Die alten Griechen nannten die Amazonen einen kriegerischen Stamm, der ausschließlich aus Frauen bestand. Sie machten Kampagnen unter der Führung ihrer Königin und schufen ihren eigenen kriegerischen Staat. Um die Gattung zu erhalten, nahmen die Amazonen Kontakt mit Männern anderer Völker auf. Sie schickten die geborenen Jungen zu ihren Vätern und einer anderen Legende nach töteten sie sie einfach, während sie die Mädchen behielten und sie als Amazonas-Krieger erzogen. Sie wurden in Landwirtschaft, Jagd und Kriegskunst ausgebildet.
Der Ursprung des Wortes "Amazon" ist nicht sehr klar - entweder aus dem persischen Wort für "Krieger" oder aus dem Griechischen, übersetzt als "ohne Ehemann", "unverheiratet".
Eine andere Version war bei den Griechen beliebt - von einer … ohne + Mazos-Truhe. Nach alten Legenden verbrannten sich die Amazonen in ihrer Kindheit die rechten Brüste, um das Bogenschießen zu erleichtern. Dieselben Griechen repräsentieren jedoch in ihren Kunstwerken immer die Amazonen mit beiden Brüsten. Und der Bogen unter den Steppenvölkern war, wie Historiker sagen, nicht auf Brusthöhe, sondern auf Ohrhöhe gespannt.
Nach Angaben des antiken griechischen Historikers Herodot aus dem 5. Jahrhundert v. Chr. Lebten die Amazonen im skythischen Staat (moderne Krim) und am Ufer des Meotida-Sees - wie die antiken Griechen das Asowsche Meer nannten. Herodot berichtete, dass die Sarmaten Nachkommen der Amazonen und Skythen waren und dass ihre Frauen alte Bräuche einhielten, „oft mit ihren Männern zu Pferd jagten; am Krieg teilnehmen; Sie tragen die gleichen Kleider wie Männer. " Außerdem berichtet Herodot, dass unter den Sarmaten "kein Mädchen eine Frau werden wird, bis sie einen Mann im Kampf tötet". Nachdem sie die skythische Sprache gelernt hatten, stimmten sie zu, skythische Männer zu heiraten, unter der Bedingung, dass sie nicht verpflichtet wären, den Bräuchen der skythischen Frauen zu folgen. Nach Herodot kämpften die Sarmaten im 5. Jahrhundert v. Chr. Zusammen mit den Skythen gegen den persischen König Darius.
Römische Historiker schreiben auch über die Amazonen. Caesar erinnerte den Senat an die Eroberung bedeutender Gebiete in Asien durch die Amazonen. Die Amazonen machten einen erfolgreichen Überfall gegen die kleinasiatischen Länder Lykien und Kilikien, wie der Historiker Strabo erwähnte. Philostratus platziert die Amazonen in Tavria. Ammianus - östlich von Tanais (Don), neben den Alans. Und Procopius sagt, dass sie im Kaukasus leben. Origineller ist der römische Historiker Diodorus von Siculus, der die Amazonen als Nachkommen der Atlanter betrachtet und schreibt, dass sie im Westen Libyens leben. Aber Strabo zeigt Skepsis gegenüber ihrer Historizität. Aber später sprechen einige Kirchenväter von den Amazonen als einem sehr realen Volk.
Es gibt Hinweise darauf, dass die Amazonen in Pontus lebten (jetzt ist diese historische Region das Territorium der Türkei oder vielmehr der Schwarzmeerküste). Dort bildeten sie einen unabhängigen Staat, dessen Herrscher Hippolyta war, dessen Name übersetzt "freie, ungezügelte Stute" bedeutet. Vielleicht wurde diese Bezeichnung der Amazonen als Kompliment angesehen.
Den Legenden zufolge gründeten die Amazonen viele Städte, darunter Smyrna, Ephesus, Sinop und Paphos.
Die Amazonen tauchen erstmals in der griechischen Kunst der archaischen Zeit in Geschichten auf, die mit mehreren griechischen Legenden verbunden sind. Sie fielen in Lykien ein, wurden aber von Bellerophon besiegt. Homers Ilias erwähnt Mirins Grab; Nach Angaben des antiken griechischen Historikers Diodorus führte Königin Mirin die Amazonen bis zum siegreichen Ende des Krieges gegen Libyen. Sie griffen die Phrygier an, unterstützt von Priamos. Eine der Aufgaben, die Eurystheus Herkules übertragen hatte, war es, den magischen Gürtel der amazonischen Königin Hippolyta zu bekommen. Eine andere Königin der Amazonen, Pentesilia, nahm am Trojanischen Krieg teil. Im Allgemeinen wurden amazonische Krieger im Kampf gegen griechische Krieger so oft dargestellt, dass diese beliebte Verschwörung in der klassischen Kunst sogar ihren Namen erhielt - "Amazonomachy". Die Kämpfe zwischen Athenern und Amazonen sind in Marmorflachreliefs aus dem Parthenon und Skulpturen des Mausoleums von Halikarnass verewigt.
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Einige Biographen von Alexander dem Großen erwähnen die Königin der Amazonen, Phalestrida, die den berühmten Eroberer besuchte und sogar Mutter von ihm wurde. Diese Geschichte wird jedoch von anderen Biographen Alexanders, einschließlich des Historikers Plutarch, als Legende angesehen. In seiner Arbeit erwähnt er den Moment, in dem der Oberbefehlshaber von Alexanders Flotte, Onesikritus, diese Geschichte dem König von Thrakien Lysimachos vorlas, der an den Feldzügen mit Alexander teilnahm. Der König, der die Geschichte über das Treffen von Amazonas und Alexander hörte, lächelte nur und sagte: "Und wo war ich dann?"
Und in den Werken der antiken griechischen Kunst erscheinen die Kämpfe zwischen den Amazonen und den Griechen den Kämpfen der Griechen und Zentauren ebenbürtig. Der Glaube an ihre Existenz wurde jedoch durch nationale Poesie und Kunst gepflegt. Die Besetzung der Amazonen war Jagd und Krieg; Ihre Waffen sind ein Bogen, ein Speer, eine Axt, ein sichelförmiger Schild und ein Helm, in der frühen Kunst - genau wie die der griechischen Göttin Athene und in späteren Bildern - wie Artemis. Auf Vasen der gleichen Spätzeit ähnelt ihr Kleid irgendwie dem Persischen. Sie wurden normalerweise zu Pferd dargestellt, manchmal aber auch zu Fuß.
Auch im Mittelalter und in der Renaissance werden die Amazonen nicht vergessen und sogar die Erfindung der Streitaxt zugeschrieben.
In Zeiten großer geografischer Entdeckungen wurde ein Fluss auf dem amerikanischen Kontinent nach den Amazonen benannt. Dies geschah 1542, als der Reisende Francisco de Orellana den Amazonas erreichte.
Historiker der Neuzeit nahmen solche freundschaftlichen Zeugnisse antiker Autoren ernst und versuchten zu verstehen, wo und wann ein solcher Stamm kriegerischer Frauen leben könnte. Die offensichtlichsten Orte ihrer Behausung sind der skythische Staat und Sarmatien, gemäß der "Geschichte" von Herodot.
Einige Autoren suchen jedoch immer noch lieber nach den legendären Amazonen in Kleinasien oder sogar auf der Insel Kreta. Selbst in der 1911 veröffentlichten Enzyklopädie Britannica wurde mit erheblichen Zweifeln geschrieben: "Während die Amazonen ein ziemlich mythisches Volk sind, sehen einige die Berichte über sie als historische Grundlage."
Die Annahme, dass die Legenden über die Amazonen auf realem Boden beruhen, basiert auf den Ergebnissen archäologischer Forschungen. Insbesondere die Untersuchung der sarmatischen Bestattungen, das Inventar der sarmatischen Gräber, in denen Waffen gefunden werden, legt nahe, dass die Frauen von Sarmatian wirklich an den Schlachten teilgenommen haben.
Archäologische Beweise scheinen die Existenz weiblicher Krieger sowie die aktive Rolle sarmatischer Frauen in militärischen Kampagnen und im sozialen Leben zu bestätigen. Bestattungen bewaffneter Frauen in der Nähe der Sarmaten machen etwa 25% der Gesamtzahl der Bestattungen mit Waffen aus.
Vielleicht erklärt sich der Grund für eine so hohe Rolle der Frau in der sarmatischen Gesellschaft, die für die Antike ungewöhnlich ist, in den Anforderungen des harten Lebens der Nomaden: Männer gingen oft auf Feldzug oder Jagd in ferne Länder, und Frauen in ihrer Abwesenheit hätten ihren Herd, ihre Kinder und Herden schützen können Tiere und Nomaden. Die moderne Archäologie verfügt auch über die untersuchten Bestattungen skythischer Krieger-Mädchen, die unter den Hügeln im Altai-Gebirge und in Sarmatien begraben sind. So scheint die moderne Wissenschaft das Rätsel gelöst zu haben, das alte und mittelalterliche Historiker beunruhigte, die über die kriegerischen Frauen berichteten, vor denen die alten Königreiche Ehrfurcht hatten.
A. V. Dzyuba. "Geheimnisse und Geheimnisse der Geschichte und der Zivilisationen"
