In dieser Sprache wurden Gottesdienste in der berühmten St.-Stephans-Kathedrale abgehalten.
Leider haben nur wenige die Notizen von Abt Mavro Orbini (? -1614) gelesen. Lassen Sie uns für Laien erklären: Dies ist der Autor des monumentalen Werks "Slavic Kingdom" (1601 in italienischer Sprache in Pesaro veröffentlicht), in dem er als einer der ersten versuchte, eine verallgemeinerte Geschichte aller slawischen Völker zu erzählen. Orbini glaubte übrigens, dass die Schweden, Finnen, Goten, Daker, Normannen, Burgunder, Bretonen und viele andere Europäer von den Slawen stammten.
Orbini war stolz auf die Heldentaten der Slawen, ihre Größe und Macht. Es erzählt von der Verbreitung der Slawen, von der Erfindung der slawischen Schrift, von der alten Geschichte der Tschechen, Polen, Polabaner, Russen und insbesondere der Südslawen. Als Quellen verwendete Orbini russische Chroniken, Callimachus, Cromer, Varshevitsky, Hayk, Dubravsky sowie byzantinische, deutsche und venezianische Schriften. Auf persönlichen Befehl von Zar Peter I. wurde das Buch (mit Abkürzungen) ins Russische übersetzt mit dem Titel „HISTORIOGRAPHIE, den Namen, die Herrlichkeit und die Expansion des slawischen Volkes und seiner Könige und Meister unter vielen Namen und mit vielen Königreichen, Königreichen und Provinzen zu ehren. Gesammelt aus vielen Geschichtsbüchern durch den Lord Mavroubin Archimandrit von Raguzhsky (1722).
Die erste Seite der russischen Ausgabe des Buches von 1722 von Mavro Orbini.
Orbinis Buch behauptet unter anderem, dass das besagte "slawische Volk" Frankreich, England, Spanien, Italien, Griechenland, den Balkan ("Mazedonien und das Illyrische Land") sowie die Ostseeküste besaß. Darüber hinaus stammten nach Angaben des Autors viele europäische Völker aus den Slawen, die, wie heute von der offiziellen Wissenschaft angenommen wird, nichts mit ihren Vorfahren gemeinsam haben. Orbini war sich bewusst, dass die Einstellung der Historiker zu seiner Arbeit negativ sein würde, und er schrieb darüber in seinem Buch (wir zitieren eine russische Übersetzung): „Und wenn eine der anderen Nationen diese wahre Beschreibung aus Hass ablehnen wird, rufe ich die Historiker auf, deren Liste Ich füge sie bei, die in vielen ihrer historiografischen Bücher diese Angelegenheit erwähnen."
Wir werden nicht die gesamte Arbeit von Orbini (wo allein die Liste der Primärquellen einen beeindruckenden Umfang einnimmt) im Detail nacherzählen, sondern nur auf einen merkwürdigen Aspekt eingehen. So berichtet Mavro Orbini: „Aus dieser Zeit (dh aus der Zeit von Cyrill und Methodius. - Ed. Note) noch heute (dh am Ende des 16. Jahrhunderts, wie der Autor glaubt. - Ed. Note.)) Die Priester der liburnischen Slawen, die Archiduk Noritsky unterworfen sind, dienen der Liturgie und anderen göttlichen Regeln in ihrer natürlichen Sprache, ohne die lateinische Sprache zu kennen, insbesondere die noritskischen Prinzen selbst verwendeten slawische Briefe in Volksbriefen, wie in der Stephanskirche in Wien (hier russisch) Die Übersetzung von 1722 ist leicht aktualisiert.
Wappen der römischen Kaiser der Familie Habsburg.
Wir wiederholen: Wir sprechen über den berühmten katholischen Stephansdom in Wien, der das nationale Symbol Österreichs und das Symbol Wiens selbst ist. Es stellt sich heraus, dass in Österreich im 16. Jahrhundert (nämlich in diesem Jahrhundert Wien nach offizieller Fassung die Hauptstadt des multinationalen Staates der österreichischen Habsburger - der Kaiser des Heiligen Römischen Reiches) noch in SLAVIC geschrieben wurde! Und die Gottesdienste wurden in der SLAVISCHEN SPRACHE abgehalten! Darüber hinaus wurden die Inschriften in slawischer Sprache nicht nur überall geschmückt, sondern auch in der Kathedrale - der St.-Stephans-Kathedrale. Die Kathedrale steht noch und ist allen bekannt, aber dort finden Sie keine slawischen Inschriften. Offensichtlich glauben die Autoren der Theorie der Neuen Chronologie Anatoly Fomenko und Gleb Nosovsky an ihr Buch "Slawische Eroberung der Welt", die unbequemen Briefe wurden von den Reformern im 17.-19. Jahrhundert "sorgfältig" zerstört.damit sie die Wiener nicht mehr an ihre "falsche" slawische Vergangenheit erinnern.
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Anatoly Fomenko (links) und Gleb Nosovsky.
Und dies ist nur eines der markanten Beispiele, die Orbini angeführt hat. Beachten Sie, dass es nicht einmal die ferne Vergangenheit betrifft, sondern die Zeiten von Orbini selbst. In diesem Fall ist der Autor kein Chronist, sondern ein lebendiger Zeuge der Ereignisse, die stattgefunden haben.
