Der schwedische Theologe Gunnar Samuelson, der an der Universität Göteborg lehrt, ist zu einem Schluss gekommen, der viele zutiefst religiöse Menschen schockieren könnte. Seiner Meinung nach ist die Geschichte der Kreuzigung Christi am Kreuz ein Mythos, der von der christlichen Kirche und künstlerischen Illustrationen geschaffen wurde
Laut Samuelson basiert die Legende seiner Hinrichtung auf den Traditionen der christlichen Kirche und künstlerischen Illustrationen, nicht auf alten Texten. Er behauptet, dass die Bibel falsch interpretiert wurde, weil sie die Verwendung von Nägeln oder Kreuzigung nicht ausdrücklich erwähnt. Es heißt nur, dass Jesus etwas nach Golgatha gebracht hat, auf dem Verbrecher hingerichtet werden, und dieses Objekt war nicht unbedingt ein Kreuz. Es könnte ein besonderer Beitrag sein. Samuelson beschrieb seine These über 400 Seiten nach dem Studium der Originaltexte und stellte fest: Überraschenderweise besteht das Problem darin, dass es in der antiken Literatur keine Beschreibungen der Kreuzigung gibt.
In den Quellen, in denen Sie zumindest etwas über die Ereignisse finden, die passiert sind, werden Kreuzigungen absolut nicht erwähnt. Die altgriechische, lateinische und hebräische Literatur von Homer bis zum ersten Jahrhundert nach Christus beschreibt ein Arsenal von Hinrichtungen, aber es kann kein Wort über Kreuze oder Kreuzigung gefunden werden. Jegliche Beweise dafür, dass Jesus sterben musste, nachdem er ans Kreuz genagelt worden war, sind sowohl in der alten vorchristlichen nichtbiblischen Literatur als auch in der Bibel auffallend selten.
Und selbst dort beschreiben die Texte nicht die Tatsachen der Erfüllung, wie Christus an das Kreuz gebunden war. Das Wesentliche des Problems liegt in der Tatsache, dass der Text über die Leidenschaften beschreibender Natur ist und keine genauen Informationen enthält, und jeder Christ interpretiert sie für sich selbst auf seine eigene Weise gemäß seinem Glauben. Wenn Sie nach Texten suchen, in denen Menschen ans Kreuz genagelt werden, werden Sie im Evangelium keine Erwähnung finden.
Dass es zu dieser Zeit tatsächlich einen Mann namens Jesus gab, ist sehr gut dokumentiert. Er ging, hinterließ aber tiefe Spuren in der damaligen Literatur. Ich glaube, dass die erwähnte Person der Sohn Gottes ist. Mein Vorschlag ist nicht, dass Christen den biblischen Text ablehnen oder bezweifeln sollten. Mein Vorschlag ist, dass wir den Text so verstehen, wie er wirklich ist, und nicht so, wie wir früher gedacht haben. Wir müssen Zeile für Zeile lesen, nicht zwischen Zeilen. Der Bibeltext ist ausreichend. Wir müssen nichts hinzufügen.
