Wie Manifestiert Sich Karma In Unserem Leben? - Alternative Ansicht

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Video: Wird mein Leben von Karma bestimmt? 2024, September
Anonim

Die Veden sagen, dass Sie zuerst verstehen müssen, was es fromme und sündige Aktivitäten gibt, sowie Aktivitäten, die den höchsten Nutzen bringen, und sich auf letztere konzentrieren müssen.

Jetzt hören viele Menschen das Wort "Karma", aber nicht jeder kennt seine Bedeutung. Dieses Konzept, das der alten vedischen Philosophie entnommen ist, hat in den letzten Jahren verschiedene Bereiche unseres Lebens durchdrungen: die Presse, Computerspiele, alltägliche Gespräche und sogar Geschäfte. Bis vor kurzem war es möglich, Beiträge zu sehen, in denen sie scherzhaft gebeten wurden, mit der Aufschrift "+1 zum Karma" zu mögen. Tatsächlich ist dieses Wort zu einem Ausdruck des Haushalts geworden, um eine gute Tat zu fördern. In den Foren wird es als ein Konzept verwendet, das dem Ruf ähnelt, und jemand führt es als Währung in Computerspielen ein.

Was ist Karma? Aus dem Sanskrit übersetzt bedeutet dieses Wort Handlung, nämlich Ursache-Wirkungs-Beziehung. Wenn wir uns der Schrift zuwenden, können wir dort Ausdrücke finden, die uns allen bekannt sind und die auch das Wesen des Karma beschreiben.

Zum Beispiel im Brief des Heiligen Apostels Paulus an die Galater: „Lass dich nicht täuschen: Gott wird nicht verspottet. Was auch immer ein Mensch sät, das wird er auch ernten: Wer aus dem Fleisch zu seinem Fleisch sät, wird Verderbnis ernten, aber wer aus dem Geist zum Geist sät, wird ewiges Leben ernten “(Gal 6: 7-8). Oder das folgende Beispiel aus dem Matthäusevangelium: „Richte nicht, damit du nicht gerichtet wirst, denn mit welchem Urteil du urteilst, wirst du gerichtet; und mit welchem Maß du metest, wird es auch dir gemessen werden “(Mt 7: 1–2).

Trotz der Tatsache, dass das Konzept des Karma in letzter Zeit sehr verbreitet ist, können nur wenige Menschen sagen, was dahinter steckt. Wenn Sie es oberflächlich verstehen, scheint es, dass dies eine Art Unvermeidlichkeit oder Leiden ist. Wer dieses Thema genauer verstehen will, entdeckt für sich einen universellen Schlüssel zum Verständnis aller Ereignisse in seinem Leben. Für einen solchen Menschen öffnet sich plötzlich das Verständnis, dass alles, was um ihn herum geschieht, eine Reihe von gekonnt konstruierten und geplanten Episoden ist.

Allmählich beginnt eine Person zu begreifen, dass Dinge wie Krebs und Verkehrsunfälle nicht einfach so passieren. Alles hat seine eigenen Bedürfnisse. Diejenigen, die die Gesetze des Karma nicht studieren, neigen jedoch dazu, sich Trauer hinzugeben und zu beklagen, dass es in solchen Momenten keine Gerechtigkeit auf dieser Welt gibt. Solch ein Mensch versteht aufrichtig nicht, warum ihm dies passiert ist, wofür er solches Leiden erhalten hat. Und das ist wirklich schwer zu verstehen, ohne die Idee der Reinkarnation zu berücksichtigen.

Nach der vedischen Philosophie leben wir nicht ein Leben, sondern eine unendliche Zahl. Wir fallen in verschiedene Körper und tun sowohl gute als auch schlechte Taten. Alle von ihnen sind in einer Art Datenbank im feinstofflichen Körper hinterlegt, in der alle Informationen über uns gespeichert sind. Handlungen aus früheren Leben bestimmen also unsere nächste Geburt, Familie, Eltern, Charakter, Fähigkeiten, Wohlstand usw. Jedes vergangene Leben programmiert unser nächstes. Es stellt sich heraus, dass unsere Zukunft davon abhängt, wie wir jetzt leben.

Wenn man das Gesetz des Karma analysiert, sollte man zunächst verstehen, dass es für jede Handlung eine Konsequenz gibt. Was auch immer wir tun, es wird sicherlich eine Antwort geben. Da wir von Natur aus aktiv sind und von den Modi der materiellen Natur beeinflusst werden, können wir nicht untätig bleiben. Jede Sekunde unseres Lebens führen wir einige Handlungen durch, und dies wiederum prägt unsere Zukunft in Form von etwas, das sich in diesem Schicksal oder im nächsten Leben manifestieren kann.

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Wenn ein Mann, bevor er seine Frau und seine Kinder verlässt, über sein zukünftiges Leiden Bescheid weiß, glaubst du, er würde es tun oder nicht? Wenn er gewusst hätte, dass er in seinem nächsten Leben als Kind geboren werden würde, das von seinem Vater verlassen würde und das ganze Leid des Lebens ohne Vater erleiden würde, hätte er sich wahrscheinlich kaum für eine solche Tat entschieden.

Unser Problem ist, dass wir in Unwissenheit sind. Und selbst die Tatsache, dass wir seit vielen Jahren Vorträge hören und an uns selbst arbeiten, garantiert uns nicht, dass wir nicht in die Fallen unserer eigenen Illusionen geraten. Indem wir auf die eine oder andere Weise handeln, fordern wir das Universum auf, auf unsere Handlung zu reagieren. Ob die Antwort gut oder schlecht ist, liegt ganz bei uns.

Eine der Eigenschaften des Karmas ist seine Irreversibilität. Wir können eine Aktion wählen, aber wir können ihre Konsequenzen nicht wählen. Wir können auch nicht aufhören, was als nächstes passieren wird. Wir können nicht sagen, dass wir unsere Meinung geändert haben, als wir bereits den Abzug der Pistole gedrückt haben. Wenn wir also Handlungen begehen, müssen wir den Mut aufbringen, zu akzeptieren, was nach ihnen kommen wird.

Oft zeigen sie in der kriminellen Chronik Kriminelle, die wegen geringfügigen Diebstahls oder Rowdytums verhaftet wurden. Sie werden festgenommen, weil sie ein Telefon gestohlen oder versucht haben, jemanden auszurauben. Ihr Problem liegt in der Tatsache, dass der momentane Wunsch nach Profit sie dazu bringt, solche Handlungen zu begehen, und sie müssen in Echtzeit bezahlen. Wenn sie zum Zeitpunkt des Angriffs über die möglichen Folgen nachdenken würden, wäre ihr Leben nicht so verzerrt.

Lassen Sie uns ein weiteres Beispiel geben, das allen bekannt ist. Wenn ein Mann und ein Mädchen heiraten, schwören sie einander in Liebe und Treue. Es scheint, dass dies bereits Teil der Tradition geworden ist, so dass das Brautpaar dieser Zeremonie möglicherweise keine große Bedeutung beimisst. Im Moment des Eides werden jedoch die Mechanismen des Karma aktiviert. Wenn Probleme im Familienleben beginnen und sie sicherlich auftreten werden, müssen die Ehepartner daher immer wieder auf die Entscheidung antworten, die sie einmal getroffen haben. Daher sollte die Ehe nicht als Scherz oder zur Selbstbestätigung eines Menschen geschlossen werden. Dies ist eine sehr schwerwiegende Entscheidung, die nicht nur für Ehemann und Ehefrau, sondern auch für ihre Kinder gleichermaßen schwerwiegende Folgen hat.

Wenn ein Mensch auf diese Weise argumentiert, versteht er, dass sein ganzes Leben aus Handlungen besteht. Daher müssen Sie sorgfältig untersuchen, welche Aktionen ausgeführt werden können und sollten und welche nicht. Daher werden wir weiter drei Arten von Karma betrachten, die uns eine Vorstellung davon geben, wie wir richtig leben und in was wir investieren sollen.

1. Punya-Karma - Handlungen, die zum Wohle aller Wesen in Güte ausgeführt werden, haben einen konstruktiven Charakter. Das Ergebnis dieser Handlungen ist Frömmigkeit.

2. Vikarma - destruktive, sündige Handlungen. Leiden ist das Ergebnis. Durch die Durchführung von Vikarma widerspricht ein Mensch seiner eigenen Natur und der Natur anderer Lebewesen. Er will nur für sich selbst handeln, aus seinen eigenen egoistischen Zielen heraus.

3. Akarma - fromme Aktivitäten, die darauf abzielen, Menschen und Gott zu dienen. Es bringt weder Frömmigkeit noch Leiden. Dies ist, was die heiligen Schriften als Handlung in Untätigkeit bezeichnen.

Was ist besser zu tun: Punya-Karma oder Akarma? Auf den ersten Blick scheint es Punya Karma zu sein, denn dafür sollte eine Person laut Gesetz angenehme Früchte erhalten. Weise glauben jedoch, dass es besser ist, Akarma zu machen. Warum? Zum Beispiel haben Sie einer Person 100 Rubel gegeben, um sich einen Nutzen zu verschaffen, zum Beispiel um Ihr Schicksal zu erleichtern. Nach dem Gesetz des Karma musst du wieder in dieser Welt geboren werden, um dieses Geld zu erhalten.

Wenn ein Mensch jedoch versteht, dass eine unendliche Geburt in der materiellen Welt böse ist, versucht er nicht, einen fruchtbaren Boden dafür zu schaffen. Daher wissen Menschen, die die Wahrheit erkannt haben, dass es besser ist, nicht wieder in dieser Welt zu erscheinen, sondern Befreiung zu erhalten. Deshalb machen sie Akarma, eine Aktivität, die ihnen weder Glück noch Leiden bringt.

Es sollte beachtet werden, dass die Feinheiten des Karma unmöglich zu verstehen sind. Die heiligen Schriften lehren, dass sogar Weise verwirrt sein können, was Handlung und was Untätigkeit ist. Daher sollte man nicht zu viel darüber nachdenken, wie Karma funktioniert, wie ich in einem früheren Leben gelebt habe, wo ich im nächsten sein werde usw. das höchste Gut, und konzentrieren Sie sich auf das letztere. Dies ist die Hauptsache, die man verstehen muss, wenn man das Gesetz des Karma studiert.

In der Bhagavad-Gita heißt es: „Die Feinheiten des Handelns sind sehr schwer zu verstehen. Daher muss man gut wissen, was eine Handlung ist, was eine verbotene Handlung ist und was eine Untätigkeit ist “(4.17).

Die Wahrheit ist, dass ein Mensch je nach seinem Schicksal anders handeln kann, als er sollte. Im Gegensatz zu Tieren haben wir immer die Wahl, wie wir handeln sollen: fromm oder sündig. Und Freiheit soll nicht von Ihren Wünschen geleitet werden, sondern von der Vernunft geleitet werden.

Wenden wir uns noch einmal der Bhagavad-Gita zu: „Daher sollten Sie anhand der heiligen Schriften verstehen, was Ihre Pflicht ist, was getan werden kann und was nicht. Nachdem man alle Vorschriften studiert hat, sollte man so handeln, dass allmählich Perfektion erreicht wird “(16.24).

Wenn wir also schlechte Taten tun wollen, müssen wir versuchen, auf der Plattform des Geistes zu bleiben. Wenn wir also den richtigen Vektor haben, werden wir allmählich die Fähigkeit erlangen, den Wunsch, sündige Aktivitäten zu begehen, loszuwerden.

Die Veden erklären, wenn wir uns bemühen, den spirituellen Geschmack zu entwickeln, werden wir allmählich das Gefühl haben, dass er tausendmal stärker und angenehmer als sündig ist. Nachdem wir einen spirituellen Geschmack erhalten haben, werden wir in der Lage sein, unsere Handlungen zu kontrollieren, unsere Aktivitäten auf den Dienst Gottes (Akarma) auszurichten und so Befreiung von der materiellen Welt zu erlangen.