Schätze waren schon immer mit vielen Geheimnissen verbunden, zum Beispiel wird angenommen, dass Schätze von bösen Geistern, Geistern und mysteriösen Tieren bewacht werden.
In vielen Ländern gibt es den Glauben, dass geheime oder verlorene Schätze von "höllischen" Hunden bewacht werden, dass seit Hunderten von Jahren schreckliche Geister schwarzer Hunde mit feurigen Augen auftauchen. Eine der bekanntesten Legenden dieser Art, die bis heute bestätigt wird, ist die Prager. Sie sagen, dass in Prag ständig mehrere solcher Geister gesehen werden, die die Schätze bewachen. Einer wurde im alten Rathaus in Hradcany in der Loretanskaya-Straße gesehen, der andere lebt in der Nähe der Rotunde von St. Martin in der Festung Vysehrad. Einige Legenden behaupten, dass dies nicht die Hüter der Schätze sind, sondern die Boten des Teufels.
Es gibt Zeugenaussagen von zwei Augenzeugen, einem jungen Paar, das mitten in der Nacht durch die Seitenstraßen des Prager Vysehrad nach Hause zurückkehrte, zum Ziegelsteintor und hinunter nach Viton zur Eisenbahnbrücke. Es war 2008, der letzte Tag im Oktober, zwei Tage vor "Lieblingen" - dem Tag der Erinnerung an die Toten. Auf dem Slavin-Friedhof in der Nähe der Basilika St. Peter und Paul können Sie das Funkeln von Kerzen sehen. Ein paar Schritte später bleibt der Mann abrupt stehen und das Mädchen schreit schrill: Auf der Straße, nicht weit von der Rotunde von St. Martin entfernt, sahen sie zwei feurig rote Augen, hinter denen sie die Silhouette eines riesigen Hundes erraten. Der dunkle Umriss war von einem seltsamen grünlichen Dunst umgeben.
Sie sagen, dass solche gruseligen Geister in allen Ecken der Welt auftauchen. Dies sind riesige schwarze Hunde, deren Augen mit einem durchdringenden roten Glanz leuchten. „Es sind die Augen, die als erste in der Dunkelheit gesehen werden. Viele Zeugen sagen, dass obwohl das Tier dunkel und schwarz ist, ein grünliches Leuchten um es herum sichtbar ist. Manchmal haben sie Flammen aus dem Mund anstatt aus Zungen “, sagt der Schriftsteller Otomar Dvořák, ein renommierter Experte für Geister, die Schätze hüten.
Manchmal verbreiten diese "Kreaturen des Teufels" den Geruch von verbranntem Schwefel um sich herum, und wenn sie sich bewegen, scheinen sie den Boden nicht zu berühren, nur ihre Pfoten treffen manchmal auf Funkenbündel. „Die Tradition sagt: Wer diese Hunde berührt, wird bald den Tod erleiden. Nach einigen Überzeugungen bedeutete es den unvermeidlichen Tod, nur einen schwarzen Hund zu sehen "- wiederholt der britische Zoologe Karl N. Shuker.
Die Bewohner der britischen Inseln verfügen im Allgemeinen über einen großen Erfahrungsschatz im Zusammenhang mit dem Auftreten dieser finsteren Kreaturen. Hier "lebt" in fast jeder Region ein eigener "höllischer" Hund. Zum Beispiel gibt es eine Legende über einen schwarzen Hund, der durch das Dartmoor-Moor in der englischen Grafschaft Devon wandert. Einheimische betrachten sie als einen Geist aus der Hölle. Im 19. Jahrhundert war es eine solche Legende, die Arthur Conan Doyle dazu inspirierte, eine Detektivgeschichte über den Baskervilles-Hund zu schreiben. Der berühmte Sherlock Holmes bewies, dass der Verbrecher einen gewöhnlichen großen schwarzen Hund benutzt, der als Geist mit Phosphor verkleidet ist, um einen Mord zu begehen.
In Wirklichkeit ist die Erklärung für dieses Phänomen nicht so einfach. Der Psychologieprofessor Dr. Simon Sherwood vom Zentrum für die Untersuchung anomaler Phänomene an der Norhampton University untersucht diese gespenstischen Phänomene seit mehreren Jahren. Er gab zu, dass er selbst in seiner Kindheit einen höllischen Hund gesehen hatte. Nachrichten über das Erscheinen dieser albtraumhaften Geister kommen nicht nur aus Großbritannien, sondern auch aus Skandinavien, Frankreich, der Tschechischen Republik und sogar aus Amerika. Sind das massive Halluzinationen dieser Zuschauer?
Ähnliche Zeugnisse haben in der Vergangenheit stattgefunden. Zum Beispiel im August 1577. An diesem Tag versammelten sich die Gläubigen zum Morgengottesdienst in der südöstlichen Stadt England. Als der Gottesdienst in vollem Gange war und der Priester fleißig predigte, erschien plötzlich ein finsterer schwarzer Hund im Seitenschiff. „Er hat schockierte Menschen angegriffen, zwei Menschen getötet und einen dritten schwer verbrannt. Bald griff er erneut die Gläubigen in einer nahe gelegenen Kirche an, und als er durch die Türen der Kirche verschwand, hinterließ er merkliche verkohlte Streifen - die Spuren seiner brennenden Krallen. Sie sind bis heute an den Türen der Kirche sichtbar. “- so wird dieses Ereignis in der Pfarrchronik beschrieben, und Ende des 16. Jahrhunderts erschien die Beschreibung in lokalen Zeitungen. Was ist an diesem schicksalhaften Sonntag wirklich in der Kirche passiert? Niemand weiß es…
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Aufzeichnungen über das Mittelalter über solche Vorfälle wurden sehr gewissenhaft geführt. "Der Geist eines schwarzen Hundes mit einer glühenden Kette um den Hals läuft nachts an der Rotunde von St. Martin vorbei, geht hinunter und verschwindet an der Ecke der Bastion, am ummauerten Jerusalemer Tor, das von außen von der Přemyslová-Straße aus gesehen werden kann", schreibt der moderne tschechische Schriftsteller Martin anhand antiker Chroniken Steiskal.
Auf dem Gebiet der ursprünglichen Siedlung, wo später das Arsenal gebaut wurde, erscheint ein teuflischer Hund mit blutigen Augen und einer feurigen Zunge, der eine glühende Kette dahinter zieht. Nach alten Legenden bewacht er den Schatz von Vysehrad. Wo der Geist im Kreis läuft, gibt es höchstwahrscheinlich einen geheimen Eingang zum unterirdischen Vysehrad-Felsen. Dieser Geist ist immer noch zu sehen.
In anderen Teilen Prags tauchen auch Geister schwarzer Hunde auf. „Einer wird zwischen 11 und 12 Uhr in der Nähe des alten Rathauses in Hradčany gezeigt und begleitet die verängstigten späten Fußgänger nach Loreta, wo er in der Nähe der Skulptur der heiligen Barbara verschwindet“, sagt Otomar Dvořák. Vielleicht sind Geister die Konsequenzen einiger alter magischer Rituale?
Diese Theorie wird durch eine Notiz beleuchtet, die am 11. August 1877 im British National Gazette veröffentlicht wurde. Am 2. August wurden mehrere hundert keltische Goldmünzen in der Nähe einer sehr alten Siedlung der Kelten in der Nähe der Stadt Beroun gefunden. An dieser Stelle erscheint der mysteriöse Geist eines schwarzen Hundes mit feurigen Augen. Gibt es eine Verbindung zwischen ihm und dem gefundenen Schatz? Viele Forscher glauben, dass die vergrabenen Münzen ein "Ritualdepot" sind, ein Opfer für die keltischen Götter.
Nicht weit von dem Ort, an dem der Schatz gefunden wurde, befand sich ein berühmter heidnischer Schrein. Vielleicht haben die keltischen Druiden es geschafft, den Geist eines dämonischen Hundes zu erschaffen, der jahrhundertelang ihr rituelles Territorium bewacht? „Wenn wir verschiedene Zeugnisse über das Treffen von Menschen mit Geisterhunden sammeln, werden wir feststellen, dass sich diese Geister in streng begrenzten Gebieten befinden. Als wären sie wirklich an den Ort gebunden, werden sie von einer unsichtbaren Kette bewacht “, schreibt Otomar Dvořák. Könnten sie Wächter sein, die durch Magie erschaffen wurden?
Der Kryptozoologe Karl Schucker weist auch darauf hin, dass Menschen an festen Orten auf Geisterhunde gestoßen sind. Sie erscheinen auf alten Friedhöfen, an der Kreuzung verlassener und dörflicher Straßen, in der Nähe von alten Ruinen, megalithischen Gebäuden, alten Gräbern oder verfluchten Orten. Die Ehegatten Nadia und Martin Profante machen in ihrem Buch "Encyclopedia of Slavic Gods and Myths" auf eine interessante Tatsache aufmerksam: Archäologen in vielen Minen finden rituelle Gräber von Hunden. Es ist auch bekannt, dass die alten Slawen während des Baus Hunde zugemauert oder begraben haben - in Form eines Opfers.
„Ein Hund kann als Opfer in den Fundamenten von Befestigungen oder Wohngebäuden gefunden werden. Der tote Hund, der unter dem Boden begraben war, hatte wahrscheinlich eine magische Schutzfunktion , glaubt das Profante-Paar. In diesem Zusammenhang stellt sich die Frage: Könnte das rituelle Opfer und die Beerdigung von Hunden an bestimmten Orten die „Hundeseelen“mit einer unsichtbaren Energiekette verbinden und einen Geist erzeugen? Vielleicht haben die Slawen wie die Kelten Hundeopfer für den rituellen Schutz ihrer Stätte eingesetzt?
Archäologen zufolge gibt es in vielen alten Kulturen den Brauch, einen Hund mit seinem Besitzer zu begraben, damit er ihn auf dem Weg in die Ewigkeit begleitet. „Alle alten Völker betrachteten den Hund nicht nur während des Lebens, sondern auch in der Welt der Geister als idealen Führer und Begleiter - wahrscheinlich, weil der Hund dank seiner einzigartigen Sinne spürt und hört, was außerhalb der menschlichen Aufmerksamkeit liegt“, schreibt Otomar Dvorak. Viele Menschen glauben, dass ein Hund vor der Anwesenheit böser Geister warnen und sie aus der menschlichen Behausung vertreiben kann.
Die Slawen waren sich dieser außergewöhnlichen Fähigkeiten von Hunden offensichtlich bewusst. Bei einer archäologischen Untersuchung des Tours-Feldes zwischen Prag und Kralupy oberhalb der Moldau (der Legende nach sollte hier der legendäre Luzker Krieg stattfinden) wurde im Grab auf dem Krlish-Hügel ein erstaunlicher Fund gefunden. Am Fuße des Denkmals wurde ein rituell gelegtes Skelett eines großen Hundes gefunden, das der Ort der ewigen Ruhe des berühmten Kommandanten von Tyr sein sollte. Es stellt sich heraus, dass die Slawen Tyr mit seinem Hund begraben haben? Oder haben sie ein mysteriöses Ritual durchgeführt, um eine magische Wache für das Grab des Kommandanten zu beschwören?
Im Jahr 2011 entdeckten Archäologen in England in der Nähe des Ortes, an dem zehn Jahre zuvor ein großer Schatz gefunden wurde, mehrere Skelette von Hunden. Wissenschaftler glauben, dass Tiere geopfert wurden, damit der Geist des Hundes den Schatz vor Räubern schützt. Dieser Schatz war sehr groß - fünftausend antike Gold- und Silbermünzen, ein antiker römischer Kavallerie-Zeremonienhelm und viele Silberartefakte, deren Zweck den Forschern ein Rätsel ist.
Die frühesten Statoren (antike Münzen) stammen laut Numismatikern aus dem Gallo-Belgischen. In ihrer Erscheinung ähneln sie Gerichten im skythischen Tierstil. Solche Münzen haben in Großbritannien keine Analoga und unterscheiden sich von anderen. Die späteren haben ein ganzes System von Inschriften. Sie sollen Namenspaare bedeuten, möglicherweise Mitherrscher oder Minter und Herrscher. Solch ein ungewöhnlicher Schatz durfte in keiner Weise unbeaufsichtigt bleiben!
All dieser Reichtum wurde vor fast zweitausend Jahren - zwischen dem ersten und dem fünften Jahrzehnt des 1. Jahrhunderts n. Chr. - von den Bewohnern des Dorfes Helleton in der Nähe von Macket Harborough in der englischen Grafschaft Lestershire begraben. Der Ort war von einem Wassergraben umgeben, und wie sich herausstellte, wurden Hunde in der Nähe des Eingangs begraben. Wissenschaftler haben drei Skelette gefunden, die sich untereinander befinden. Die Hunde hatten eine ähnliche Größe wie ein Labrador oder ein Schäferhund und waren zum Zeitpunkt ihres gewaltsamen Todes sehr alt.
"Die Tiere wurden mit ihren Köpfen in Richtung des Schatzes begraben, damit sie sie" sehen "konnten", sagt Vicki Skor von der Universität und dem Museum von Harborough, die jetzt Hundereste und Schätze zeigt. Da mehrere Skelette unterschiedlicher Zeit gefunden wurden, stellte sich heraus, dass die Menschen den Schatz lange Zeit sicher aufbewahrten. Die Stärke des Hundegeistes, wie die Dorfbewohner zählen konnten, schwächte sich ab, und eine neue Wache wurde an den Ort des Schatzes geschickt. Aber für die Beerdigung konnte laut Vicki Skor kein Tier verwendet werden, sondern es wurde nach bestimmten Zeichen oder Eigenschaften ausgewählt. "Die Geschichte des Hundes zeigt die besondere Bindung, die seit Jahrtausenden zwischen Menschen und diesen Tieren besteht", sagte David Spreson, Stadtrat von Leicestershire.
Bei den Prager Hunden untersuchen Wissenschaftler aus verschiedenen Wissenschaftsbereichen seit Jahrzehnten ihr Phänomen. Es war jedoch noch nicht möglich, eine endgültige Erklärung für dieses Phänomen zu finden. Es gibt viele verschiedene Theorien. Zusätzlich zu den bereits erwähnten Hypothesen über magische Wächter betrachten einige Prospektoren Geister als Geister von Hunden, die brutal getötet wurden. Der moderne tschechische Forscher Jaromir Kapinus erklärt, dass solche "Geister" durch sehr starke Emotionen entstanden sein könnten.
"Das individuelle Unterbewusstsein unmittelbar vor dem Tod sandte starke emotionale Gedankenformen aus, und ihre Energie durchdrang diese Orte mental, was bei sensiblen Menschen bestimmte Visionen hervorruft", schreibt Kapinus. Es wird auch angenommen, dass Höllenhunde Kreaturen sein können, die durch den Übergang zwischen der Welt der Lebenden und der Welt der Geister geschützt werden. Die Forscher achten darauf, dass diese Geister hauptsächlich an den Orten der Kraftlinien der Erde auftreten, und sie fragen sich, ob sie durch ein noch unbekanntes Naturgesetz geschaffen werden könnten, das sich um diese Linien manifestiert.
Eine andere Version ist, dass Höllenhunde ein Phänomen in der gleichen Größenordnung wie Kugelblitze sind. Otakar Dvořák sagt auch, dass eine Verbindung zwischen dem höllischen Hund und dem Kugelblitz bestehen könnte. Diese Version wird durch die Tatsache unterstützt, dass ungewöhnliche Licht- und manchmal Tonphänomene um den Geist herum auftreten. Diese Theorie wird durch den oben erwähnten Fall in einer englischen Kirche gestützt. Die Kirche mit den Türmen könnte sich als Antenne herausstellen und bei einer bestimmten elektrischen Spannung in der Atmosphäre als riesiger Akkumulator dienen.
„Hellhound könnte in diesem Fall eine bestimmte Art der Plasmaentladung gewesen sein. Der Gedanke, dass sich ein Hund vor ihnen befand, konnte die Gemeindemitglieder durch den sogenannten Blitz inspirieren, der sie umgab. schwarze Krone. Es gibt einige Wellen, die für unsere Augen unsichtbar sind und den Eindruck einer schwarzen Oberfläche mit unebenen Kanten erwecken, die als Wolle wahrgenommen werden kann. Bei den Brüchen dieser dunklen Hülle blitzt manchmal ein brennender Kern auf, den der Betrachter für feurige Augen oder Zunge halten kann “, schreibt Dvorak. Diese Theorie erklärt jedoch nicht das regelmäßige Auftreten von Höllenhunden an bestimmten Orten.
Schätze können nicht nur von Geistern von Hunden, sondern auch von anderen Tieren geschützt werden. Zum Beispiel glaubten die Bewohner der alten russischen Stadt Wologda, dass die Schätze von roten Kühen oder denselben Hunden bewacht wurden, nur von roten.
Neben Tieren (oder ihren Geistern) können Schätze auch von Geistern von Menschen oder mysteriösen Kreaturen geschützt werden. In Russland werden solche Wachen die Herrin des Berges, der Bergvater oder die Spirituosenhändler genannt. Es wird angenommen, dass letztere entweder unglückliche Schatzsucher sind, die unter den Einfluss eines Fluches gefallen sind, oder die Geister der Besitzer der Schätze (zum Beispiel Stenka Razin, an ein Fass gekettet). Selbst an der Stelle der Schätze tauchten manchmal ungewöhnliche Visionen auf, ein Feuer wurde angezündet, seltsame Geräusche und Phänomene entstanden, die die Menschen dazu zwangen, in einen Stupor zu geraten oder im Gegenteil so schnell wie möglich zu rennen.
Am südlichen Stadtrand von Großrussland haben die Spirituosenhändler handliche, sie wurden "Kladenets" genannt, und nur im Bezirk Sevsky in der Provinz Oryol trägt der Hauptgeist fälschlicherweise, nicht anders, den Namen Kudiara (oder Kudiyara). Im Norden wird er manchmal einfach "Speisekammer" genannt und es wird erkannt, dass diese Wachen immer zusammen handeln: Einer von ihnen handelt beim ersten Versuch, den Schatz zu stehlen, und wird "laiun" genannt (so genannt, weil er sich oft in denselben Hund verwandelt Laiku), der andere - "Kitzler", der den Schatz in Form eines weiß gekitzelten Elstervogels schützt.
In Weißrussland hat sich dieser Geist in einen kleinen Gott verwandelt - Konshu, der gebeten wird, den Ort der Schätze anzugeben und zu helfen, sie aufzudecken. Wenn er Glück hat, wird ihm gedankt und ein bestimmter Teil der Beute zu seinen Gunsten zurückgelassen.
In der slawischen Mythologie sind fabelhafte Tiere - Schlangen, Eidechsen (sogar der Name einer der Wachen - Poloz ist bekannt), Eulen, Bären oder schwarze Katzen oft im Einsatz. Ebenso wie die sogenannten Erdkatzen oder auch Untergrundkatzen. Und in den Ural-Legenden schützt die irdene Katze den unterirdischen Reichtum - Erze und Mineralien. Auch im Ural glaubten sie, dass unterirdische Schätze (nicht von Menschen, sondern von den Naturgewalten verborgen) von einem Pferd mit Hörnern und gusseisernen Hufen bewacht wurden und ein bunter Stier ein künstlicher Schatz war. Bei Schatzsuchern summt, stampft und treibt er Hörner, aber Sie können keine Angst vor ihm haben. Sie sollten weiter graben, und der Stier verschwindet, sobald eine Person den Schatz berührt.
Neben dem Stier könnten an der Stelle der Schätze unsichtbare Vögel, ein Fohlen oder ein Schwein auftauchen. Wenn es einer Person, die ein solches Tier traf, gelang, es mit der Hand zu schlagen, verschwand die Sicht und hinterließ Silber- oder Goldmünzen vor dem Glücklichen.
Allerdings sind nicht alle Wachen so harmlos wie diese Tiere. Auf dem Fluss Vyatka in der Nähe von Perm befindet sich eine Schlucht, die seit der Antike "Semigolov" genannt wird. Bereits im 19. Jahrhundert erwähnten Oldtimer, dass dieses Protokoll einst als geeigneter Ort zum Verstecken von Schätzen diente. Dort lebte ein Monster mit sieben Köpfen, das Schatzsucher verschlang. In Simbirsk wurden die Schätze von einer noch exotischeren Kreatur bewacht: entweder einem Bären oder einem Mann, Augen wie Kerzen, Mund zu Ohr, Nase schief, Hände wie ein Rechen, Schnauze zur Seite geneigt, ständig verzog das Gesicht. Das Interessanteste ist, dass dies nicht alles Folklore ist, diese Beschreibungen werden von Augenzeugen gegeben.
Und im Allgemeinen sind, wie Sie sehen können, die Hüter der Schätze in der slawischen vorchristlichen Mythologie größtenteils unfreundliche Wesen. Übrigens werden sie in vielen Legenden so genannt - unfreundlich. Er bewacht eine solche Kreatur wegen seiner eigenen Liebe zu Schätzen und auch, weil die Person, die den Schatz begraben hat, ihn zu einem solchen "Job" verurteilt hat. Als ob er mit besonderen Zaubersprüchen fluchte, erscheint der Unfreund den Schatzsuchern in der Form, in der der Besitzer des Schatzes ihm befohlen hat, zu bleiben. Das Unfreundliche könnte genauso aussehen wie ein Hund, eine Katze, ein Huhn, manchmal ein wildes Tier: ein Bär, ein Wolf, ein Affe mit feurigen Augen und einem Rattenschwanz, manchmal ein Monster, die Schlange Gorynych mit sieben Köpfen. Wenn der Schatz sehr groß ist und „unermessliche Schätze“darin sind, wird dieser von Khoval bewacht - einem Geist mit zwölf Augen, der nachts leuchtet und blind werden kann. Die Hüter der Schätze wurden auch oft zu riesigen Wölfen, die Schatzsucher oder Pferde angriffen, Menschen mit einem Nachbarn erschreckten und sie ins Dickicht brachten, von wo aus es keinen Ausweg gibt.
Mit der Gründung des christlichen Glaubens in Russland wurden böse Geister als Hauptwächter der Schätze angesehen. Die Schätze werden jetzt von Hexen und Geistern bewacht, sie versuchen eine Person von dem begehrten Schatz wegzunehmen. Und wenn Sie nicht wegnehmen, dann erschrecken oder töten. So erzählten sie zum Beispiel in der Provinz Woronesch, wie ein Räuber alle seine Schätze in einen Lastkahn steckte, ihn auf den Grund des Flusses senkte und einen Hügel darüber goss. Die Anhäufung von "blutigem" Gold wurde sofort von den Teufeln gewählt. Vor den Ostermatins wurde der Hügel geöffnet und aus seiner Tiefe kam ein Hexenlicht, das die Orthodoxen ins Verderben lockte.
Oft fielen Schatzsucher in die Fallen gerissener böser Geister, die die Schätze bewachten. Es kommt vor, dass es einer Person gelingt, einen Schatz sicher auszugraben. Aber nachdem er es nach Hause gebracht hat, sieht er anstelle von Gold- und Silbermünzen erbärmliche Scherben oder einen Steinhaufen. Auch hier war es nicht ohne böse Geister.
Die Schätze wurden von Dämonen-Ladenbesitzern und Teufels-Skarbniks gut bewacht, an die die Besitzer der Schätze manchmal ihre Seelen verkauften. Diese bösen Geister quälten die Schatzsucher manchmal so sehr, dass die Unglücklichen in tiefen Wäldern verschwanden oder in Sümpfen ertranken. Die Ladenbesitzer riefen Mara um Hilfe, die den Menschen schreckliche Visionen sandte, und Blud, der die Suchenden selbst an bekannten Orten verirrte. (Hier sehen wir eine seltene Symbiose des orthodoxen Bösen mit dem Heiden. Anscheinend wussten sie, wie man gut verhandelt!
Oft sprach eine Person mit ihnen, bevor sie ihre Schätze versteckte. Er sprach die Bedingungen aus oder schrieb sie auf, unter denen der Schatz gefunden werden konnte. Die Verschwörung könnte "auf der ersten Ecke", "auf der glücklichen" usw. sein. Der „dringende“Schatz war sehr beliebt (nicht zu verwechseln mit der Termineinlage!). Solche Schätze mussten für einen bestimmten Zeitraum in der Grabstätte liegen. Nach Ablauf der festgelegten Zeit, jedoch nicht früher, konnten sie von anderen Personen gefunden werden. Wenn die Schätze nicht unmittelbar nach Ablauf der Laufzeit gefunden wurden, wurde der Schatz "wandernd" und versuchte, sich den Menschen zu zeigen. Normalerweise wurde ein solcher Schatz von einem Geist begleitet, in dessen Hand ein Licht brannte. Als sich eine Person näherte, verschwand der Geist und ließ eine oder mehrere Goldmünzen auf dem Boden liegen. Also ließ der wandernde Schatz wissen, wo er graben sollte. Leider,Solche Schätze brachten dem Menschen kein Glück. Entweder verschwendet er schnell und nutzlos den gefundenen Reichtum oder, noch schlimmer, er wurde ausgeraubt oder sogar getötet.
Es kam auch vor, dass ein Zauber über den Schatz gelesen wurde, den er auf so vielen Köpfen vergraben hatte (nicht Jahre, sondern Köpfe). Nach dem Konzept einer begrabenen Person verursacht ein Schatz, der auf so viele Köpfe gelegt wird, zum Beispiel "auf vierzig Köpfe", den Tod von vierzig Schatzsuchern, und der einundvierzigste (einundvierzigste Kopf) erhält ihn ungehindert.
Es wird angenommen, dass Schätze eine ideale Umgebung für das Wachstum böser Geister werden, wenn derjenige, der sie begraben hat, dies nicht mit einem bestimmten Gelübde oder Zauber getan hat, sondern einfach so, ohne irgendeinen Zweck (zum Beispiel, damit die Feinde es nicht bekamen)). Dann werden die Teufel definitiv dort erscheinen!
Mit dem Aufkommen des Christentums hat sich also nichts geändert - nur die Namen der Wächter. Tatsächlich waren die Schätze in Russland immer unrein. Nach der slawischen Mythologie ist Gold ein Metall, das dunkle Macht anzieht. Aber die für Europäer charakteristischen archaischen Traditionen - den Schatz des Verstorbenen zu bewahren und ein Menschenopfer über eine Goldgrube zu bringen - sind in der slawischen Folklore selten. Im Westen verwandeln sich Schätze jedoch oft in Menschen, und umgekehrt werden Menschen (die sehr geopferten Toten) selbst zu Schätzen. Das Auftreten von Schätzen in der europäischen Tradition ist unbeständig - zum Beispiel kann er ein Mädchen werden und darum bitten, sie zu küssen, und wenn er sich weigert, wird er sich in ein Fass verwandeln und den Fluss hinunter schweben.
Übrigens sind solche „mobilen“Schätze nicht mehr „Talent im Land“, sondern die Verkörperung von Glück. Sie selbst kommen zu einer Person und ermöglichen es, sich sofort zu bereichern. Dies erfordert nur einen Schlag - mit einer Hand oder einem anderen Gegenstand (eine Spindel, ein Hexensymbol, seltener ein Stein). Manchmal stellen die Schätze komplexere Bedingungen. Zum Beispiel hat sich eine Französin fast in unserer Zeit ein goldenes Maß ausgedacht und angeboten, sich gegen ihren Ehemann auszutauschen, woraufhin sie in die Hölle geschickt wurde.
In der slawischen Mythologie tauchen anstelle solcher Menschen - lebende, tote oder Geister - fast immer Tiere auf. In ihnen drehen sich im Laufe der Zeit die Schätze um und kommen an die Oberfläche. Sie können gefangen und wieder in Geld verwandelt werden: Sie können vermasselt werden ("wohlgemerkt, wohlgemerkt"), oder Sie können beten und das Tier mit einem Stock auf den Kopf schlagen, weshalb es in Münzen zerfallen sollte. Der "tierische" Schatz wird "glücklich" genannt, weil er nur einer glücklichen Person gezeigt wird (die Logik, müssen Sie zustimmen, ist eisern und unbestreitbar).
Sogar slawische und europäische Schätze, neben Hunden, Katzen und einigen anderen Tieren, sind durch einen feuerspeienden Drachen verwandt. Meistens bewacht er den Schatz nicht irden, sondern in der Höhle. Es wird angenommen, dass Drachen für ihre Leidenschaft für Gold und Schmuck bekannt sind. Sie stehlen Gold von Menschen sowie von anderen Kreaturen - Gnomen, Elfen usw. - und bewachen ihre Beute bis zum Ende ihres Lebens (und Drachen leben praktisch für immer, es sei denn, sie werden getötet), aber sie benutzen niemals den billigsten Ring …
Das Interessanteste in den Mythen verschiedener Völker, insbesondere der slawischen, ist jedoch die Erklärung des Auftretens des Schatzes auf der Erde. Die Tatsache, dass jemand es einmal begraben hat, ist nur eine der Erklärungen und nicht die häufigste. Es wird angenommen, dass Gold als energiedunkles Metall immer im Boden war. Daher hat die Mythologie der alten Slawen den Ursprung der Schätze nie rationalisiert. Sie wurden "ursprünglich" im Boden gehalten. Ihre Antike wurde automatisch impliziert und diente als Hauptgarantie für die magischen Eigenschaften der Schätze. Die Schätze galten als praktisch belebt - zumindest wurde gesagt, dass sie nicht jedem gegeben wurden, sondern bestimmten Personen oder zum festgelegten Zeitpunkt geöffnet wurden.
Die gleichen Ideen hielten mit dem Aufkommen des Christentums an, und jetzt sind rein religiöse Motive um die Schätze aufgetaucht: Wenn das Ende der Welt kommt, werden alle Schätze auftauchen, aber es wird niemanden geben, der sie nimmt - die Menschen werden kein Geld mehr brauchen.
Deshalb erweisen sich alle Schätze am häufigsten als verdammt und bringen denjenigen, die sie finden, kein Glück, und diese Überzeugungen sind nicht mehr slawisch, sondern sozusagen global. Eines der auffälligsten Beispiele ist das Gold der Nibelungen, da, wie in The Golden Calf von Ilf und Petrov zu Recht erwähnt, "alle wichtigen modernen Vermögen auf unehrenhafte Weise erworben wurden".