Oft schaut man sich die "Übersee" -Ansichten an, bewundert sie und weiß nicht, dass es in Ihrem Land nicht weniger interessante, schöne und wertvolle architektonische Denkmäler gibt. Siehe zum Beispiel:
Die Kirche des Zeichens des Allerheiligsten Theotokos auf dem Gut Dubrovitsy im Bezirk Podolsk in der Region Moskau ist eines der außergewöhnlichsten Denkmäler der Kirchenarchitektur um die Wende vom 17. zum 18. Jahrhundert. Kein anderer Tempel in der Nähe von Moskau ist so mysteriös wie dieser. Wir kennen weder den Autor dieses Meisterwerks noch die Meister, die hier gearbeitet haben, mit Sicherheit. Wir können nur mit Zuversicht sagen, dass sowohl ausländische als auch russische Handwerker an der Schaffung des Tempels in Dubrovitsy gearbeitet haben.
Erfahren Sie mehr über dieses architektonische Denkmal …
Der Bau der Zeichenkirche stammt aus der Zeit, als das Dubrovitsy-Anwesen dem Erzieher von Peter I., Prinz Boris Alekseevich Golitsyn, gehörte. 1689 wurde er vor dem König verleumdet und befahl ihm, sich in sein Dorf zurückzuziehen. Der Zorn des Souveräns ging ziemlich schnell vorbei, und bereits 1690 wurde Boris Alekseevich nach Moskau gerufen, und ihm wurde die Bojarenwürde verliehen. Es wird angenommen, dass der Prinz als Zeichen der Versöhnung mit Peter I. beschlossen hat, in Dubrovitsy eine neue Kirche aus weißem Stein zu errichten.
Ursprünglich stand an der Stelle der Kirche des Zeichens eine Holzkirche im Namen des Propheten Elia. Es wurde 1662 errichtet und 1690 in das Dorf Lemeshevo neben Dubrovitsy verlegt.
Die Kirche des Zeichens des Allerheiligsten Theotokos wurde aus lokalem weißem Stein erbaut, der überall in der Region Podolsk zu finden ist. Dieses Material ist einerseits leicht zu verarbeiten und andererseits stark genug, um feine Details wie feine Schnitzereien der Dekoration des Tempels herauszuarbeiten.
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Es besteht kein Zweifel, dass der Bau des Tempels bis 1699 und vielleicht sogar noch früher abgeschlossen wurde. Es vergingen jedoch noch fünf Jahre bis zu seiner Weihe. Wahrscheinlich wurde dies durch die Absicht von Prinz B. A. Golitsyn verursacht, Peter I. nach Dubrovitsy zur Weihe der Kirche des Zeichens einzuladen, was bis 1704 unmöglich war, da der Zar zu dieser Zeit Moskau kaum besuchte. Vor allem aber musste der Prinz von Patriarch Adrian die Erlaubnis erhalten, einen solch ungewöhnlichen Tempel zu weihen, der im Barockstil erbaut und auf europäische Weise dekoriert wurde. Es ist möglich, dass während des Bauprozesses Änderungen am ursprünglichen Plan vorgenommen wurden und die Handwerker noch einige Jahre brauchten, um die weiße Steingalerie des Tempels zu bauen.
Nach dem Tod des Patriarchen Adrian wurde Metropolit Stefan (Yavorsky) von Rjasan und Murom zum Locum Tenens des Moskauer Patriarchalischen Throns. Am 11. Februar (alter Stil), 1704, weihte das locum tenens eine neue Kirche in Dubrovitsy. Der Gottesdienst an diesem Tag wurde von Zar Peter I. selbst und seinem Sohn Zarewitsch Alexei besucht. Die Feierlichkeiten zu diesem Anlass dauerten eine ganze Woche und alle Anwohner wurden zu ihnen eingeladen. Danach besuchte Peter I. Dubrovitsy offenbar nicht mehr.
Im Plan ist die Kirche eine zentrische Struktur: ein gleichspitziges Kreuz mit abgerundeten Klingen. Die Höhe des Tempels mit einer Kuppel beträgt ca. 42,3 m. Um den Tempel herum befindet sich eine schmale Galerie, die zehn Stufen über dem Boden thront und mit einer hohen Brüstung eingezäunt ist. Der Keller des Gebäudes und die Brüstung sind mit einem ganzen Netz von Ornamenten bedeckt.
Der gesamte Tempel ist reich verziert mit einer runden weißen Steinskulptur - eine für diese Zeit beispiellose Sache. In der Nähe der Westtüren befinden sich die Figuren zweier Heiliger: Gregor der Theologe und Johannes Chrysostomus. Die Statue des heiligen Basilius des Großen befindet sich über der Westtür der Kirche. Die Skulpturen zeigen große Älteste in Roben.
In den Eingangsecken des Untergeschosses sind Statuen von vier Evangelisten aufgestellt, am Fuße des oktaedrischen Turms befinden sich Figuren von acht Aposteln, außerdem ist die Fassade mit vielen verschiedenen Engelsbildern verziert.
Das kugelförmige Gewölbe der Säule der Kirche des Zeichens ist mit acht Stachelbögen einer vergoldeten Metallkrone verschlossen. Diese kronenförmige Fertigstellung des Tempels ist ziemlich originell. In einem anderen Anwesen in der Nähe von Moskau, B. A. Golitsyn, Bolshoy Vyazem, schmückte der Prinz die Kirche ebenfalls mit einer Krone. Es unterschied sich jedoch in der Form von der Dubrovitsky-Krone und bestand aus weißem Stein.
Das Innere des Dubrovitsky-Tempels ist ebenfalls reichlich skulptural dekoriert. Reliefkompositionen nehmen einen bedeutenden Teil des Raumes ein. Die mit Stucktechniken gefertigten Plots von Skulpturen sind sehr unterschiedlich, haben jedoch eines gemeinsam: Sie sind alle nach biblischen Motiven gefertigt und befinden sich in einem bestimmten System. Die Skulpturen wurden vor Ort mit einem Metallrahmen und einem Sockel aus zerbrochenem Ziegel und Mörtel hergestellt. Die Basis wurde mit einer speziellen Mischung beschichtet, dann wurde die Kontur durch die feuchte Lösung geschnitten und die Figuren wurden schließlich modelliert.
Die größte skulpturale Komposition im Inneren der Kirche ist "Die Kreuzigung" - die zentrale Handlung im Zyklus "Die Passion des Herrn". Rechts von der "Kreuzigung" befindet sich eine Inschrift, die von zwei sitzenden Engeln angezeigt wird. Ähnliche Texte begleiten andere Szenen und befinden sich in Kartuschen, die mit einer Muschel, Akanthusblättern und Girlanden verziert sind. Ursprünglich wurden die Inschriften in lateinischer Sprache angefertigt, jedoch während der Restaurierung des 19. Jahrhunderts. Auf Ersuchen des Metropoliten von Moskau Filaret (Drozdov) wurden sie durch kirchenslawische Zitate aus dem Evangelium ersetzt. Während der 2004 durchgeführten Restaurierungsarbeiten wurden die lateinischen Texte in ihre ursprüngliche Form zurückversetzt.
Im nordwestlichen Pylon des Tempels befindet sich eine kleine Tür, die zu einer Treppe führt, die zum zweistufigen Chor führt, der die gesamte Spitze des westlichen Felsvorsprungs einnimmt. Eine Steintreppe von einem Pylon führt zur unteren Ebene, einem Balkon, der der Kontur der Wand des westlichen Vestibüls der Kirche folgt. Leicht geschnitzte Säulen stützen die zweite Stufe des Chores, die wie eine Brücke aussieht. Hier betete Peter I. während der Weihe der Kirche im Jahre 1704: Das Schnitzen der Ikonostase und der zweistufigen Chöre ist bemerkenswert.
Die Ikonen harmonieren perfekt mit dem geschnitzten Teil der Ikonostase. Ihre Schöpfung wird den Herren der Waffenkammer des Moskauer Kremls zugeschrieben. Es besteht kein Zweifel, dass die Bilder sowie die Dekoration des Tempels von der westeuropäischen Ikonographie beeinflusst wurden.
In ihrer dreihundertjährigen Geschichte hat die Dubrovitskaya-Kirche drei große Restaurierungen durchlaufen, von denen nur eine fertiggestellt wurde. Es stammt aus der Zeit, als Graf Matvey Alexandrowitsch Dmitriev-Mamonow Dubrovitsy besaß.
Restaurierung des Tempels in den Jahren 1848-1850 wurde dem Akademiker Fjodor Fedorowitsch Richter anvertraut. Bis zu 300 Handwerker waren an der Arbeit in Dubrovitsy beteiligt.
1781 wurde das Anwesen von Grigory Aleksandrovich Potemkin (1739-1791) von Leutnant Sergei Golitsyn gekauft, der eine große Geldsumme schuldete. Doch bald wollte Katharina II. Selbst dieses Anwesen erwerben, das Dubrovitsy auf dem Rückweg von der Krim am 23. Juni 1787 besuchte. Catherine II. Bemerkte Dubrovitsy nicht für sich. Unter den Begleitpersonen befand sich ein neuer Favorit, der Adjutant Alexander Matveyevich Dmitriev-Mamonov (1758-1803), den ich auch auf Kosten des treuen Potemkin mit besonderer Gunst auszeichnen wollte.
Im Dezember 1788 wurde Dmitriev-Mamonov Eigentümer des Anwesens. Wie die meisten edlen Kinder dieser Zeit begann er seinen Wachdienst und wurde bald Potemkins Adjutant, der Alexander der Kaiserin vorstellte. Mamonov bezauberte sie. Nach Aussagen von Zeitgenossen war der junge Mann klug, gebildet, ehrlich, bescheiden, gut erzogen, und fast jeder behandelte ihn mit großem Mitgefühl. Mamonov ist der einzige unter Catherines Favoriten, der seinen Einfluss nicht zur Begleichung persönlicher Konten nutzte. Gnaden strömten ununterbrochen auf ihn herab. Er wurde Kammerherr, Generaladjutant, Ritter verschiedener Orden und schließlich Graf des Heiligen Römischen Reiches. Der junge Graf mischte sich fast nicht in Staatsangelegenheiten ein und beschränkte sich auf die Teilnahme an Catherines literarischem Hofkreis.
Aber der Wohlstand hielt nicht lange an. Der Grund für den Bruch mit Catherine war die Liebe des Favoriten zur Trauzeugin der Kaiserin Prinzessin Daria Fyodorovna Shcherbatova (1762-1802), der Enkelin des berühmten Prinzen Alexander Bekovich-Cherkassky. Sie war 33 Jahre jünger als Catherine. Die Kaiserin in dieser schwierigen Situation verhielt sich würdevoll: Zuerst weinte sie lange, schloss sich vor allen anderen aus, und dann riss sie sich anscheinend zusammen und gab Mamonov alle ihre Geschenke. Dann arrangierte sie eine großartige Hochzeit für die Jungen, sie selbst reinigte die Braut bis zur Krone. Die Hochzeit fand am 1. Juni 1789 statt.
Bald reiste das Paar nach Moskau und versprach, niemals vor Gericht zu erscheinen. Ihre Ehe war erfolglos. Der Graf zog sich bald zurück und lebte ohne Pause in Moskau, dann in Dubrovitsy, um sich der Erziehung seines Sohnes Matthew zu widmen. Der neue Eigentümer konzipierte und führte eine umfassende Überholung der Fassaden und des Innenraums des Haupthauses gemäß der neuen Mode für den Herrenhausbau durch.
Der Tempel, der zuvor eine zentrale Position einnahm, ist seit dem 18. Jahrhundert in den Hintergrund getreten und hat sich in Bezug auf Komposition und Kunst dem Haupthaus unterworfen. Die Mode der Barockdekoration gehört der Vergangenheit an. Neue Paläste werden im Stil des Klassizismus gebaut. Es war schwierig, das Haus komplett umzubauen, deshalb beschlossen sie nur, das Äußere zu ersetzen. Der zentrale Teil des Gebäudes an der Südseite war mit einem sechssäuligen Portikus geschmückt. Eine breite Treppe aus weißem Stein führte nun zum Haupteingang, dessen Geländer und Loggien mit Gittern im Empire-Stil verziert waren. Es gibt zwei Marmorlöwen auf hohen Steinsockeln. Ein unbekannter Architekt befestigte weit geöffnete Terrassen an den Enden des Haupthauses (später wurden sie geschlossen und verglast). Der spektakulärste Teil von ihnen ist die Veranda aus weißem Stein mit Wendeltreppen.
Am zentralen Eingang des Palastes wurden ein Blumengarten und ein Brunnen angelegt. Von der Seite des Flusses Desna erhielt das Gebäude die Hauptdekoration - eine halbrotunde Terrasse mit zehn Säulen des korinthischen Ordens.
Ende des 18. Jahrhunderts erschien in Dubrovitsy eine weitere Kompositionsachse: Im westlichen Teil des Anwesens wurde ein regelmäßiger Lindenpark angelegt, der die Palastzone vom Komplex der Dienstleistungsgebäude trennte.
Auch im Inneren des Palastes wurden bedeutende Änderungen vorgenommen. Kleine Räume verschwanden, stattdessen erschien eine Reihe großer Räume, die zur zentralen Halle (Fläche ca. 200 m2) führten, die eine längliche Form hat. Um der langgestreckten Halle ein ovaleres Aussehen zu verleihen, wurden ihre Wände mit einer speziellen Technik vom Boden bis zur Decke gestrichen - perspektivische Malerei landschaftsarchitektonischer Art: Wiederholung von Bildern einer facettenreichen Perspektive gotischer Architekturmotive (Arkaden, Loggien, dekorative Kompositionen). Die Rosatöne in der tiefen Perspektive werden braun, was für die Spalten des Vordergrunds verwendet wird. Die Säulen zeigen sich wiederholende Muster von Wappen, von denen eines zur Familie der Grafen Dmitriev-Mamonovs gehört. Das Gemälde der Halle wurde zwischen 1968 und 1970 restauriert. Jetzt ist es der Sitzungssaal des Akademischen Rates des Allrussischen Wissenschaftlichen Forschungsinstituts für Viehzucht.
Alexander Matveyevich Dmitriev-Mamonov, der einzige der Favoriten von Katharina II., Pflegte gute Beziehungen zu Zarewitsch Paulus und erhielt nach dessen Thronbesteigung am Tag seiner Krönung am 5. April 1797 den Grafen des Russischen Reiches. Der Graf starb 1803 plötzlich und wurde im Donskoy-Kloster in Moskau beigesetzt.
Der Erbe von Dubrovits ist Mamonovs Sohn Matvey (1790-1863), der zu dieser Zeit erst 13 Jahre alt war. Das Enkelkind wurde von seinem Großvater Matvey Vasilievich aufgezogen. Bald erhielt der junge Mann den Rang eines Kammerjunkers, und einige Zeit später wurde der zwanzigjährige Graf mit Hilfe eines entfernten Verwandten - des Dichters I. I. Dmitriev - Generalstaatsanwalt einer der Senatsabteilungen. Dienst jedoch war Matvey Alexandrovich von geringem Interesse, und er begann, Geschichte zu studieren.
Mit Ausbruch des Krieges von 1812 trat der Graf in den Militärdienst ein, nahm an den Schlachten in Borodino, Tarutin, Maloyaroslavets teil und bildete vor allem auf eigene Kosten ein Regiment, das den offiziellen Namen "Moskauer Kosaken-Graf Dmitriev-Mamonov-Regiment" erhielt. V. A. Zhukovsky, P. A. Vyazemsky und andere berühmte Leute haben sich dafür angemeldet.
Während des Tarutino-Manövers überquerte eine kleine Abteilung unserer Truppen die Pakhra und hielt in Dubrovitsy an. So erinnert sich General Nikolai Nikolayevich Muravyov (1794-1866): „In Dubrovitsy, im Nachlass des Grafen Mamonov, in dem wir vom 3. bis 6. September wohnten, behandelte der Steward Alexei die vorbeikommenden Offiziere bereitwillig zum Frühstück. Wir hatten Glück und es war Zeit zu gehen, und wir nutzten seine Gastfreundschaft voll aus, wo wir uns anständig ausruhten, weil wir friedlich schliefen, gut zu Abend aßen und zum Badehaus gingen, wodurch sich meine kranken Beine besser fühlten. “
Die Franzosen besuchten auch Dubrovitsy. Eine kleine Abteilung von Murats Kavallerie verließ Dubrovitsy am 10. Oktober 1812 und beraubte und verbrannte nahe gelegene Dörfer.
Der Besitzer Matvey Alexandrovich Dubrovits erhielt am 21. Dezember 1812 einen goldenen Säbel "For Bravery". Im März des folgenden Jahres wurde er zum Chef seines Regiments ernannt und zum Generalmajor befördert. 1816 zog er sich zurück und ließ sich 1817 schließlich in Dubrovitsy nieder. Hier beginnt die "Geschichte" der von Matvey Alexandrovich gegründeten Geheimorganisation - des "Ordens der russischen Ritter". Der Graf selbst schrieb seine Charta - "Eine kurze Anweisung an die russischen Ritter" und beriet sich zu diesem Thema mit MF Orlov und MN Novikov.
In dem von Orlow und Mamonow ausgearbeiteten Dokument wurde zusammen mit der „Abschaffung der Sklaverei in Russland“„erblichen Gleichaltrigen“vorgeschlagen, dh „russischen Rittern“, Festungen („Forteses“), Ländereien und Ländereien.
Dmitriev-Mamonov interessierte sich nicht weniger für die Idee der Festung als Residenz des "Peers" als für seine Überlegungen zur Umsetzung demokratischer, republikanischer Reformen. Dies spiegelte sich in der Konstruktion in Dubrovitsy wider. Auf Befehl von Dmitriev-Mamonov wurde um sein Anwesen herum ein ausgedehnter Steinzaun mit mittelalterlichen Zinnen errichtet, der das Haupthaus, einen regulären Park, Nebengebäude und einen Pferdehof umfasste und dem Anwesen das Aussehen einer Burg verlieh.
Der Architekt, der diesen ungewöhnlichen Auftrag ausgeführt hat, wurde nicht identifiziert. Es ist möglich, dass das Projekt vom Grafen selbst entwickelt wurde, der die Festung kannte und sich in den Zeichnungen gut auskannte. Die Mauer, die keinen architektonischen Wert hatte, wurde in den 1930er Jahren endgültig abgebaut.
Mamonovs Wunsch, alles mit einer Aura der Geheimhaltung zu umgeben, konnte die Regierung nur beunruhigen. Der Grund für die Verhaftung war das Schlagen des Kammerdieners durch den Grafen, bei dem er vermutete, dass der Agent den Moskauer Generalgouverneur, Prinz D. V. Golitsyn, informiert hatte. Im Juli 1825 wurde der gebundene Mamonov nach Moskau gebracht, wo er sich der Polizei stark widersetzte. Die auf Anweisung von Golitsyn gebildete medizinische Kommission umfasste vier Ärzte, die den Wahnsinn des Grafen offiziell bescheinigen sollten. Der berühmte Moskauer Arzt F. P. Gaaz, der den "Patienten" untersucht hatte, weigerte sich, seine Meinung zur Krankheit des Grafen abzugeben. Mamonov wurde jedoch "behandelt". Seine Behandlung war wild und zwanghaft. Er musste den Behörden gehorchen. Nachdem sich der Graf 1826 geweigert hatte, dem neuen Kaiser Nikolaus I. die Treue zu schwören, wurde er offiziell für verrückt erklärt.und eine Vormundschaft wurde über ihn errichtet.
Einige Jahre später setzte sich Dmitriev-Mamonov mit seiner Position auseinander. Fast vier Jahrzehnte lang lebte der Graf bis zu seinem Tod am 11. Juni 1863 auf dem Gut Vasilievskoye in den Vorobyovy-Hügeln, das die Moskauer "Mamonovas Dacha" nannten. M. A. Dmitriev-Mamonov wurde auf dem Territorium des Donskoy-Klosters neben den Gräbern seines Vaters, seiner Mutter und seines Großvaters beigesetzt.
In der Zeit der Verhaftung des Grafen in Moskau wurde die erste Restaurierung des Tempels in Dubrovitsy (1848-1850) unter der Leitung des Architekturakademikers Fedor Fedorovich Richter (1808-1868) durchgeführt. Der Architekt erhielt eine klassische Ausbildung an der St. Petersburger Akademie der Künste, besuchte mit O. Montferrand eine gute Schule zum Bau der Isaakskathedrale.
Nach der Restaurierung "… es (der Tempel) kann nicht mehr erkannt werden", schreibt der Direktor der Kreml-Waffenkammer AF Veltman in seinem Buch "Erneuerung der Kirche des Zeichens des Allerheiligsten Theotokos im Dorf Dubrovitsy im Moskauer Bezirk". Das goldene Kreuz und die goldene Krone der Kuppel reflektieren hell das Licht Tag-und Nacht; Seine gemusterten Wände, alle äußeren Statuen sind gedreht, mit einem Meißel gereinigt - es gibt keine Spuren von Zeit oder Beschädigung - der Tempel scheint völlig neu zu sein, nur in Anlehnung an die Antike geschaffen, ohne die geringste Veränderung.
Aber innen wurde er reicher. Die alte Ikonostase und die Chöre prächtiger Schnitzereien konnten nicht ohne Vergoldung bleiben, die gelbe Farbe der Blätter schien eine Vorbereitung für die Vergoldung zu sein; aber bis zur Restaurierung des Tempels im Jahre 1850 dachte niemand darüber nach.
Die renovierte Kirche wurde am 27. August 1850 (alter Stil) vom Metropoliten von Moskau Filaret geweiht. In Erinnerung an seinen Besuch in der Kirche von Dubrovitsk hinterließ der Heilige einen vergoldeten silbernen Waschtisch und eine Schüssel, die für die Durchführung von Gottesdiensten verwendet wurden.
Lateinische Inschriften und Verse unter den Hochreliefbildern sind abgenutzt; für sie ist die Zeit vergangen; Sie wurden durch Text aus der Heiligen Schrift ersetzt.
„Vier Bildreihen der Ikonostase und der königlichen Türen wurden gekrönt, und die Chöre und zweistufigen Chöre schienen mit goldenen Weinblättern bewachsen zu sein. Die Stuckarbeiten und alle Skulpturen auf der Höhe der Kirche trennten sich und wurden luftiger “, schrieb AF Veltman.
Im Jahr 1864 wurde Sergei Mikhailovich Golitsyn der Eigentümer von Dubrovits. Er wurde 1843 geboren und stammte aus einer alten Fürstenfamilie. Sein Vater, Michail Alexandrowitsch Golitsyn (1804–1860), Diplomat, Bibliograph, Sammler, lebte lange Zeit im Ausland. Auf der Grundlage der reichsten Sammlung, die er gesammelt hatte, eröffnete sein Erbe, S. M. Golitsyn, am 26. Januar 1865 in Moskau am Volkhonka 14 das Golitsyn-Museum, das in fünf Räumen im zweiten Stock seines Hauses untergebracht war. Das Museum ist zu einem der Zentren des kulturellen Lebens in Moskau geworden. Jährlich kommen mehr als dreitausend Besucher in seine Hallen. 1886 kaufte S. die Golitsyn-Sammlung für 800.000 Rubel. M. Golitsyn unternahm große Anstrengungen, um seine geliebte Dubrovitsy zu verbessern. Dies geschah vor allem mit der Erwartung wohlhabender Sommerbewohner. An der Seite des Flusses Desna und teilweise rund um das Anwesen wurde auf seinen Befehl eine Steinmauer abgebaut. Nach dem Plan von 1915 ist an der Stelle des Nordostflügels ein Geflügelstall ausgewiesen.
Die Sowjetzeit unserer Geschichte erwies sich in Bezug auf Dubrovitsky-Denkmäler als grausamer als die Zeit der napoleonischen Invasion. Anfang März 1930 wurde laut der Zeitung "Podolsky Rabochy" die Erlaubnis erteilt, die Kirche in Dubrovitsy zu schließen, und am 8. März war geplant, die Glocken dort zu entfernen. Ein Jahr zuvor wurden durch Beschluss des Volost-Exekutivkomitees alle Geistlichen und Geistlichen aus ihren Häusern auf dem Gebiet von Dubrovitsy vertrieben, ihre Wohnungen und ihr Land wurden auf die staatliche Farm von Dubrovitsy übertragen. Dies war die Eröffnung einer tragischen Seite in der Geschichte dieses prächtigen Tempels.
Der letzte Rektor der Kirche des Zeichens war Priester Michail Andreevitsch Poretski, der 1930 in die Stadt Semipalatinsk verbannt wurde, von wo er nicht zurückkehrte.
In den späten 1950er Jahren. Der Tempel ging in die Zuständigkeit des All-Union Institute of Animal Husbandry über, das sich auf dem Anwesen von Dubrovitsy befindet. 40 Jahre lang führte das Institut Restaurierungsarbeiten in der Kirche durch, die leider nie abgeschlossen wurden.
Von Oktober 1989 bis Oktober 1990 kämpften die Gläubigen für die Rückkehr der Dubrovitsky-Kirche der russisch-orthodoxen Kirche. Am 14. Oktober 1990 fand in der Kirche des Zeichens der erste Gottesdienst statt. Es wurde von Bischof (jetzt - Erzbischof) von Mozhaisk Gregory geleitet.
Seit dieser Zeit wurden Restaurierungsarbeiten in der Kirche und auf ihrem Territorium durch die Bemühungen der Gemeinde durchgeführt. Im Jahr 2004 feierte die Znamenskaya-Kirche den 300. Jahrestag ihrer großen Weihe. Am Vorabend dieser Veranstaltung wurden einzigartige Hochreliefs des späten 17. bis frühen 18. Jahrhunderts renoviert, die königlichen Türen der Ikonostase restauriert und die Arbeiten im Keller der Kirche abgeschlossen.
1910 sagte der Architekt Sergei Makovsky über den Dubrovitsky-Tempel: „… nichts dergleichen kann man wieder in Großrussland finden; nichts extravaganteres … nur nicht charmanter! Diese Worte, die Zeiten der Verfolgung und Verwüstung, Wiederbelebung und Wiederherstellung durchgemacht haben, haben ihre Relevanz nicht verloren. Und heute fasziniert jeder, der nach Dubrovitsy, der Kirche des Zeichens des Allerheiligsten Theotokos, kommt wie vor Jahrhunderten!
Merkmale der architektonischen Dekoration der Kirche wurden von Ausländern diktiert, was sich auf die Fülle der Skulpturen auswirkte, die in der russischen Tempelarchitektur selten zu finden ist.
Das Hauptgebäude des Tempels - ein Achteck auf einem Viereck - steht nach russischer Tradition auf einem hohen Sockel und auf seiner Höhe befindet sich eine offene Gulbische mit vier abgerundeten Treppeneingängen. Der verrostete monumentale Boden endet mit einem geschnitzten Gesims, das das Dach bedeckt. Die Basis des oktaedrischen Turms ist fast unsichtbar. Es hat eine horizontale Artikulation und endet mit einer Kuppel, die eine vergoldete Krone trägt. Die gesamte Fassade der Kirche, von den Stufen der Treppe bis zur Kuppel, ist mit Schnitzereien (meist Blumenmuster) verziert.
Vor dem westlichen Eingang von der Seite der Treppe stehen weiße Steinstatuen von Heiligen - Johannes der Theologe und Gregor Chrysostomus, am Fuße des Achtecks befinden sich Skulpturen der Apostel, in den inneren Ecken des Untergeschosses befinden sich vier Evangelisten: Markus, Lukas, Johannes und Matthäus.
In der Innenausstattung der Kirche stechen Stuckreliefs zu evangelischen Themen hervor. Hochwertiges Material und professionelle Arbeit haben ihre Haltbarkeit bestimmt. Die zweistufigen geschnitzten Chöre und die vierstufige Ikonostase sind gut erhalten.
