Fegefeuer ist …
1. Das Evangelium erwähnt niemals das Fegefeuer, das die Kirche erst 543 anerkannte. Ein solches Dogma ist natürlich rationaler und konsistenter mit der Gerechtigkeit Gottes als die Hölle, da es eine weniger strenge Bestrafung darstellt, die es ermöglicht, für weniger schwere Verbrechen zu büßen.
Die Idee des Fegefeuers basiert auf Gerechtigkeit gegenüber menschlicher Gerechtigkeit - dies ist eine vorübergehende Beschränkung, keine ewige Verurteilung. Was könnte man über ein Land sagen, in dem es keine andere Strafe als die Todesstrafe für ein Verbrechen ohne Unterschied geben würde? Abgesehen vom Fegefeuer hätte die Seele nur zwei Alternativen oder zwei Möglichkeiten: absolute Glückseligkeit oder ewige Qual. Nach einer solchen Hypothese muss eine Seele, die nur eines unbedeutenden Vergehens schuldig ist, die Glückseligkeit der Auserwählten teilen, ohne perfekt zu sein, oder auf gleicher Basis mit den großen Sündern bestraft werden, ohne großes Übel zu tun, was ungerecht und falsch wäre.
2. Aber das Konzept des Fegefeuers musste natürlich unvollständig sein, und deshalb, da sie keine anderen Strafen als das Feuer kannten, machten sie so etwas wie die Hölle daraus; Seelen dort brennen auch, aber in einem weniger intensiven Feuer. Da der Fortschritt oder die Erlösung der Seelen nicht mit der ewigen Qual vereinbar ist, verlassen die Seelen sie nicht nach ihren eigenen Verdiensten, sondern durch die Kraft der Gebete, die für die Toten angeboten oder für sie gegen Geld bestellt werden. Wenn der erste Gedanke gut war, kann das Gleiche nicht über seine Konsequenzen gesagt werden, dank des Missbrauchs, den er hervorrief. Bezahlte Gebete machten das Fegefeuer zu einer rentableren Einnahmequelle als die Hölle.
3. Der Ort des Fegefeuers wurde nie bestimmt, noch war die Art seiner Strafen. Diese Lücke bleibt übrig, um eine neue Offenbarung zu füllen, die uns die Ursache des irdischen Leidens erklärte, dessen Gerechtigkeit die Vielzahl der Existenzen beweist. Solche Leiden stellen die notwendigen Konsequenzen der Unvollkommenheit der Seele dar, denn wenn die Seele perfekt wäre, würde sie nicht sündigen und würde nicht den Konsequenzen der Sünde unterliegen. Menschen, die in allem gemäßigt und gemäßigt sind, leiden nicht an Krankheiten, die auf Exzessen beruhen.
Menschen sind meistens aufgrund ihrer eigenen Schuld unglücklich, aber wenn sie nicht perfekt sind, bedeutet dies, dass sie bereits vor ihrem Erscheinen auf der Erde so waren. Wenn sie für ihre wahren Sünden büßen, dann auch für diejenigen, die sie in der vorherigen Inkarnation begangen haben, und wenn sie ein Leben voller Prüfungen ertragen, dann deshalb, weil sie andere gezwungen haben, dasselbe in einem anderen Leben zu ertragen. Die Wechselfälle, die sie erleben, dienen als vorübergehende Prüfung und weisen gleichzeitig auf Unvollkommenheiten hin, aus denen sie sich korrigieren müssen, um künftige Unglücksfälle zu vermeiden und den Weg des Guten zu beschreiten. Dies ist für die Seele - die Lektionen der Lebenserfahrung, manchmal hart, aber je nützlicher für die Zukunft, desto tiefer der Eindruck, den sie hinterlassen. Diese Wechselfälle stellen Fälle ständigen Kampfes dar, der die Seele stärkt, ihre moralische und intellektuelle Stärke entwickelt,und die Seele geht immer siegreich aus ihnen hervor, wenn sie nur den Mut hat, den Kampf zu beenden. Die Belohnung für den Sieg ist das spirituelle Leben, in das die Seele triumphierend und strahlend eintritt, wie ein Krieger nach einem gewonnenen Sieg.
4. Für die Seele ist jede Existenz ein Schritt vorwärts zur Vollkommenheit; es hängt von der Person ab, dass dieser Schritt so groß wie möglich ist, um mehrere Schritte gleichzeitig zu überqueren und nicht zu stagnieren; im letzteren Fall wird er Leiden ohne Nutzen ertragen; und da es früher oder später notwendig ist, seine Schulden zu begleichen, wird er gezwungen sein, unter noch schwierigeren Bedingungen wieder zu leben, und er wird unkorrigierten Straftaten neue hinzufügen. So wird die Seele in aufeinanderfolgenden Inkarnationen allmählich von ihrer Unvollkommenheit befreit und gereinigt, bis sie es wert ist, die Welt der Erlösung zu verlassen, um zu glücklicheren Welten und dann zu höheren Welten überzugehen, in denen sie vollkommene Glückseligkeit genießen wird.
Das Fegefeuer ist also keine vage und vage Idee; es ist Realität, materielle Realität, die wir an uns selbst sehen und erfahren; es ist in den Welten der Erlösung, und die Erde ist eine dieser Welten; Hier lösen Menschen ihre Vergangenheit und Gegenwart gegen die Zukunft ein. Aber im Gegensatz zu den Vorstellungen, die normalerweise über das Fegefeuer gemacht werden, kann jeder selbst seinen Aufenthalt dort verkürzen oder verlängern, je nachdem, welchen Erfolg er bei der Arbeit an seiner Verbesserung erzielt. Er wird nicht erhöht werden, weil die Zeit seiner Prüfungen oder der Gebete anderer vorbei ist, sondern aufgrund seiner eigenen Verdienste nach den Worten Jesu Christi: "Jedem nach seinen Werken" Worte, die die ganze Gerechtigkeit Gottes ausdrücken.
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5. Ein Leidender in diesem Leben muss wissen, dass er es verdient, indem er in seinem vorherigen Leben nicht genug gereinigt wurde, und wenn er dies jetzt nicht tut, muss er auch im nächsten Leben leiden. Das ist ziemlich logisch und fair. Leiden ist der Unvollkommenheit inhärent, wie Krankheit: Sie leiden, solange die Krankheit oder Unvollkommenheit anhält, und bis zu dem Zeitpunkt, an dem sie sich erholen oder nicht vollständig korrigiert sind. Wenn ein Mensch stolz ist, leidet er unter den Folgen des Stolzes, wenn ein Egoist, dann unter seiner eigenen Selbstsucht.
6. Jeder schuldige Geist leidet zuerst im spirituellen Leben. Danach wird ihm das körperliche Leben als Mittel zur Korrektur gegeben. Deshalb befindet er sich hier auf Erden, oft mit Menschen, die er in seinem früheren Leben beleidigt hat, und unter Umständen, die der Position, in der er gesündigt hat, angemessen oder entgegengesetzt sind; Zum Beispiel ist er in Armut, wenn er Reichtum missbraucht hat. in Demütigung - wenn er stolz war.
Die Erlösung in der geistigen Welt und auf der irdischen Ebene bedeutet keine doppelte Bestrafung des Geistes. Es ist immer noch dasselbe, aber es setzt sich im irdischen Leben fort, um dem Geist die Möglichkeit zu geben, sich zu verbessern. Es hängt von ihm ab, ob er diese Gelegenheit nutzt oder nicht. Ist es nicht besser für den Geist, auf die Erde zurückzukehren und die Gelegenheit vor sich zu haben, ein besseres Leben zu führen, als unwiderruflich verurteilt zu werden, wenn er es verlässt? Diese Wahlfreiheit, die Gott ihm gegeben hat, ist ein Beweis für die Weisheit, Güte und Gerechtigkeit Gottes. Gott möchte, dass der Mensch alles sich selbst und seinen Bemühungen schuldet und selbst der Erbauer seiner Zukunft ist. Wenn er mehr oder weniger lange unglücklich ist, sollte nur er selbst dafür verantwortlich gemacht werden: Der Weg zur Perfektion steht ihm immer offen.
7. Wenn wir bedenken, wie groß die Leiden einiger krimineller Geister in der Subtilen Welt sind, was für eine schreckliche Situation einige von ihnen sind, in welcher Angst sie sind und inwieweit sich ihr Leiden aufgrund der Unfähigkeit, ihr Ende zu bestimmen, verstärkt, dann können wir sagen, dass dies die Hölle ist wenn dieses Wort nicht die Idee des ewigen und materiellen Leidens ausdrückt. Durch die Offenbarung der Geister und die Beispiele, die sie uns präsentieren, wissen wir, dass die Dauer des Sühnopfers davon abhängt, inwieweit die Schuld korrigiert wird.
8. Der Spiritualismus lehnt zukünftige Bestrafungen also nicht ab, sondern bestätigt sie im Gegenteil. Er gibt nicht nur eine physisch definierte Hölle mit brennenden Öfen und unvergebenen Sünden zu. Aber er leugnet das Fegefeuer nicht, weil er beweist, dass wir selbst darin sind; aber er definiert es genauer, erklärt die Ursachen des irdischen Leidens und zwingt dadurch diejenigen, die ihn zuvor verweigert haben, an ihn zu glauben.
Lehnt der Spiritualismus das Gebet für die Toten nicht ab? - Im Gegenteil: Die leidenden Geister selbst fragen nach ihnen. Daher werden Gebete zur Pflicht der Barmherzigkeit gemacht und ihre Notwendigkeit für die Rückkehr der Seelen zur Güte und die Verringerung ihrer Qualen wird bewiesen. Aus Gründen der Vernunft bringt der Spiritualismus Ungläubige zum Glauben zurück und diejenigen, die ihn zum Gebet verspotten. Er sagt, dass dieses Gebet gültig ist, das von Herzen kommt und nicht nur in Worten; wenn Sie selbst beten und kein Gebet für Geld bestellen. Wer wird eine solche Lehre verurteilen?
9. Wo immer die Bestrafung stattfindet, ob im spirituellen Leben oder im irdischen Leben, und egal wie lange sie dauert, wird sie immer ein Ende haben, mehr oder weniger nah oder fern. Im Wesentlichen gibt es zwei Alternativen für Geister: eine vorübergehende Bestrafung, die dem Verschulden entspricht, oder eine Belohnung, je nach Verdienstgrad. Die Hölle bleibt eine Figur, die das höchste Leiden symbolisiert, dessen Dauer unbekannt ist. Fegefeuer ist Realität.
Das Wort Fegefeuer schafft das Konzept eines bestimmten Ortes und wird natürlicher auf die Erde als auf den Ort der Erlösung angewendet als auf den grenzenlosen Raum, in dem leidende Geister aufsteigen; und im Wesentlichen ist irdisches Leben echte Erlösung. Wenn die Menschen vollkommener werden, werden nur gute Geister von ihrer Mitte in die subtile Welt übergehen. und im Gegenzug werden die inkarnierenden Geister nur verbesserte Elemente in die Menschheit bringen, dann wird die Erde aufhören, eine Welt der Erlösung zu sein, und die Menschen werden nicht länger als direkte Folgen ihrer Unvollkommenheiten unter Armut und Entbehrung leiden. Gegenwärtig findet bereits diese Transformation statt, die die Erde in der Hierarchie der Welten erheben wird. (Siehe das Evangelium erklärte den Spiritualismus, Kap. 3.)
10. Aber warum sprach Christus nicht vom Fegefeuer? Weil diese Idee damals nicht existierte und es keine Worte gab, um sie auszudrücken. Christus benutzte das Wort Hölle als das einzige, das verwendet wurde, um alle zukünftigen Qualen ohne Unterschied zu bezeichnen. Wenn er neben dieses Wort ein Wort gesetzt hätte, dessen Bedeutung dem Wort Fegefeuer entspricht, hätte er ihm nicht seine wahre Bedeutung geben können, ohne die für die Zukunft bestimmten Themen zu berühren. Es wäre auch die Ernennung von zwei getrennten Orten für die Bestrafung. Das Wort Hölle, das die Idee der Bestrafung impliziert, beinhaltet bereits die Idee des Fegefeuers, das nur eine der Methoden der Bestrafung ist. Die Zukunft, die die Menschen über die wahre Bedeutung der Bestrafung aufklären sollte, muss die Hölle an ihren wirklichen Platz bringen.
Allan Kardek
