Die Geschichte von Pyramus und Theisba, einem jungen Mann und einem Mädchen aus Babylon, erinnert sehr an die Handlung von Shakespeares Tragödie "Romeo und Julia". Und obwohl Forscher glauben, dass der englische Klassiker die Handlung von Arthur Brooks Gedicht als Grundlage genommen hat, ist es immer noch offensichtlich, dass Brooke eine Geschichte aus der babylonischen Mythologie als Grundlage genommen hat.
Der alte Staat Babylon wurde im III. Jahrtausend v. Chr. Gegründet. Dieses Gebiet zwischen dem Tigris und dem Euphrat ist berühmt für die Hängenden Gärten von Babylon - genau die, die zu einem der Weltwunder geworden sind. In einer wunderschönen Oase wurde das Gefühl zwischen Pyramus und Theisba geboren.
Ovids "Metamorphosen"
Die Geschichte von Pyramus und Theisba wurde vor allem durch die Zeilen bekannt, die ihr der römische Dichter Publius Ovid Nazon (43 v. Chr. - 17 oder 18) widmete, der in seinem Gedicht "Metamorphosen" einfach als Ovid in die Geschichte einging. In dieser Arbeit hat der Autor etwa 200 Geschichten und Legenden gesammelt, deren Handlungen in irgendeiner Weise mit Veränderungen und Metamorphosen verbunden sind. Speziell in dieser Episode ändern die Maulbeerbeeren ihre Farbe - von weiß nach blutrot -.
Pyramus und Theisba lebten in der schönen östlichen Stadt Babylon in derselben Straße - in benachbarten Häusern. Es gab keine schönere Jugend als Pyramus in der Stadt. Und es gab kein schöneres Mädchen als Theisba. Die Geschichte hat uns nicht erzählt, warum die Eltern junger Menschen so gegen ihre Gewerkschaft waren. Trotz der Tatsache, dass die Familien nur durch eine Mauer zwischen den Häusern getrennt waren, durften sich Pyramus und Theisbe nicht sehen. So schrieb Ovid darüber:
Im Laufe der Jahre wurde die Liebe stärker; und eine legale Hochzeit würde kommen, Wenn nicht für Mutter und Vater; sie konnten es nicht verbieten, -
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Damit in der Gefangenschaft der Liebe ihre Seelen aufhören zu brennen.
Es gibt keine Komplizen für sie; rede mit einem Zeichen, einem Bogen;
Je mehr sie sich verstecken, desto tiefer ist die verborgene Flamme.
Die Lehmwände babylonischer Häuser rissen oft, weil fast jeden Tag die Sonne brannte. Aus den Augen der wachsamen Verwandten verschwand ein dünner Riss in der Wand, der die Schlafzimmer der Liebenden verband. Durch dieses Loch kommunizierten das Mädchen und der Junge miteinander und verbrachten ganze Stunden am Riss.
Du hast deiner Stimme den Weg gegeben und deine zärtlichen Geständnisse
Im Flüsterton, kaum hörbar, erreichten sie dich sicher.
Sie standen oft: Pyramus auf der anderen Seite, Theisba auf dieser Seite.
Einer nach dem anderen, den Atem der Lippen anhaltend, sagten sie …
Die Wand verband die Liebenden und quälte sie gleichzeitig, sodass sie sich nicht vollständig verbinden konnten. Am Ende ging Pyramus und Theisba die Geduld aus. Und sie beschlossen, sich um jeden Preis zu treffen. Die Ernennung erfolgte außerhalb der Stadtmauern am Grab von König Nin, der Frau der damals regierenden Königin Semiramis. Über der Grabstätte des Herrschers wuchs ein mit süßen weißen Beeren bedeckter Maulbeerbaum.
Schreckliches Missverständnis
Der erste, der das Grab des Königs erreichte, war Theisba. In einen dunklen Umhang gehüllt schlüpfte sie aus dem Haus und wartete auf den Moment, in dem ihre Familie und ihre Diener einschliefen. Das Mädchen setzte sich unter einen Baum und wartete auf ihren Geliebten. Die Nacht war dunkel und schrecklich. Und dann hörte Theisba ein Löwengebrüll. Das Mädchen drehte sich um und sah im Licht des Mondes eine Löwin mit einem blutigen Mund. Das Tier hatte offensichtlich gerade seinen Hunger gestillt und war auf dem Weg zu einer Wasserstelle. Erschrocken über den Anblick des Raubtiers floh das Mädchen. Theisba flog zur Höhle, wo sie sich verstecken konnte. Die Schönheit bemerkte nicht, dass sie ihren Umhang fallen gelassen hatte. Die Löwin, die wütend aus dem Wasserloch zurückkehrte, riss Theisbas Umhang in Stücke.
In der Zwischenzeit kam Pyramus am Treffpunkt an. Zu seinem großen Entsetzen sah er dort nicht Theisba, sondern ihren in Stücke gerissenen Umhang. Herum - die Spuren eines Raubtiers. Der junge Mann brach in Tränen aus und entschied, dass sein Geliebter von einem Löwen gefressen wurde. Er zog sein Schwert aus der Scheide und stach sich nieder.
Sofort stieß er das Eisen, das sich am Gürtel befand, in sich hinein.
Und als er starb, entfernte er sich sofort von der sengenden Wunde.
Er legte sich auf den Rücken und Blut spritzte hoch in einem Strom …
Das Blut des jungen Mannes befleckte die weißen Maulbeeren.
Währenddessen verließ Theisba, als sie entschied, dass die Löwin nach Hause gegangen war, ihr Obdach und beschloss, schnell zum Treffpunkt mit Pyramus zu rennen, um ihn zu sehen und sich gemeinsam vor der Gefahr zu verstecken. Bald beleuchtete das Mondlicht eine schreckliche Szene: Ein blutiger Pyramus lag neben einem zerrissenen Umhang und einem Schwert. Das Mädchen verstand sofort, was passiert war. Sie beeilte sich, den jungen Mann zu umarmen und versuchte ihn zum Leben zu erwecken.
ÜBER! - rief aus, - Pyramus, wie werden Sie vom Unglück mitgerissen?
Theisbe Antwort, Pyramus: Ihre liebe Theisba ruft Sie an!
Hör mich! Hebe deinen Kopf, Schatz!"
Die Rufe von Theisba weckten Pyramus für eine Sekunde. Er öffnete für einen Moment die Augen. Und schloss sie wieder - jetzt für immer.
Das Mädchen sah zu der Maulbeere auf - alle Beeren darauf wurden purpurrot.
„Du, oh Baum, du, jetzt mit Zweigen bedeckt
Die traurige Asche von einem, wie schnell du zwei bedeckst, Behalte die Zeichen des Mordes, lass deine traurig und dunkel sein
Beeren werden für immer sein - Erinnerung an zwei Todesfälle!"
Danach hob Theisba das Schwert des Pyramus, richtete es auf ihr Herz und warf sich darauf. Ohne zu enden, endete die Liebesgeschichte von Pyramus und Theisba. Die Liebenden wurden im selben Grab begraben.
Jederzeit
Die Geschichte ist kurz und einfach. Aber diese Handlung ist geradezu archetypisch für die Geschichte der Malerei und Literatur geworden. Nach Ovid trat er konsequent in verschiedenen Werken der Literatur und Kunst auf. Der Begründer der englischen Poesie Jeffrey Chaucer, Autor der berühmten "Canterbury Tales", die "das englische" Decameron "genannt werden, schrieb in sein" Buch der Königin ":
Pyramus könnte nicht ohne Theisba leben, Und Theisba ist ohne Pyramus.
Shakespeare verstand sehr gut, dass er auf die eine oder andere Weise beschuldigt werden würde, eine alte Verschwörung ausgeliehen zu haben. Deshalb erwähnte er in seiner Tragödie "Romeo und Julia" Thisba offen.
Mercutio in der vierten Szene erzählt Benvolio von Romeo: „Jetzt hat er nur noch Gedichte im Kopf, wie die, die Petrarch geschrieben hat. Im Vergleich zu seiner Geliebten ist Laura eine Spülmaschine … Dido ist eine Sau, Cleopatra ist eine Zigeunerin, Elena und Gero sind wertlose Ausschweifungen, und Theisba, obwohl sie hübsche Augen hatte, ist immer noch nicht mit ihr vergleichbar.
Und die Helden der Komödie "Ein Sommernachtstraum" des großen englischen Dramatikers stellten ein Stück mit dem Titel "Liebe der schönen Theisba und Pyramus" auf die Bühne. Hier ist ein Zitat aus Ein Sommernachtstraum über das Unternehmen der Helden:
Sehr geehrte Damen und Herren, ist Ihnen diese Ansicht nicht klar?
Wunder: Es wird euch allen bald klar werden.
Dieser Mann, weißt du, Pyramus.
Nennen Sie das Mädchen den schönen Thisboy …
Aber nicht nur so große Dichter wie Ovid und Shakespeare wandten sich der alten Verschwörung zu. Zum Beispiel verglich der antike griechische Dichter Nonnus Panopolitan, der im 5. Jahrhundert arbeitete, in seiner Arbeit "The Acts of Dionysus" die Flüsse mit Pyramus und Theisba, die nicht dazu bestimmt waren, sich zu vereinen:
Hier ist ein fruchtbarer Strom aus den sieben Mündern, der Feuchtigkeit einströmt.
Nil der Wanderer trifft Alpha den Leidenden:
Die ersten sehnen sich danach, mit all seiner Liebe auf den Boden zu strömen …
… Der andere will, abweichend von der bisher bekannten Straße, Sich der Trauer zu ergeben; Liebhaber treffen Pyramus
Unterwegs spricht er ein Gebet voller Reden:
„… Ah, Pyramus, wohin gehst du? Wem ist die junge Tisba gegangen? …
… Ah, Pyramus, der Tröster des Alpheus, schließlich nicht aus Diya
Gefahr für uns beide, von Afrogenayas Stachel!
Die Flamme der Leidenschaft verbrennt mich. Komm mit mir! Arethus, Syrakus, ich werde dich suchen und dich deine Tisba!.."
Eines der Kapitel von Alexandre Dumas 'wundervollem Roman Der Graf von Monte Cristo heißt Pyramus und Theisba. Es erzählt von Liebenden, die gezwungen sind, ihre Romantik zu verbergen. Sie treffen sich heimlich in einem riesigen verlassenen Garten.
Die Oper Pyramus und Theisbe des deutschen Komponisten Johann Adolf Hasse ist auf vielen Bühnen immer noch ein Erfolg.
Viele Künstler haben sich der Geschichte von Pyramus und Theisbe zugewandt. Unter ihnen sind Tintoretto, Lucas Cranach der Ältere und Nicolas Poussin.
Wir können also sagen, dass die traurige und unkomplizierte Legende der jungen Babylonier Gegenstand vieler großartiger Werke geworden ist. Einige von ihnen erschienen vor der traurigen Geschichte von Romeo und Julia. Und in einigen Fällen zeigten die Autoren, die lebten, nachdem Shakespeare seine Tragödie geschrieben hatte, ihre tiefe Gelehrsamkeit: Sie zeigten, dass die erste Geschichte der unglücklichen Liebe junger Liebhaber nicht in Verona stattfand, sondern im alten Babylon, mehrere Jahrtausende vor Christus.
Olga SOKOLOVSKAYA
