Hundert Kilometer westlich des Asuka-Parks, in der Nähe der Stadt Takasago, befindet sich ein Objekt, ein Megalith, der an einem Felsen mit den Abmessungen 5,7 x 6,4 x 7,2 Meter und einem Gewicht von etwa 500 bis 600 Tonnen befestigt ist.
Ishi no Hoden (Ishi no Hoden) - so heißt dieser Monolith, eine Art "Halbzeug", dh ein Block, der am Herstellungsort verblieb und deutliche Anzeichen dafür aufweist, dass er nicht bis zum Ende fertiggestellt wurde.
Eine der vertikalen Flächen hat einen abgeschnittenen prismenförmigen Vorsprung - das Ergebnis ist ein stabiles Gefühl, dass das Objekt auf der Seite liegt. Diese Position "auf der Seite" erscheint nur auf den ersten Blick seltsam. Tatsache ist, dass Ishi-no-Hoden ganz einfach hergestellt wurde - am Rand der Felsmasse um ein großes Stück des Berges wurde ein Felsen ausgewählt, und diesem Stück des Berges selbst wurde die oben beschriebene nicht triviale geometrische Form gegeben.
Gleichzeitig stellt sich heraus, dass die Position von Ishi-no-Hoden "auf seiner Seite" genau so ist, dass es einerseits möglich war, die gewünschte Form des Objekts zu gewährleisten und andererseits die Arbeitskosten für das Entfernen von überschüssigem Gestein um es herum zu minimieren.
Megalith 3D-Modell
Trotz dieser Arbeitsminimierung musste jedoch noch viel getan werden. Nach groben Schätzungen in den verfügbaren Quellen beträgt das Volumen des entfernten Gesteins etwa 400 Kubikmeter und eine Masse von etwa 1000 Tonnen. Obwohl es an Ort und Stelle scheint, dass das Volumen des ausgegrabenen Felsens viel größer ist (nebenbei, eineinhalb bis zwei Mal) - die Größe von Ishi-no-Hoden ist so beeindruckend. Es ist sogar schwierig, es vollständig zu fotografieren, und der daneben stehende zweistöckige Shinto-Tempel scheint nur eine Luftstruktur neben dieser Steinmasse zu sein.
Der Tempel wurde hier gebaut, weil der Megalithblock als heilig gilt und seit der Antike verehrt wird. In Übereinstimmung mit den shintoistischen Traditionen wird Ishi-no-Hoden mit einem Seil gebunden, an dem "Quasten-Pompons" hängen.
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In der Nähe befindet sich ein kleiner "Altar", an dem Sie auch die Kami fragen können - den Geist des Steins. Und für diejenigen, die aus irgendeinem Grund nicht wissen, wie das geht, wird ein kleines Poster mit kurzen Anweisungen in Bildern installiert, wie oft und in welcher Reihenfolge Sie in die Hände klatschen und sich verbeugen müssen, damit der Geist des Steins den Fragesteller hört und auf ihn aufmerksam macht …
Die Rillen an den Seitenflächen ähneln in gewisser Weise technischen Details, entlang derer sich etwas bewegen musste. Oder umgekehrt: Der Stein selbst musste sich in einer noch größeren Struktur entlang einiger zusammenpassender Teile bewegen. In diesem Fall (wenn die Annahme über seine Position „auf der Seite“richtig ist) war geplant, diesen Megalith in einer solchen Struktur horizontal zu bewegen.
Es kann auch vermutet werden, dass dieser Monolith nur als eine der Säulen einer riesigen Struktur dienen sollte. Die offizielle Version ist ein Steingrab. Es gibt keine wissenschaftlichen Daten darüber, wer und zu welchem Zweck der Megalith hergestellt wurde.
Unter dem Megalith befindet sich ein großes Steinreservoir in Form eines mit Wasser gefüllten Tabletts. Wie aus den Aufzeichnungen des Tempels hervorgeht, trocknet dieses Reservoir auch bei längerer Dürre nicht aus. Es wurde sogar vermutet, dass der Wasserstand in irgendeiner Weise mit dem Wasserstand im Meer zusammenhängt, obwohl der Meeresspiegel in Wirklichkeit deutlich niedriger ist. Wegen des Wassers unter dem Megalith ist der tragende Teil in der Mitte des Steins - die Brücke, die den Megalith immer noch mit der felsigen Basis verbindet - nicht sichtbar und scheint in der Luft zu schweben. Daher wird Ishi-no-Hoden auch als "fliegender Stein" bezeichnet.
Laut örtlichen Mönchen gibt es im oberen Teil von Ishi-no-Hoden Kerben in Form von "Bädern", ähnlich denen, die auf dem Meguda-Iwafun-Megalith zu sehen sind. Dies erscheint mir jedoch äußerst zweifelhaft, da solche Kerben hier wie ein völlig unlogisches Element aussehen würden. Dies kann jedoch nicht überprüft werden - die Spitze von Ishi-no-Hoden ist mit Kies und Erde bedeckt, und dort wachsen sogar Bäume. Der Megalith ist heilig und daher kann seine Spitze nicht geräumt werden.
Masuda Iwafun, ein weiterer großer japanischer Megalith
In den Jahren 2005-2006 organisierte der Bildungsrat der Stadt Takasago zusammen mit dem Geschichtslabor der Otemae University eine Studie über den Megalith. Dreidimensionale Messungen wurden mit einem Laser durchgeführt und die Beschaffenheit des umgebenden Gesteins sorgfältig untersucht.
Im Januar 2008 führte die Japan Cultural Research Society zusätzliche Laser- und Ultraschalluntersuchungen des Megalithen durch. Ein im Juli desselben Jahres veröffentlichter Bericht zeigte jedoch, dass es unmöglich war, das Vorhandensein oder Fehlen von Hohlräumen im Megalith anhand der erhaltenen Daten zu bestimmen.
Die Oberfläche des Megaliths ist wie vom Abplatzen von Material mit Kavernen bedeckt und vermittelt auf den ersten Blick den Eindruck, handgefertigt zu sein. Wie bei Masuda-Iwafun gibt es jedoch keine regelmäßigen oder ausgedehnten Spuren eines Kyle oder eines ähnlichen Instruments (solche Spuren finden sich, wie speziell zum Vergleich, nur unter dem Megalith auf der Brücke, die ihn mit dem Muttergestein verbindet).
Obwohl die Oberfläche selbst in Bezug auf das Vorhandensein von Höhlen nicht einmal der auf Masuda-Iwafun zu sehen ist, sondern der Oberfläche des sogenannten Südsteins im libanesischen Baalbek, die wir während der Expedition durch Syrien und den Libanon im Januar 2009 inspizieren konnten.
Südlicher Stein in Baalbek
Am Südstein waren die Spuren des Kyle auch nur auf der Brücke darunter deutlich sichtbar, die den Block mit dem Mutterfelsen verband. Und auf allen Seiten gibt es auch nur unregelmäßige Hohlräume. Diese Höhlen waren zwar auf dem libanesischen Megalith größer als auf Ishi-no-Hoden. Darüber hinaus besteht das Gefühl, dass die Größe der Höhlen auf dem japanischen Megalith von unten nach oben abnimmt.
Das Fehlen regelmäßiger Markierungen könnte auf Erosion zurückzuführen sein. Jedoch war Ishi-no-Hoden (im Gegensatz zu demselben südlichen Stein) lange Zeit mit Trümmern und Trümmern bedeckt, die einst von der Spitze des Berges zusammengebrochen waren, möglicherweise während eines Erdbebens.
Die Tatsache, dass dies genau der Fall war, wird durch die Trümmer angezeigt, die im oberen Teil von Ishi-no-Hoden verblieben sind (sonst hätte es nicht dort enden können). Und erst später wurde der Durchgang um den Megalith geräumt. Und wenn ja, dann könnte keine Erosion den ausgefüllten Stein beeinträchtigen.
Hier haben wir also einen Hinweis darauf, dass es auf Ishi-no-Hoden keine regelmäßigen Markierungen eines Pickels oder Meißels gab. Eine solche Beschaffenheit der Oberfläche auf Ishi-no-Hoden lässt wieder an eine Art Instrument denken, beispielsweise an einen mechanischen "Bohrer", der nicht abplatzte, sondern das Material einfach zerbröckelte oder zermahlte. Und trotz des sichtbaren Unterschieds zwischen den Oberflächen von Masuda Iwafun und Ishi no Hoden ist es möglich, dass bei der Verarbeitung beider Objekte dasselbe Werkzeug verwendet wurde.
Und der visuelle Unterschied in den Oberflächen beruht auf der Tatsache, dass die Megalithen aus verschiedenen Materialien bestehen - nach verfügbaren Quellen besteht Ishi-no-Hoden nicht aus Granit, sondern aus dem sogenannten Hyaloklastit, der vor etwa 70 Millionen Jahren beim Ausbruch von Liparit-Lava in Wasser gebildet wurde …
Wenn jedoch die Seitenflächen mit ihren Kavernen ernsthaft darüber nachdenken, welches Werkzeug bei ihrer Herstellung verwendet wurde, dann der "Boden" oder die Unterseite von Ishi-no-Hoden (wenn wir bedenken, dass der Megalith "auf seiner Seite" liegt, dann sein "Boden"). jetzt vertikal) ist im Allgemeinen verwirrend - es gibt absolut keine Spuren der Verarbeitung.
Diese Seite des Megaliths - am weitesten vom Mutterfelsen entfernt - sieht aus, als hätte ein Riese auf einen Schlag einfach den Teil des Berges abgerissen, der sich außerhalb davon befand.
Noch rätselhafter ist das Fehlen von Werkzeugspuren auf dem Felsen um Ishi no Hoden. Es gibt keine Spuren von Werkzeugmaschinen oder Handwerkzeugen. Der Meißel und die Spitzhacke wurden nur an einer Stelle notiert - ganz unten auf dem Felsen gegenüber der keilförmigen Kante von Ishi-no-Hoden. Hier haben sie jedoch offenbar nur den Durchgang für Menschen erweitert, die den Megalith umgehen. Und dies war eindeutig viel später als die Erschaffung von Ishi-no-Hoden, als er bereits Gegenstand der Anbetung geworden war.
Der Rest des Felsens ist buchstäblich "makellos sauber" von jeglichen Spuren. Wenn in einem Steinbruch oder Steinbruch eine einfache Materialprobe entnommen wird, wird niemand die verbleibende Gesteinsmasse ausgleichen oder die Spuren von Werkzeugen überschreiben, die bei der Probenahme als Nebenprodukt automatisch verbleiben.
Es ist offensichtlich. Spuren bleiben unweigerlich erhalten, und sie sind in jedem Steinbruch leicht zu erkennen, sei es modern oder alt. Das Fehlen von Spuren eines Pickels und Meißels auf dem Felsen um Ishi-no-Hoden kann daher nur eines bedeuten - diese einfachen Werkzeuge wurden bei der Probenahme des Materials nicht verwendet.
Aber es gibt einfach keine anderen Werkzeuge für die manuelle Arbeit in den Steinbrüchen. Dies führt unweigerlich zu der Schlussfolgerung, dass das Material um Ishi-no-Hoden nicht mit einfachen manuellen Techniken ausgewählt wurde, sondern irgendwie anders. Ansonsten bedeutet es nur eines - eine Art entwickelte, höchstwahrscheinlich Maschinentechnologie!
Wie bereits erwähnt, gibt es jedoch keine bekannten Spuren von Maschinenproben auf dem Gestein. Keine Spuren, keine anderen Anzeichen von ihnen. Es stellt sich heraus, dass die verwendete Technologie uns unbekannt ist.
Die offizielle Version besagt, dass der Megalith als eine Art Grab geplant war. Anscheinend haben die Forscher deshalb so sorgfältig versucht, Hohlräume darin zu finden. Schließlich kann man niemanden in einen festen Stein stecken. Keines der bekannten japanischen Bestattungen ist jedoch genau ein monolithisches Grab. Dies fällt völlig aus den lokalen Traditionen heraus, in denen nur Sarkophage monolithisch durchgeführt wurden, und selbst dann war der Deckel des Sarkophags immer ein separates Element. Aber auch unter dem Sarkophag passt Ishi-no-Hoden nicht - die Maße sind zu groß.
Und Historiker haben keine anderen Versionen des Zwecks … Inzwischen haben wir, wenn auch nicht direkte, aber indirekte Hinweise darauf, dass eine technisch entwickelte Zivilisation an der Schaffung von Ishi-no-Hoden beteiligt war. Dies ist nicht nur das Fehlen von Spuren manueller Probenahme des Materials, sondern auch das Gewicht des Megalithen. Diejenigen, die es geschaffen haben, hatten offensichtlich später keine besonderen Probleme, halbe tausend Tonnen zu bewegen. Und deshalb ist es nicht notwendig, uns auf die traditionellen Versionen von Historikern zu beschränken.
Lokale Legenden verbinden Ishi-no-Hoden mit den Aktivitäten bestimmter "Götter", die unserer Ansicht nach nichts anderes als Vertreter dieser sehr alten Zivilisation sind, die technisch hoch entwickelt ist. Der lokalen Legende nach waren zwei Götter an der Erschaffung von Ishi-no-Hoden beteiligt - Oo-kuninushi-no kami (Schutzgott des großen Landes) und Sukuna-bikona-no kami (God-Kid).
Als diese Götter aus dem Land Izumo no kuni (dem Gebiet der heutigen Provinz Shimane) in das Land Harima no kuni (das Gebiet der heutigen Präfektur Hyogo) kamen, mussten sie aus irgendeinem Grund in nur einer Nacht einen Palast bauen. Sobald sie jedoch Zeit hatten, nur Ishi-no-Hoden zu tun, rebellierten die lokalen Gottheiten von Harima sofort. Und während Oo-kuninushi no kami und Sukuna-bikona no kami den Bau aufgaben und den Aufstand unterdrückten, endete die Nacht und der Palast war unvollendet.
Aber beide Götter haben immer noch geschworen, dieses Land zu schützen … Ich hatte mehr als einmal die Gelegenheit, mich davon überzeugen zu lassen, dass alte Legenden und Traditionen, wie Historiker behaupten, sehr oft überhaupt keine Erfindung oder Fantasie unserer Vorfahren sind, sondern eine originelle, aber gültige Beschreibung darstellen ganz reale Ereignisse. Eine andere Sache ist, dass sie nicht wörtlich genommen werden können. In diesem Fall sollte man also nicht denken, dass der Ausdruck "in einer Nacht" hier genau die Zeit von der Dämmerung bis zum Morgengrauen bedeutet.
In der Fachsprache kann dies durchaus nur eine Redewendung sein, was eigentlich "sehr schnell" bedeutet. Wie zum Beispiel in der russischen Sprache ist "jetzt" überhaupt nicht gleich einer Stunde, und "in einer Sekunde" ist auch nicht immer mit einer einzelnen Sekunde der Zeit verbunden.
Und in der alten japanischen Legende wird nur gesagt, dass der Zeitpunkt der Erschaffung von Ishi-no-Hoden so schnell war, dass er außerhalb der Macht eines gewöhnlichen Menschen lag. Dies überraschte die alten Bewohner der Region natürlich so sehr, dass sie den Ausdruck „über Nacht“verwendeten, um die höchste Megalithproduktionsrate hervorzuheben. Und dies zeigt indirekt, dass die "Götter" (Kami) solche Fähigkeiten und Technologien besaßen, die die alten Japaner nicht hatten …