Das Achte Weltwunder - Es Wurde Nie Vollendet - Alternative Ansicht

Inhaltsverzeichnis:

Das Achte Weltwunder - Es Wurde Nie Vollendet - Alternative Ansicht
Das Achte Weltwunder - Es Wurde Nie Vollendet - Alternative Ansicht

Video: Das Achte Weltwunder - Es Wurde Nie Vollendet - Alternative Ansicht

Video: Das Achte Weltwunder - Es Wurde Nie Vollendet - Alternative Ansicht
Video: Cultures Das Achte Weltwunder - Test / Review 2024, Kann
Anonim

Erinnern wir uns daran, dass die sogenannten sieben Weltwunder die Menschen bereits in der Antike verblüfften. Der Ruhm von ihnen ging durch alle Länder dieser Zeit, und der Name - "sieben Weltwunder" - erschien offenbar im 3. Jahrhundert v. Chr. In der hellenischen Literatur. e. Es gibt jedoch Grund zu der Annahme, dass die Welt auch ein achtes Wunder empfangen könnte - den Apollontempel bei Milet, wenn er fertiggestellt würde. Es ist merkwürdig, aber die Idee eines grandiosen Aufbaus ist nicht in der griechischen Metropole gereift, in der die Kultur seit Jahrhunderten ihr erstaunliches Verständnis von Harmonie und Schönheit in der Kunst verfeinert, sondern in den überseeischen Gebieten Griechenlands in ihren kleinasiatischen Kolonien. Bevor wir jedoch über den Bau des Apollontempels sprechen, lassen Sie uns einen kleinen Ausflug in eine noch weiter entfernte Geschichte machen, um daran zu erinnern, wie die griechischen Gebiete in Kleinasien entstanden sind.

Die Ruinen des Apollontempels in Didim bei Milet (Kleinasien), der zum achten Weltwunder hätte werden können, wären zu gegebener Zeit fertiggestellt worden

Image
Image

Milet, der größte Stadtstaat, wurde, wie die Ausgrabungen zeigten, streng nach Plan gebaut. Das Bild zeigt den zentralen Teil der Stadt und die umliegenden Wohnviertel.

Image
Image

Ein Beispiel für die Technologie der antiken griechischen Bauherren. Rillen (Rillen) am Körper der Säule wurden hergestellt, nachdem die Marmorblocktrommeln übereinander gelegt worden waren und eine glatte Säule erhalten hatten. Erst dann wurden sie entlang einer Lotlinie gezogen, die die Rillen markierte.

Image
Image

Auf diese Weise senkten die Sklaven die Marmorblöcke von dem Berg, auf dem sich der Steinbruch befand.

Werbevideo:

Image
Image

So sieht die Straße heute aus, entlang derer Marmorblöcke aus den Steinbrüchen abgesenkt wurden.

Image
Image

Auf der Suche nach neuen Ländern

Zu Beginn des zweiten Jahrtausends v. Chr. Zogen griechische Stämme, in der Geschichte als Achäer bekannt, von Norden nach Süden der Balkanhalbinsel und ließen sich auf dem Peloponnes und einigen ägäischen Inseln nieder. Andere Stämme folgten ihnen jahrhundertelang wie Meereswellen nach Süden.

Einer der letzten, die im XII Jahrhundert v. Chr. Nach Südgriechenland kamen. e. Dorianische Stämme. Die Überbevölkerung machte den Griechen das Leben umso schwieriger, aber die Ankunft dieser kriegerischen Stämme, die die Macht ergriffen und ihre eigene Ordnung auferlegten, die den Beziehungen des Clansystems entsprach, das in der achaischen Gesellschaft bereits ausgestorben war, war fast eine Katastrophe. Die Rückkehr zu den Bedingungen eines früheren Lebens bedeutete für viele eine Verletzung ihrer Rechte als freier Bürger und manchmal eine einfache Versklavung. All dies brachte ein Verlangen nach der Suche nach neuen Ländern hervor.

Die Griechen - erfahrene Seeleute - begannen sich an der Westküste Kleinasiens niederzulassen. Die Migration begann vor langer Zeit - nach dem Zusammenbruch des hethitischen Königreichs und dem Fall Trojas verteidigte niemand diese Länder. Die Ägäis, die sie von Griechenland trennte, war selbst für leichte Schiffe kein Hindernis. Bis zum XII Jahrhundert v. e. An der kleinasiatischen Küste befand sich bereits der griechische Stadtstaat Milet - das Zentrum der Provinz Ionia, zu dieser Zeit ein großer Hafen und Hersteller von Kunsthandwerk. Die Stadt war der wichtigste Handelspartner Griechenlands, über den sie Waren mit dem Rest Kleinasiens austauschte.

Im 7. und 6. Jahrhundert v. e. Milet war in seiner wirtschaftlichen Entwicklung den Städten Griechenlands voraus. Es ging als bedeutendes kulturelles Zentrum der Antike in die Geschichte ein. Hier wurde die sogenannte Milesianische Schule der Naturphilosophie geboren, Thales, Anaximander, Anaximenes arbeiteten. Herodot, der in Ionia lebte, wird der Vater der Geschichtswissenschaft genannt. Pythagoras, der in dieser Provinz geboren wurde, wird seit Jahrhunderten verherrlicht.

In Milet gab es anscheinend Bedingungen, unter denen der menschliche Geist nicht in der Sackgasse alltäglicher Überlebenssorgen kämpfen konnte, sondern weit nach vorne schauen konnte. Dort wurden die ersten Hypothesen zu Astronomie, Mathematik, Physik und Biologie geboren. Dort wurden die ersten wissenschaftlichen Instrumente geschaffen: eine Sonnenuhr, ein Modell der Himmelssphäre, ein Gnomon - ein Gerät zur Bestimmung des geografischen Breitengrads eines Ortes. Und dort wurde der Kompass erfunden.

Milet war nach seinem Grundriss die erste Stadt in der Geschichte der Menschheit, in der die Idee einer rationalen Verteilung von Teilen der Stadt nach ihrem Zweck und unter Berücksichtigung der Bequemlichkeit der Stadtbewohner verwirklicht wurde. Dies zeigte die demokratischen Grundlagen des Lebens der Polis. Ein rechteckiges Straßennetz, Wohnviertel mit gleich großen Häusern und außerhalb des Wohngebiets befanden sich Einkaufsviertel, Heiligtümer und Tempel. Die Architektur der hellenistischen Städte umfasste neben dem Bau von Tempeln solche für die Gesellschaft notwendigen Gebäude wie Theater, Turnhallen (wie die Schulen für körperliche Entwicklung genannt wurden, und dann die Orte, an denen sich Philosophen und Wissenschaftler versammelten), Buleutherien (öffentliche und administrative Gebäude), Paläste.

Die Idee, das Leben der Stadt auf diese Weise zu rationalisieren, gehörte Hippodamus von Miles. Nach dem Vorbild von Milet wurden bereits in der Antike Städte mit regelmäßigem Grundriss in Kleinasien und im Nahen Osten gebaut. Und heute herrscht in Städten, die nach dem Feudalismus gebaut wurden, ein rechteckiges Muster vor.

Milet hat ein weiteres Verdienst: Seine Seeleute waren die einzigen unter den Griechen, die ständig Schiffe mit Menschen fuhren, die nach einem neuen Ort suchten, an dem sie sich niederlassen konnten. Bewohner des griechischen Festlandes und der griechischen Insel, wenn sie beschlossen, ihre Heimat zu verlassen, versammelten sich zuerst in Milet, von dort aus segelten Schiffe mit Einwanderern. Griechische Kolonien befanden sich in großer Zahl an den Ufern des Mittelmeers und des Schwarzen Meeres - es gab mehr als 80 von ihnen.

Tempel für das Orakel

Die zunehmende Rolle von Milet und ganz Ionia im Leben des griechischen Volkes veranlasste die Stadtväter zu der Überlegung: Brauchen die Länder an den Ufern Kleinasiens nicht ihr Orakel, und dann werden ihre Bewohner bei der Lösung wichtiger Fragen nicht jedes Mal auf das Festland gelangen, wo in Delphi im Tempel des Apollo Es gab einen Wahrsager, die Pythia, der den Willen Gottes sprach. Diese Idee wurde durch den Mythos gestützt, dass Apollo in Ionia geboren wurde. Die Milesianer gingen nach Delphi und erhielten von der Pythia eine Art Segen, bekleidet mit den Worten: "Du brauchst dein Orakel."

Der Bau des Apollontempels, in dem das Orakel wohnen sollte, wurde von der Stadt Milet durchgeführt - ihre Bürger waren stolz und fühlten sich als Sieger in der Rivalität mit dem Stammhaus mit dem griechischen Festland. Dies war zwar die Zeit, in der sich das Reich Alexanders des Großen bereits aufgelöst hatte, aber der griechische Einfluss in den östlichen Staaten - die Erben des Reiches - blieb stark, was Anlass gab, diese Periode der kulturellen Entwicklung als Hellenismus zu bezeichnen. Griechenland seinerseits übernahm auch die Ideen und Merkmale einer besonderen Kultur aus dem Osten. Vielleicht haben sie vor allem Kunst und Architektur berührt.

Die hellenistische Architektur zeichnet sich durch den Wunsch aus, große Freiflächen zu entwickeln (so arbeiteten die Architekten des Ostens, die auf den Ebenen bauten), um so den Effekt der Grandiosität zu erzielen und einen Menschen mit der Größe und Kühnheit des Designs zu beeindrucken. Von den sieben Weltwundern wurden vier von den Griechen geschaffen.

Der Apollontempel sollte in der Stadt Didime stehen und wurde als etwas Grandioses angesehen, das dem majestätischen Zeustempel in Olympia um ein Vielfaches überlegen war. Die Länge des Heiligtums von Apollo erreichte 108 Meter und eine Breite von 50 Metern, während der Haupttempel Griechenlands, der Zeustempel, nur 64 Meter lang war. Der Tempel des Zeus hatte nur 34 Säulen, während der Tempel in Didim 120 hatte und ihr Durchmesser 2,3 Meter und die Höhe 20 Meter betrug. Nach den Berechnungen der heutigen Archäologen konnten die damaligen Bauherren nur in einem Jahr eine solche Säule herstellen.

Seit Beginn des Baus (300 v. Chr.) Sind zwei Jahrhunderte vergangen, und der Tempel war noch nicht einmal zur Hälfte fertiggestellt. Wie die Aufzeichnungen jener Zeit besagen, "drückte" Apollo, dem der Tempel gewidmet war, durch die Delphische Pythia seine Missbilligung des langsamen Fortschritts der Arbeit aus. Aber Milet war jetzt in der Krise und nicht mehr so reich wie zuvor. Vermutlich bildeten die Behörden von Milet eine Kommission (wie sie es heutzutage oft tun), die den Stand der Dinge auf der Baustelle kennenlernen sollte. Eine seltsame Tatsache legt diese Idee nahe: Alle fertigen Säulen wurden entlang der Fassade so ausgestellt, dass der Eindruck entstand, dass die Arbeiten bald abgeschlossen sein würden.

Der antike griechische Geograph Strabo schrieb über die Verzögerung des Baus und erklärte dies damit, dass nicht genügend Material für das Dach vorhanden war, und selbst dann wussten die Ingenieure nicht, wie man einen so großen Tempel blockiert. Der Bau wurde schließlich im 1. Jahrhundert nach Christus eingestellt. als das Christentum die olympischen Götter aus diesen Ländern vertrieb. Zwei Jahrhunderte später fielen Horden von Goten in Kleinasien ein, und der Marmor des Tempels war für die lokale Bevölkerung für Verteidigungsstrukturen nützlich. Das Erdbeben von 1446 war ein weiterer Zerstörer der Baustelle in Didim.

Jetzt bewundern Touristen die zyklopischen Ruinen und geben eine Vorstellung davon, wie majestätisch das achte Weltwunder hätte aussehen können, wenn es fertiggestellt worden wäre. Es ist auch ein praktischer Vorteil, dass wir ein unfertiges Gebäude erhalten haben. An den Marmorwänden, die noch nicht endgültig poliert worden waren, zeichneten die damaligen Architekten und Mechaniker verschiedene Baueinheiten. Nirgendwo, so scheint es, können Historiker so detailliert wie hier etwas über die Technologie des Bauens in jenen alten Zeiten lernen.

Empfohlen: