Seit dem Mittelalter in der Geschichte kann man Fälle von schmerzhaften blutenden Wunden an den Körpern einiger Nachfolger Christi finden. Diese Wunden erscheinen an den Körperteilen, an denen sie sich während seiner Kreuzigung in Christus befanden (Hände, Füße, Kopf, Hypochondrium). Weder die Wissenschaft noch die Religion noch die Träger solcher Wunden, die Stigmata genannt werden, können eine Antwort auf die Frage geben, wie und warum sie erschienen sind.
DIE LEIDENSCHAFT CHRISTI
Das Wort "Stigmata" wird wörtlich aus dem Griechischen übersetzt als "Wunde", "Zeichen", "Injektion". In den letzten 800 Jahren gab es nicht so wenige, die solche Zeichen haben - etwa 406 Fälle, aber nur 60 von ihnen werden von der katholischen Kirche anerkannt. Es gibt sogar Statistiken zu diesem mysteriösen Phänomen.
Beispielsweise wird festgestellt, dass 68% der Menschen, die Stigmata tragen, katholisch sind. Interessanterweise treten die meisten Fälle im Mittelmeerraum auf, aber heute hat sich die Geographie der Stigmata erweitert. Sie sind bei Koreanern, Japanern, Kanadiern und Argentiniern anzutreffen. Und 90% der Stigma-Träger sind Frauen.
Erinnern wir uns an die Wunden, die Christus während der Kreuzigung zugefügt wurden: vier durch an Armen und Beinen, eine Wunde auf der rechten Seite vom Speer des Zenturios, Kratzer auf der Stirn von einer Dornenkrone, Wunden auf dem Rücken von Geißeln und eine Markierung auf der Schulter von dem schweren Kreuz, das er trug. Es sind diese Wunden, die sich auf dem Körper der Träger von Stigmata vermehren.
Sie werden extern genannt. Es gibt auch innere Stigmata, die wir nicht beobachten können, wie sie auf den inneren Organen erscheinen. 1691, während der Autopsie von Savelles Körper, waren die Ärzte überrascht, ein Bild eines Kruzifixes auf seinem Herzmuskel zu finden!
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Manchmal erscheinen externe Stigmata im Gegensatz dazu wie in einem Spiegelbild. Experten glauben, dass dies daran liegt, dass die Gläubigen die Wunden Christi als ein visuelles Bild vor sich wahrnahmen.
Äußerlich können Stigmata sehr unterschiedlicher Art sein: durch Wunden, oberflächliche Wucherungen. Aber sie sehen alle aus wie Nagelspuren.
Diese Wunden treten immer unerwartet auf. Es wird gesagt, dass die meisten Fälle am Karfreitag auftreten. Bevor sichtbare Stigmata auftreten, hat die Person an den Stellen, an denen sie auftritt, starke Schmerzen. Dieser Schmerz ist viel stärker als der Schmerz einer normalen Verletzung.
Dies gibt Fachleuten Anlass zu der Annahme, dass es sich um Schäden nicht nur an Haut und Weichteilen, sondern auch an den Nerven handelt. Ein erstaunliches Merkmal dieser Wunden ist, dass sie trotz der Blutung einen schwachen, aber angenehmen Geruch abgeben!
Ärzte finden immer noch keinen Weg, Stigmata zu behandeln und die Art ihres Auftretens zu bestimmen.
LEIDEN TEILEN
Wann die ersten Stigmata auftauchten, ist schwer zu sagen, da die Beweise dafür möglicherweise nicht unsere Tage erreicht haben. Vielleicht hatte der Apostel Paulus sie, sonst wie kann man seine Worte interpretieren: „Ich trage die Plagen des Herrn Jesus auf meinem Körper“? Man kann jedoch mit großer Zuversicht sagen, dass Franz von Assisi ein Stigmatiker war.
Franz von Assisi, der den Franziskanerorden gründete, ist immer noch eine der am meisten verehrten religiösen Figuren. Er führte einen asketischen Lebensstil, besaß die Gabe des Hellsehens. Im Herbst 1224, als er am Fest der Erhöhung des Heiligen Christus auf dem Berg Alvern betete, sah er angeblich Engel, die helle Strahlen auf seinen Körper richteten.
An den Stellen, an denen die Strahlen die Haut berührten, traten Schmerzen auf und fünf blutige Geschwüre traten auf. Die Wunden befanden sich genau dort, wo Christus war. Dies geschah zwei Jahre vor seinem Tod. Und bis zum letzten Tag bluteten die Stigmata und verursachten dem Mönch schreckliche Qualen.
Und hier ist ein Fall aus viel späteren Zeiten. Teresa Newman wurde 1898 geboren und war ein sehr krankes Kind. Sie war Trägerin von fünf Stigmata: auf den Handflächen, an der Seite und auf der Stirn. Jedes Mal, wenn Freitag kam, schien sie den Weg Christi nach Golgatha zu gehen und verlor gleichzeitig bis zu 1,5 Liter Blut und bis zu 3,5 Kilogramm Gewicht. Es kam sogar vor, dass das Mädchen mit blutigen Tränen weinte. Am Sonntag verschwanden die Stigmata jedoch spurlos von ihrem Körper.
Die Nonne Maria Villari aus dem 17. Jahrhundert eines Dominikanerklosters hatte interne Stigmata. Sie sagte, dass sie in Trance einen Engel sah, der ihr Herz mit einem Speer verbrannte. Nach ihrem Tod trat beim Öffnen der Brust eine heiße Dampfsäule aus dem Herzen aus. Als der Arzt ihr Herz entfernte, fand er eine Speernarbe darauf.
Im 20. Jahrhundert gilt der italienische Mönch Pio (1887-1968) als der berühmteste Stigmatiker. Er konnte die Betroffenen heilen, hatte die Gabe der Voraussicht und die Fähigkeit, sofort über große Entfernungen transportiert zu werden. In dem Jahr, als Pio 30 Jahre alt war, traten Stigmata auf seinem Körper auf, die dem Mönch bis zu seinem Tod Schmerzen und Qualen bereiteten.
Er war gezwungen, ständig eiternde Wunden zu behandeln. Überraschenderweise verschwanden die Stigmata unmittelbar nach dem Tod einer Person. Die Kirche wollte den göttlichen Ursprung dieser Wunden nicht anerkennen. Erst nach einer gründlichen ärztlichen Untersuchung, auf deren Grundlage beim Mönch keine Krankheiten festgestellt wurden, musste der Vatikan nachgeben.
Ein Geschenk Gottes oder eine Geisteskrankheit?
Der Vatikan prüft immer sorgfältig Fälle von Stigmata am menschlichen Körper, Ärzte und Priester sind an der Forschung beteiligt. Manchmal dauert es viele Jahre, bis die Kirche einen Stigmatiker anerkennt, auch nach seinem Tod. Aber die Stigmata selbst und ihre wunderbare Natur werden von den Priestern immer noch nicht abgelehnt.
Es gibt eine Hypothese, dass der Grund für das Auftreten von Stigmata die Auswirkung besonders emotionaler Anhänger der Kirchenmalerei und -skulptur auf die Psyche ist, die die blutigen Szenen der Kreuzigung Christi darstellen. Die Meister sparten nicht an Details, sie schilderten zuverlässig das Leiden des Erretters, sein Blut und seine Wunden, die niemanden gleichgültig lassen konnten.
Darüber hinaus war im mittelalterlichen Europa die katholische Kirche das Zentrum des gesellschaftlichen Lebens. Vor dem Hintergrund der Orgelmusik in Kombination mit Architektur dachten fanatische Gläubige, sie müssten um jeden Preis das Leiden Christi spüren. Schließlich ist es kein Zufall, dass Stigmatiker sagten, bevor die Wunden an ihrem Körper auftraten, seien sie in Trance, als würden sie ihre eigene Kreuzigung von der Seite beobachten und dann einen vollständigen Gedächtnisverlust.
Eine ähnliche Hypothese wird durch die Geschichte von Kporetta Robertson aus Kalifornien gut veranschaulicht. 1972, als das Mädchen 10 Jahre alt war, las sie ein Buch über die Leiden Jesu, und es machte einen starken Eindruck auf sie. Eine Woche nach dem Lesen erschien eine blutende Wunde auf Clorettas linker Handfläche, dann vier weitere, die nach 19 Tagen spurlos verschwand.
Stigmatik im Allgemeinen gerät oft in Trance, was es Wissenschaftlern ermöglicht, eine Version der psychosomatischen Natur des Phänomens vorzulegen. Schließlich geschieht dies in der Regel nach dem Schema: religiöse Ekstase - Visionen - Stigmata. Daher glauben katholische Priester, dass dies in den meisten Fällen eine Aufgabe für einen Psychiater ist.
Die russisch-orthodoxe Kirche möchte dieses Phänomen überhaupt nicht diskutieren, da sie glaubt, dass Stigmata nichts mit Spiritualität zu tun haben, dass dies eine Manifestation des Stolzes und der Machenschaften des Teufels ist.
Die medizinische Wissenschaft hat auch ihren eigenen Standpunkt, oder besser gesagt zwei. Erstens sind die Stigmata hysterisch und neuropathisch. Es ist klar, dass dies ein sehr seltener Fall ist. Nur wenige Betroffene können ihre intakte Haut selbst im Trance-Zustand bluten lassen. Es gibt zwar Fälle, in denen unter dem Einfluss der Hypnose einige Menschen mit blutigen Tränen weinten, während andere mit Narben wie durch einen Schlag auf dem Körper erschienen.
Zweitens: Stigmata - Nachahmung (Münchhausen-Syndrom). In diesem Fall kann der Patient Medikamente oder Chemikalien verwenden, die die Blutgerinnung verhindern. Er fügt sich absichtlich Wunden zu, die nicht aufhören zu bluten.
Es gibt etwas, das als gutes Argument für die Version der Selbsthypnose dient. Erinnern Sie sich an das Bild der Kreuzigung. Künstler malen Menschen, die von den Handflächen ans Kreuz genagelt wurden. Aber sie wurden an die Handgelenke genagelt, weil die Handflächen das Gewicht des Körpers nicht getragen hätten. Und die Stigmata entstehen genau auf den Handflächen, was der häufigsten, aber falschen Sichtweise entspricht.
Trotz aller logischen Gründe betrachten die Gläubigen Stigmatiker als Gottes Volk. Auch Experten aus Wissenschaft und Kirche können nicht eindeutig für oder gegen Stigmatismus sprechen. In der Tat gibt es neben dem "üblichen" Ursprung von Stigmata Fälle, die keine Erklärung haben. Es bleibt also vorerst zu glauben und zu raten.
Galina BELYSHEVA