Osteuropäische Juden haben einen Ausdruck keyn ayin horeh, der aus dem Jiddischen ins Russische übersetzt werden kann ("chur me"). Die aschkenasischen Juden hatten jahrhundertelang größte Angst, sich mit Ibburs (Geistern) zu treffen. Nun, der Dybbuk war der schrecklichste Ibbur.
"Dibbuk" wird aus dem Hebräischen als "stecken" übersetzt. Es ist ein böser Geist in der aschkenasischen jüdischen Folklore, der die Seele eines verstorbenen bösen Menschen ist.
Die Dybbuk-Seele kann sich nicht von der irdischen Existenz trennen, weil eine Person schwere Verbrechen und Sünden begangen hat, zum Beispiel wenn eine Person Selbstmord begangen hat. Dibbuki werden seit dem 17. Jahrhundert in der kabbalistischen Literatur erwähnt.
Viele Juden glaubten, dass Geister Seelen wandern, die aufgrund ihrer vergangenen Sünden nicht in eine neue Körperschale eindringen können und daher gezwungen sind, in die Körper lebender Menschen einzudringen. Außerdem wurden die Geister unfreiwillig gezwungen, in die physischen Hüllen der Menschen einzudringen, andernfalls wurden sie von anderen bösen Geistern gefoltert. Einige glaubten, dass die Dibbuki die Seelen von Menschen waren, die keine ordnungsgemäße Beerdigung erhielten und sich daher in Dämonen verwandelten.
Hier ist, was Henry Lyon Oldie über diese dunkle Kreatur in Heroes 'Refuge schrieb. "Dybbuk, auch bekannt als Psycho-Zwilling," skulptiert "im Jargon. Auf der Suche nach Schutz strebt der Dybbuk danach, sich in einem menschlichen Körper niederzulassen, versteckt sich jedoch und klettert selten nach draußen, im Gegensatz zu aktiven Geistern, die die Besessenen so schieben, wie sie wollen."
Interessanterweise glauben auch heute noch viele orthodoxe Juden an die Existenz von Dibbuk.
Dibbuk wird vom Zaddik (Gerechten) und zehn weiteren Mitgliedern der jüdischen Gemeinde vertrieben, die in Bestattungshemden gekleidet sind. Während des Exorzismus des Dibbuk werden aromatische Substanzen verbrannt, Gebete gelesen und der Schofar geblasen. Dibbukov kann mit Dämonen und Geistern in Verbindung gebracht werden, die in der katholischen Kirche durch den Ritus des Exorzismus exorziert werden. Am schwierigsten ist es, das Dibbook zu identifizieren und mit ihm die Bedingungen zu vereinbaren, unter denen der Geist zustimmen wird, den "gefangenen" Körper zu verlassen. Das Ritual schreibt vor, Bibelverse rückwärts zu lesen, den Schofar zu blasen und tsey, tsey, dybbuk zu wiederholen! ("Geh weg, geh weg, Dybbuk!") Interessanterweise bieten einige in Israel heute den Service an, ein Dibbook über Skype auszutreiben.
