Katholiken und Protestanten feiern Weihnachten am 25. Dezember. Die Russen werden es erst in zwei Wochen feiern. Dieser Datumsunterschied ergab sich aus dem Übergang vom julianischen zum gregorianischen Kalender.
Wie alles begann
Der alte römisch-julianische Kalender wurde in Rom als Ergebnis einer von Julius Cäsar 46 v. Chr. Initiierten Reform eingeführt. In Kiewer Rus erschien der julianische Kalender in der Zeit von Wladimir Swjatoslawowitsch fast unmittelbar mit dem Beginn der Einführung des Christentums. Zum Beispiel verwendet die Geschichte vergangener Jahre den julianischen Kalender mit römischen Monatsnamen und der byzantinischen Ära. Die Chronologie wurde von der Erschaffung der Welt auf der Grundlage von 5508 v. Chr. Durchgeführt. - die byzantinische Version dieses Datums. Und der Beginn des neuen Jahres sollte ab dem 1. März berechnet werden - gemäß dem alten slawischen Kalender.
Bicalendaria
Die Menschen, um es milde auszudrücken, erlebten keine offensichtliche Freude an der Innovation und erfanden es, nach zwei Kalendern zu leben. Es ist eine ausreichende Anzahl von Beispielen von hölzernen Volkskalendern erhalten, auf denen die gleichzeitige Bezeichnung von Kirchenfeiertagen nach dem julianischen Kalender und lokalen Ereignissen nach dem heidnischen Volkskalender zu finden ist.
Der julianische Kalender wurde hauptsächlich in den Fällen verwendet, in denen es notwendig war, das Datum der kirchlichen Feiertage herauszufinden.
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Der alte Kalender, der auf den Mondphasen, dem Sonnenzyklus und dem Wechsel der Jahreszeiten basiert, berichtete über die Daten wichtiger Angelegenheiten, vor allem über den Beginn oder den Abschluss der Feldarbeit. Im modernen Leben haben zum Beispiel heidnische Feiertage wie die Fastnacht, die mit dem Mondzyklus verbunden sind, oder "Sonnen" -Feiern - Kolyada und Kupala - überlebt.
Versuch ist Folter
Fast 500 Jahre lang versuchte Russland, nach dem julianischen Kalender zu leben. Neben einer Vielzahl von Unstimmigkeiten war das Problem auch die Verwirrung, die in den Annalen auftrat: Russische Chronisten verließen sich auf die Datierung nach dem slawischen Kalender, und die eingeladenen Griechen verwendeten die Daten des neuen Kalenders.
Keines der Verbote des alten Kalenders bis zur Hinrichtung besonders eifriger Anhänger half.
Der amtierende Großherzog von Moskau, Iwan III., Versuchte, die Unstimmigkeiten zu "regeln". Im Sommer 7000 nach der Erschaffung der Welt, dh 1492, genehmigte der Moskauer Kirchenrat die Verschiebung des Jahresanfangs vom 1. März auf den 1. September (eine Entscheidung, die in der russisch-orthodoxen Kirche bis heute in Kraft ist).
Kürzestes Jahr
Ein weiterer Versuch, die Chronologie zu transformieren, wurde von Peter I. unternommen. Mit seinem Dekret von 1699 verschob er den Jahresanfang vom 1. September auf den 1. Januar. So dauerte 1699 nur 4 Monate: September, Oktober, November und Dezember. Das Jahr wurde auch von der Sowjetregierung verkürzt, die am 24. Januar 1918 den Fehler des julianischen Kalenders von 13 Tagen durch die Einführung des Gregorianischen Kalenders korrigierte, nach dem das katholische Europa seit 1582 gelebt hatte. Nach dem 31. Januar 1918 war es nicht der 1. Februar, sondern sofort der 14. Februar.
Jeder geht
Peter I. befürchtete, erneut missverstanden zu werden, und versuchte, die Einführung der neuen Chronologie mit grandiosen Festen zu „verschleiern“.
Es wurde befohlen, die "regierende Stadt" "aus Bäumen und Zweigen aus Kiefer, Fichte und Wacholder" zu schmücken und "feurigen Spaß" zu organisieren: "Raketen, wer auch immer was hat" zu starten und aus Kanonen, Musketen und "anderen kleinen Kanonen" zu schießen.
Am Silvesterabend gab der König persönlich das Signal für den Beginn der Feierlichkeiten. Zusätzlich zu den Brillen bot Peter den Menschen "verschiedene Speisen und Bottiche mit Wein und Bier" an - ein Essen wurde vor dem Palast und vor den drei Triumphtoren organisiert. Nach dem zaristischen Dekret gingen ehrliche Menschen eine Woche lang, und als sie nach lauten Unternehmungen zur Besinnung kamen, "kam in Moskau ein ziemlich bedeutendes Murmeln auf". Viele fragten sich: "Wie konnte der König den Sonnenstrom ändern?"
Viele von denen, die fest davon überzeugt waren, dass "Gott im September Licht geschaffen hat", lebten immer noch nach dem alten Kalender.
Petrus beschloss, das Volk nicht zu versklaven, und machte im Dekret einen Vorbehalt: "Und wenn jemand diese beiden Jahre, von der Erschaffung der Welt und von der Geburt Christi, frei hintereinander schreiben will."
alter Stil
Nach dem julianischen Kalender gibt es heute nur noch vier orthodoxe Kirchen: Russisch, Jerusalem, Georgisch und Serbisch. Ein Versuch, den Kalender zu ersetzen, wurde am 15. Oktober 1923 von Patriarch Tikhon unternommen.
Der "neue Stil" lebte zwar nur 24 Tage in der Kirche, da der Patriarch bereits am 8. November 1923 befahl, "die weit verbreitete und obligatorische Einführung des neuen Stils in den kirchlichen Gebrauch vorübergehend zu verschieben".
Der moderne orthodoxe Kirchenkalender (Paschalia) besteht aus zwei Teilen: einem festen Monatskalender, der mit dem Sonnenzyklus verbunden ist, und einem beweglichen Ostern, das auf dem Mondkalender basiert. Der julianische Kalender, der sich in 13 Tagen vom gregorianischen unterscheidet, bildet die Grundlage des festen Teils - er umfasst die nicht vorübergehenden orthodoxen Feiertage und die Tage des Gedenkens an die Heiligen. Ostern bestimmt das Osterdatum, das sich jedes Jahr ändert, und damit die rollierenden Feiertage, die davon abhängen.
