen gebaut - ein separates Haus, in dem die Frauen der Gemeinde Kinder gebären und Zeit an "kritischen Tagen" verbringen.

Eine Kalash-Frau ist verpflichtet, nur im Turm ein Kind zur Welt zu bringen, und deshalb lassen sich schwangere Frauen vorzeitig im "Entbindungsheim" nieder. Woher diese Tradition stammt, weiß niemand, aber Kalash beobachtet keine anderen Segregations- und Diskriminierungstendenzen gegen Frauen, die Muslime verärgern und amüsieren, die Kalash als Menschen behandeln, die nicht von dieser Welt sind.

Ehe. Dieses heikle Thema wird ausschließlich von den Eltern junger Menschen entschieden. Sie können sich auch mit den Jungen beraten, sie können mit den Eltern der Braut (des Bräutigams) sprechen oder sie können das Problem lösen, ohne die Meinung ihres Kindes zu erfragen. Und doch erzählt hier niemand die tragischen Geschichten von Romeo und Julia. Junge Menschen vertrauen ihren Ältesten, und Älteste behandeln ihre eigenen Kinder und Jugendlichen mit Liebe und Verständnis.

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Kalash kennt keine freien Tage, aber sie feiern fröhlich und gastfreundlich drei Feiertage: Yoshi ist der Aussaatfeiertag, Uchao ist das Erntefest und Choimus ist der Winterurlaub der Götter der Natur, wenn die Kalasch die "Olympier" bitten, ihnen einen milden Winter und einen guten Frühling und Sommer zu schicken.

Während Choimus schlachtet jede Familie eine Ziege als Opfer, deren Fleisch jedem serviert wird, der zu Besuch kommt oder sich auf der Straße trifft.

Und Bacchus Kalash vergisst nicht: Sie können laufen. Wein fließt an Feiertagen wie ein Fluss, religiöse Feiertage verwandeln sich jedoch nicht in Trunkenheit.

Das Hauptobjekt der Anbetung war Feuer. Neben dem Feuer verehrten Ungläubige Holzidole, die von erfahrenen Handwerkern geschnitzt und in Heiligtümern ausgestellt wurden. Das Pantheon bestand aus vielen Göttern und Göttinnen. Der Gott Imra wurde als der Hauptgott angesehen. Der Kriegsgott Guiche wurde ebenfalls hoch verehrt. Jedes Dorf hatte seinen eigenen kleinen Schutzgott. Legenden zufolge wurde die Welt von vielen guten und bösen Geistern bewohnt, die miteinander kämpften.

Eine generische Säule mit einer Hakenkreuzrosette
Eine generische Säule mit einer Hakenkreuzrosette

Eine generische Säule mit einer Hakenkreuzrosette.

Zum Vergleich - ein traditionelles Muster, das typisch für Slawen und Deutsche ist
Zum Vergleich - ein traditionelles Muster, das typisch für Slawen und Deutsche ist

Zum Vergleich - ein traditionelles Muster, das typisch für Slawen und Deutsche ist.

Ob die Kalasch Nachkommen der Soldaten der Armee Alexanders des Großen sind, ist nicht sicher bekannt. Das einzig Unbestreitbare ist, dass sie sich deutlich von den Menschen um sie herum unterscheiden. Darüber hinaus wird in einer kürzlich durchgeführten Studie - eine gemeinsame Anstrengung des Vavilov Institute of General Genetics, der University of Southern California und der Stanford University - eine große Menge an Informationen über die genetischen Beziehungen der Weltbevölkerung gesammelt und verarbeitet. Ein separater Absatz widmet sich dem Kalash, der besagt, dass ihre Gene wirklich einzigartig sind. und gehören zur europäischen Gruppe.

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