Version: Woher Kommt Das "Velesov-Buch"? - Alternative Ansicht

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Anonim

Seit dem zweiten Jahrhundert versuchen Forscher, das Geheimnis des "Veles-Buches" zu lüften, das von den Ritualen der alten slawischen heidnischen Magie erzählt. Inzwischen betrachten professionelle Historiker diese Arbeit als nichts anderes als eine Fälschung. Eine der Fassungen schreibt ihre Urheberschaft einem gewissen Alexander Iwanowitsch Sulakadsev zu.

Sulakadzev lebte in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Er stammte aus einer Familie georgischen Adels: Seine väterlichen Vorfahren kamen zusammen mit der Botschaft von Zar Vakhtang VI. Am Hof von Peter I. an. Aber seine Mutter war Russin, gebürtig aus Rjasan, und so wurde Alexander Iwanowitsch manchmal nicht mit dem schwer zu merkenden georgischen Gattungsnamen Georgien, sondern mit seinem Mädchennamen Blagolepov bezeichnet.

Foto der Tafel Nummer 16 des Veles-Buches

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Der Historiker behauptete, im Laufe seiner Forschungen viele der seltensten antiken Manuskripte gefunden zu haben. Einige von ihnen wurden bald veröffentlicht. Dies sind insbesondere "Boyans Lied an die Slowenen" sowie "Perun und Veles, die in den Kiewer Tempeln an die Priester Moveslav, Drevoslaz und andere senden". Liebhaber der Antike warteten auf neue Empfindungen.

Laut Sulakadzev befanden sich in seiner Bibliothek fast 2.000 alte Bücher, von denen 290 handgeschriebene Schriftrollen waren. Experten dieser Zeit hatten jedoch Zweifel an der Echtheit dieser Quellen, da ihr Besitzer die Frage, woher er diese Manuskripte hatte, nicht eindeutig beantworten konnte.

Einmal wurde er im Hinterzimmer des Hauses gefunden, um ein altes Dokument zu fälschen. Außerdem ließen mehrere Bedienstete sich entgehen, dass sie dem Besitzer geholfen hatten, alte Pergamente und "Birkenrindenbriefe" zu fälschen.

Es gab andere Hinweise auf Fälschungen, wie z. B. Datumsfehler. Der Fall wurde jedoch nicht weit gefasst, da Sulakadzev erstens überhaupt nicht vom Verkauf vermeintlich alter Schriftrollen profitierte und zweitens wirklich viele wertvolle Informationen zur slawischen Geschichte enthielt.

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Sulakadzev starb 1831. Nach seinem Tod verkaufte die Witwe die Sammlung gefälschter Manuskripte ihres Mannes zu Schnäppchenpreisen. Und 1919 sprachen sie unter russischen Auswanderern im Westen plötzlich über ein altes slawisches Buch mit mystischem Inhalt - "Veles Book" -, das über die Nachkommen von Dazhdbog - die Rus, über ihr Leben, ihre Bräuche und vor allem über ihre magischen Traditionen berichtete.

Aber wie kam das Buch in den Westen? Die Legende lautete wie folgt: Während des Rückzugs aus Russland war Oberst der Weißen Armee F. A. Isenbek fand in einem Adelsbesitz, der von den Besitzern mehrerer Holzbretter verlassen wurde und mit unverständlichen Symbolen bedeckt war.

In Paris angekommen, zeigte der Offizier den Fund einem Historiker, einem bekannten Spezialisten für slawisches Heidentum, Yu. P. Mirolyubov, der es geschafft hat, die Texte zu entziffern und zu veröffentlichen. So gingen Fragmente des "Veles-Buches" an die Menschen.

Moderne Historiker und Linguisten (zum Beispiel L. P. Zhukovskaya) neigen jedoch dazu zu glauben, dass die mysteriösen Tafeln mit den Inschriften "auf altslawisch" nichts anderes als separate Teile des Manuskripts "Perun und Veles" sind, das in den Kiewer Tempeln an die Priester Moveslav, Drevoslav gesendet wird und andere “, die tatsächlich aus der Feder des Betrügers Sulakadzev stammten. Es ist nicht ausgeschlossen, dass andere "verlorene Schriftrollen" aus seiner Sammlung später irgendwo auftauchen …

Lohnt sich das harte Urteil des Betrügers? Sein Zeitgenosse, der Dichter Michail Chulkow, schrieb: „Die Scherze von Sulakadzev sind brillant. So seltsam es klingt, er kann als der wahre Schöpfer der Geschichte bezeichnet werden, so sehr, dass er ihren Geist durchdringen konnte."

Und der Historiker Alexander Pypin argumentierte:

„Es ist kaum zweifelhaft, dass … es nicht so sehr einen Fälscher gab, der Profit jagte, oder einen Betrüger, sondern einen Träumer, der sich selbst täuschte. Anscheinend verfolgte er in seinen Produkten vor allem seinen eigenen Traum von der Restaurierung von Denkmälern, deren Abwesenheit Historiker und Archäologen bedauerten.

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