Karate. Die Wahre Geschichte Der Japanischen Kampfkünste - Alternative Ansicht

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Video: [Doku] Japans Krieger (1/3) Kampfkunst der Samurai [HD] 2024, Oktober
Anonim

Zunächst über das "Jahrtausend". Wie Sie wissen, wollte Homo sapiens, unabhängig von Rasse und Kultur, jederzeit wissen, wer der Stärkste war, sobald eine neue Art von Wrestling, Waffe oder Technologie auftauchte. Es ist nicht nötig, für Beispiele weit zu gehen, hier und vor unseren Augen geschieht immer noch alles, so dass es überhaupt nicht schwierig ist, den Mechanismus zu verstehen: Ungefähr 1880 erschien Judo, und bereits 1885 fanden Meisterschaften statt, und 1900 wurden alle Kanonen und Die Schiedsrichterregeln wurden vollständig formuliert und festgelegt, ohne Unstimmigkeiten - 20 Jahre; SAMBO entstand 1923 als "Samoz" und 1938 als SAMBO - eine vollwertige Form des Wrestlings gegen All-Union-Meisterschaften - 15 Jahre; oder Taekwondo, gegründet 1955, hat bereits 1966 einen Weltverband und veranstaltet die Weltmeisterschaften mit Macht und Kraft - 11 Jahre, um das Gehirn aufzuwärmen, damit es etwas gibt, mit dem man vergleichen kann …

Die sogenannte Geschichte des Karate ist im Allgemeinen lächerlich bis zu dem Punkt "Ich kann nicht", ich werde nicht zu viel herumstochern, ich werde mich nur auf bekannte Fakten konzentrieren. Zunächst ein paar Worte über die Heimat des Karate - das Okinawa-Archipel oder das Ryukyu-Königreich: Nach offiziellen Angaben besuchte der britische Kapitän Basil Hall 1816 Okinawa. Laut seinen Memoiren hat die ausschließlich zivile Bevölkerung der Insel "keine Waffen, nicht einmal Schwerter und Bögen" es gab nichts Besonderes von ihnen zu nehmen. Nun, wann wurden die armen, halb verhungerten, feigen Eingeborenen, die nicht einmal Metall hatten, um Waffen für sich selbst herzustellen, plötzlich große Krieger? Und warum wurden die Eingeborenen indonesisch-philippinischer Herkunft plötzlich Japaner? Hören wir uns zunächst die sentimentale japanische Version dieser Geschichte an, die in "… pedia" beschrieben wird:

„Der Haupthandelsfluss zwischen Japan und China verlief über den Ryukyu-Staat, den sowohl China als auch Japan als„ ihren “betrachteten. Der Handel mit China war für das Ansehen und das finanzielle Wohlergehen des Satsuma Daimyo von wesentlicher Bedeutung. Um mögliche Konflikte mit China zu vermeiden, befahlen die Satsuma-Machthaber Ryukyu, sich als unabhängiger Staat auszugeben. Den Bewohnern von Ryukyu war es verboten, japanische Namen und Kleidung zu verwenden. Ryukyu-Vertretern im Ausland war es verboten, Ryukyus Abhängigkeit von Satsuma zu erwähnen. Japanische Staatsangehörige durften Ryukyu nicht ohne Erlaubnis der Regierung besuchen. Sogar der Ryukyu-Botschafter in Edo musste nur über einen Dolmetscher verhandeln. China erfuhr bald von der wahren Situation, aber das Spielen in der Unabhängigkeit von Ryukyu ermöglichte es jedem, das Gesicht zu wahren und den profitablen Handel fortzusetzen."

Stellen Sie sich dieses Bild vor !!! Zum Beispiel verbietet der Gouverneur der Region Issyk-Kul in Kirgisistan den Uryankhais der Republik Tyva, kirgisische Hüte zu tragen, sich kirgisische Namen zu nennen und sie einzuladen, mit aller Kraft ihre Unabhängigkeit von Kirgisistan zu demonstrieren …

Wann sind die Japaner tatsächlich auf den Inseln erschienen? Nach der Meiji-Revolution von 1866-1869. und die anschließende blutige Zentralisierung unter der Führung europäischer Militärexperten, als ein Konglomerat unterschiedlicher indigener Clans und Handelspiratenkonzerne de facto unter der Herrschaft des wirklich ersten Tenno (Kaiser auf Japanisch, obwohl die Europäer ihn mit dem Spitznamen "Mikado" nennen) zu einem einzigen Staat vereinigt wurden, der sich verwandelte Die Aufmerksamkeit auf die Tatsache, dass europäische Raubtiere aktiv die Inseln um die junge Macht (Russland - Tsushima, die alte Basis japanischer Piraten, Großbritannien - die Bonin-Inseln) und die Vereinigten Staaten in Besitz nehmen, hat Ryukyu im Blick und um zu verhindern, dass ein schneller Verbündeter Kuba arrangiert Japan hat unter seinem Bauch den mudanischsten Vorfall möglich gemacht:

Im Jahr 1871 gingen japanische Piraten aus Gewohnheit, um Taiwan auszurauben, einheimische Ureinwohner waren in Bestform und töteten die Angreifer - eine übliche Sache, kein Glück … Aber wenn es vor 10 Jahren gewesen wäre, wäre es alltäglich gewesen, und jetzt macht Japan mit den erklärten 26 Macht Millionen Einwohner (die tatsächliche Zahl betrug zu dieser Zeit etwa 9,6 Millionen Menschen, aber mit einem rasenden Prozentsatz des Bevölkerungswachstums wurde diese Zahl bereits an der Schwelle des 20. Jahrhunderts erreicht, die erste tatsächliche Volkszählung wurde erst 1920 durchgeführt) und entwickelt sich rasch und intensiv Europäische und US-amerikanische Militärexpertenarmee sowie Piraten- und Samurai-Banden zahlreicher Daimyo-Bojaren. Fühle den richtigen Moment so genannt. "Mikado" präsentierte grob gesagt den Qin Huangdi, sie sagen, "Ihre Punks haben die Trump Boys getötet!"Die chinesische Regierung, vertreten durch den Regenten Cixi im Namen des Huangdi Zaichun Tongzhi, schickte sie natürlich ehrlich "in ferne Ferne!" und sagte, "dass sie nicht für das verantwortlich ist, was an der Ostküste Taiwans passiert." Das war genug, die offizielle Ablehnung des Mandschu-Hauses von den unbekannten Inseln wurde angekündigt. Daher wurde 1872 Syo Tai, der letzte "Prinz" von Okinawa (und anscheinend ist er auch der erste, und anscheinend ist er eindeutig chinesischer Herkunft und kein austronesischer Ureinwohner!) Angekündigt, dass er kein unabhängiger Lieferwagen mehr sei (" Prinz ") und der japanische Marquis - ho. Und das - selbst wenn Sie es einen Hund nennen, legen Sie es einfach nicht an eine Kette, im Allgemeinen machte es ihm nichts aus.das war genug, die offizielle Ablehnung des Mandschu-Hauses von den unbekannten Inseln wurde angekündigt. Daher wurde 1872 Syo Tai, der letzte "Prinz" von Okinawa (und anscheinend ist er auch der erste, und anscheinend ist er eindeutig chinesischer Herkunft und kein austronesischer Ureinwohner!) Angekündigt, dass er kein unabhängiger Lieferwagen mehr sei (" Prinz ") und der japanische Marquis - ho. Und das - selbst wenn Sie es einen Hund nennen, legen Sie es einfach nicht an eine Kette, im Allgemeinen machte es ihm nichts aus.das war genug, die offizielle Ablehnung des Mandschu-Hauses von den unbekannten Inseln wurde angekündigt. Daher wurde 1872 Syo Tai, der letzte "Prinz" von Okinawa (und anscheinend ist er auch der erste, und anscheinend ist er eindeutig chinesischer Herkunft und kein austronesischer Ureinwohner!) Angekündigt, dass er kein unabhängiger Lieferwagen mehr sei (" Prinz ") und der japanische Marquis - ho. Und das - selbst wenn Sie es einen Hund nennen, legen Sie es einfach nicht an eine Kette, im Allgemeinen machte es ihm nichts aus.es machte ihm nichts aus.es machte ihm nichts aus.

Syo Tai van Ryukyu
Syo Tai van Ryukyu

Syo Tai van Ryukyu.

Zwar reagierte nach dem zweiten Krafttest, als China, das sich gerade von Taiping im Jahr 1874 erholte, erneut nicht hart auf die neue Provokation reagierte, der gesamte Ryukyu-Archipel im Vorbeigehen von der 3,6.000 japanischen Expeditionstruppe in vollen Besitz gedrückt, und die Masken wurden fallen gelassen … Und als im folgenden Jahr, 1875, friedliche unbewaffnete Ryukyus-Eingeborene mit schrecklicher Gewalt japanische Namen und Kleidung tragen und unanständig viel auf Japanisch sprechen durften, ohne ihre Abhängigkeit von Satsuma zu verbergen (um ehrlich zu sein, erinnere ich mich an die unzähligen Actionfilme "über Samurai") Stellen Sie sich vor, was die "friedliche Aktion der Wiedervereinigung mit Japan" zur Folge hatte. Sie wollten einfach nur etwas Gutes mit ihren unerwarteten Verwandten machen …

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Eppontzky Kampf
Eppontzky Kampf

Eppontzky Kampf.

Wer ihnen geholfen hat, improvisierte Mittel zu finden, wenn es keine Mittel zur Herstellung von Waffen gibt, muss meiner Meinung nach nicht viel erklären, insbesondere die Antwort selbst kommt in Ihre Augen: Nach der primären Entschlüsselung des Namens "Karate" - "chinesische Hand" zu urteilen, waren dies diejenigen, die sie hatten Es ist üblich, uns "Chinesen" zu nennen … aber nehmen Sie sich Zeit, eine solch unerwartete Kampffähigkeit der Chinesen, die selbst im zweiten Opiumkrieg eine Kompanie von Europäern, die zu Tausenden auf Tritten verstreut waren, eine Erklärung haben müssen …

Was ist eigentlich der Ryukyu-Archipel? Ryukyu war zusammen mit Taiwan eine Art maritimer Dagestan, ein paar Dutzend kleine Stämme lebten dort, und die gesamte Küste Taiwans vom Festland aus wurde von kantonesischen Kolonisten bewohnt. Alle kämpften mit allen und kümmerten sich nicht viel darum, dass die Qing Huangdi sie als seine Vasallen betrachteten, die allgemeine Bevölkerung dieser von Gott vergessenen Es gab ungefähr eine Million Inseln, zusammen mit den Kantonesischen, von denen Ryukyu ungefähr 5-6% ausmachte, und die austronesischen Ureinwohner in Taiwan selbst waren 10-15% stark. Woher kamen diese Massen von Chinesen und sogar mit "chinesischen Händen"? Und die Antwort befindet sich wieder so nahe, dass es den Menschen sogar unangenehm ist, sie zu betrachten.

Natürlich haben wir uns über die Frage "warum?" Wieder müssen wir genauer hinschauen … Nein, natürlich sind sie nicht vor der Meinungsverschiedenheit mit dem Despotismus des chinesischen Zarismus davongekommen, die chinesischen Ameisen haben immer noch Angst, ohne die Erlaubnis der Regierung zu furzeln, und die resonanten "Opiumkriege" hatten nichts direkt damit zu tun, ein paar Europäer im Gegenteil, gebraucht kompakte Herden dummer "Chinesen", so dass, ohne sich zu sehr anzustrengen, um Tonnen von Scheiße zum Preis des Guten hervorzuheben und gleichzeitig fabelhaftes Geld zu erhalten, aber ohne das damalige Weltböse - die Europäer - ein so wichtiger Prozess nicht hätte stattfinden können …

Zweifellos war dieser Prozess mit den globalen Ereignissen der Neuaufteilung der Welt infolge des "Krimkrieges" verbunden … Der Sipai-Aufstand, der Verkauf Alaskas, die französische Intervention in Mexiko, der "Bürgerkrieg" auf dem Territorium der gegenwärtigen Vereinigten Staaten, die "Meiji-Wiederherstellung" und die "Taiping" -Aufstände sind Alle Glieder derselben Kette … Anscheinend ist Taiwan (interessante Konsonanz?) seit der Taiping-Ära ein Siedler Chinas geworden. Alles, was in China nicht gehalten werden konnte, verschmolz zeitweise, aber regelmäßig mit Taiwan: Taiping, Ihetuani, Chiang Kai-shek - die ganze "Sahne" Chinas siedelte sich an in Taiwan, und wohlgemerkt, Verlierer, aber nicht besiegt, und mit großer Kampferfahrung … Wer schuf aus den "Gelbbauchaffen" (wie sie vom britischen General genannt wurden, der "Gu-gun" nahm) Kämpfer mit "chinesischen Händen"? Sie haben sich nicht selbst geschaffen, indem sie "die Gewohnheiten von Tieren, Vögeln und Gottesanbetern beobachtet" haben? Nein,Sie bereiteten diese Kindermärchen speziell für die Kaukasier vor, die in die Kindheit fielen, und bildeten sie aus … die Europäer selbst, Militärexperten für indigene Kleidung, mit lokalen Spitznamen-Sikons und reicher Erfahrung im Kampf gegen die fortgeschrittenen Armeen der damaligen Oecumene, trainierten selbstlos die damaligen Analoga der Gegenwart "Alkaid" …

Dies sind die "Chinesen" und "Japaner", die aus dem einheimischen Gesindel echte Kämpfer der "alles erobernden Armeen" gemacht haben.

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Gemessen an der Tatsache, dass die Taipings hauptsächlich von Briten und Amerikanern trainiert wurden, basierten die Chinesen immer noch auf Boxen, nur auf seiner alten Version, mit Knien, Ellbogen und niedrigen Tritten, und die Tatsache, dass die Chinesen improvisierte Objekte verwenden, zeigt dies sehr häufig dass die Art des Boxens noch amerikanisch war … Schauen Sie sich diese Fotos an:

Boxer
Boxer

Boxer.

Muaytais
Muaytais

Muaytais.

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und vergleiche mit den Standpunkten der alten "Karatekas": keine Mätzchen und Standpunkte eines "am Bein verwundeten betrunkenen Spechts", keine Dehnung und fantastische Posen, alles ist einfach und funktional im Boxen …

Nach der Niederlage der Taipings zogen sie wie ihre Nachkommen Ihetuan und Kuomintang nach Taiwan, und von dort wurden einige der Banden des bunten Taiping, die gegen Konkurrenten verloren hatten, höchstwahrscheinlich nach Ryukyu vertrieben, wo sie sofort eine beherrschende Stellung unter den friedlichen Eingeborenen einnahmen. Ich habe bereits irgendwo über die Forschung eines Franzosen gesprochen, der asiatische Fälscher entlarvte, die Bilder aus europäischen und amerikanischen Selbststudienbüchern des 19. Jahrhunderts neu zeichneten, aber das Interessanteste ist, dass die Eingeborenen, die sich selbst nichts einfallen lassen konnten, so beharrlich waren, dass sie die Ausführung von Bildern aus einem Buch zur Perfektion brachten (ähnelt nicht den sowjetischen Karate-Frauen der 70er Jahre, die Karate aus Filmen studiert haben?). Ich weiß nicht, was die Taiping-Flüchtlinge in Ryukyu 11 Jahre lang taten, aber 1875 endete das Lafeu und die „chinesischen Hände“mussten zeigen, warum sie sie brauchten. Es gab nichts, um Waffen zu verpfuschen, daher wurde nach amerikanischer Tradition das verwendet, was zur Hand war, eine Heugabel zum Reisbrot (Sai), Ketten zum Dreschen von Reis (Nunchakus) und ein Hebel zum Drehen von Handmühlsteinen (insbesondere Tonfa) nämlich die Amerikaner). Zwar verlief der Widerstand schleppend, und bis 1880 war er vollständig abgeklungen, wie es sollte, ohne anzufangen …

Ich weiß nicht, warum in der trägen und friedlichen Wildnis von Okinawa die Familie Higaonna Kanryo (auf Chinesisch Shin Tsen Yen (Shinitsina Ivana?)) Und die Sekretärin von Syo Tai, bekannt unter dem japanischen Namen Itosu Yasutsune, eine chinesische Fälschung der amerikanischen Boxsorte namens tote aufbewahrten, aber die Tatsache ist es ist offensichtlich: Die Tasche überlebte nicht nur, sondern hatte anscheinend auch irgendeine Art von Kampfeigenschaften, obwohl das Ganze vielleicht einfach in den hervorragenden physischen Daten von beiden vor dem Hintergrund der okinawanischen Kleinigkeiten lag. Higaonna Kanryo war einen halben Kopf größer als die lokale Bevölkerung, und äußerlich sah er eher wie ein Tatar aus als wie ein Japaner, Chinese und noch mehr wie ein Ryukyus.

Higaonna Kanryo
Higaonna Kanryo

Higaonna Kanryo.

Und sein Kollege und ständiger Gegner Itosu Yasutsune trug trotz der Tatsache, dass er auch als Chinese galt, einen Kosakenschnurrbart und wurde durch einen Heldenartikel ausgezeichnet.

Itosu Yasutsune
Itosu Yasutsune

Itosu Yasutsune.

Aber schon die nächste Generation von Tote-Meistern war eindeutig Ureinwohner. Achten Sie auf die "quadratischen" Köpfe (im Vergleich zu den dolichozephalen Higaonna und Itosu), die für die Austronesier charakteristisch sind, aber zwei von ihnen stachen auch in der lokalen Bevölkerung deutlich hervor. Dies ist der berühmte Film "Das Genie des Judo" Choki Motobu, Spitzname "Affe", und der Held Choju Miyagi.

Choki Motobu
Choki Motobu

Choki Motobu.

Chojun Miyagi
Chojun Miyagi

Chojun Miyagi.

Obwohl zwei andere: ein eiserner, kräftiger Mann mit einem Schnurrbart wie eine "Hitlerjugend", Kenwa Mabuni und ein dünnes, gerissenes Kind aus einer Familie von Intellektuellen-Aborigines Gichin Funakoshi, der nie in seinem Leben gekämpft hat, aber gerne Bücher schrieb, das Publikum nicht mit einem Artikel verwöhnten …

Kenwa Mabuni auf der linken Seite
Kenwa Mabuni auf der linken Seite

Kenwa Mabuni auf der linken Seite.

Gichin Funakoshi
Gichin Funakoshi

Gichin Funakoshi.

Nun, an wen wurde man sich letztendlich als Schöpfer des Karate erinnert? Große Kämpfer, die in echten Schlachten und Bewertungen, wie sie jetzt sagen würden, Kämpfe ihre Überlegenheit bewiesen haben? Nichts dergleichen! DER SCHÖPFER VON KARATE - GICHIN FUNAKOSHI! Ja, ja, dieser matschige Schullehrer ist seit Jahrhunderten der Schöpfer des Karate. Wie Gichin Funakoshi, der sich, abgesehen von Kata, in nichts zeigen konnte, ein großer Krieger wurde, ist eine separate und sehr lehrreiche Geschichte. Hier ist meiner Meinung nach der umfangreichste Text, der dieses Ereignis beschreibt:

„1917 interessierte sich die japanische Kampfkunstvereinigung für Karate und lud den besten Spezialisten in Okinawa nach Japan ein. Es sollte ein Kampftreffen eines Gastes aus Okinawa mit den Meistern von Jiu-Jitsu (Ju-Jutsu) organisieren und so die beiden Kampfsysteme vergleichen. Choki Motobu war der mächtigste Nahkämpfer, der in Okinawa lebte. Er galt als lebende Legende. Er stammte aus einer alten Familie von Karatekas und verdiente sich seinen Ruf nicht so sehr für seine Fähigkeiten als Karate-Meister, sondern für seine phänomenale körperliche Stärke. Obwohl er Analphabet und nicht sehr intelligent war, glichen seine rohe Stärke und die durch sein Aussehen verursachte psychologische Wirkung diese Mängel vollständig aus. Seine Lieblingshaltung war die Reiterhaltung (Kiba Dachi), in der er sich kaum bewegte und es vorzog, eine Reihe von Schlägen auszuführen.um Ihre phänomenale körperliche Stärke sicher zu nutzen. Er war kein "Tänzer". Er zog es vor, seinen Gegner zu packen und ihn zu Tode "auszuschalten". Es war fast unmöglich, ihn zu besiegen. Daher glaubten viele Patrioten der Insel, dass es Matobu war, der nach Japan gehen würde. Aber er war es auch, um es milde auszudrücken, extravagant. Er übernahm den elften Dan und betrachtete sich als den größten Krieger der Welt. Er wusste nicht, wie man mit Leuten spricht, war unhöflich, wusste nicht, wie man sich richtig anzieht, kämmte nicht, aß mit seinen Händen und trank keinen Tee aus kleinen Tassen. Er verneigte oder kniete sich unter keinem Deckmantel vor den Japanern. Er wusste nicht, was es war, einem Befehl zu gehorchen oder ihn zu bitten, zu warten. Sicherlich hätten die Japaner ihn erschossen, wenn es einen Zwischenfall gegeben hätte. Sein Temperament und sein Auftreten waren der Grund für seine Weigerung zu reisen. Er zog es vor, seinen Gegner zu packen und ihn zu Tode "auszuschalten". Es war fast unmöglich, ihn zu besiegen. Daher glaubten viele Patrioten der Insel, dass es Matobu war, der nach Japan gehen würde. Aber er war es auch, um es milde auszudrücken, extravagant. Er übernahm den elften Dan und betrachtete sich als den größten Krieger der Welt. Er wusste nicht, wie man mit Leuten spricht, war unhöflich, wusste nicht, wie man sich richtig anzieht, kämmte nicht, aß mit seinen Händen und trank keinen Tee aus kleinen Tassen. Er verneigte oder kniete sich unter keinem Deckmantel vor den Japanern. Er wusste nicht, was es war, einem Befehl zu gehorchen oder ihn zu bitten, zu warten. Sicherlich hätten die Japaner ihn erschossen, wenn es einen Zwischenfall gegeben hätte. Sein Temperament und sein Auftreten waren der Grund für seine Weigerung zu reisen. Er zog es vor, seinen Gegner zu packen und ihn zu Tode "auszuschalten". Es war fast unmöglich, ihn zu besiegen. Daher glaubten viele Patrioten der Insel, dass es Matobu war, der nach Japan gehen würde. Aber er war es auch, um es milde auszudrücken, extravagant. Er übernahm den elften Dan und betrachtete sich als den größten Krieger der Welt. Er wusste nicht, wie man mit Leuten spricht, war unhöflich, wusste nicht, wie man sich richtig anzieht, kämmte nicht, aß mit seinen Händen und trank keinen Tee aus kleinen Tassen. Er verneigte oder kniete sich unter keinem Deckmantel vor den Japanern. Er wusste nicht, was es war, einem Befehl zu gehorchen oder ihn zu bitten, zu warten. Sicherlich hätten die Japaner ihn erschossen, wenn es einen Zwischenfall gegeben hätte. Sein Temperament und sein Auftreten waren der Grund für seine Weigerung zu reisen. Daher glaubten viele Patrioten der Insel, dass es Matobu war, der nach Japan gehen würde. Aber er war es auch, um es milde auszudrücken, extravagant. Er übernahm den elften Dan und betrachtete sich als den größten Krieger der Welt. 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Er wusste nicht, was es war, einem Befehl zu gehorchen oder ihn zu bitten, zu warten. Sicherlich hätten die Japaner ihn erschossen, wenn es einen Zwischenfall gegeben hätte. Sein Temperament und sein Auftreten waren der Grund für seine Weigerung zu reisen.war unhöflich, wusste nicht, wie man sich normal anzieht, kämmte nicht, aß mit seinen Händen und trank keinen Tee aus kleinen Tassen. Er verneigte sich nicht vor den Japanern und kniete sich unter keinem Deckmantel nieder. Er wusste nicht, was es war, einem Befehl zu gehorchen oder ihn zu bitten, zu warten. Sicherlich hätten die Japaner ihn erschossen, wenn es einen Zwischenfall gegeben hätte. Sein Temperament und sein Auftreten waren der Grund für seine Weigerung zu reisen.war unhöflich, wusste nicht, wie man sich normal anzieht, kämmte nicht, aß mit seinen Händen und trank keinen Tee aus kleinen Tassen. Er verneigte oder kniete sich unter keinem Deckmantel vor den Japanern. Er wusste nicht, was es war, einem Befehl zu gehorchen oder ihn zu bitten, zu warten. Sicherlich hätten die Japaner ihn erschossen, wenn es einen Zwischenfall gegeben hätte. Sein Temperament und sein Auftreten waren der Grund für seine Weigerung zu reisen.

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Unter den Schulen auf Okinawa, die japanisches Schreiben und Lesen unterrichteten, gab es eine Vorbereitungsschule für die Inselbewohner, die für die japanische Zivilorganisation arbeiten wollten. Die Schule hieß Shotto Gakko und lehrte alles Notwendige, um im japanischen Umfeld erfolgreich zu sein. Einer der Lehrer in dieser Institution war Okinawan. Er führte einen japanischen Lebensstil und konnte mit jedem Japaner mithalten. Seine Art und Sprache waren einwandfrei, und er trug feine japanische Kleidung. Er wurde von den gut ausgebildeten Japanern zutiefst respektiert. Sein Name war Gichin Funakoshi, er war ein ausgezeichneter Linguist, aber sein alles verzehrendes Interesse galt Karate. Er war unauffällig und kleinwüchsig, aber 1916 war er es unter anderen Meistern,erhielt eine Einladung von Dai-Nippon-Butoku-Kai, die Tasche beim Bu-Jutsu-Senmon-Gako Martial Arts Festival zu demonstrieren. Dies war die erste offizielle Demonstration der Tasche in Japan.

1921 kündigte Funakoshi seinen Job an der Schule als Lehrer. Auf Anraten des Direktors der öffentlichen Bibliothek, Soko Makain, und des Chefredakteurs der Okinawa Times gründete er die Okinawa Society for the Advancement of Students. Ebenfalls 1921 organisierte Meister Funakoshi die Okinawa-Shobu-Kai (Okinawa-Vereinigung für den Geist der Kampfkünste) und wurde deren Vorsitzender. Gleichzeitig zog Meister Motobu Choki nach Honshu in Osaka. Er war der erste Meister, der nach Japan zog, um die Tragetasche zu verbreiten.

Funakoshi Gichin demonstrierte formale Kata-Übungen und lehrte Karate-Techniken. Die praktische Anwendung von Karate konnte im Kampf mit jedem Gegner durch den hervorragenden Kämpfer Motobu Choki bewiesen werden. Aber Motobu kannte die japanische Sprache nicht und es war Funakoshi Gichin, der die Propaganda und Verbreitung der okinawanischen Kampfkunst in Japan organisierte.

1936 baute Funakoshi das erste Dojo in Tokio. Es war Funakoshi, der die Karate-Hieroglyphen, die früher "chinesische Hand" bedeuteten, in die Hieroglyphen "leere Hand" änderte, wobei er die Tatsache ausnutzte, dass diese beiden Wörter gleich klingen, aber unterschiedliche Schreibweisen haben.

Funakoshi Gichin achtete sehr auf Rituale, die strikte Einhaltung von Normen und die Einhaltung festgelegter Regeln. Zusammen mit der Ersetzung der okinawanischen Begriffe durch japanische und der Unterdrückung der chinesischen Wurzeln des Karate sollte dies Karate zu einem integralen Bestandteil des Budo machen, das vom japanischen Nationalgeist durchdrungen ist und auf der Kultur und den Traditionen der Samurai basiert. Unter dem Einfluss des Gründers des Judos, Meister Jigoro Kano, führte Funakoshi einen neuen Namen ein: Karate-do - "Der Weg des Karate" und forderte von nun an, seinen Stil so zu nennen. So betonte Funakoshi Gichin die Tatsache, dass Karate-Do nicht nur eine Kampfkunst ist, sondern auch ein System der körperlichen und geistigen Erziehung in Analogie zum Judo."

Ich kann hinzufügen, dass die Tritte im Funakoshi-Karate nie über der Leiste ausgeführt wurden, die Positionen nur breit waren, die Schläge einfach waren und die Bewegungen nur unkompliziert waren und es keine umfassenden "Mawashigiri" gab … so ist ein Schullehrer dank Alphabetisierung, Fähigkeit, fließend zu sprechen und zu schreiben und Das mechanisch schöne Drehen mit Griffen und Beinen, das Ausrotten unsichtbarer Gegner in Scharen und das Schlagen des Stroms wurde zum großen Schöpfer des Systems, das mehrere Generationen großartiger Kämpfer hervorbrachte.

Die Moral ist eindeutig: Studieren, höflich sein, sich schön bewegen, in guter Form sein, und die Menschen werden von Ihnen angezogen.

Gichin Funakoshi
Gichin Funakoshi

Gichin Funakoshi.

Nun, wer hat einen anderen japanischen Fetisch für uns kreiert - Judo (Juu-Dou, Juu-Do, Ju-Do)? Ob Sie es glauben oder nicht, aber auch überhaupt kein anerkannter Kämpfer, aber … der Lehrer für Literatur und Fremdsprachen Jigoro Kano, außerdem zeigte der "große Meister" im Video nicht weniger Affentricks als die chinesischen "Spezialisten", die den späteren Demonstrationsleistungen eines anderen großen Lehrers sehr ähnlich sind Morihei Ueshiba.

Hier sind diese Lebkuchen-Großväter, Barbe, im Geschäft:

Professor Jigoro Kano
Professor Jigoro Kano

Professor Jigoro Kano.

Zukünftiger O-Sensei Morihei Ueshiba
Zukünftiger O-Sensei Morihei Ueshiba

Zukünftiger O-Sensei Morihei Ueshiba.

Hier sind echte Videos, die ich nicht speziell angesehen habe, nur die, die ich bekommen habe:

- das ist Dzhigorka:

- und das ist Moriheika:

Nein, auf keinen Fall bezweifle ich die Kampffähigkeiten echter Kämpfer. Hier ist zum Beispiel ein wunderbares Werbevideo unseres nicht weniger betitelten Meisters Vasily Sergeevich Oshchepkov, der übrigens nur Judo predigte;

wohlgemerkt, keine Tricks, alles ist einfach und realistisch, nur ein Unterschied in der Mentalität, aber WAS ist der Unterschied …

Gerade jetzt haben sie mir eine Idee gegeben, angeblich ist Jiu-Do kein "weicher" oder "flexibler Weg", sondern … ein "jüdischer" Kampf. Und Judo wurde es bereits im zwanzigsten Jahrhundert und versteckte seine Wurzeln, und anfangs hieß der Kampf "jiudo", das heißt "jüdisch" … Zuerst schien es eine wilde Häresie zu sein, dann wurde mir nach dem Nachdenken und Lesen klar, aber es ist sehr wahrscheinlich, dass und so war es!

Die Japaner als Volk, die erst im letzten Drittel des 19. Jahrhunderts gegründet wurden, kletterten aus ihrer Haut und liehen sich rechts und links aus, "bildeten sich selbst", und abgesehen vom brutalen Sumo gab es bis in die 90er Jahre des 19. Jahrhunderts keine wirkliche Erwähnung von Kampfkünsten! Hier sind einige Auszüge aus der enzyklopädischen "Geschichte des Judo", die aus irgendeinem Grund nicht betrogen wurden:

„Die Bildung des Judo fand in den 1880er Jahren statt, einer schwierigen Zeit für die Kampfkünste nach der Meiji-Restauration. Zu dieser Zeit dominierte die Politik der Anleihe der westlichen Kultur unter den Führern Japans, und die traditionellen Kampfkünste (Budo) erlebten schwere Zeiten. Die alten Meister hörten auf zu unterrichten, einige starben sogar in Armut."

Das heißt, es gab eigentlich keine Meister !!! Sogar diejenigen, die angeblich niemanden unterrichteten und wie Fliegen in Armut starben … ein Paradoxon … aber die Politik der universellen Anlehnung an die westliche Kultur unterdrückte die nicht existierende japanische Kultur geradezu … Und hier ist die Vorstellung eines neuen Kampfes:

„Kano wurde am 28. Oktober 1860 in der Stadt Mikage (japanisch 御 影 村, heute Higashinada-ku, Kobe) in der Nähe von Kyoto geboren. 1871, als Kano 10 Jahre alt war, starb seine Mutter und seine Familie zog nach Tokio. Kano hatte die Fähigkeit, Sprachen zu lernen, und im Alter von 15 Jahren begann er, eine Fremdsprachenschule in Tokio zu besuchen. 1877 trat Kano in die Universität von Tokio ein, wo er Philosophie und Politikwissenschaft studierte.

In seiner Jugend war Kano körperlich schwach und zeichnete sich nicht durch einen guten Körperbau aus, was bei seinen Kollegen zu Spott führte. Kano beschloss, sich selbstständig zu entwickeln und begann im Alter von 17 Jahren Jujutsu (Judo) zu üben."

Das heißt, ein wurzelloser jugendlicher Trottel wurde von einer ausländischen Mission gerettet, die im aufstrebenden Japan damals wie Wanzen einer obdachlosen Frau war; Wer die schwache Dzhigorka (oder Yegorka) trainierte, ist nicht wirklich bekannt, aber die Tatsache, dass die Schaffung des Politikers und Philosophen "Kano" zuallererst berühmt wurde … in Deutschland und Amerika und sogar in einem nicht präsentierbaren Club von Seeseglern, die ebenfalls intensiv ausgebildet wurden Europäer schlagen vor, dass er irgendwo in den Häfen studiert hat. Amerikanischer Ketch passt daher nicht, die Ursprünge des "jüdischen Kampfes" - "jiudo" liegen irgendwo unter den deutschen aschkenasischen Judishe … Und der Familienname Kano Dzigorka erhielt höchstwahrscheinlich in der Mission; dieser Nachname ist ziemlich häufig, inkl. in den (damals spanischen Kolonien) Philippinen,wo verschiedene Sekten ernsthafte subversive Aktivitäten gegen die koloniale Verwaltung der spanischen Krone durchführten und den Aborigines allmählich ein Verlangen nach dem schönen amerikanischen …

Verfasser: SKUNK69

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