Gibt Es Drachen? - Alternative Ansicht

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Anonim

Es gibt viele Orte und Geheimnisse in der Geschichte der Menschheit, die für jeden Forscher von Interesse sind. Wir lieben alles Geheimnisvolle und Unerklärliche. Viele werden von Fabelwesen angezogen: Meerjungfrauen, Vampire, Werwölfe, Drachen … Die ersten drei sollen immer noch existieren.

Gab es wirklich Drachen?

Der Drache ist eine der beliebtesten mythologischen Figuren unter vielen Völkern und wird in vielen verschiedenen Geschichten erwähnt. Der Drache ist als eine der häufigsten mythologischen Kreaturen eine geflügelte Schlange, die eine Kombination aus Elementen anderer Tiere darstellt, normalerweise dem Kopf (oft mehrere Köpfe) und dem Körper eines Reptils (Schlange, Eidechse, Krokodil) und den Flügeln eines Vogels oder einer Fledermaus. manchmal enthält das Bild auch Elemente eines Löwen, Panthers, Wolfs, Hundes, Fisches, einer Ziege usw.

Keine alte Schriftstelle war ohne Drachen vollständig. Alle Völker der Welt, die in verschiedenen Teilen der Welt lebten, schrieben über sie. Darüber hinaus sind alle Legenden einander ziemlich ähnlich, und dies führt zu der Idee, dass Drachen tatsächlich vorher existierten. Andernfalls könnten Menschen, die auf verschiedenen Kontinenten leben und nicht die Möglichkeit haben, miteinander zu kommunizieren, dieselben Buchstaben hinterlassen.

Zum Beispiel wurde in der Legende von Herodot geschrieben, dass das Monster 20 Meter lang in der Nähe der Krimküste lebte. Ein riesiger dunkler Körper mit einem langen Schwanz und kräftigen Krallentatzen mit einem Kamm auf dem Kopf und leuchtend roten Augen. Und außerdem hatte dieses Monster einen schrecklichen Mund mit langen Zähnen in mehreren Reihen, rannte schnell und stieß ein lautes durchdringendes Brüllen aus.

Und die Hyperboreaner, die in der völlig entgegengesetzten Richtung lebten, beschrieben es wie folgt: "Eine riesige Eidechse mit großen Flügeln, kräftigen Kiefern und langen Krallen an großen schuppigen Beinen, schreit laut und spuckt Flammen aus."

Auch in der modernen Welt gibt es Drachen. In einer enzyklopädischen Veröffentlichung heißt es: „Drachen sind eine Gruppe von Eidechsen, eine Gattung von Reptilien, die über 30 cm lang sind, einen langen Schwanz und einen schmalen, abgeflachten Körper haben. Dank Hautfalten sind diese Individuen in der Lage, Flüge bis zu 20 m zu gleiten. Jetzt leben ungefähr 14 Drachenarten auf unserem Planeten."

Auf der heutigen Insel Komodo gibt es riesige Eidechsen - Drachen. Äußerlich sind sie den von unseren Vorfahren beschriebenen Kreaturen sehr ähnlich, nur dass sie kein Feuer speien und nicht fliegen. Viele Kontroversen unter Wissenschaftlern sind die Existenz der Ladoga-Eidechse und des Loch Ness-Monsters.

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Die häufigsten Anzeichen eines Drachen sind die Flugfähigkeit und die Körperform der Serpentine. und bemerkenswerte Zeichen wie mehrere Köpfe, Feueratem und Intelligenz sind in einer Minderheit von Drachen zu finden.

Einer der Legenden zufolge stahl Zeus Europa, die Tochter von König Agenor, durch List und verwandelte sich in einen weißen Stier. Der König wollte Vertrauen in seine Tochter haben und sandte seine Söhne, um sie zu finden. Agenor befahl seinen Söhnen streng, nicht ohne Europa zurückzukehren.

Auf der Suche nach ihrer Schwester drehten sich die älteren Brüder bald um den jüngeren - Cadmus - und ließen den jungen Mann allein. Er reiste lange und kam schließlich zu einer Lichtung vor einem Hain, in dem ein riesiger Drache lebte, der Sohn des Kriegsgottes Ares. Cadmus kämpfte gegen den Drachen und tötete ihn. Am Ort der Schlacht gründete der Held die Stadt Theben und wurde ihr König.

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Bald, auf Befehl der Göttin Athene, zog Cadmus die Zähne der Schlange heraus und säte sie wie Samen auf einem gepflügten Feld. Aus den Zähnen wuchsen Krieger - Sparta, das heißt "gesät", wie sie genannt wurden. Sie halfen Cadmus bei all seinen Bemühungen. Die Suche nach Europa war letztendlich erfolglos. Die Söhne von Agenor, die den Zorn ihres Vaters fürchteten, kehrten nicht nach Hause zurück und lebten in verschiedenen Ländern.

Gott Ares brachte seinen geliebten Drachen in den Himmel, wo er sich verwundet zwischen den Sternbildern Ursa Major und Ursa Minor windet.

Eine andere Legende besagt, dass der Drache Ladon in den Himmel gesetzt wurde, der einen Baum mit goldenen Äpfeln im Garten der Hesperiden bewachte. Der Garten befand sich am äußersten Rand der Erde, wo der Titanatlas das Firmament auf seinen Schultern hielt. Nur der listige Herkules konnte die Äpfel der ewigen Jugend bekommen. Er musste Geier mit Antaeus messen, gegen den Drachen Ladon kämpfen und sogar den Himmel auf seinen Schultern halten, während Atlas in den Garten ging, um Äpfel zu holen.

Schließlich gibt es einen anderen Mythos, der den Drachen erwähnt. Er verweist uns auf die Expedition der Argonauten nach Kolchis auf dem Schiff "Argo". Um das goldene Vlies zu bekommen, musste Jason, der Anführer der Argonauten, den Drachen Kolchis besiegen, der die magische Widderhaut bewachte.

Nach der Hypothese einiger Wissenschaftler (A. Leroy-Gurana, V. Ya. Propp) bezieht sich die Bildung eines hybriden mythologischen Bildes eines Drachen auf ungefähr dieselbe Zeit, in der die früheren mythologischen Symbole von Tieren als solche Göttern Platz machten, die die Merkmale von Mensch und Tier kombinierten. Die Kombination verschiedener Tiere in einem mythologischen Symbol führt zur gleichen Beseitigung der Möglichkeit, ein mythologisches Symbol mit einem echten Tier zu identifizieren. Es wird auch angenommen, dass das Bild des Drachen die Bilder von Tieren kombiniert, die ursprünglich zwei entgegengesetzte und von der irdischen Welt verschiedene verkörperten - das obere (Vögel) und das untere (Schlangen). Daher war das ursprüngliche mythologische Bild des Drachen eine der Möglichkeiten, dasselbe Paar entgegengesetzter mythologischer Symbole darzustellen.die im Mythos des Duells oder der Schlacht mythologischer Schlangen und Vögel (indische Nagas und Garudas usw.) bekannt sind.

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Dennoch kann der Drache als Weiterentwicklung des Bildes der mythologischen Schlange angesehen werden - die Hauptzeichen und mythologischen Motive, die mit dem Drachen verbunden sind, stimmen in den Hauptmerkmalen mit denen überein, die die Schlange charakterisierten (vgl. Zum Beispiel die Schlange Gorynych).

Das Bild eines Drachen ist charakteristisch für ein relativ spätes Stadium in der Entwicklung der Mythologie, aber es ist auch in den Mythologien von Sumer, Ägypten, Ugarit, Indien, Griechenland, China, Japan, Mexiko und den Anden vertreten, in denen die Wirtschaft größtenteils auf künstlicher Bewässerung (der sogenannten Bewässerung oder) beruhte hydraulische Gesellschaften), aufgrund derer der mit dem Drachen verbundene Stauseekult aus früherer Zeit eine besondere Bedeutung erlangte.

Die weitere Verwendung des fantastischen Drachenbildes (insbesondere in den Mythologien Ost- und Südostasiens sowie in der späteren europäischen Kultur) war mit der tatsächlichen ästhetischen Rolle dieses Symbols in der Kunst verbunden. Es bleibt die Frage, ob das Bild des Drachen in den Mythologien der frühen Staaten West-, Süd- und Ostasiens, des präkolumbianischen Amerikas, das Ergebnis einer unabhängigen parallelen Entwicklung ist oder mit kulturellen Interaktionen verbunden ist (vergleiche den Einfluss der alten nahöstlichen Mythen über den Drachen auf den griechischen Mythos von Python, die Verwendung des chinesischen Drachensymbols in den Mythologien Japans und anderer Nachbarländer sowie das indische Makara in den Mythologien und der Kunst vieler Länder Südostasiens).

In Vietnam war die Entwicklung des Drachen als Symbol imperialer Macht ein Spiegelbild der Blütezeit und des Niedergangs der vietnamesischen Gesellschaft. Nach den Traditionen der feudalen Kultur symbolisierte der Drache in Vietnam moralische Perfektion.

Wie eine Schlange war der Drache normalerweise mit Fruchtbarkeit und dem Wasserelement verbunden, als dessen Besitzer er handelte.

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Die Verbindung des Drachen mit Wasser, Ernte und Fruchtbarkeit wird manchmal so überdacht, dass der Drache als Verkörperung eines positiven Prinzips fungierte, als Assistent, der den Menschen Wasser und Reichtum gab: In der alten chinesischen Mythologie hilft ein geflügelter Drache dem Kulturhelden Yuy, dem Gründer der Xia-Dynastie, seinen Schwanz über den Boden zu ziehen und dadurch Bestimmen der Wege, auf denen Kanäle für die Wasserversorgung gegraben werden sollten. Historisch gesehen wird der Drachenassistent in solchen Mythen zum Mythos einer Schlange erhoben, die von Helden gezähmt wird, die sie an einen Pflug binden (in der babylonischen Mythologie; vergleiche auch den slawischen Mythos zweier göttlicher Schmiede, die eine von ihnen gezähmte Schlange in einen Pflug spannten und mit ihrer Hilfe das Dnjepr-Bett gruben oder die Legende von Nikita Kozhemyak). Ein Drache, der als Assistent interpretiert wird, kann Menschen Schätze bringen (in den slawischen Mythen über die drachenfliegende Schlange).in typologisch ähnlichen afrikanischen Legenden usw.). Trotz der Tatsache, dass der Drache auch ein Bild des Wasserelements war, wurde er oft als feuerspeiend dargestellt (eine Kombination der entgegengesetzten Symbole von Wasser und Feuer).

Der Drache galt auch als Schutzpatron der Schätze, die nur durch Tötung erlangt werden konnten (im germanischen Mythos von Sigurd oder Siegfried usw.).

Allen Mythologien gemeinsam, in denen der Drache als eigenständiger Charakter fungiert, ist der Mythos seines Mordes durch einen Helden (oder eine Gottheit), der das vom Drachen, einem bewachten Schatz oder entführten Menschen (meistens einem Mädchen) verschluckte Wasser freisetzt. Ein weit verbreitetes Motiv für die Entführung eines Mädchens durch einen Drachen geht auf eine Zeremonie zurück, bei der ein Mädchen dem Geist des Wassers geopfert wurde (in China war das schönste Mädchen mit dem Gelben Fluss verheiratet und warf es ins Wasser; im alten Ägypten wurde vor der Aussaat ein Mädchen in den Nil geworfen, ebenfalls in Hochzeitskleidung gekleidet). Um die Überschwemmung des Nils zu gewährleisten, ohne die die Ernte nicht möglich war, wurden unter den Maya-Indianern Mädchen in den heiligen Stausee von Chichen Itza geworfen. Der Mythos, der diesem Ritus entspricht, hat normalerweise die Form einer Geschichte über einen Drachen, der Mädchen als jährliche Hommage fordert. In der hethitischen Mythologie tötet der Donnergott den Drachen,betrunken während eines Festes (Illuyanka, vergleiche den japanischen Mythos der Heldin Susanoo, die die achtköpfige und achtschwänzige Schlange Yamata no Orochi tötet).

Das mythologische Motiv der Schlacht des Helden-Schlangen-Kämpfers mit dem Drachen (Schlange, vgl. Zum Beispiel Apollo-Saurocton) wurde später in der Folklore weit verbreitet und drang dann in Form einer Legende über St. Legenden und ihre entsprechenden Bilder sind charakteristisch für die mittelalterliche europäische Kunst.

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Der chinesische Drache ist ein Symbol für das männliche Prinzip (Yang) und die chinesische Nation als Ganzes in der chinesischen Mythologie und Kultur. Im Gegensatz zum europäischen Drachen ist der chinesische ein guter Anfang. Zu Ehren des Drachen gibt es ein jährliches Festival der Drachenboote.

Nach chinesischem Glauben lebt die Mondschlange in Flüssen, Seen und Meeren, kann aber auch in den Himmel fliegen. Es zeigt deutlich die Spuren der Gottheit von Feuchtigkeit und Regen, die ursprünglich mit dem Fruchtbarkeitskult verbunden waren. Rituale zur Regenerzeugung waren ohne Bilder eines Drachen bereits im 6. Jahrhundert nicht vollständig. BC e.

Die wichtigsten Drachenrassen sind wie folgt:

Tianlong ist ein himmlischer Drache, der die Paläste der Götter bewacht und sie auf Streitwagen trägt.

Futsanlong ist der Drache des verborgenen Schatzes, der die Edelsteine und Metalle unter der Erde schützt und die Erde mit Vulkanen erregt.

Dilun ist ein Erddrache, der für die Meere und Flüsse verantwortlich ist.

Shenlong ist ein göttlicher Drache, von dem Wetter, Wind und Regen abhängen und der vom Himmel donnert.

Die letzten beiden Drachentypen in der populären Vorstellung sind in den Figuren der Drachenkönige zusammengewachsen, die einen menschlichen Körper und einen Drachenkopf haben. Sie leben in den Meeren im Osten (Ostchinesisches Meer), Süden (Südchinesisches Meer), Westen (Indischer Ozean) und Norden (wahrscheinlich Baikal).

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Als König der Tiere diente der Drache als Symbol der kaiserlichen Macht. Nach chinesischem Mythos verwandelte sich der Gelbe Kaiser am Ende seines Lebens in einen Drachen und stieg in den Himmel auf. Ein echter Kaiser muss einen drachenförmigen Maulwurf haben. Der kaiserliche Thron vieler Dynastien wurde der Thron des Drachen genannt. Während der Qing-Dynastie schmückte der chinesische Drache die Nationalflagge. Für das Tragen von Kleidung mit Drachenfiguren wurde ein Bürger mit der Todesstrafe belegt.

Der tibetische Drache ist einer der Vertreter der östlichen mythologischen Drachen und dem chinesischen am nächsten. Die wilde Drachendekoration ist typisch für tibetische Tempel, zum Beispiel für den Jokhang-Tempel in Lhasa. Es gibt viele Drachengeschichten und Geschichten in Tibet. Es heißt, als der junge Dorgzong Rinpoche Yonten Ritro in Rongmi, Kham, besuchte, sah das ganze Dorf neun Drachen.

Eine der Geschichten erzählt von einem Jäger, der in eine Höhle gefallen ist und dort nicht raus konnte. In der Höhle befand sich ein schlafender Drache, der mit seinem eigenen Licht beleuchtet wurde. Um nicht vor Durst zu sterben, begann der Mann, den Tau von der Perle zu lecken, die in den Pfoten des Drachen eingeklemmt war, und stellte fest, dass der Tau sehr nahrhaft ist und ihn glücklich und gesund macht. Im Frühjahr wachte der Drache auf und flog aus der Höhle, und der Jäger, der seinen Schwanz packte, stieg mit ihm aus.

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Berühmt ist auch der Flug des Drachen vom Hügel vor dem Nubchen-Kloster in Gonjo, Kham, in den Himmel. Dies geschah, als der achte Dorzong Rinpoche diesen Ort besuchte, um einen Rinpoche zu "thronen" und den rekonstruierten Altar zu segnen, der während der Kulturrevolution zerstört wurde. Die Zeremonie fand am 16. Juni 1993 im Tempel statt. Aber die meisten Leute passten nicht hinein und waren draußen untergebracht. Plötzlich sah jemand einen Drachen von der Spitze des Hügels in den Himmel fliegen! Wie es in Tibet und besonders unter den Menschen in Gonjo üblich ist, riefen alle in freudigen Momenten: "Kyi … Lha Je Lo … Kyi … Lha Je Lo …". Dies ist ein alter Schrei, der bedeutet: „Sei glücklich! Mögen die Götter siegreich sein!"

Als die Schreie den Tempel erreichten, dachten die Innenstehenden, die Außenstehenden seien „vor Glück betrunken“und drückten so Freude aus. Dies wurde Dorzong Rinpoche gesagt. In diesem Moment rannten sie in den Tempel und sagten, dass der Drache vom Hügel neben dem Kloster direkt in den Himmel aufsteigt. Die Tibeter glauben, dass ein Wunsch, wenn man einen Drachen fliegen sieht, definitiv wahr wird. Normalerweise beten sie für den Frieden und das Glück aller Lebewesen und singen: "Sem, was ist da? Che la ga mo sid my yongoye" Schwanz. Er eilte in das Zimmer der Lamas, um eine Kamera zu nehmen und sie zu fotografieren. Aber als er zurückkam, war der Drache fast vollständig in den Wolken versteckt. Und nur ein Teil des Schwanzes war sichtbar.

Wenn die Existenz von Zentauren und Einhörnern dort von der modernen Wissenschaft kategorisch abgelehnt wird, dann gibt es um ein solches mythisches Tier wie einen Drachen seit vielen Jahren heftige Streitigkeiten. Auf allen Kontinenten gibt es Legenden von Drachen und Schlangen. Der antike römische Schriftsteller Plinius beschrieb einen vierzig Meter langen Drachen, der von Regulus während des Punischen Krieges getötet wurde und dessen Haut und Reißzähne lange Zeit in Rom ausgestellt waren. Kelten und Wikinger sprachen über Drachen, die Rusich falteten Epen über die Schlachten der Helden mit der Schlange Gorynych. Die indische gefiederte Schlange Quetzalcoatl ist dem slawischen Gott Veles sehr ähnlich, der als riesige Schlange dargestellt wird und "Pelz und Schuppen in seinem Aussehen kombiniert". In China reichen Drachenlegenden bis in die Antike zurück. Im Gegensatz dazu beispielsweise aus Europa, wo Drachen eine teuflische Essenz zugeschrieben wurde,In China symbolisieren sie immer noch Tapferkeit und Adel.

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Haben diese unglaublichen Tiere jemals gelebt? Und wenn nicht, was hat zur Entstehung so vieler Legenden und Mythen beigetragen? Der Zoologe Walter Auffenberg von der Florida State University schlägt beispielsweise vor, dass der erste Drachenmythos vor 100.000 Jahren entstand, als der primitive Mensch im Frühjahr Schlangen aus dem Boden kriechen sah - nach dem Winter "wiedergeboren". Auffenberg schreibt, dass der erste Beweis, der genau als "Drache" definiert werden kann, sich auf die sumerische Kultur bezieht, die vor fünftausend Jahren im Zusammenfluss von Tigris und Euphrat entstanden ist. Weiter, nach der Annahme von Auffenberg, um 1500 v. Die Krieger-Reiter Zentralasiens brachten Fragmente des sumerischen Mythos nach Westen - nach Europa und in den Osten - nach China. Die arischen Eroberer hätten die Legende des Drachen nach Indien bringen können,und dann könnten Händler es nach Indonesien und Australien tragen, wo der Mythos der fliegenden Schlange existiert.

Die Hauswissenschaftler A. Chemohonenko und Y. Chesnov glauben, dass der Drache einst als Totemtier fungierte. Das Bild des Drachen "entstand in jenen Stammesgeheimnissen, in denen es um die Einheit der Menschen untereinander und mit der Außenwelt ging", aber später "hörte es auf, seine sozial zusammenhängende und kognitive Rolle zu spielen". Die Menschen konnten sich jedoch lange Zeit nicht von ihm trennen, ihn mit neuen Funktionen füllen und ihn zu einem Charakter in Mythen und Märchen machen.

Solche Erklärungen für das Auftreten von Drachenlegenden sind jedoch alles andere als zufriedenstellend. Zum Beispiel argumentieren Kreationisten (Gegner von Darwins Theorie), dass Drachen tatsächlich existierten. Und sie waren die alten Eidechsen, die wir Dinosaurier nennen. Laut Ken Ham von Answers in Genesis kämpfte Saint George the Victorious nicht gegen eine Schlange, sondern gegen einen Dinosaurier. Sagen wir, Drachen und Legenden über sie sind die Erinnerung unserer fernen Vorfahren an Begegnungen mit den ausgestorbenen Meistern der Erde. Evolutionisten beanstanden jedoch zu Recht, dass es in jenen fernen Zeiten, als der letzte Dinosaurier auf unserem Planeten starb, nicht einmal eine Spur von Menschen gab.

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Einige Wissenschaftler glauben, dass einige der prähistorischen Monster auf der Erde bis heute in unerforschten Ecken des Planeten überlebt haben. Und da diese Kreaturen noch vor wenigen Jahrhunderten viel häufiger waren als heute, könnten sie unter unseren Vorfahren als Drachen bekannt sein. In den 30er Jahren des 20. Jahrhunderts sammelten wissenschaftliche Zeitschriften Zeugnisse von sechzig Augenzeugen, die behaupteten, den unterirdischen Wurm Stollenwurm mit eigenen Augen gesehen zu haben. Alle Beschreibungen des Aussehens des Stollenwurms stimmten überein: Die Länge des länglichen Körpers beträgt etwa 90 Zentimeter, zum Schwanz hin verengt er sich stark; Es gibt überhaupt keinen Hals, der Kopf ist abgeflacht, darauf befinden sich zwei riesige kugelförmige Augen. Das Tier ist mit Schuppen bedeckt und veröffentlicht einen Serpentinendorn. Es wurde gesagt, dass der Stollenwurm aggressiv, nervös und "in der Lage ist, eine Person mit nur einem Atemzug zu töten". Leider war es nicht möglich, den unterirdischen Wurm zu fangen oder zu fotografieren. Und in den 60er Jahren des letzten Jahrhunderts erschienen in der Weltpresse Berichte über einen anderen Drachen unserer Zeit - Sirrusha. Berichte über sein Erscheinen kamen aus verschiedenen Teilen der Welt: aus Schottland und Irland, Norwegen und Schweden, Afrika und anderen Orten. Der Beginn dieser Geschichte kann als 1887 angesehen werden, als der deutsche Professor Robert Koldewey während der Ausgrabung des alten Babylon ein Fragment eines alten Ziegels fand, auf dessen einer Seite ein Fragment eines erstaunlichen Tieres abgebildet war. Mehr als 10 Jahre später entdeckte Kolvedeus während der zweiten Expedition die Tore der Königin Ishtar, die aus denselben Ziegeln gebaut wurden. Das Tor war mit sich wiederholenden Bildern von zwei Tieren geschmückt. Einer von ihnen sah aus wie eine Tour, der andere wie ein Drache. Es wird der babylonische Drache genannt, in einigen Quellen wird es als Sirrush bezeichnet. Der Drache wurde als eine Kreatur mit einem schmalen, langen, mit Schuppen bedeckten Körper dargestellt, dessen langer Hals in einem Serpentinenkopf mit einem geraden Horn und einem dünnen, schuppigen Schwanz endet. Caldeway, der versuchte, die Ähnlichkeit von Sirrush mit einer der bekannten Eidechsen zu finden, kam zu dem Schluss, dass das Tier, falls es existierte, als Dinosaurier mit Vogelbeinen hätte eingestuft werden müssen.

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Es gibt auch eine Meinung, dass Drachen eine eigenständige Art waren, die aus natürlichen Gründen ausgestorben ist, da sie zu allen Zeiten äußerst selten war. Ein kleiner Klimawandel, der die Drachen aus ihren gewohnten Lebensräumen vertrieb, oder eine Reduzierung der Ernährung reichten aus, um die Zahl der Individuen stark zu verringern, und die Wiederherstellung der Bevölkerung war unmöglich.

Es gibt auch absolut fantastische Versionen. Zum Beispiel, dass Drachen Kreaturen aus einer Parallelwelt sein können oder dass diese Tiere einmal von Außerirdischen aus dem Weltraum zu uns gebracht wurden.

Fliegende Drachen wurden in China mehr als einmal gesehen, was nicht verwunderlich ist, da dieses Land historisch mit feuerspeienden Monstern in Verbindung gebracht wird. An anderen Orten auf dem Planeten tauchten jedoch mysteriöse Kreaturen auf. In Rumänien wurde beispielsweise sogar ein Video über den Flug einer unbekannten geflügelten Eidechse im lokalen Fernsehen gezeigt, was eine breite Resonanz in der Gesellschaft hervorrief. Und vor nicht allzu langer Zeit wurde im amerikanischen Bundesstaat Montana eine unbekannte Kreatur gefangen genommen, die im Morgengrauen über die Oberfläche eines örtlichen Sees flog.