1850 kam Auguste Mariet, ein junger französischer Autodidakt in Ägypten, nach Ägypten. Dank seiner Beharrlichkeit und seines Willens wurde die Wissenschaft mit neuen Daten über die Überzeugungen der alten Ägypter aufgefüllt …
Der französische Wissenschaftler las die folgenden Zeilen aus Strabo vor: "In Memphis befindet sich ein Tempel von Serapis, der sich in einer solchen Wüste befindet, dass die Winde ganze Sandberge darauf brachten, von denen wir nur Sphinxe herausschauen sahen: einige halb begraben, andere vollständig von Sand verborgen …"
Und bald gelang es Mariet, die Avenue of the Sphinxes freizulegen. Und dann wurde das Serapeum gefunden, das die Mumien von neun heiligen Stieren enthielt.
Inkarnation von Ptah und Osiris
Memphis steht seit über viertausend Jahren. Es war die erste Hauptstadt des zentralisierten ägyptischen Staates. Diese Stadt ist älter als Rom und Athen. Memphis spielte eine große Rolle im Land, auch wenn es nicht die Hauptstadt war und einem hundertfachen Theben weichen musste. In der Antike wurde es auch "Weiße Mauern" genannt, da die Stadt von einer dicken Festungsmauer umgeben war. Memphis hatte auch andere Namen - "Skalen beider Länder" oder "Leben beider Länder".
Memphis war auch ein wichtiges religiöses Zentrum. Der Hauptgott galt als Ptah - der Schutzpatron des Kunsthandwerks, und das ist natürlich kein Zufall. Seit seiner Gründung ist Memphis zum Mittelpunkt des ägyptischen Handwerks geworden. Und der heilige Stier Apis galt als irdische Verkörperung des Gottes Ptah.
Apis wurde ursprünglich als Verkörperung des Ka (Geistes) von Ptah verehrt. Er wurde sogar als Symbol des Pharaos angesehen. Da das Wort "Ka" im alten Ägypten auch das Wort "Stier" übermittelte, musste Apis im Körper eines echten Stiers existieren und sich nach seinem Tod in den Körper eines neuen Tieres bewegen. Der Apis-Kult wurde nach Ansicht einiger Ägyptologen bereits während der zweiten ägyptischen Dynastie von Pharao Kayeh gleichzeitig mit dem Kult eines anderen Bullen, Mnevis, in Heliopolis gegründet. Es sei darauf hingewiesen, dass die zweite Dynastie ursprünglich aus den oberägyptischen Tinis stammte. Und hier war der Hauptkult der Kult von Osiris, dem Apis gewidmet war. Apis war ursprünglich nur ein lebendiges Symbol von Osiris.
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Es sei darauf hingewiesen, dass der Apis-Kult wiederholt die Aufmerksamkeit der alten Historiker auf sich gezogen hat. Der berühmte Historiker Plutarch sagte, Apis sei ein vergeistigtes Bild von Osiris. Er schrieb, dass Apis durch den Strahl des Monats geboren wurde und zwischen seinen Zeichen ein Bild eines neuen Monats, eines neuen Mondes steht. Und die Zahl 29 selbst gibt die Anzahl der Tage des Monats an. Laut Plutarch gingen die Priester beim Aufgang des Mondes nach Apis. Die toten Bullen hießen Ozormnevis und Ozorapis, und die 25 Lebensjahre des Bullen zeigen die Mondperiode im ägyptischen Sonnenkalender an, eine Periode, in der alle 25 Jahre die bekannten Mondphasen an denselben Tagen fielen. Plutarch schreibt auch, dass Apis schwarz sein sollte, mit Ausnahme einiger Flecken, die für ihn charakteristisch sind. Die Entdeckung des neuen Apis-Bullen wurde im ganzen Land gefeiert.
Strabo bemerkt, dass Apis für die Menschen mit Osiris selbst identisch war. Die Ägypter betrachteten ihn als den Stier des Mondes. Herodot schrieb, dass Apis von allen heiligen Tieren in Ägypten besonders verehrt wurde. Laut dem "Vater der Geschichte" sollte der heilige Stier eine schwarze Farbe mit speziellen weißen Markierungen auf der Stirn, einer Halssilhouette auf dem Rücken, zwei Quasten am Schwanz und einem Skarabäuskäfer unter der Zunge haben. Die Geburt eines Stiers mit solchen Zeichen war eine lebendige Verkörperung Gottes und ein Feiertag für die Ägypter. Herodot schreibt, dass Apis im Tempel des Gottes Ptah in Memphis aufbewahrt wurde. Er wurde gekleidet, gefüttert und als Gott verehrt. Die Bewegungen des Stiers wurden von den Priestern als Vorhersage der Zukunft interpretiert. Und der "Vater der Geschichte" stellt fest, dass der Tod des heiligen Stiers als großer Kummer für alle angesehen wurde. Sie taten dasselbe mit ihm wie mit einem Verstorbenen: Sie nahmen die Eingeweide heraus und legten sie in Vordächer,Der Körper wurde mumifiziert und in einem riesigen Sarkophag begraben. Herodot sah persönlich die Granitsarkophage der heiligen Stiere, die bis zu 80 Tonnen wogen.
Die Haupt
Wie Sie wissen, verehrten die alten Ägypter die Katze, das Krokodil und andere Tiere und verehrten sie. Vor allem aber verehrten sie natürlich Apis. Dies ist nicht überraschend, da die Bewohner der Ufer des Nils hauptsächlich von den Früchten der Landwirtschaft aßen. Und um die nächste Ernte anzubauen, war es unmöglich, auf Tiere zu verzichten. Und vor allem ohne Kraft zu ziehen. Und wer hat in ihrer Eigenschaft gehandelt? Natürlich die Bullen. Fruchtbarer Schlick wurde auf sie gepflügt, dann wurden sie zur "Strömung" getrieben und sie "dreschten" das Getreide. Entsprechend der Rolle, die der Stier im Leben eines ganzen Volkes spielte, wurde ihm unter anderen vergötterten Vertretern der Tierwelt einer der vorrangigen und dominierenden Plätze zugewiesen. Ihm wurde ein Platz im Tempel des Fruchtbarkeitsgottes Ptah zugewiesen, wo der Liebling des Schicksals lebte und die ihm angebotenen Ehren gnädig annahm. Zur gleichen Zeit leisteten seine Gefährten harte Arbeit unter der sengenden Sonne des Südens.gehorsam das Joch tragen.
Als Apis starb, wurde er feierlich im Serapeum begraben - dem Friedhof der heiligen Stiere in einem luxuriösen Sarkophag. Zu Ehren der Bullen wurden Statuen aufgestellt. Es wurde angenommen, dass sie die Sonnenscheibe zwischen ihren Beinen hielten. Apis wurde von allen Menschen verehrt, von den Reichen bis zu den letzten Armen. Viele Bilder von der Anbetung dieses Gottes sind zu uns gekommen. Es ist erwähnenswert, dass die kubische Statue (dh aus einem kubischen Steinblock) eines bestimmten Howie im Louvre aufbewahrt wird. Der Ägypter sitzt mit hochgezogenen Knien an der Brust und auf seinen Beinen ist eine Szene eingraviert, in der er einen heiligen Stier anspricht. In der Spätzeit wurden Bronzestatuetten eines Tieres mit Text und dem Bild einer betenden Person auf der Basis besonders verbreitet. Beachten Sie, dass die meisten dieser Bilder auf die Rituale der posthumen Verehrung der Apis-Bullen verweisen. Mit dem Tod des Tieres vergaßen die Ägypter es nicht, sondern im Gegenteil,gab ihm noch mehr Ehren!
Wie die Pyramiden der Pharaonen wurden die Sarkophage der Bullen geplündert.
Neuer Herr
Als ein neuer Apis gefunden wurde, der alle Zeichen besaß, erhielt er göttliche Ehren und wurde in den Palasttempel gebracht - den Apium. Hier wurde 40 Tage lang gemästet. Außerdem verehrten sie nicht nur den Stier, sondern auch die Kuh, die ihn geboren hat. Die Feierlichkeiten zu Ehren der frisch geprägten Vladyka dauerten eine ganze Woche. Die schönsten Mädchen dienten ihm, und der Pharao selbst brachte ihm zu Ehren ein Opfer. Die jährlichen Apis-Feierlichkeiten fanden hauptsächlich im Zusammenhang mit der jährlichen Erneuerung des Wassers im Nil statt.
Einige Historiker glauben, dass Apis nicht länger als 25 Jahre hätte leben dürfen. Wenn er bis zu diesem Alter lebte, musste er in den Nil geworfen werden. Oder in einem Brunnen ertrinken.
Die Ägypter glaubten, dass Nut, die Göttin des Himmels, jeden Morgen in eine Kuh verwandelt wurde und einen Stier zur Welt brachte. Danach stieg Nut vom Himmel zum Tempel von Apis hinab. Der Gott Apis befruchtete sie und eine weitere Inkarnation wurde geboren - das Sonnenstrahl, das mit Strahlen scheint, zum Himmel aufsteigt und seine Tagesreise entlang macht. Gegen Abend, nachdem er ziemlich alt geworden war, kehrte er wieder zum Apium zurück und nahm sein früheres Aussehen an. In der nächsten Nacht wurde alles von Anfang an wiederholt.
Nach den Vorstellungen der Ägypter war Nut die Frau von Apis. Kein Wunder, dass Mnevis und Apis als Inkarnation von Osiris angesehen wurden. Nach den Überzeugungen der Ägypter war Apis der Stier des Mondes und Mnevis die Sonne.
Während der Regierungszeit der Ptolemäer verschmolzen Apis und Osiris zu einem einzigen Gott - Serapis. Zu seinen Ehren sorgte Ramses II., Der die verstreuten Gräber aufgab, für eine komplexe Beerdigung und errichtete eine Nekropole. Er befahl, eine Galerie (die sogenannten "kleinen Dungeons") zu graben, in der die Apis-Mumien in weitläufigen Nischen entlang der Wände begraben waren. Am Ende hat diese Galerie mit immer mehr Mumien eine Länge von 68 Metern erreicht. Deshalb bestellte Psammetichus I. eine zweite Galerie, die senkrecht zur ersten gegraben wurde und die "Großen Dungeons" genannt wurde. Seine Länge beträgt 198 Meter. Diese Galerie hat lange gedauert: Sie wurde bis in die griechisch-römische Zeit genutzt.
Victor ELISEEV
