Es gab 716 Tabletten, die Grammophonscheiben mit einem Durchmesser von etwa 30 Zentimetern und einer Dicke von 8 Millimetern (ein Loch in der Mitte und eine Doppelspiralnut mit kleinen Hieroglyphen bis zum äußeren Rand) ähnelten, die aus hartem Granit geschnitzt waren.
Die Notiz blieb relativ unbemerkt, wurde dann aber von mehreren weiteren Ausgaben nachgedruckt.
Um die Wende von 1937 und 1938 erkundete eine Gruppe von Archäologen unter der Leitung von Shi Pu-Tai auf dem Kamm Bayan-Kara-Ula in der Provinz Qinghai an der Grenze zwischen Tibet und China ein raues Gebiet. Plötzlich öffnete sich eine felsige Wand vor ihnen, in der wie die Wabe eines riesigen Bienenstocks geschnitzte Nischen geschwärzt waren. Es stellte sich heraus, dass 716 Nischen Grabstätten waren.
Die Überreste von begrabenen Menschen haben Wissenschaftler verwirrt. Die Skelette waren etwa 130 Zentimeter lang, hatten unverhältnismäßig große Schädel und schlanke Gliedmaßen. Archäologen konnten keine einzige Inschrift oder Epitaphie an den Wänden der Krypten finden, sondern fanden nur einige Zeichnungen, die Sternbildern ähnelten, Sonne und Mond, die durch gepunktete Punktbündel von der Größe einer Erbse verbunden waren. ja seltsame Steinscheiben mit unverständlichen Hieroglyphen.
Shi Pu-Tai war der Ansicht, dass dies Bestattungen ausgestorbener Arten von Bergaffen sind und die Scheiben und Zeichnungen Vertretern einer späteren Kultur gehören. (Ist es eine gehörte Sache: Affen begraben ihre Verwandten in Gräbern, die in strengen Reihen angeordnet sind).
Während der Kulturrevolution in China verschwanden die ungewöhnlichen Skelette und von den 716 Scheiben wurden fast alle zerstört oder gingen verloren. In den Lagerräumen mehrerer Museen wurden jedoch durch ein Wunder vereinzelte Exemplare von Artefakten aus Bayan-Kara-Ula aufbewahrt.
Nach dem Abkratzen von Steinpartikeln von den beschrifteten Scheiben wurde eine sensationelle Entdeckung gemacht: Die Scheiben sind reich an Kobalt und anderen Metallen. Und die Untersuchung der gesamten Scheibe auf einem Oszilloskop ergab einen erstaunlichen Schwingungsrhythmus, als ob die Scheiben einmal "geladen" wären oder irgendwie als Stromleiter dienten.
1962 fertigte Tsum Um Nui, Professor an der Pekinger Akademie der Wissenschaften, eine teilweise Übersetzung von Hieroglyphen aus Steinscheiben an. Die Veröffentlichung des Professors wurde sofort verboten, und es ist nicht verwunderlich: Laut den entschlüsselten Hieroglyphen stürzte ein außerirdisches Raumschiff vor 12.000 Jahren in den Bergen von Bayan-Kara-Ula ab!
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Trotz des Verbots beschloss Tsum Um Nui 1963, die Ergebnisse seiner Forschung zu veröffentlichen. Der vollständige Bericht wird in der Pekinger Akademie und im Historischen Archiv von Taipeh in Taiwan aufbewahrt. Hier ist ein Auszug aus dem Text:
„Dropa stieg hinter den Wolken in ihren Luftschiffen zur Erde hinab. Zehnmal versteckten sich die Männer, Frauen und Kinder des örtlichen Kham-Stammes bis zum Sonnenaufgang in Höhlen. Endlich verstanden sie: Diesmal kamen die Tropfen in Frieden. Aus der Inschrift geht hervor, dass die Tropfen mehr als einmal in Bayan-Kara-Ula gelandet sind und ihre Besuche nicht immer harmlos waren.
Bald wanderte Tsum Um Nui nach Japan aus, wo er die endgültige Version des Studiums der Steinscheiben schrieb, und 1965 starb er.
Aber diese Geschichte wurde bald geleugnet.
Der Bericht über die Entdeckung von "Granitscheiben" in China ist unbegründet. Wir wissen auch nichts über einen Professor "Tsum Umnue" - lesen Sie die offizielle Antwort des Instituts für Archäologie der Akademie der Wissenschaften der VR China auf die Anfrage eines Forschers, der versuchte, die Wahrheit der Zeitschriftengeschichte zu überprüfen. Darüber hinaus behaupten Kenner der chinesischen Sprache, dass der Name "Tsum Umnui" für einen Chinesen undenkbar ist. In wissenschaftlichen Kreisen hörten sie nichts von Zhi Pute, der angeblich "in ganz Asien" blamiert war. Spezialisten kennen die Stämme Dropa und Ham nicht. Und so weiter in allen Punkten …"
Eine neue Runde dieser Geschichte begann 1974. Der österreichische Journalist Peter Crassa hat die Geheimnisse der Geschichte der Außerirdischen zum Hauptthema seiner Bücher gemacht. Er erwähnte das Geheimnis der Scheiben in seinem Buch Als die gelben Götter kamen. Und einmal, am Rande einer regulären Konferenz, die "Außerirdischen" gewidmet war, kam ein Fremder mittleren Alters auf ihn zu. Er stellte sich als Ingenieur Ernst Wegerer vor. Ihm zufolge besuchten er und seine Frau 1974 China und sahen so etwas wie die berüchtigten "Bayan-Khara-Ula-Scheiben".
„Die Route der Reise des Wegerer-Paares führte durch die Stadt Xian, eine der ältesten Städte Chinas. Hier zieht unter anderem das Banpo-Museum Touristen an, das an der Stelle des gleichnamigen Dorfes errichtet wurde, in dem Archäologen eine steinzeitliche Siedlung ausgegraben haben. Als die Gäste aus Österreich die Ausstellung des Museums betrachteten, erstarrten sie plötzlich ungläubig: Im Glasfenster waren zwei Scheiben mit Löchern in der Mitte ausgestellt. Auf ihrer Oberfläche waren zusätzlich zu konzentrischen Kreisen Spiralnuten sichtbar, die sich von der Mitte aus erstreckten, aber die Spiralinschrift war zerbröckelt. Sind Bayan-Khara-Ula-Scheiben? Die Ehegatten von Wegerer hatten sehr gehofft, auf Reisen in China etwas über sie herauszufinden, aber sie hofften wirklich nicht auf ein solches Glück …
"Ist es möglich, diese Exponate zu fotografieren?" Die hübsche Frau, die Direktorin des Museums, hatte nichts dagegen. Sie reagierte jedoch mit einem deutlichen Zögern auf die natürliche Aufforderung, über die Herkunft der Scheiben zu berichten. Offensichtlich, sagte sie, sind die Gegenstände von Kultbedeutung und bestehen aus Ton, da das Museum nur Keramik ausstellt.
Seltsam: Die Scheiben ähnelten nicht der Keramik. Ingenieur Wegerer bat um Erlaubnis, sie in seinen Händen halten zu dürfen. Die Scheiben erwiesen sich als schwer. „Obwohl ich kein Geologe bin“, sagte er später, „schien mir ihr Material marmorähnlich zu sein. Auf jeden Fall war es zweifellos ein Stein von grünlich-grauer Farbe und hart wie Granit. Woher diese Gegenstände ins Museum kamen, wusste auch die Schulleiterin nicht.
Im März 1994 besuchte Peter Crassa erneut China und das Banpo Museum, sah jedoch nichts Ähnliches wie die vor zwanzig Jahren vom Ingenieur Wegerer gefilmten Scheiben. Und die Schulleiterin Mitte der siebziger Jahre - ja, ja, kurz nach dem Museumsbesuch des europäischen Ehepaares - wurde von hier aus zurückgerufen, und ihr derzeitiges Schicksal ist unbekannt. Der Direktor des Museums, Professor Wang Zhijun, erklärte, dass die Scheiben aus der Ausstellung entfernt wurden und niemand sonst sie sah. Auf die Frage, wo sich die Datenträger jetzt befinden, antwortete der Professor: „Die Exponate, an denen Sie interessiert sind, existieren nicht, und da sie als fremde Bestandteile der Ausstellung anerkannt wurden, wurden sie verschoben.“Wie können Sie eine nicht existierende Sache „bewegen“?
Crassa war entmutigt, drängte aber auf Fragen zu den "Bayan-Khara-Ula-Scheiben". Schließlich führten die Chinesen die Gäste in das Hinterzimmer des Museums und zeigten ihnen ein chinesisches Lehrbuch über Archäologie. Einer der Besitzer der Studie blättert durch die mit Hieroglyphen bedeckten Seiten und zeigt mit dem Finger auf die Zeichnung. Es zeigt eine Scheibe mit Löchern in der Mitte, von denen sich bogenförmige Rillen entlang der Kanten erstrecken. Nah an dem, was mit Vegerers Kamera aufgenommen wurde und entspricht voll und ganz den Beschreibungen der Bayan-Khara-Ula-Scheiben! Es stellt sich heraus, dass sie chinesischen Archäologen noch bekannt sind?
In lokalen Legenden und Traditionen gibt es Hinweise auf gelbhäutige Zwerge oder Zwerge, die vom Himmel abstammen und sich durch ein ungewöhnlich abstoßendes Aussehen auszeichneten. Legenden besagen, dass sie von „Menschen auf schnellen Pferden“gejagt wurden, ähnlich wie die Mongolen. Sie töteten viele gelbhäutige Zwerge, aber einige ihrer Stämme überlebten. In den englischen Archiven wird Dr. Caryl Robin-Evans erwähnt, der 1947 die Berge Bayan-Kara-Ula besuchte. Robin-Evans fand dort einen Stamm, dessen Vertreter sich Dzopa nannten - so transkribierte der Wissenschaftler diesen Namen. Die Menschen dieses Stammes waren nicht größer als 120 Zentimeter und lebten in einem verlorenen Tal, praktisch ohne Kontakt zur Außenwelt.
Robin-Evans lebte sechs Monate lang mit Bergsiedlern. Während dieser Zeit lernte er ihre Sprache, lernte Geschichte und studierte Traditionen. Die interessanteste Entdeckung des Wissenschaftlers war die Legende über den Ursprung von dzop. Den verkümmerten Bewohnern der Berge zufolge flogen ihre Vorfahren vom Stern Sirius zur Erde. Die Vorfahren von Dzop konnten nicht zurückfliegen und blieben für immer im Bayan-Kara-Ula-Gebirge.
Ende 1995 berichtete die Associated Press, dass in der chinesischen Provinz Sichuan (an der Grenze zu Tibet) ein bislang unbekannter Stamm mit etwa 120 Einwohnern entdeckt wurde. Das bemerkenswerteste Merkmal der Stammesmitglieder ist ihre extrem kleine Statur. Es überschreitet nicht 1 Meter 15 Zentimeter. Sind die Nachkommen dieser "Dzopa" oder "Boor"?"
1997 erklärten chinesische Ethnologen jedoch, dass der Grund für das ungewöhnliche Auftreten der „Nachkommen“die Wirkung einer erhöhten Quecksilberkonzentration in lokalen Quellen sei …