Die Frage, wie man mit der Realität des Todes fertig wird, ist so alt wie die Menschheit. Milliarden von denen, die zuvor lebten, hatten ihre Hoffnungen auf das Leben nach dem Tod gesetzt. Das Versprechen des verheißenen Himmels, Walhallas, Elysiums, der Reinkarnation oder sogar der Hölle macht den Tod nur zu einer Unannehmlichkeit.
Laut Atheisten hat der Tod jedoch keinen Nutzen. Es ist einfach das Ende der einzigen Existenz, die bestätigt werden kann.
Der Tod kann beängstigend sein und eine zusätzliche Aura der Angst mit sich bringen, ohne dass ein Leben nach dem Tod von Vorteil ist. Das Erkennen der Endgültigkeit des Todes kann den Ungläubigen beunruhigen. Und dies ist einer der Gründe, warum religiöse Überzeugungen den Atheismus abwehren.
Gedanken der Klassiker
Viele Philosophen, die wirklich an die Existenz der Seele glaubten, wie Epikur, glaubten nicht an ein Leben nach dem Tod. Während das Ende der Existenz sie beunruhigte, taten es die Gedanken an den Tod nicht. Mark Twain, der berühmte Autor von The Adventures of Huckleberry Finn, schrieb in seiner Autobiografie:
Das heißt, nach dem Tod hörst du auf zu existieren, also stört dich das nicht. Es gibt kein "Sie" mehr, das von dieser Tatsache gestört werden kann.
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Epikur teilte diese Meinung und sagte: „Der Tod ist nichts für uns; denn das, was aufgelöst ist, ist ohne Empfindung, und das, was ohne Empfindung ist, ist nichts für uns. Die epikureische Philosophie konzentrierte sich auf das Leben, nicht auf den Tod. Seine Anhänger versuchten sich davon abzulenken.
Sokrates sprach auch darüber. In Platons Entschuldigung schlägt Sokrates vor, dass er entweder nach dem Tod leben und mit den großen Helden der griechischen Geschichte streiten wird, oder dass er aufhören wird zu existieren. Der große Philosoph stimmte Epikur zu, dass das Ende der Existenz nicht schmerzhaft sein kann. Da existiert der Mensch nicht mehr, um Schmerz zu fühlen. Obwohl ihn die fehlende Debatte in dieser Angelegenheit wahrscheinlich enttäuscht hat.
Aussagen moderner Philosophen
Diese Art von Skepsis gegenüber der Wahrscheinlichkeit eines Jenseits kann hilfreich sein, erklärt Michael Shermer, amerikanischer Historiker und Gründer der Society of Skeptics, kürzlich in einem Interview auf dem renommierten Videoblog Big Think.
„Nichts mag also nicht unangenehm sein, aber ich möchte wirklich nicht aufhören, für immer zu existieren! Was zu tun ist, die meisten Menschen mögen die Idee der ewigen Vergessenheit nicht. Wenn dies jedoch immer noch der Fall ist, verstehen wir besser, wie wir damit umgehen sollen."
Die Wissenschaft ist in dieser Frage ziemlich klar. Die moderne Ansicht zu diesem Thema ist, dass der Tod des Gehirns das Bewusstsein für immer zerstört und "nichts" auftritt. Wir könnten also kein Glück haben.
Für Existentialisten, insbesondere Martin Heidegger, war die Akzeptanz des Todes ein wesentlicher Bestandteil der Lehre. Angesichts des Todes wird jede Entscheidung im Leben wichtig. Sie nahmen das Ende ihrer Existenz als Anreiz, das Leben noch mehr zu schätzen. Existentialisten schlagen vor, den unvermeidlichen Tod bewusst zu akzeptieren, sich daran zu erinnern und ihn als Grund für die Annahme des Lebens zu verwenden. Eine solche positive Sicht auf Vergesslichkeit ist in anderen Lehren schwer zu finden.
Der Philosoph Luc Bovens bietet uns in seinem Interview mit Big Think eine modernere Perspektive auf die Herangehensweise an den Tod: „Was ist mit dem Weltraum? Die Idee, dass das Universum sich nach dem Tod um dich kümmert, klingt gut. Kann ich das hoffen, wenn ich das Leben nach dem Tod aufgebe?"
Die Wissenschaft versucht zu unterstützen
Dieselbe Wissenschaft, die die Idee unterstützt, dass der Tod das absolute Ende ist, kann uns auch tröstende Worte geben.
Der amerikanische Physiker, Komiker und Autor Aaron Freeman schrieb eine Laudatio, in der er beschrieb, wie der Tod wissenschaftlich betrachtet werden kann. Der Physiker lobte die trauernde Familie wie folgt: „Im Universum wird keine Energie erzeugt und keine zerstört. Du willst, dass deine Mutter weiß, dass all deine Energie, jede Schwingung, jede Kalorie Wärme, jede Welle jedes Teilchens, das ihr Lieblingskind war, bei ihr in dieser Welt bleibt."
Auch wenn wir nicht unsterblich sind, sind es viele unserer Bausteine. Selbst wenn wir sterben, wird ein Teil von uns niemals sterben, sie können jeden Teil des Universums lange nach unserem Tod betreffen.
Wie werden wir leben?
Es ist unangenehm, an den Tod zu denken. Unsere Suche nach Möglichkeiten, es einfacher zu handhaben oder sogar zu vermeiden, geht ganz auf den Beginn der Menschheitsgeschichte zurück. Angesichts der Verleugnung Gottes und einer wachsenden Zahl von Atheisten auf der ganzen Welt ist es möglicherweise schwieriger als je zuvor, Menschen zu helfen, mit der Idee des Todes umzugehen.
Wie der Anthropologe Ernest Becker in Denial of Death schrieb: "Vollständig leben heißt, mit dem Bewusstsein des Grauens zu leben, das allem zugrunde liegt."
Für diejenigen, die nicht an ein Leben nach dem Tod glauben, kann es ein großer Trost sein, über den ungeschminkten Tod nachzudenken. Wenn wir darüber nachdenken, wie Menschen in der Vergangenheit in Vergessenheit geraten sind, können wir uns alle in Zukunft damit auseinandersetzen. Wann immer es kommt, wird es kommen.
Irina Malysheva