Ein Felsen mit alten ägyptischen Hieroglyphen befindet sich im New South Wales National Park, 100 km nördlich von Sydney an der Pazifikküste. Die Inschriften erzählen die Geschichte von alten ägyptischen Reisenden, die "in einem fremden und feindlichen Land" Schiffbruch erlitten haben.
Vermutlich wurden 1975 altägyptische Inschriften entdeckt, die zuvor mehr als hundert Jahre lang Teil der lokalen Folklore waren. Dies ergab sich aus den Geschichten einiger Augenzeugen, die versehentlich Hieroglyphen fanden. Es ist wirklich nicht leicht, die Inschriften zu finden, die nächste Siedlung ist 30 Minuten zu Fuß entfernt, und der größte Teil des Weges führt durch den schroffen Busch, der diesen mysteriösen Ort all die Jahre versteckt hat.
Die Inschriften sind sehr alt und eindeutig mit einem Werkzeug erstellt, da einige Punkte und Linien streng vertikale Wände ohne Gefälle sowie Bohrspuren aufweisen. Generell muss ich sagen, dass viel Arbeit an zwei Wänden mit einer Fläche von 40 Quadratmetern geleistet wurde. m. mehr als 250 Hieroglyphen werden angewendet.
Hieroglyphen haben unterschiedliche Erhaltungsgrade, was ihre Authentizität und Antike erneut bestätigt. An der Südwand sind die Petroglyphen schlechter erhalten, an der Nordwand sind sie deutlich sichtbar. Die Verwitterung des Felsens ist deutlich zu erkennen, wenn die Decken einstürzten und die Inschriften für Wind und Sonne geöffnet wurden. Wo sich die Wand jedoch unter einem Baldachin befindet, sind die Inschriften gut erhalten.
Einige der Hieroglyphen sind leicht zu erkennen, andere nicht. Diese Hieroglyphen gehören zu der archaischsten Form der alten ägyptischen Schrift, die uns bekannt ist, die viele Ähnlichkeiten mit dem alten Sumerischen aufweist und mit der nur eine sehr begrenzte Anzahl von Ägyptologen vertraut ist. Einer von ihnen, Ray Johnson, der an der Übersetzung der ältesten Texte aus der Sammlung des Cairo Museum of History beteiligt war, konnte die "australischen" Inschriften übersetzen.
Wie sich herausstellte, enthalten die Wände eine Chronik der alten ägyptischen Reisenden, die "auf einem fremden und feindlichen Land" Schiffbruch erlitten haben, sowie Informationen über den vorzeitigen Tod ihres Anführers. Wie aus der Inschrift hervorgeht, gehörte dieser Führer der königlichen Familie und war der Sohn des Pharao Djedefr, der an der Spitze Ägyptens die Nachfolge des Pharao Khufu (Cheops) antrat, dem die offizielle akademische Geschichte den Bau der Großen Pyramide auf dem Gizeh-Plateau zuschreibt. Der Tod des Anführers an Schlangengift und das Ritual seiner Beerdigung werden ausführlich beschrieben.
Hier ist die Übersetzung des Textes auf den Felsen durch einen örtlichen Ägyptologen, die auf Englisch zur Verfügung gestellt wird, um Verzerrungen und doppelte Übersetzungsfehler zu vermeiden:
So spricht seine Hoheit der Prinz von diesem elenden Ort in diesem Land, der mit dem Schiff dorthin transportiert wird.
Werbevideo:
Dieses Schreiben für die Krone von Unterägypten gemäß Gottes Worten.
Die Fellaheen rufen von diesem Ort in diesem fremden Land nach Suti. Ich, Nefer-Djeseb, Sohn des Königs Khufu, des Königs von Ober- und Unterägypten, geliebt von "Ptah", habe "Suti" transportiert.
"Er (Nefer-Ti-Ru) ist gütig (und) gütig, (a) Nachfolger (des) goldhaarigen Gottes" Ra-Heru ". „Zwei Jahre *, in denen ich (er?) Nach Westen gehe, stelle ich (er, Nefer Ti-Ru) eine starke Front auf, bete, freue mich und schlage Insekten.
Seine Hoheit, ein Diener Gottes, Er (sagen wir) Gott bringt die Insekten, so dass deine eigenen Fellaheen beschützen."
Die Schlange biss zweimal, alle hinter dem göttlichen Herrn von Khufu, dem Herrn der beiden Adzes, dem Mächtigen von UNTERÄGYPTEN. Nicht alle gehen zurück. (wir) marschieren vorwärts, (wir) schauen nicht zurück.
(Wir) alle haben das Boot bei Ebbe beschädigt. Unser Boot ist gefesselt. Die Schlange verursachte den Tod. (Wir) gaben ein halbes Ei (aus der Medizin) Box (oder Truhe) und beteten zu dem Verborgenen, denn er wurde zweimal geschlagen."
Ein harter Weg, wir alle weinten über den Körper und hielten uns an das, was erlaubt ist.
"Sitzen (neben) dem Seitenweg." „Mit Sorge und tiefer Liebe, (die) Fellaheen.
Pflanzen welken, Land stirbt, das ist mein Los vom höchsten Gott, dem heiligen Mer. Die Sonne ergießt sich auf (meinen Rücken), O! Khepera, der Höchste, das ist nicht so, wie das Orakel gesagt hat. Mein Obelisk ist umgekippt, aber nicht gebrochen.
Der Verband ist eingesperrt, Hear, The Red Earth Region. Dann der Zeit zu wachsen (dh Frühling), ummauerten wir mit lokalen Steinen den Eingang zur Seitenkammer. Ich zählte und beschlagnahmte die Dolche der Fellaheen.
Die drei Türen zur Ewigkeit sind mit dem hinteren Ende hinter dem Bollwerk (des Grabes) verbunden.
Eine Halskette an seiner Seite. Ein königliches Zeichen, das Himmelsgeschenk bedeutet, wie von dir:! O Heilige Glänzende. Über (zu) privatem Heiligtum (dieses) Grabes gebracht. (Zusammen mit) dem Silberdolch, einem königlichen Token (des) Großen
Hersteller.
Getrennt von (der Stadt) »PENU» (ist) der königliche Körper (und von) allen anderen. Diese königliche Person, die aus dem Haus Gottes kam, Nefer-ti-ru, der Sohn von Khufu, König von Ober- und Unterägypten, der zuvor gestorben ist, wird zur Ruhe gelegt.
Er ist nicht von diesem Ort. Sein Zuhause ist Penu. Bring ihn in seine Stadt zurück. Ein Drittel der Früchte habe ich selbst für die Beerdigung geteilt. Halte seinen Geist mit Liebe, oh Höchster. Würmer im Obstkorb gehen hinein
(er) soll nicht sein.
Möge er ein ewiges Leben haben. Soll ich nicht außer dem Wasser des Heiligen Mer zurückkehren und ihn dann umklammern, den Geist meines Bruders?
Es besteht also kein Zweifel, dass die alten Ägypter Australien vor Jahrtausenden besucht haben. So wie sie sich bewegten, bleibt ein Rätsel.
