Der Fischmann aus Lierganes (spanisch: El hombre pez de Lierganes) oder Francisco de la Vega Casar (spanisch: Francisco de la Vega Casar) ist eine mythologische und literarische Figur, deren Bild wahrscheinlich auf realen Ereignissen basiert, die in den 1670er Jahren stattfanden Jahre in Lierganes und Cadiz (Spanien).
Am 22. Oktober 1658 taufte die Familie von Francisco de la Vega und Maria del Casar einen Jungen, der bei der Geburt den Namen seines Vaters erhielt - Francisco. Bereits im Alter von fünf Jahren zeigte er die Fähigkeit, viel besser zu schwimmen als ein gewöhnlicher Mensch, was bei vielen Anwohnern, die sich versammelten, um das Wunder von der alten Brücke aus zu betrachten, große Überraschung verursachte.
1672, als er 16 Jahre alt war, ging er in die Biskaya-Stadt Las Arenas, um Tischler zu studieren. Dort verbrachte Francisco zwei Jahre in den Sägewerken in der Nähe der Basken und eilte jeden Abend zum Fluss, um in sein tiefes Wasser einzutauchen. Es war am Vorabend von St. John im Jahr 1674, als er, nachdem er in Begleitung anderer Tischler an Land gekommen war, plötzlich beschloss, die Flussbiegung hinunterzuschwimmen, wo das Meer weit bis zum Golf von Biskaya reicht.
Er zog sich aus und sprang ins Wasser. Sofort zog ihn eine starke Meeresströmung mit sich und er verschwand aus dem Blickfeld. Die Einheimischen wussten, was für ein guter Schwimmer Francisco war, und hofften, dass er bald auftauchen würde … Aber leider … Am nächsten Morgen erhielt seine Mutter Maria Casar die traurige Nachricht vom Verschwinden ihres Sohnes, der anscheinend für immer vom heftigen kantabrischen Meer verschluckt wurde.
Die Fischmannstatue am Ufer der Miera ist zu einer der Hauptattraktionen von Lierganes geworden.
Die Tragödie führte zur Verzweiflung von Thomas, Juan und Jose, den Brüdern des unglücklichen Francisco, die weder Zeit noch Mühe sparten, um die steilen Küstenklippen und Ebenen entlang der Küste auf der Suche nach ihren Körpern zu besteigen. Aber die Suche endete mit nichts und nach und nach begann die Erinnerung an den tapferen Schwimmer zu verblassen.
Fünf Jahre sind vergangen. Im Februar 1679 sahen Fischer, die in der Bucht von Cadiz fischten, eine seltsame Kreatur in geringer Tiefe, die sie mit ihrem Aussehen sehr verblüffte und erschreckte. Gerüchte wie Staub verbreiteten sich entlang der Böschungen der andalusischen Hauptstadt, und bald wurde das erste Gerät zum Fangen des mysteriösen Fischdiebs aus einem Schleppnetz mit Ködern aus Fleisch und Brot gebaut.
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Mehrmals bemerkten sie, wie eine bestimmte große Kreatur, deren klare Form durch die Wassersäule nicht zu sehen war, Lebensmittelstücke verschlang und dann sehr schnell verschwand. Nach vielen Tagen, in denen er bereits in der Nähe der Boote gesehen wurde, wurde das Seewunder gefangen genommen und an Land gezogen.
Die Fischer waren überrascht. Es stellte sich heraus, dass ihr Gefangener ein ziemlich großer junger Mann war, mindestens einen Meter achtzig groß, mit blasser, fast durchsichtiger Haut und feurig roten Haaren. Ein Streifen fischartiger Schuppen verlief entlang seines Körpers vom Hals bis zum Unterbauch und ein weiterer Streifen entlang seiner Wirbelsäule. Die Finger an den Händen waren durch eine Rasse aus braunem Film verbunden, was den Händen eine Ähnlichkeit mit Entenpfoten verlieh.
Der erstaunliche Gefangene brüllte und brüllte wie ein Tier, und es bedurfte der Bemühungen eines Dutzend Hafenbewohner, ihn zu behalten. Die mysteriöse Kreatur wurde in ein Franziskanerkloster gebracht, in dem der mysteriöse Fischmann drei Wochen blieb.
Der Sekretär des Heiligen Dienstes (wie wir heute sagen würden - der Leiter der örtlichen Abteilung oder der Verwaltung der Inquisition) Domingo de la Cantolla war sehr besorgt, als er von dem Vorfall erfuhr. Er befahl sofort, eine ganze Reihe verschiedener Riten des Zhorzismus durchzuführen, dh die Vertreibung von Dämonen, die sich in einem so seltsamen Körper hätten niederlassen können. Experten für Fremdsprachen wie Bruder Juan Rozende kamen im Kloster an und verhörten den Fischmann tagelang, um zumindest eine artikulierte Antwort von ihm zu bekommen.
Schließlich platzte das Wort "Lierganes" aus dem Mund des Ichthyanders, völlig unverständlich für jeden in Cadiz, außer für einen jungen Mann aus Santander, der dann Teilzeit auf der Werft der andalusischen Hauptstadt arbeitete. Er war sich bewusst, dass dies der Name eines kleinen Dorfes in Kantabrien war, das zum Bistum Burgos gehörte und Siedlungen entlang der Ufer der Miera umfasste.
Zweifel, Überraschung und offensichtliches Misstrauen ergriffen Domingo de la Cantolla, der jedoch sofort Boten nach Solareg schickte, das 10 km von Lierganes entfernt liegt. Dort fanden sie den edlen Hidalgo Dionisio Rubalkaba sowie Gaspar Melchorro de Santiago, Kommandeur des Ordens von Santiago, und den Marquis de Valbuena. Alle drei gingen persönlich zu den Lierganesianern, die das Aussehen des Monsters in Cadiz beleuchten konnten.
In nur wenigen Tagen entdeckte Dionisio Rubalkaba die Geschichte des Verschwindens von Francisco de la Vega Casar, das fünf Jahre zuvor an der Miera stattgefunden hatte, und informierte sofort das Franziskanerkloster, was dort für große Aufregung sorgte. In den ersten Tagen des Januar 1680 wurde der Fischmensch in ein kantabrisches Dorf gebracht, da der Verdacht, dass er tatsächlich der vermisste Zimmermann war, nicht unbegründet war.
Bruder Juan Rosende übernahm die Verantwortung für den Transport des Monsters über die Berge. Sobald die Truppe die Stadt Deesy erreichte, beschloss der Gefangene, wie von einem mysteriösen Instinkt geleitet, den Boden mit dem Fuß zu berühren. Er schien die Umgebung zu erkennen. Er taumelte vor den Ministern der Kirche und betrat Lierganes.
Schließlich befand er sich vor dem Haus der Familie de la Vega. Die alte Maria Casar erkannte ihn sofort als ihren Sohn, der vor fünf Jahren verschwunden war und in Tränen ausbrach, ihn umarmte und die Brüder Thomas und Juan schlossen sich ihr schnell an. Der dritte Bruder, José, war zwei Monate zuvor nach Cadiz gegangen und nie nach Hause zurückgekehrt.
Es war seltsam, dass der Fischmann in keiner Weise seine Freude darüber ausdrückte, seine Verwandten zu treffen. Und er schwieg zwei Jahre lang (laut anderen Chroniken - neun), die er im Haus seines Vaters unter der wachsamen Aufsicht von Dionisio Rubal Kaba lebte.
Francisco de la Vega wurde nie dieselbe Person. Sein Leben in Lierganes beschränkte sich auf stilles Gehen im Haushalt, manchmal unterbrochen durch das unhörbare Murmeln der Wörter "Brot" und "Tabak", obwohl es eindeutig keinen Zusammenhang zwischen ihrer Aussprache und Rauchen und Essen gab. Er zog es vor, in Lumpen zu bleiben, konnte stundenlang Fisch und rohes Fleisch verschlingen, und manchmal im Gegenteil - er aß mehrere Tage lang kein einziges Stück.
Er verbrachte die meiste Zeit als Pflanze auf dem Boden liegend. Und er zeigte nie Interesse an irgendetwas. Eines Abends im Jahr 1682 rappelte er sich jedoch auf, als er jemanden schreien hörte, und ohne ersichtlichen Grund eilten die Menschen um ihn herum direkt zu den Gewässern von Miera. Trotz der Versuche der Bauern, ihn zu verhindern, gelang es dem Fischmann, geschickt aus seiner Gefangenschaft zu entkommen und schnell wieder ins Wasser zu tauchen, diesmal - wirklich für immer und genau dort, wo er als Kind die Wunder des Auftriebs zeigte.
Die seltsame Kreatur bewegte sich mit einer für Menschen unnatürlichen Geschwindigkeit im Wasser und verschwand bald in der nebligen Ferne. Von diesem Moment an blieb das Schicksal von Francisco de la Vega unbekannt, aber dank des vorherigen Teils interessierte es die ganze Welt.
Der benediktinische Bruder Jeronimo Feihu war ein sehr gelehrter Mann, der sein Leben lang unermüdlich gegen die Vorurteile und den Aberglauben Spaniens im 18. Jahrhundert kämpfte. Sein nschlopedisches Werk "Theater der universellen Kritik", das von 1726 bis 1740 einberufen wurde, wurde zu einer soliden Grundlage, auf der er seinen Kampf gegen alle Arten von Betrug und religiösen Angelegenheiten aufbaute, die von Zeit zu Zeit alle Schichten der Yugdash-Gesellschaft erschütterten. Auf mehreren hundert Seiten voller rationalistischer Argumente enthüllte Feihu verschiedene Wunder und Wunder aller Art.
Es gelang ihm, alle Fälle zu behandeln, mit Ausnahme des Schicksals des jungen Francisco de la Vega. Laut Feihu war er tatsächlich ein ungewöhnliches, aber durchaus reales Beispiel für die Anpassung des Menschen an das Wasserelement. Er zweifelte nie an der Wahrheit der ganzen Geschichte, da ein Großteil der Informationen von hochgebildeten Menschen mit hoher Kultur erhalten wurde.
Die Priester, Adligen und Wissenschaftler, die die Missgeschicke des Fischmanns miterlebten, gaben Feih eine Art Zugang zu allen Informationen über ihn und bestätigten seine Echtheit mit ihren Unterschriften. Die privaten Nachrichten, die er von einigen Personen erhielt, die für sein Thema von Interesse waren, wurden sorgfältig gesammelt und im sechsten Band einer Arbeit mit dem Titel "Ein philosophischer Überblick über ein seltenes Ereignis unserer Zeit" veröffentlicht.
Der Ruhm, den Feihu mit seinem stechenden Stift erlangte, der in vielen anderen Angelegenheiten unnachgiebig war, gab der gesamten Geschichte am Ende des 18. Jahrhunderts Bedeutung, bis zu der Tatsache, dass sich die europäischen Größen der Zoologie in Lierganes zu sammeln begannen. Von diesem Moment an hörten die Versuche, das Schicksal des Fischmenschen aufzuspüren und alle Details seines Lebens herauszufinden, bis heute nicht auf.
Mitte der 30er Jahre. Dr. Gregorio Marañon übernahm die Leitung der Suche und widmete der Legende in seiner Arbeit Die biologischen Ideen von Pater Feihu ein ganzes Kapitel. Darin schlug er eine bemerkenswerte Theorie vor, die von den meisten seiner Kollegen akzeptiert wurde.
Laut Marañon litt Francisco della Vega an Kretinismus (einer Schilddrüsenerkrankung, die in den Bergregionen dieser Zeit sehr häufig war); war ein "Idiot und fast dumm", der, nachdem er sein Heimatdorf verlassen hatte und zuletzt am Flussufer gesehen wurde, plötzlich als ertrunken galt. Die Umstände, ihn an der Küste von Cadiz zu treffen, und all seine wunderbaren Schwimmfähigkeiten gehören laut dem Arzt zum mythischen Teil der Geschichte.
Sein Aussehen wurde überhaupt nicht durch das wässrige Bild des Molchmannes erklärt, sondern durch eine Krankheit namens Ichthyose, bei der Schuppen auf der Haut erscheinen. Die spezifische Kombination von Beschwerden und Beschwerden des unglücklichen Fischmenschen genügte den Fischern und Bewohnern der andalusischen Hauptstadt, um zu entscheiden, dass sie ein beispielloses Seemonster gefangen hatten.
Marañons Theorien haben viele Kontroversen ausgelöst, aber nicht inhaltlich, abgesehen von der Hauptprämisse. In der Zwischenzeit wurden nicht nur die Zeugnisse von Dutzenden von Fischern übersehen, sondern auch die vieler Menschen, die lange Zeit mit dem unglücklichen Francisco zusammenlebten.
Einige Jahre später kam derselbe Marañon zu dem Schluss, dass die ganze Geschichte des berühmten Lierganesianers nichts weiter als eine grobe Fiktion ist, eine Legende, die von den kantabrischen Hügeln abstammt und keine Beweise für die wirkliche Existenz einer seltsamen Kreatur hat. Dasselbe sagten die berühmten Wissenschaftler der vergangenen Jahrhunderte, die verzweifelt nach den kirchlichen Metriken des Fischmenschen suchten und entschieden, dass sein Prototyp überhaupt nicht existierte. Zumindest in den offiziellen Listen der Gemeinde Lierganes, die im 15. Jahrhundert geführt wurden. In der Pfarrei St. Peter erscheint sein Name nicht. Die Frage schien geschlossen zu sein.
Die Klarheit nahm in den folgenden Tabellen nicht zu. Aber es entstand ein Denkmal, das sich in der Nähe der Hauptstraße der kantabrischen Stadt erhebt: „Seine Leistung, den Ozean von Norden nach Süden Spaniens zu überqueren, muss immer noch perfekt sein, wenn sie nicht echt ist. Heute kann seine Hauptleistung beseitigt werden, dass er in der Erinnerung der Menschen geblieben ist. Wahr oder Legende, Lierganes ehrt ihn und erhebt ihn zur Unsterblichkeit."
Erst 1997 bewies der Journalist und Forscher Iker Jimenez Elizari die Realität der Existenz von Francisco de la Vega.
"Und dann wurde ich plötzlich durch den Ausruf einer Nonne in die reale Welt zurückgebracht", erinnert sich der Forscher. - Der zitternde Zeigefinger von Schwester Emilia Sierra vergrub sich in wenigen Zeilen, geschrieben in echten Kritzeleien, die kaum zu erkennen waren, und sogar in einem dunklen Raum. Aber es gab keinen Zweifel: Nachdem wir das Buch näher an das Fenster gebracht hatten, waren wir überzeugt, dass die Notizen der Hand von Pedro Eras Miera gehörten, dem Pfarrer von Lierganes des frühen 17. Jahrhunderts! Dieser Stapel von Papieren von außerordentlicher Bedeutung enthielt die kirchlichen Metriken von Francisco de la Vega Casar, dem Fischmann!"
Ikers ungezügelte Freude wurde auch an Schwester Emilia weitergegeben, die verzweifelt weiter durch die Seiten mit Aufzeichnungen über Taufen, Ehen und Todesfälle blätterte. Wenig später erschien ein weiteres bemerkenswertes Dokument vor ihren Augen. Es war das Sterberegister der Gemeinde Lierganes, das der Zeit von 1722 bis 1814 entsprach.
Hier auf Seite 106 war der Eintrag eines anderen Priesters, Antonio Fernandez del Hoyo Venero, die offizielle Ankündigung des Todes von Francisco de Vega, genannt Fish Man, und seines vermissten Bruders José! Daraus konnte geschlossen werden, dass es nach dem wachsamen Gesetz dieser Zeit notwendig war, 100 Jahre zu warten, bevor eine vermisste Person offiziell für tot erklärt wurde.
„Die Fakten waren wirklich richtig in meinen Händen und zitterten vor Aufregung. es gab jetzt nichts zu leugnen. Der Fischmensch lebte tatsächlich an diesen Orten, und wir können es beweisen “, sagt der Forscher.
Das ist das Wichtigste. Von diesem Moment an warf die Geschichte seiner Missgeschicke im Abgrund des Meeres eine Herausforderung für die Wissenschaft auf - das wahre Geheimnis des Ichthyanders, das jetzt nicht mehr nur Märchen zugeschrieben werden kann.
Basierend auf Materialien aus der Zeitschrift "Enigmas del Hombre y el Uneverso", vorbereitet von Nikolai Nepomnyashchy