Die Priester der Diözese Perm versuchen, Kindern zu helfen, die unter der Sekte gelitten haben. Ungefähr 50 Menschen, darunter auch Kinder, verstecken sich in einem verlassenen Dorf in der Nähe von Perm und warten auf das zweite Kommen von Michail Romanow.
Das kalte Wetter rückt näher, im Dorf besteht ein hohes Risiko, zu erfrieren. Die Sekte wird von einem ehemaligen orthodoxen Priester geleitet, der Adepten in Kirchen rekrutierte und über die Gefahren von INN, Pässen und "Jugendfaschismus" sprach.
Pässe, Rentenbescheinigungen, Geburtsurkunden von Kindern - sie haben alle ihre Dokumente verbrannt. So befahl ihr Guru - ein bärtiger alter Mann in einer Soutane, der sich "Hieromonk Eustratius" nennt. „Die Dokumente“, drängte er, „stammen von dem Bösen. Sie verstecken Mikrochips, um Sie im Auge zu behalten. Medizin, Ärzte, Schule - vom Bösen. " Und schließlich Menschen, die sich Sozialarbeiter nennen: "Sie wollen Ihre Kinder mitnehmen."
Evstratiy und brachte sie in diesen Wald - in das verlassene Dorf Cherepanovo, 350 Kilometer von Perm entfernt. Nur hier, sagte er, können weder die Polizei noch die Behörden zu Ihnen gelangen.
Und jetzt flohen sie aus diesem Wald zurück zu den "Antichristen", wie Eustratius ihn die Welt nannte. Sie hatten Angst. Wie werden sie begrüßt? Stimmt es, dass die Kinder weggebracht werden? Werden sie in einer psychiatrischen Klinik eingesperrt? "Hieromonk" erzählte oft und lange, was ihnen in der "großen" Welt angetan werden würde. Aber weiter im Wald zu leben - mit fünf Kindern, von denen das jüngste erst zwei Jahre alt ist - war unerträglich.
Es wurde kälter. Die Hütten, die die letzten Dorfbewohner vor vielen Jahren verlassen hatten, waren feucht. Tag und Nacht hackten sie Holz. Aber um eine anständige Versorgung für den Winter zu gewährleisten, gab es nicht genügend Hände. Und dann entschieden sie sich. Bis der Wald völlig nass ist, bis er unter den Schneeverwehungen verschwindet, müssen wir rennen.
Die Kinder wurden auf den Rücksitz des Autos gesetzt. Das Auto, die UAZ, war ihr letzter Besitz. Wir machen uns vorsichtig auf den Weg. Wir ließen die Hütten und Brennholzbündel zurück. Sie hinterließen die Porträts des Zaren - der "Mönch" Eustratius forderte die Menschen auf, mit besonderer Kraft vor ihnen zu beten. Und erst als wir auf die Strecke fuhren und sahen, dass es keine Verfolgungsjagd gab, konnten wir ausatmen: "Wir sind weg."
Diese Geschichte fand Mitte Oktober statt. Eine große Familie floh aus einer sektiererischen Siedlung in der Nähe von Perm. Die Sektierer, angeführt von einem ehemaligen Geistlichen der russisch-orthodoxen Kirche, ließen sich in einem tiefen Wald nieder. Etwa ein Dutzend Kinder bleiben zusammen mit den Erwachsenen in der Siedlung. Ihr Schicksal beunruhigt heute alle - von den Ministern bis zu den normalen Angestellten des Bezirkszentrums für Sozialhilfe. Können die Kinder den Winter überleben? Ist es möglich, Menschen zum Verlassen des Waldes zu überreden? Unser Korrespondent hat die Situation verstanden.
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Warten auf den Winter
Die Wettervorhersage für Nyrob, eine Siedlung in der Nähe des Dorfes Cherepanovo, lautet wie folgt. Am Sonntag, den 10. November, beträgt die Temperatur plus drei Grad. In einer Woche, am 17. November, wird es auf minus vier Grad fallen. In weiteren drei Tagen wird es minus zwölf sein.
Was der kommende Winter sein wird, ist noch unbekannt. Aber es scheint, dass viel von den heutigen Temperaturschwankungen in Nyrob abhängt. Im Wald, in der Gemeinschaft der Sektierer, bleiben acht Kinder für den Winter - im Alter von fünfzehn bis einem Jahr. Ihre Eltern kamen zusammen mit einem bärtigen Mann in einer Soutane - "Priester" Eustratius - hierher und hoffen, das Kommen des Bojaren Michail, des Onkels des ersten Zaren aus dem Hause Romanow, mitzuerleben.
„Dieser Eustratius hat sie alle gezobt. Die Leute gehen und schauen in seinen Mund. Er nahm ihre Dokumente. Er macht ihnen Angst, dass sie zu ihnen kommen, sie werden alle einsperren und sie werden ihre Kinder wegnehmen “- Irina Dashkova kennt den„ Hieromonk “Evstratii aus erster Hand. Letztes Jahr versuchte er zum ersten Mal, seine Herde in einer Siedlung zu sammeln. Es war in der Nähe von Kostroma - in der Region Sharya, wo Dashkova in der Verwaltung arbeitet. Wie heute in Perm besetzten damals Sektierer leere Häuser in einem der Dörfer.
„Wir haben herausgefunden, dass die Kinder bei ihnen waren, und sind gekommen, um zu sehen, unter welchen Bedingungen sie leben“, erinnert sich Dashkova. - Es war schrecklich! Keine Bettwäsche. Es gibt keine Waschbecken. Keine Hygiene. Es gibt keine Medikamente, sollte etwas passieren. “
Das Durchschnittsalter der Kinder in der Gemeinde betrug laut Dashkova 10-13 Jahre. Ihre Eltern begrüßten die Delegation aus der Region mit Feindseligkeit: „Sie weigerten sich, Ärzte die Kinder sehen zu lassen. Wir fragten: Wie lernen Kinder? Uns wurde gesagt: Sie studieren an einer Schule in der Stadt Nowomoskowsk in der Nähe von Tula. Dann haben wir die Schule kontaktiert und herausgefunden - einige Kinder sind wirklich daran gebunden. Aber sie sind nie zu den Prüfungen erschienen."
Geschiedene Frauen, sagt Dashkova, machten zu dieser Zeit die Mehrheit der Gemeinde aus. Insgesamt ließen sich in der Nähe von Kostroma etwa zwei oder drei Dutzend Menschen nieder. „Wir haben nach Verwandten jener Kinder gesucht, die von ihren Müttern ins Dorf gebracht wurden. Sie suchten nach Vätern, Großmüttern, die angerufen wurden und erzählten, wie sie leben. Dann wurde das Gericht beteiligt. Er erklärte die Lebensbedingungen der Kinder im Dorf für inakzeptabel und beschloss, einige von ihnen an ihre Verwandten zu übertragen.
Irina Dashkova erinnert sich an die Geschichte zweier Jungen im Alter von 11 und 13 Jahren. Sie wurden von ihrer Mutter Svetlana in die Gemeinde gebracht und sagten allen anderen, dass sie in einer anderen Stadt arbeiten würde. Den Bezirksbehörden gelang es, die Großmutter der Jungen und die Schwester der Mutter zu finden. Die Kinder wurden alle zusammen in Anwesenheit der Polizei weggebracht. Danach sammelte Eustratius seine Adepten und entfernte sie noch weiter von der Welt. In das Dorf Cherepanovo in der Nähe von Nyrob.
Nyrob ist ein seltsamer, wenn nicht ungewöhnlicher Ort. Boyarin Mikhail, dessen Kommen in der Gemeinde Eustratius erwartet wird, wurde hier 1602 gemartert. Boris Godunov schickte ihn in die permischen Wälder. Ein Jahr lang lebte der Bojar in einem irdenen Loch in Fesseln. Dann wurde er von den Wachen erwürgt.
Heute werden Ausflüge zum Dyatlov-Pass durch Nyrob und Cherepanovo durchgeführt. Eine Gruppe von Touristen unter der Führung von Igor Dyatlov starb im Winter 1959 auf diesem Pass. Die Todesursache ist immer noch nicht klar und führt zu einer Vielzahl von manchmal mystischen Versionen: Außerirdische, ein der Wissenschaft unbekanntes Tier, besondere Dienste.
Im Frühjahr und Herbst werden die Wälder unter Nyrob unpassierbar. Der Hubschrauber bleibt das einzige Mittel. Sergey Bolshakov, stellvertretender Minister für soziale Entwicklung des Perm-Territoriums, flog Ende Oktober in die sektiererische Siedlung. „Wir haben erkannt, dass es unmöglich ist, sie zum Verlassen des Waldes zu überreden. Und dann haben wir eine humanitäre Fracht für sie gesammelt “, sagt er.
Die Dorfbewohner wurden über eine Tonne Lebensmittel, warme Kleidung und Medikamente geliefert. Sie trafen die Delegation mit Vorsicht, nahmen aber die Fracht an. „Die Hütten im Dorf sind intakt und nicht verfallen. Dorfbewohner heizen die Öfen. Sie haben einen elektrischen Generator, Benzin. Es gibt sogar ein Satellitentelefon “, beschreibt Bolschakow das Leben der Gemeinde.
Wir haben von den Anwohnern etwas über die Siedler erfahren. Seit September sind in den umliegenden Dörfern Männer mit Bärten und Frauen mit langen Röcken und Schals aufgefallen. Sie sagten, dass sie in Cherepanovo lebten, einem Dorf, das die letzten Einwohner vor einigen Jahren verlassen hatten. Die Siedler kauften Lebensmittel in den Dorfläden und gingen. Dann wurde bekannt, dass die Gemeinde von Eustratius geleitet wurde - dem gleichen, der ein Jahr zuvor in Kostroma für Furore gesorgt hatte. Dann stellte sich heraus, dass Kinder bei den Sektierern lebten.
Vorsicht ist das Wort, das die Perm-Behörden im Umgang mit Siedlern verwenden. „Wir werden die Gemeinde weiterhin inspizieren. Es wird Schnee fallen, wir werden Geländefahrzeuge fahren “, sagt Bolschakow. Ihm zufolge ist nicht die Rede davon, die Kinder jetzt aus der Gemeinde zu entfernen. Jede nachlässige Handlung könne dazu führen, dass Eustratius noch weiter gehen werde - an einen Ort, an dem selbst Geländefahrzeuge nicht vorbeifahren könnten.
Vielleicht ist dies eine bessere Taktik als die in Kostroma verwendete. Denn dort sahen die Siedler, dass das, wovor Eustratius sie gewarnt hatte, wahr wird. Die "Antichristen" kamen und begannen, die Kinder wegzunehmen. All dies erhöhte letztendlich die Autorität des Pseudomönchs in der Gemeinde weiter.
Irina Dashkova stimmt jedoch nicht mit den Aktionen der Permianer überein. Sie folgt weiterhin den Bewegungen der Sektierer aus Kostroma: „Die Kinder fühlen sich schlecht. Der Winter kommt. Ich glaube nicht, dass sich in der Gemeinde etwas zum Besseren verändert hat, wie die regionalen Behörden behaupten."
Schutz
Priester Boris Kitsko aus der Perm-Stadt Vereshchagino teilt Kinder nicht in Freunde und Feinde. Für ihn sind sie alle seine eigenen. Seit 1995 leitet Pater Boris ein Waisenhaus, in dem mehr als 150 Kinder, die von ihren Eltern verlassen oder verwaist sind, leben, arbeiten und studieren.
Als im Oktober eine UAZ an der Tür seines Hauses anhielt, war Pater Boris nicht überrascht. Auf dem Rücksitz saßen fünf Kinder in einer Reihe - es gab eine Familie, die aus der "Wald" -Sekte von Eustratius geflohen war. Vater gab ihnen auch Schutz: Er ließ sich in einem Skete in einem örtlichen Kloster nieder. Dann kam eine andere Familie zu ihm: eine Mutter mit einem 13-jährigen Sohn. Und wieder konnte Vater Boris nicht ablehnen - er ließ sich nieder, brachte das Kind in die Schule.
"Das Oberhaupt der ersten Familie, das sich von ihnen befreit hatte, sagte: 'Endlich kann ich ruhig atmen, ohne Angst zu haben" - sagt Pater Boris. - Diese Evstratiy übte großen Druck auf sie aus. Er nahm die Dokumente, von denen er brennen ließ. er verbot es zu tun: er fürchtete, dass Quecksilber in ihnen war, dass sie sie vergiften würden. “Interessanterweise betrachten die Internet-Sektierer das Internet nicht als böse:„ Wie ist es, frage ich, haben Sie Angst vor Pässen, aber es gibt kein Internet? !"
Heute arbeiten "Flüchtlinge" im Kloster. Ihre "UAZ" war auch nützlich - das Familienoberhaupt arbeitet als Fahrer, liefert Menschen und Pakete. Ursprünglich aus Krasnodar, haben sie es nicht eilig, dorthin zurückzukehren. Vielleicht, glaubt Pater Boris, wird sich die Familie endgültig im Perm-Territorium niederlassen.
Der älteste Sohn, der jetzt ungefähr 13 Jahre alt ist, wurde mit seinen Kollegen in einem Tierheim untergebracht. Nach der Schule geht er reiten: „Der Junge passt sich gut an, versteht sich mit allen. Er sagt nur: "Ich werde meinen Pass sowieso nicht bekommen!"
Von Priestern zu Gurus
Bis 2008 diente "Hieromonk Eustratius" in der Diözese Tula. Er war Rektor der Kirche im Dorf Novogurovsky und war unter dem Namen Benjamin Filippov bekannt. Seit Mitte der 2000er Jahre begann der Priester, die Hierarchie zu kritisieren - zuerst mündlich, dann durch Videobotschaften, die er im Internet veröffentlichte. Als er entkräftet wurde, nannte er sich Mönch, nahm einen neuen Namen an und setzte seine Dienste fort - in den Wohnungen der Gemeindemitglieder.
„Die Leute folgten ihm, weil er für viele der erste Priester war, der die Kirche für sie öffnete“, erklärt Pater Igor Kirov, der derzeitige Rektor der Pfarrei Novogurovsky, das Phänomen des Eustratius. - Pater Benjamin diente seit Ende der neunziger Jahre in der Diözese Tula. Moskauer durch Registrierung, Arzt durch Ausbildung, er verließ den Beruf und wurde Priester. Er half bei der Wiederherstellung des Tempels im Nachbardorf Spas-Konino. Und bis zu einer gewissen Zeit leitete er eine wirklich helle und nützliche Aktivität. “
Ein anderer Tula-Priester erklärt unter der Bedingung der Anonymität, warum der Priester von gestern zu einem Mann wurde, der heute "eine Ähnlichkeit mit einem östlichen Guru" genannt wird: „Pater Benjamin hatte eine große Tragödie. Als Vater von drei Kindern verlor er seine Mutter bei einem Autounfall. Anscheinend war dies der Grund für alle Änderungen."
Benjamin wurde seiner Würde beraubt und schloss sich der Gruppe der sogenannten Schismatiker an. Bischof Diomedes. Aber er entfernte sich bald von ihnen. Im November 2012 schrieb er einen Appell, in dem er die Gläubigen aufforderte, ihren Exodus aus der Welt zu beginnen. Dann hatten sich die Sektierer bereits in der Nähe von Kostroma niedergelassen und, wie es in dem Brief heißt, "die Bedrohung durch die Aktionen der Sicherheitskräfte erfahren". In dem Brief skizzierte Eustratius auch einen neuen Kurs: Er und seine Gruppe befürworten die Wiederbelebung der orthodoxen Monarchie. Ein Jahr später erwartete dies das zweite Kommen des Bojaren aus der Familie Romanov.
„Die hypertrophierte Verehrung von Königen in pseudo-orthodoxen Sekten kommt häufig vor. Die Menschen suchen nach einem Allheilmittel für ihre Ängste und schaffen sich neue Idole “, sagt Vitaly Pitanov, Leiter des Stavros-Zentrums. Seit 2010 ist das Zentrum mit dem Segen des Metropoliten Vladimir von St. Petersburg und Ladoga in der Missionsarbeit tätig und untersucht die Aktivitäten von Sekten.
"Für Leute wie Evstratiy", fährt der Experte fort. - Es gibt Menschen, die nach Wundern suchen, nach Ältesten suchen, die Verantwortung für ihr Leben vermeiden und sie auf einen anderen selbsternannten "Wundertäter" übertragen wollen.
„Pater Benjamin hatte viele Chancen, sich zu erholen. Metropolit Alexy hat ihn buchstäblich verhätschelt und ihm viel vergeben “, erinnert sich Priester Igor Kirov.