Was Verstärkt Das Global Dominierende Anti-Menschen-Konzept? - Alternative Ansicht

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Was Verstärkt Das Global Dominierende Anti-Menschen-Konzept? - Alternative Ansicht
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Anonim

Sicherlich stellte sich jeder, der die Materialien des KOB studiert, die Frage: "Warum hat die" Welt hinter den Kulissen "keine Angst vor Vergeltung und verfolgt eine Anti-Menschen-Politik?"

Also haben wir diese Frage einmal gestellt. Verständnis kam erst, als sie die Managementtheorie beherrschten und konzeptionell definiert wurden.

Wenn Sie direkt zum Punkt gehen und ihn kurz beschreiben, sieht er folgendermaßen aus:

  1. Gott gab Wahlfreiheit und die Fähigkeit, Fehler zu machen, sowie die Fähigkeit, freien Willen zu finden;
  2. Die meiste Sünde liegt eher bei den Versuchten als bei den Versuchenden;
  3. Karma (Kausalzusammenhang).

Jetzt genauer.

Die offensichtliche Straflosigkeit des Themas Global Governance des derzeit vorherrschenden anti-menschlichen Konzepts beruht also auf drei Säulen. Betrachten wir jeden von ihnen.

Gott gab Wahlfreiheit und die Fähigkeit, Fehler zu machen, sowie die Fähigkeit, freien Willen zu erlangen

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Objektive Umstände:

  • Gott ist perfekt und unfehlbar (aus Managementsicht);
  • Wir sind nicht perfekt und nicht unfehlbar (aus Managementsicht).

Daher die Konsequenz:

  • Oben haben wir das Recht, Fehler zu machen (siehe unten zum Schutz vor 100% Folgen);
  • Den freien Willen zu erlangen ist kein sofortiger Prozess, sondern hat seine eigene Dauer.

Der größte Teil der Sünde liegt eher bei den Versuchten als bei den Versuchenden

Um dies zu verstehen, muss überlegt werden, wie das Zusammenspiel von Versuchten und Versuchten von der Managementseite der Angelegenheit stattfindet.

Das Zusammenspiel von Versuchung und Versuchung
Das Zusammenspiel von Versuchung und Versuchung

Das Zusammenspiel von Versuchung und Versuchung.

Wie Sie auf dem Bild sehen können, ist es möglich, lange Zeit und ohne Erfolg zu versuchen, bis der Versuchte das Schema mit seiner Wahl von „Akzeptieren“schließt. Es gibt ein solches Sprichwort über die Welt der Tiere, das die Essenz des Schemas in der Praxis des Lebens gut widerspiegelt: "Die Hündin wird nicht wollen, der Hund wird nicht aufspringen." Aber sobald der Stromkreis geschlossen ist, tut mir leid, Bruder, fast die ganze Verantwortung liegt bei Ihnen.

Das Verhältnis des Anteils der Verantwortung der Versuchten und des Versuchsleiters
Das Verhältnis des Anteils der Verantwortung der Versuchten und des Versuchsleiters

Das Verhältnis des Anteils der Verantwortung der Versuchten und des Versuchsleiters.

Beispiele:

  1. Bei der Auswahl eines zukünftigen Ehemanns für eine Familie sollte eine Frau die Schwere der Folgen einer falschen Wahl verstehen, weil sie schließt die Wahl zwischen drei Stufen ab:

    • Zeigt, dass sie bereit für die Familie ist
    • Der Mann antwortet und schlägt vor
    • Die Frau stimmt zu.
  2. "Vertraue deinem Nachbarn, aber lass ihn nicht täuschen", sagt die Weisheit des Volkes aus einem bestimmten Grund.
  3. Der Teufel konnte Jesus so sehr versuchen, wie er wollte, aber er war ein standhafter Begleiter. Und auch weise (siehe unten).

Karma (Kausalität)

Fast alles Karma ist an die wahre Moral des Einzelnen und seine Fähigkeiten gebunden.

  • Wenn Gott uns etwas gegeben hat, dann haben wir es verdient.
  • Gott gibt uns eine Last nur nach der Kraft, mit der wir fertig werden können.
  • Gott hat keine anderen Hände als uns.

Was folgt daraus?

  • Wenn etwas in unserem Leben passiert, gut oder schlecht, dann haben wir es verdient. Sie haben sie entweder persönlich oder als Teil der Gesellschaft, in der wir leben, verdient (die Moral der gesamten Gesellschaft wird als die "nachträglichste" angesehen). Denn Gott lässt keine Ungerechtigkeit zu und wird immer die Gerechten beschützen.
  • Gott lenkt die Menschen aufeinander, damit wir uns gegenseitig helfen und nicht an den Früchten unseres Bösen teilhaben können. "Ich will Gnade, nicht Opfer." Daher ist es notwendig, Ihren Täter mit Dankbarkeit gegenüber ihm und der Adresse des Täters zu akzeptieren und zu treffen, weil Dies ist eine Chance, etwas zu verstehen und Ihre Moral in Richtung guter Natur zu ändern. Die Juden haben auch ein Sprichwort: "Es ist gut, dass ich Geld genommen habe" - ist klar, worum es geht?
  • Wenn wir (aus verschiedenen Gründen) nicht mit der Last fertig werden, die wir verdienen und die wir uns leisten können, dann ernten wir die Konsequenzen.

Es gibt einen wesentlichen Umstand in diesem Thema des Karma, ohne dessen Beschreibung das Bild unvollständig sein wird (und das ist milde ausgedrückt). Was ist los?

Und Tatsache ist, dass nicht 100% der Konsequenzen unseres Handelns auf uns zurückgehen. Gott hält immer einen Teil des Feedbacks zurück, d. H. schützt uns vor der vollen Schwere der Folgen unserer unvernünftigen Handlungen. Warum? Weil wir wie kleine dumme Kinder sind - wir sind unvollkommen und haben das Recht, Fehler zu machen (wir können nicht alles und jeden auf der Welt kennen, um alle Konsequenzen unseres Handelns vollständig zu berechnen, da wir sehr, sehr begrenzt sind).

Mit zunehmendem Maß an Verständnis und Bewusstsein wächst jedoch für dieselben Maßnahmen das Maß an Verantwortung. Daher kann man für das, was in der Kindheit, im Erwachsenenalter vergeben wurde, so robust werden. Und je mehr wir verstehen und wissen, desto höher liegt die Verantwortung bei uns - in dem Sinne, dass Gott den Prozentsatz, den er von allen 100% der Konsequenzen unseres Handelns zurückhält, reduziert.

Konsequenzen von oben, je nach Verständnis
Konsequenzen von oben, je nach Verständnis

Konsequenzen von oben, je nach Verständnis.

Lassen Sie uns als nächstes fortfahren, wie das Thema Global Governance all dies gemäß dem Anti-Menschen-Konzept nutzt.

  1. Das SOE bietet immer einige Optionen und untersucht die Reaktion der Gesellschaft. Wenn die Gesellschaft akzeptiert, ist sie selbst schuldig. Sie müssen mit Ihrem eigenen Kopf denken und dürfen sich nicht auf intellektuelle Abhängigkeit einlassen. Die Grundlage dieses Ansatzes ist die intellektuelle Abhängigkeit, die durch die vorherrschende Kultur gefördert und unterstützt wird.
  2. Bei der Erarbeitung der Optionen, was der Gesellschaft als Wahl angeboten werden soll, berücksichtigt das SOE die zulässige Belastung des Potenzials der Gesellschaft, mit der Wahl umzugehen und sie auch ohne die Hilfe des Gewissens zu bewältigen. Dies ist der Grund für die geringste Verantwortung, da die Gesellschaft erneut eine Option gewählt hat, die ihre derzeitige Position verschlechtert (im Sinne einer Hinwendung zur Menschheit).
  3. Das Gewissen ist ein Mechanismus, der es ermöglicht, die richtige Wahl auch bei einem kritisch niedrigen Entwicklungsstand des Verständnisses zu treffen, weil Durch das Gewissen wird Gott dem Einzelnen immer klar machen, was er nicht tun soll, wenn er es aufgrund seines Egoismus oder seiner intellektuellen Abhängigkeit (die Wirkung einer Menschenmenge in einer "Elite" -Gesellschaft) wirklich will oder wenn etwas getan werden muss, trotz dessen, was er wegen seines Egoismus oder nicht will intellektuelle Abhängigkeit. Daher wird das Gewissen durch den Druck der vorherrschenden Kultur unterdrückt

auf verschiedene Weise und Mittel.

Was passiert am Ende?

- Die Verantwortung für die Anti-Menschlichkeit liegt mehr bei den Anspruchsvollen als bei den Versuchern, d. H. Dieses anti-menschliche Konzept wird auf Kosten der Raffinierten beibehalten.

Auf Kosten dessen wird die Anti-Menschlichkeit bewahrt
Auf Kosten dessen wird die Anti-Menschlichkeit bewahrt

Auf Kosten dessen wird die Anti-Menschlichkeit bewahrt.

Alles scheint klar zu sein, wir müssen die intellektuelle Abhängigkeit aufgeben und unter der Diktatur des Gewissens leben. Dies reicht jedoch nicht aus, wir müssen auch in der Lage sein, unser intellektuelles und kreatives Potenzial zu nutzen, um mit der Wahl zu arbeiten, die der Versucher uns gibt. Wir sind für Kreativität

… Wie kommt es zum Ausdruck? Zuallererst in konzeptioneller Autorität und konzeptioneller Sicherheit. Helfen Sie anderen bei der Auswahl der Tugenden im Leben. Wie sieht das in einem Beispiel aus?

Jesus und seine konzeptuelle Gewissheit in der Kreativität

Lassen Sie uns eine biblische Geschichte analysieren. In der Wüste versuchte Satan Jesus. Wie hat Jesus auf Satan reagiert? - -

Tatsache ist, dass, wenn der Versucher eine Auswahl bietet, immer ein Algorithmus hinter den Klammern steht, der den gesamten Prozess der Interaktion begleitet, mit dem der Versucher versucht, aufzuzwingen. Es ist für den Versuchten möglich, aus diesem Algorithmus herauszukommen, wenn er selbst konzeptionelle Sicherheit hat und dem Versucher seine Wahl anbieten kann.

Welches ist, was Jesus tat:

  1. Anstatt dem Vorschlag des Satans dumm zuzustimmen oder ihn abzulehnen und damit unter seinen Algorithmus zu fallen.
  2. Jesus macht Satan ein Angebot, aber in einem anderen Algorithmus - eine Alternative zum umfassenden Konzept der Tugend, um Satan zu helfen, ein Mensch zu werden (d. H. Übrigens einen zu finden).
  3. Satan hatte dies offensichtlich nicht erwartet und beeilte sich, sich zurückzuziehen.
Komm mit mir
Komm mit mir

Komm mit mir.

Dennoch hat das Thema Global Governance seine eigenen Probleme. Schauen wir uns nach unserer Überlegung das Video an und verstehen die Informationen daraus:

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