Turm Der Stille: Die Finsteren Bestattungen Der Zoroastrianer In Indien - Alternative Ansicht

Turm Der Stille: Die Finsteren Bestattungen Der Zoroastrianer In Indien - Alternative Ansicht
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Video: Bestattungsritus der Parsen 2024, September
Anonim

Der "Turm der Stille" oder Dakhma ist eine Tonstruktur in Form einer Schale, mit der die Zoroastrianer die Leichen der Verstorbenen dort abstellten, wo sie sich unter dem Einfluss eines heißen Klimas zersetzten oder von Raubtieren gefressen wurden.

Der Name "The Tower of Silence" wurde 1832 von Robert Murphy geprägt, einem Übersetzer der britischen Kolonialregierung in Indien.

Die Zooastrianer hielten es für unrein, Haare zu schneiden, Nägel zu schneiden und Leichen zu begraben.

Insbesondere glaubten sie, dass Dämonen in die Leichen der Toten eindringen könnten, was anschließend alles und jeden, der mit ihnen in Kontakt kam, entweihen und infizieren würde. In der Wendidad (eine Reihe von Gesetzen zur Abwehr böser Mächte und Dämonen) gibt es spezielle Regeln für die Entsorgung von Leichen, ohne anderen Schaden zuzufügen.

Ein unverzichtbares Testament der Zoroastrianer ist, dass die vier Elemente auf keinen Fall mit Leichen befleckt werden sollten - Erde, Feuer, Luft und Wasser. Geier sind daher der beste Weg für sie, Leichen zu eliminieren.

Dakhma ist ein runder Turm ohne Dach, dessen Zentrum einen Pool bildet. Eine Steintreppe führt zu einer Plattform, die entlang der gesamten Innenfläche der Mauer verläuft. Drei Kanäle ("pavi") teilen die Plattform in eine Reihe von Boxen. Auf dem ersten Bett befanden sich die Körper von Männern, auf dem zweiten - Frauen, auf dem dritten - Kinder. Nachdem die Geier an den Leichen genagt hatten, wurden die restlichen Knochen in einem Beinhaus (einem Gebäude zur Aufbewahrung skelettierter Überreste) aufgeschichtet. Dort brachen die Knochen allmählich zusammen und ihre Überreste wurden vom Regenwasser ins Meer getragen.

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An dem Ritual konnten nur besondere Personen teilnehmen - "Nasalare" (oder Totengräber), die Leichen auf Plattformen stellten.

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Die erste Erwähnung solcher Bestattungen stammt aus der Zeit des Herodot, und die Zeremonie selbst wurde streng vertraulich behandelt.

Später begannen Magu (oder Priester, Geistliche), öffentliche Bestattungsriten zu praktizieren, bis die Leichen schließlich mit Wachs einbalsamiert und in Gräben begraben wurden.

Archäologen haben Beinhäuser aus dem 5.-4. Jahrhundert v. Chr. Sowie Grabhügel gefunden, auf denen sich in Wachs einbalsamierte Leichen befanden. Einer der Legenden zufolge befindet sich das Grab von Zarathustra, dem Begründer des Zoroastrismus, in Balkh (modernes Afghanistan). Vermutlich entstanden solche ersten Rituale und Bestattungen in der Sassanidenzeit (3-7 Jahrhunderte n. Chr.), Und der erste schriftliche Beweis für die "Türme des Todes" wurde im 16. Jahrhundert erbracht.

Es gibt eine Legende, nach der bereits in unserer Zeit plötzlich viele Leichen in der Nähe des Dakhmas auftauchten, die die Anwohner benachbarter Siedlungen nicht identifizieren konnten.

Kein einziger Verstorbener entsprach der Beschreibung vermisster Personen in Indien.

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Die Leichen wurden nicht von Tieren genagt, es waren keine Larven oder Fliegen auf ihnen. Das Erstaunliche an diesem schrecklichen Fund war, dass die Grube in der Mitte des Dakhmas mehrere Meter lang mit Blut gefüllt war und mehr von diesem Blut vorhanden war, als die draußen liegenden Körper enthalten konnten. Der Gestank an diesem fiesen Ort war so unerträglich, dass sich bereits bei der Annäherung an das Dakhma viele krank fühlten.

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Die Untersuchung wurde abrupt unterbrochen, als ein Anwohner versehentlich einen kleinen Knochen in die Grube trat. Dann brach am Boden der Grube eine starke Gasexplosion aus, die vom zersetzenden Blut ausging und sich im gesamten Gebiet ausbreitete.

Jeder, der sich im Epizentrum der Explosion befand, wurde sofort in ein Krankenhaus gebracht und unter Quarantäne gestellt, um die Ausbreitung der Infektion zu verhindern.

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Die Patienten entwickelten Fieber und Delir. Sie riefen wütend, dass „sie mit dem Blut von Ahriman befleckt waren“(die Personifizierung des Bösen im Zoroastrismus), obwohl sie nichts mit dieser Religion zu tun hatten und nicht einmal etwas über die Dakhmas wussten. Der Zustand des Delirs wurde zum Wahnsinn, und viele der Kranken begannen, das Krankenhauspersonal anzugreifen, bis sie beruhigt waren. Am Ende tötete ein schweres Fieber mehrere Zeugen der unglücklichen Beerdigung.

Als die Ermittler später in Schutzanzügen an diesen Ort zurückkehrten, fanden sie das folgende Bild: Alle Leichen verschwanden spurlos und die Blutgrube war leer.

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