Das Chronologiesystem im alten Ägypten - alle Zivilisationen der Welt haben ihre eigenen Kalender für ihre Bequemlichkeit erstellt. Die Ägypter sind keine Ausnahme - ihr Kalender wurde vor etwa 5.000 Jahren erstellt. Mit seiner Hilfe planten die Ägypter ihr Leben.
Mondkalender
Die alte Zivilisation der Ägypter lebt auf einem kleinen Grundstück in der Nähe des Nils. Da es dieser Fluss war, der alle wirtschaftlichen und Nahrungsmittelbedürfnisse deckte, waren die alten Ägypter direkt davon abhängig. Um die Daten von Flussüberschwemmungen und Feierlichkeiten bedeutender Daten zu verfolgen, wurde ursprünglich der Mondkalender verwendet, der bei vielen Völkern der Welt beliebt war. Um die Daten der Feiertage festzulegen, wurde jedoch ein Zahlensystem benötigt - in Ägypten wurde es Mitte des 1000. Jahrhunderts v. Chr. Geschaffen. Gleichzeitig mit dem religiösen Kalender gab es jedoch auch einen anderen Kalender - den zivilen. Die alten Ägypter verwendeten einen 25-Jahres-Zyklus mit 309 Monaten. Es ist nicht sicher bekannt, wie dieser Kalender funktioniert, aber das kann man mit Sicherheit sagendass der Mondkalender für kurze Zeit verwendet wurde und nicht den Anforderungen für landwirtschaftliche Arbeiten entsprach.
Sonnenkalender
Daher beschlossen die ägyptischen Priester, einen neuen, genaueren Kalender zu erstellen. Es ist gut, dass das Wissen, das sie hatten, ausreichte, um zuverlässige Berechnungen durchzuführen und eine Analogie zwischen ihnen mit einer Karte des Sternenhimmels zu ziehen. Einer der englischen Ägyptologen veröffentlichte die Tatsache, dass der Sonnenkalender einige hundert Jahre vor der Eroberung Ägyptens durch die Hyksos erstellt wurde, machte jedoch einen erfolglosen Versuch, ihn zu reformieren. Das Sonnenjahr wird in solchen Berechnungssystemen als Grundlage verwendet, nämlich die Phasen des Wechsels der Jahreszeiten des Sonnenjahres - die Änderung der Mondphasen wird jedoch nicht berücksichtigt. Infolgedessen wurden die Bewohner des alten Ägypten die Schöpfer des Sonnenkalenders. Fast alle Priester lernten, den Zeitpunkt des Auftretens von Sternen vorherzusagen, und nach einer Weile zogen sie nach den Ergebnissen der Studie eine Parallele zwischen dem Ort der Sterne und natürlichen Phänomenen. Bei der Erstellung eines Sonnenkalenders haben sie besonders auf die Überschwemmungen des Nils geachtet. In der Zeit von Juli bis November kam es zu Überschwemmungen, so dass das gesamte Flusstal mit Wasser überflutet wurde. Als der Nil zu seinem Lauf zurückkehrte, war es Zeit zu säen. Infolgedessen war es nach etwa drei oder vier Monaten notwendig, die gewachsene Ernte zu ernten, aber es lohnte sich, sich zu beeilen - schließlich wehte seit März ein trockener Wind von der Seite der Sahara, der alles zerstörte, was auf dem Feld übrig war. Angesichts dieser Wetterbedingungen musste das Chronologiesystem genau sein. In der Zeit von Juli bis November kam es zu Überschwemmungen, so dass das gesamte Flusstal mit Wasser überflutet wurde. Als der Nil zu seinem Lauf zurückkehrte, war es Zeit zu säen. Infolgedessen war es nach etwa drei oder vier Monaten notwendig, die gewachsene Ernte zu ernten, aber es lohnte sich, sich zu beeilen - schließlich wehte seit März ein trockener Wind von der Seite der Sahara, der alles zerstörte, was auf dem Feld übrig war. Angesichts dieser Wetterbedingungen musste das Chronologiesystem genau sein. In der Zeit von Juli bis November kam es zu Überschwemmungen, so dass das gesamte Flusstal mit Wasser überflutet wurde. Als der Nil zu seinem Lauf zurückkehrte, war es Zeit zu säen. Infolgedessen war es nach etwa drei oder vier Monaten notwendig, die gewachsene Ernte zu ernten, aber es lohnte sich, sich zu beeilen - schließlich wehte seit März ein trockener Wind von der Seite der Sahara, der alles zerstörte, was auf dem Feld übrig war. Angesichts dieser Wetterbedingungen musste das Chronologiesystem genau sein.
Werbevideo:
Prinzipien der Konstruktion des alten ägyptischen Kalenders
Das Jahr der alten Ägypter war in drei Jahreszeiten unterteilt: Akhet - das heißt die Zeit der Überschwemmung, als der Nil die Ufer überflutete (Zeitraum von Juli bis November), Überlauf - zu dieser Zeit kehrten die Gewässer des Nils in ihren Kanal zurück (Dezember - März), die Shemah - war von Flachheit geprägt Nil (März - Juli). Die Ägypter haben jahrelang ein kompliziertes System von Dämmen, Kanälen und Stauseen geschaffen, um sich vor Überschwemmungen und Dürre zu schützen. Da dieses System ständig gewartet werden musste, war das Wissen der Priester hilfreich, um die Zeiten der Flut und Dürre des Nils herauszufinden. Als Ergebnis der Forschungen der Priester wurde festgestellt, dass die Überschwemmungen unmittelbar nach der Sommersonnenwende auftraten. Eine weitere Entdeckung war ein heller Stern, der auch mit bloßem Auge leicht zu erkennen war. Im Zuge zusätzlicher Untersuchungen wurde festgestellt, dass dieser Stern alle 70 Tage einmal am Himmel erscheint. Auf diese Weise,Mit Hilfe dieser beiden Entdeckungen wurde es möglich, ein neues Kalkülsystem für die Ägypter der Antike zu schaffen.
Zyklus basierend auf der Sonne
Das Erscheinen des Sterns Sirius bedeutete also einen neuen Zyklus. Daher wurde der Stern Sothis (wie die Ägypter Sirius nannten) zur Quelle eines neuen Chronologiesystems. Nach diesem Kalender begann das neue Jahr auf der Grundlage der periodischen Anstiege von Sothis. Zu Beginn betrug die Länge des Jahres nach diesem Chronologiesystem 360 und nach einer Weile 365 Tage. Aus astronomischer Sicht konnte die Chronologie des alten Ägypten nicht als genau genug angesehen werden, da es keine Bedingungen für ein Schaltjahr gab. Aus diesem Grund wurde das Erscheinen von Sothis (Sirius) im Sonnenkalender der Bewohner des alten Ägypten alle 4 Jahre um einen Tag verzögert. So bestand das Kalenderjahr der alten Ägypter aus 12 Monaten, und 30 Tage waren ein Monat. Eine Woche für die Bewohner des Niltals bestand aus 10 Tagen,und 10 Stunden war die Dauer eines Tages. 100 Minuten waren eine Stunde und eine Minute waren 100 Sekunden. Insgesamt 360 Tage. Die anderen 5 Tage wurden keinem der Monate des Jahres zugeordnet. An diesen Tagen, die auf das Ende des letzten Monats verschoben wurden, wurden die Geburtstage der ägyptischen Götter gefeiert.
Versuch, den Wanderkalender zu reformieren
Die alten Ägypter waren ruhig darüber, dass die Feiertage auf verschiedene Tage im Kalender fallen. Ihrer Meinung nach verliefen die Feiertage reibungslos im Kalender und machten sie so das ganze Jahr über heilig. So wanderte der ägyptische Kalender, aber das war für alle in Ordnung. Die Pharaonen versprachen sogar, dass sie es nicht ändern würden. Die Hyksos-Herrscher versuchten dies zu ändern, was bei den alten Ägyptern ein Murmeln verursachte. Obwohl sie unter dem Einfluss zurückgetreten waren, wurde nach der Vertreibung der Hixons der Kalender der alten Ägypter vollständig wiederhergestellt und alle Reformen der Hixons entfernt. Alle Daten - Tage, Monate und Jahre - wurden nummeriert. Dies hat zwei Gründe: Erstens haben die alten Ägypter ihre Chronologie nicht auf ein bestimmtes Datum gestützt, und zweitens begann die Zählung der Jahre mit der Regierungszeit des neuen Pharaos. Es gab jedoch eine Regel für den Beginn eines neuen Kalenderjahres - es war der 29. August nach dem modernen Kalender.
Kalendermonatsnamen
Obwohl die Monate im alten Ägypten mit Zahlen gekennzeichnet waren, trug jeder von ihnen seinen eigenen Namen. Jeder Monat war einem bestimmten Gott gewidmet. Der erste Monat des Kalenderjahres der alten Ägypter hieß Thoth, der nach dem Gott des Mondes benannt wurde. Es folgte der Monat Faofi, der nach der Göttin Athor benannt wurde, die der Monat Atir war. Der 4. Monat des Jahres war mit den Dynastien der Pharaonen verbunden und hieß Hoyak, der nächste Monat wurde nach dem Gott Khnum-Tibi benannt. Der 6. Monat war dem Gott Montu gewidmet und hieß Mehir, und der 7. Monat - Famenoth zu Ehren von Amenophis. Die folgenden Monate wurden Farmuti, Pakhon, Piney, Epiphy und Mesori genannt. Wie bereits erwähnt, hatte der ägyptische Kalender 360 Tage, und die 5 fehlenden wurden später als Epagomene bekannt - Super-Jahrestage. Natürlich das Problem, dass der Kalender zurückbliebkönnte gelöst werden, indem alle vier Jahre ein Tag hinzugefügt wird, aber die Pharaonen ignorierten diese Möglichkeit hartnäckig. Höchstwahrscheinlich hatte es etwas mit ihren religiösen Überzeugungen zu tun; Auf jeden Fall wurden die Reformen der Chronologie der alten Ägypter schnell rückgängig gemacht.
Die zweite Kalenderreform im alten Ägypten
Versuche, den Kalender zu reformieren, wurden nicht nur von den Hixons unternommen. Jahrhunderte später wurde ein ähnlicher Versuch in der ptolemäischen Dynastie unternommen. Im "Canopic Decreto" ist ein Versuch eines Nachkommen von Alexander dem Großen, dem dritten Pharao, aufgezeichnet, den Kalender der alten Ägypter zu ändern. Bei Ausgrabungen im Jahr 1866 wurde eine Platte entdeckt, auf der zweisprachige Inschriften (ägyptisch und griechisch) vom Befehl des Pharao Everget sprachen, den Kalender der alten Ägypter zu ändern. Obwohl dieser Versuch, wie die früheren Sechsecke, keine Wurzeln schlug, wurde im Dekret ein Fehler gemacht - ein Tag wurde nicht alle vier, sondern alle drei Jahre hinzugefügt. Ein solcher Fehler hatte einen ziemlich starken Einfluss auf die Genauigkeit der Chronologie, und der Fehler selbst wurde erst 48 Jahre später entdeckt.
Verwendung des alexandrinischen Kalenders
Der Befehl des Pharao, ein Schaltjahr in der ägyptischen Chronologie zu etablieren, wurde jedoch nie erfüllt. Wenn dies geschehen würde, wäre das Jahr der alten Ägypter 365,25 Tage und in Bezug auf astronomische Indikatoren genauer. Die dritte Reform der Abrechnung im alten Ägypten wurde von den Römern durchgeführt. Unmittelbar nach der Eroberung beschlossen sie, die Chronologie zu ändern. So wurde alle vier Jahre ein weiterer Tag hinzugefügt, aber die Römer nahmen Änderungen in der Reihenfolge der Änderung der Schaltjahre in Bezug auf die in der Hauptstadt des Römischen Reiches angenommene vor. Infolgedessen existierte der alexandrinische Kalender 1500 Jahre lang parallel zu dem von den Römern allgemein akzeptierten julianischen Kalender.
Das einfachste und bequemste Chronologiesystem im alten Ägypten
Während der gesamten Zeit seines Bestehens hat das System der Chronologie des alten Ägypten viele Reformen durchlaufen und viele Wege ausprobiert. Am beliebtesten ist jedoch der Kalender, der auf der Sonne basiert. Nach Angaben des antiken griechischen Historikers Herodot war dieses System das einfachste und bequemste auf der ganzen Welt. Selbst die Ungenauigkeit, die in diesem System bestand, hat das Leben der alten Ägypter in keiner Weise erschwert. Wahrscheinlich würde der fehlende Tag im Laufe der Zeit immer noch im Kalender erscheinen, vorausgesetzt, es ist eine Notwendigkeit. Dies könnte das Ergebnis von Untersuchungen der Priester sein, die feststellten, dass 365,25 Tage immer noch nicht genau der Zeit zwischen den Überschwemmungen des Nils entsprechen. Sie konnten auch berechnen, dass alle 130 Jahre die Flut einen Tag früher im Zusammenhang mit dem Aufstieg von Sothis auftreten wird. Wahrscheinlich,Sie haben diese Daten aus Gründen der Einfachheit und Bequemlichkeit ignoriert. Wie dem auch sei, die Chronologie im alten Ägypten legte eine solide Grundlage für die Erstellung von Kalendern und diente als Grundlage für die Verbesserung des Sonnenkalenders.
Ilya Grinko
