Wer und wo waren die Slawen, bevor sie so genannt wurden? Die archäologischen Entdeckungen des letzten Jahrhunderts auf der Apenninenhalbinsel und auf dem Balkan wurden für die Geschichtsschreibung Europas revolutionär: Sie führten zur Entstehung eines neuen Feldes der Geschichtsschreibung - der Etruskologen, das nicht nur die Antike und die frühe Römerzeit betraf. Die erhaltenen Informationen lieferten umfassendes Material, das es ermöglichte, die Kultur der Etrusker vollständig zu identifizieren, einschließlich Sprache, Religion, Traditionen, Rituale und Alltag. Diese Zeichen der Kultur ermöglichten es, die Geschichte der Entwicklung der etruskisch-römischen Zivilisation bis zu unserer Zeit zu verfolgen. Sie beleuchten viele der "blinden Flecken" der Geschichte und die "dunklen Zeiten" der historischen Literatur. Sie gaben Antworten auf grundlegende Fragen zur Vorgeschichte der Slawen. Die allgemeine Schlussfolgerung ist, dass die Etrusker Protoslawen sind:Eine große Anzahl materieller Daten zeigt die Identität der Kulturen der Etrusker und der alten Slawen, und es gibt keine einzige Tatsache, die dem widerspricht. Alle grundlegenden Merkmale der etruskischen und der alten slawischen Kultur stimmen überein. Darüber hinaus sind alle grundlegenden Merkmale, die die etruskischen und slawischen Kulturen verbinden, einzigartig und unterscheiden sich von anderen Kulturen. Es gibt keine anderen Personen, die mindestens eine dieser Eigenschaften hätten. Mit anderen Worten, die Kultur der Etrusker ist wie niemand außer den Slawen, und umgekehrt sind die Slawen wie niemand in der Vergangenheit, mit Ausnahme der Etrusker, d. H. Die Etrusker haben keine anderen Nachkommen als die Slawen. Dies ist der Hauptgrund, warum die Etrusker beharrlich versuchen, "zu begraben". Alle grundlegenden Merkmale der etruskischen und der alten slawischen Kultur stimmen überein. Darüber hinaus sind alle grundlegenden Merkmale, die die etruskischen und slawischen Kulturen verbinden, einzigartig und unterscheiden sich von anderen Kulturen. Es gibt keine anderen Personen, die mindestens eine dieser Eigenschaften hätten. Mit anderen Worten, die Kultur der Etrusker ist wie niemand außer den Slawen, und umgekehrt sind die Slawen wie niemand in der Vergangenheit, mit Ausnahme der Etrusker, d. H. Die Etrusker haben keine anderen Nachkommen als die Slawen. Dies ist der Hauptgrund, warum die Etrusker beharrlich versuchen, "zu begraben". Alle grundlegenden Merkmale der etruskischen und der alten slawischen Kultur stimmen überein. Darüber hinaus sind alle grundlegenden Merkmale, die die etruskischen und slawischen Kulturen verbinden, einzigartig und unterscheiden sich von anderen Kulturen. Es gibt keine anderen Personen, die mindestens eine dieser Eigenschaften hätten. Mit anderen Worten, die Kultur der Etrusker ist niemandem ähnlich, außer den Slawen, und umgekehrt sind die Slawen niemandem ähnlich, außer den Etruskern, d. H. Die Etrusker haben keine anderen Nachkommen als die Slawen. Dies ist der Hauptgrund, warum die Etrusker beharrlich versuchen, "zu begraben".mit Ausnahme der Slawen und umgekehrt sind die Slawen mit Ausnahme der Etrusker, d. h. Die Etrusker haben keine anderen Nachkommen als die Slawen. Dies ist der Hauptgrund, warum die Etrusker beharrlich versuchen, "zu begraben".mit Ausnahme der Slawen und umgekehrt sind die Slawen mit Ausnahme der Etrusker, d. h. Die Etrusker haben keine anderen Nachkommen als die Slawen. Dies ist der Hauptgrund, warum die Etrusker beharrlich versuchen, "zu begraben".
Zuverlässige Daten zeigen, dass die Heimat der Völker, die heute Slawen genannt werden, Südeuropa ist. Es gibt zwei grundlegende, zuverlässig bestätigte Tatsachen in der Geschichte von Byzanz: Erstens wurde die Bevölkerung des europäischen Teils von Byzanz ab dem 5. Jahrhundert allmählich auch als Slawen bezeichnet. Andererseits waren vor der Bildung der slawischen Fürstentümer die Gebiete des römischen und byzantinischen Reiches: Vom Schwarzen Meer bis zu den Alpen und dem Apennin war die Adriaküste das einzige verlässlich festgelegte Gebiet für die ständige Präsenz der Kultur der alten Slawen. Der Name "Slawen" war weder der ursprüngliche Name des Volkes noch sein Selbstname. Dieser Name, der auf das Wort "herrlich" zurückgeht, wurde im Mittelalter als gebräuchlicher Name für einen Teil der byzantinischen und ehemaligen byzantinischen Bevölkerung gebildet, die sich entschieden zum heidnischen Monotheismus des Gottes Perun bekannte.und in wessen Namen war das Ende „Ruhm“weit verbreitet (Miroslav, Rostislav usw.). Wir sprechen von einem entwickelten sesshaften Volk mit einer staatlichen sozialen Kultur, einem Volk, der Struktur der Sprache, der vorchristlichen Religion und deren Traditionen, die bis in die Antike Roms zurückreichen. Wie sind diese Menschen mit einer so hohen Staatskultur entstanden - einer Kultur, die seit vielen Jahrhunderten entwickelt wurde, nicht einfach zu entwickeln ist und nicht von allen Völkern der Vergangenheit erreicht wurde? Woher stammt der Entwicklungsstand der slawischen Fürstentümer in den X-XII Jahrhunderten? Was ist die Vorgeschichte der Slawen oder mit anderen Worten die vorslawische Geschichte des nach diesem Namen benannten Volkes (der Begriff "Slawen" tauchte erst im 10. Jahrhundert n. Chr. Auf). Wer wirklich und wo waren die Vorfahren der Slawen? Was sind Mythen, Hypothesen und was ist Realität?Wir sprechen von einem entwickelten sesshaften Volk mit einer staatlichen sozialen Kultur, einem Volk, der Struktur der Sprache, der vorchristlichen Religion und deren Traditionen, die bis in die Antike Roms zurückreichen. Wie sind diese Menschen mit einer so hohen Staatskultur entstanden - einer Kultur, die seit vielen Jahrhunderten entwickelt wurde, nicht einfach zu entwickeln ist und nicht von allen Völkern der Vergangenheit erreicht wurde? Woher stammt der Entwicklungsstand der slawischen Fürstentümer in den X-XII Jahrhunderten? 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Was sind Mythen, Hypothesen und was ist Realität?Wie sind diese Menschen mit einer so hohen Staatskultur entstanden - einer Kultur, die seit vielen Jahrhunderten entwickelt wurde, nicht einfach zu entwickeln ist und nicht von allen Völkern der Vergangenheit erreicht wurde? Woher stammt der Entwicklungsstand der slawischen Fürstentümer in den X-XII Jahrhunderten? Was ist die Vorgeschichte der Slawen oder mit anderen Worten die vorslawische Geschichte des nach diesem Namen benannten Volkes (der Begriff "Slawen" tauchte erst im 10. Jahrhundert n. Chr. Auf). Wer wirklich und wo waren die Vorfahren der Slawen? Was sind Mythen, Hypothesen und was ist Realität?mit diesem Namen bezeichnet (der Begriff "Slawen" erschien erst im 10. Jahrhundert nach Christus). Wer wirklich und wo waren die Vorfahren der Slawen? Was sind Mythen, Hypothesen und was ist Realität?mit diesem Namen bezeichnet (der Begriff "Slawen" erschien erst im 10. Jahrhundert nach Christus). Wer wirklich und wo waren die Vorfahren der Slawen? Was sind Mythen, Hypothesen und was ist Realität?
Leider kann sich die Geschichtsschreibung der Slawen nicht auf verlässliche schriftliche Quellen stützen. Das Problem des Nichtüberlebens und der Unzuverlässigkeit überlebender historischer schriftlicher Quellen ist weit verbreitet, aber im Fall der Vorgeschichte der Slawen kritisch - die Vorgeschichte der Slawen basiert nur auf Informationen aus den wenigen überlebenden und wiederholt umgeschriebenen Denkmälern der historischen Literatur, die überleben konnten, und kann nicht zuverlässig rekonstruiert werden. Die überlebende Literatur des Mittelalters über die Slawen ist knapp und spiegelt nur den Gegensatz zwischen dem entstehenden Christentum und dem monotheistischen Heidentum des Gottes Perun wider, der von den alten Slawen gepredigt wurde (das Engagement der Kaiser von Byzanz gegenüber Christus-Radimir und Perun schwankte ebenfalls, einige der Kaiser waren Heiden).
Das Fehlen wahrheitsgemäßer schriftlicher Informationen ist jedoch nicht das Ende der Geschichtsschreibung. Schließlich werden die Menschen nicht durch das identifiziert, was der Autor oder ein späterer Kopist des Denkmals der historischen Literatur über diejenigen sagte, die heute die alten Slawen genannt werden. Es gibt objektive Anzeichen für ein Volk und Kriterien für seine Identifizierung.
Die Menschen werden durch ihre Kultur (alle ihre Teile) identifiziert, dh durch das, was sich über viele Jahrhunderte entwickelt hat. Drei grundlegende Merkmale der Kultur, die für die Identifizierung eines Volkes autark sind, sind: Sprache, ihre Struktur, vorchristliche Religion, Traditionen, Rituale und Bräuche. Mit anderen Worten, wenn diese grundlegenden Merkmale der Kultur in zwei Völkern der Gegenwart und der Vergangenheit zusammenfallen, dann sind sie zu unterschiedlichen Zeiten ein und dasselbe Volk. Kultur ist unvergleichlich mehr als nur der Name eines Volkes. Die Namen vieler Völker Europas waren unterschiedlich und änderten sich im Laufe der Zeit. Dies war eine Quelle der Verwirrung in Schrift und Quellen und Gegenstand späterer Spekulationen. Nur der Selbstname hat einen objektiven Wert. Für die historische Identifizierung der Menschen ist auch das vierte grundlegende Merkmal wichtig - die Ebene der sozialen Kultur: Bewegungsmangel,halbnomadisch, nomadisch.
Im ersten Jahrtausend vor Christus. Der größte Teil des Territoriums der Apenninenhalbinsel, des südlichen Teils der Alpen und der Adriaküste wurde von den Etruskern besetzt. Sie bestimmten die Entwicklung dieser Region im letzten Jahrtausend vor Christus. und in der ersten Hälfte des 1. Jahrtausends n. Chr. Während des Aufstiegs Roms erstreckte sich das Gebiet der etruskischen Städte von den Alpen über die Region Venetien-Istrien bis nach Pompeji. Es war eine der fortschrittlichsten alten Zivilisationen. Die einzigartigen Merkmale der etruskischen Kultur - das Vorhandensein von Schrift in moderner Briefform, das Vorhandensein einer voll entwickelten Religion sowie die einzigartige soziale und föderale Organisation der Gesellschaft - bestimmten die Entwicklung dieser Region und ganz Europas über viele Jahrhunderte.
Die Archäologie zeugt von einem hohen Grad an kultureller Gemeinschaft der Bevölkerung der Apenninenhalbinsel, der Alpen und der Adria. Der Grad dieser Gemeinschaft war für eine Reihe von Zeichen (zumindest in der gesellschaftspolitischen Entwicklung) höher als die Gemeinschaft der verstreuten griechischen Städte dieser Zeit. Dies ist nicht überraschend, da die Bevölkerung aufgrund der Einzigartigkeit der Halbinsel und ihrer geografischen Lage viel kompakter lebte und engere Beziehungen hatte als die Bevölkerung griechischer Städte, die über tausend Kilometer an den Küsten verschiedener Meere verstreut waren.
Rom als echte stabile Siedlung entstand als eine der Städte der etruskischen Föderation - der Liga der Städte und wurde wie alle anderen etruskischen Städte ursprünglich von Königen regiert. Während der Regierungszeit von Servius Tullius und Superbus Tarquinius wird Rom zu einer selbstverwalteten, wenn auch wirtschaftlich immer noch abhängigen Stadt. In Rom gab es etruskische Religion, Schrift, Zahlen, Kalender, Feiertage. Nach der Änderung der politischen Struktur Roms - dem Übergang zur republikanischen Herrschaft, der den Plebejern einige Rechte einräumte ("latum pedes") - wurde die Stadt unabhängiger, was jedoch wirtschaftliche Konsequenzen hatte. Rom hatte kein eigenes Gebiet und hatte Schwierigkeiten mit der Ernährung. Brot und andere Produkte wurden aus dem Meer durch Ostia (Ustia) an der Tibermündung gebracht. Rom brauchte eine eigene landwirtschaftliche Fläche. Infolge von Verhandlungen mit den etruskischen Königen und militärischen KampagnenMeistens Samniten, ein kleines Gebiet südöstlich von Rom wurde annektiert. Das annektierte Gebiet umfasste einige etruskische Städte (Tusculum, Preneste, Rutula) sowie einen Teil der angrenzenden Gebiete der Sabiner, Mars, Samniter, Wolsk. Diese "internationale" Region wurde als "Latium" bekannt - sie wird aus dem Lateinischen als "Expansion, Umwelt" übersetzt. In der Antike, vorrömischen Zeit, war die Bevölkerung dieses Gebiets etruskisch, Sabine, Mars, Samnite, Oscans, Umbras. Von den Stämmen sind nur die Stämme Pomptinian, Ufentinian und Guernica bekannt. Unter den alten Völkern, die hier lebten, gab es keine Lateinamerikaner. Archäologische Beweise zeigen, dass die etruskische Kultur auch in Latia vorherrschte. Auf einem der malerischen White Hills dieser Gegend, in der Nähe der etruskischen Stadt Tusculum, wo so berühmte Etrusker geboren wurden,Wie Cato Priscus und Cicero wurde eine der Statuen des wichtigsten alten Gottes der Etrusker, Jeova (Jupiter), installiert. Rom schlug ein neues politisches System vor - eine Republik, die sich nach einigen Jahrhunderten in der gesamten etruskischen Föderation etablierte. Das Tragen einer etruskischen Tunika (Toga) war ein Zeichen der römischen Staatsbürgerschaft.
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Es wird festgestellt, dass die Grundlage des Schreibens in Rom das etruskische Alphabet und Schreiben ist. Niemand außer den Etruskern hatte in der Zeit des Aufstiegs Roms eine alphabetische Schrift. Die Etrusker standen in intensivem Kontakt mit den Phöniziern (Karthago), die, wie Sie wissen, ihr Alphabet an die Griechen weitergaben. Der früheste bekannte wörtliche Text in der Geschichte - die Inschrift auf dem "Nestor's Cup" - wurde auf dem Territorium der Etrusker gefunden. Das römische Alphabet (lateinisches Alphabet) ist die (römische) Variante des etruskischen Alphabets. Genau wie zum Beispiel Ionic, Athenian, Corinthian und andere sind Varianten des griechischen Alphabets. In Rom wurde die Schriftart der reich verzierten etruskischen Buchstaben in einfachere und leichtere geändert. Die etruskische Schrift wurde zu besonderen Anlässen weiterhin von Priestern verwendet. Die Sprache Roms hat die Struktur der etruskischen Sprache. Das Wörterbuch der lateinischen Sprache wurde auf der Grundlage der etruskischen Sprache und der Sprache anderer ethnischer Gruppen, die nach Rom kamen, hauptsächlich der Sabiner, gebildet. Das Pantheon der alten Götter Roms bestand aus den alten Göttern der Etrusker. Der Gottesdienst in den Tempeln Roms basierte auf alten etruskischen Büchern. Nicht nur Könige, sondern auch einige der zukünftigen römischen Kaiser und viele prominente Persönlichkeiten waren etruskischen Ursprungs.
In der modernen Geschichtsschreibung gibt es ein unlösbares Problem, das darin besteht, dass es keine verlässlichen historischen Daten gibt, weder geschrieben noch archäologisch, die die Realität der alten Stämme der "Lateinamerikaner" bestätigen; Sie waren weder vor dem Aufstieg Roms noch drei bis fünf Jahrhunderte nach der Gründung der Stadt bekannt. Es ist notwendig, zwischen den Begriffen "antikes Latein" und "Latein" (spät) zu unterscheiden. In der frühen Römerzeit bestand die alte Bevölkerung des Territoriums des zukünftigen Latium aus verschiedenen Völkern, unter denen der alte Stamm der "Latiner" nicht bekannt war. Sie waren weder den allerersten antiken Autoren bekannt - den Zeitgenossen der Entstehung Roms und den Autoren der griechischen Mythologie Hesiod, Homer, noch den späteren Historikern Thukydides und Herodot, die bereits 300 Jahre nach der Gründung der Stadt schrieben. Es gibt keine lateinischen Wörter"Latein" und im ersten veröffentlichten Gesetzbuch von Rom "XII Tabellen", geschrieben zwei Jahrhunderte nach der Entstehung der Stadt. Die erste literarische Verwendung des Begriffs "lateinische Gesellschaft" erschien erst mehr als fünf Jahrhunderte nach dem Aufstieg Roms und bedeutete gewöhnlich unvollständige Bürger der Republik. Es gibt auch keine archäologischen Daten, die die Existenz des alten Stammes "Latina" bestätigen, es gibt nichts, was irgendwie mit ihnen in Verbindung gebracht werden könnte. In der zweiten Hälfte des letzten Jahrhunderts wurden erneut umfassende und massive Versuche unternommen, echte Beweise für die Existenz des Stammes der "Lateinamerikaner" auf dem Gebiet von Latya zu finden. Aber sie lieferten erneut nicht das gewünschte Ergebnis: In Latia wurden mehrere weitere etruskische Städte entdeckt. Die erste literarische Verwendung des Begriffs "lateinische Gesellschaft" erschien erst mehr als fünf Jahrhunderte nach dem Aufstieg Roms und bedeutete gewöhnlich unvollständige Bürger der Republik. Es gibt auch keine archäologischen Daten, die die Existenz des alten Stammes "Latina" bestätigen, es gibt nichts, was irgendwie mit ihnen in Verbindung gebracht werden könnte. In der zweiten Hälfte des letzten Jahrhunderts wurden erneut umfassende und massive Versuche unternommen, echte Beweise für die Existenz des Stammes der "Lateinamerikaner" auf dem Territorium Latyas zu finden. Aber sie haben wieder nicht das gewünschte Ergebnis erzielt: In Latia wurden mehrere weitere etruskische Städte entdeckt. Die erste literarische Verwendung des Begriffs "lateinische Gesellschaft" erschien erst mehr als fünf Jahrhunderte nach dem Aufstieg Roms und bedeutete gewöhnlich unvollständige Bürger der Republik. Es gibt auch keine archäologischen Daten, die die Existenz des alten Stammes "Latina" bestätigen, es gibt nichts, was irgendwie mit ihnen in Verbindung gebracht werden könnte. In der zweiten Hälfte des letzten Jahrhunderts wurden erneut umfassende und massive Versuche unternommen, echte Beweise für die Existenz des Stammes der "Latiner" auf dem Gebiet von Latyia zu finden. Aber sie lieferten erneut nicht das gewünschte Ergebnis: In Latia wurden mehrere weitere etruskische Städte entdeckt.das könnte irgendwie mit ihnen verbunden sein. In der zweiten Hälfte des letzten Jahrhunderts wurden erneut umfassende und massive Versuche unternommen, echte Beweise für die Existenz des Stammes der "Latiner" auf dem Gebiet von Latyia zu finden. Aber sie lieferten erneut nicht das gewünschte Ergebnis: In Latia wurden mehrere weitere etruskische Städte entdeckt.das könnte irgendwie mit ihnen verbunden sein. In der zweiten Hälfte des letzten Jahrhunderts wurden erneut umfassende und massive Versuche unternommen, echte Beweise für die Existenz des Stammes der "Latiner" auf dem Gebiet von Latyia zu finden. Aber sie lieferten erneut nicht das gewünschte Ergebnis: In Latia wurden mehrere weitere etruskische Städte entdeckt.
Die Geschichte hat also weder schriftliche noch archäologische Daten, die die Realität der Existenz der alten Stämme der "Lateinamerikaner" bestätigen. Die Begriffe "Latein", "Latius", "Latein" tauchten 3-5 Jahrhunderte nach dem Aufstieg Roms auf. Diese Begriffe stehen nicht in direktem Zusammenhang miteinander, haben jedoch eine gemeinsame sprachliche Wurzel - das lateinische Wort "latum", was "breit, allgemein" bedeutet. Das Wort "Latein" kann aus der "lateinischen" Sprache als "breit, allgemein" übersetzt werden und erfordert nichts Zusätzliches, um seine Bedeutung und Herkunft zu erklären. Ein solcher neutraler Name für die Sprache ist in der Geschichte nicht eindeutig - der gleiche Name entstand für die erste gemeinsame griechische Sprache; es wurde "koine dialectos" genannt, was im Griechischen die gleiche Bedeutung hat wie "Latin" im Lateinischen - das heißt "gemeinsame Sprache". Die Koine existierten auch nie. In der Folge wurde dieser Vorname der griechischen Sprache nicht mehr weit verbreitet, und die Frage nach der möglichen Existenz der Koine-Stämme verschwand von selbst. Dies geschah jedoch nicht mit dem Namen der Sprache Roms, sondern überlebte und führte zur Hypothese der alten Lateinamerikaner. Ähnliches wird heute bei der Beherrschung der englischen Sprache durch die rückständige Bevölkerung der Pazifikinseln beobachtet. Der resultierende Hybrid erhielt den verächtlichen Namen "Pidgin-Englisch" oder einfach "Pidgin", d.h. wörtlich: "Schweinefleisch Englisch". Und es ist nicht ausgeschlossen, dass Historiker in zweitausend Jahren auf der Existenz eines separaten Volkes "Pidgin" bestehen werden. Dies geschah jedoch nicht mit dem Namen der Sprache Roms, sondern überlebte und führte zur Hypothese der alten Lateinamerikaner. Ähnliches wird heute bei der Beherrschung der englischen Sprache durch die rückständige Bevölkerung der Pazifikinseln beobachtet. Der resultierende Hybrid erhielt den verächtlichen Namen "Pidgin-Englisch" oder einfach "Pidgin", d.h. wörtlich: "Schweinefleisch Englisch". Und es ist nicht ausgeschlossen, dass Historiker in zweitausend Jahren auf der Existenz eines separaten Volkes "Pidgin" bestehen werden. Dies geschah jedoch nicht mit dem Namen der Sprache Roms, sondern überlebte und führte zur Hypothese der alten Lateinamerikaner. Ähnliches wird heute bei der Beherrschung der englischen Sprache durch die rückständige Bevölkerung der Pazifikinseln beobachtet. Der resultierende Hybrid erhielt den verächtlichen Namen "Pidgin-Englisch" oder einfach "Pidgin", d.h. wörtlich: "Schweinefleisch Englisch". Und es ist nicht ausgeschlossen, dass Historiker in zweitausend Jahren auf der Existenz eines separaten Volkes "Pidgin" bestehen werden.dass Historiker in zweitausend Jahren auf der Existenz eines separaten Pidgin-Volkes bestehen werden.dass Historiker in zweitausend Jahren auf der Existenz eines separaten Pidgin-Volkes bestehen werden.
Die Sprache "Latein" wurde in der Römischen Republik einige Jahrhunderte nach dem Aufstieg Roms infolge der Vermischung mehrerer Sprachen gebildet. Ein ähnlicher "lateinischer" Name wurde der kleinen Agrarregion Latium gegeben, die aus der lateinischen Sprache als "Expansionsumgebung" übersetzt wird. Der sozialrechtliche Begriff "Latein" war nicht ethnisch und bezog sich auf Einwohner der Römischen Republik, die nicht die volle römische Staatsbürgerschaft besaßen und nicht alle "römischen" Rechte besaßen. Ein Römer zum Beispiel konnte nicht von einem anderen Römer versklavt werden; Gleichzeitig könnte ein Römer einen lateinischen Sklaven haben.
Zwei Jahrhunderte nach dem Übergang in die Republik wurden die Amtssprache Roms und die Sprache der Armee "Latein" genannt, aber die Republik selbst, ihre Bürger, das Gesetz, dann das Reich, die Kaiser, alle Machtstrukturen blieben "römisch". Die Begriffe "römisch" und "lateinisch" sind nicht gleichwertig, sie haben unterschiedliche Ursprünge und unterschiedliche Inhalte.
Die Begriffe "Latein", "Laty", "Latein" sind nicht die einzigen Begriffe, deren Etymologie auf die gemeinsame Wurzel "latum" zurückgeht. Der höchste Gott des alten Pantheons der etruskischen Götter, Jeova (Jupiter), in der Römischen Republik wurde auch "Latiar" genannt (ein anderer Altar von Jeova befand sich zur gleichen Zeit in Mazedonien); "Latus Fundus" bedeutete "große Wirtschaft, Latifundia", "Lati-Clavus" bedeutet "breiter Streifen" und ist berühmt dafür, dass sie von Senatoren, "Latum Pedes" - Plebejern und dem Großteil der römischen Armee usw. auf ihren Togas getragen werden. Mit anderen Worten, alle lateinischen Wörter mit einem Lati-Stamm (n) stammen von einer gemeinsamen Wurzel - dem Adjektiv "breit, gemeinsam". Und die Geschichte hat keine Daten, die für einen ethnischen Inhalt dieser Wörter sprechen.
Die grundlegende sprachliche Tatsache der europäischen Geschichte ist, dass lateinische und slawische Sprachen eine gemeinsame genetische Wurzel haben. Der Ursprung der Sprache kann nicht einfach auf der Grundlage des Zusammentreffens einiger Wörter festgestellt werden, da Viele Wörter infolge der Entwicklung von Kontakten sind von einer Sprache in eine andere übergegangen. Alle modernen Sprachen haben eine große Anzahl von Wörtern, die aus dem Lateinischen entlehnt wurden.
Die genetische Wurzel einer Sprache ist die Struktur ihrer Grammatik. Wörter können sich leicht ändern, ausgeliehen werden und von einer Sprache in eine andere übergehen, aber die grammatikalische Struktur, Struktur der Sprache, ihre Morphologie und Syntax ändern sich nicht. Die Struktur der Sprache ist im Gegensatz zum Wörterbuch und zur Phonetik konservativ und hat sich, wie die Geschichte zeigt, seit Tausenden von Jahren nicht verändert. Die Stabilität der Grammatik wird von allen bekannten Sprachen mit einer langen Geschichte demonstriert. Beispiele sind Griechisch und Latein. Die Grammatik der griechischen Sprache hat sich in 2.800 Jahren nicht geändert. Alle Prinzipien der Grammatik, Kategorien wurden beibehalten, nur einige Endungen in verschiedenen Arten von Deklinationen und Phonetik haben sich geändert. (Die Phonetik kann an verschiedenen Wohnorten gleichzeitig unterschiedlich sein.) Gleichzeitig hat sich das Vokabular der griechischen Sprache fast vollständig und mehr als einmal geändert.
Die gleiche Stabilität zeigt die Grammatik der lateinischen Sprache: Die Struktur der Grammatik, all ihre Kategorien, Prinzipien, Formen und Konstruktionen sind erhalten geblieben. Nur einige der Endungen haben sich geändert. Gleichzeitig änderte sich das Vokabular der lateinischen Sprache. Im Allgemeinen ist jede lebende Sprache ein Beispiel dafür, wie sehr sich ihr Wortschatz in relativ kurzer Zeit verändert hat. Jede europäische Sprache hat derzeit eine sogenannte. Die „alte Sprache“ist ihr Vorgänger, der erst vor 7-8 Jahrhunderten verwendet wurde. Aber was jede Sprache mit ihrer "alten Sprache" gemeinsam hat, ist die Struktur von Sprache und Grammatik.
Ein Vergleich der Grammatiken aller europäischen Sprachen mit der Grammatik der lateinischen Sprache zeigt, dass die slawischen Sprachen der lateinischen Sprache am nächsten kommen. Und nicht nur am nächsten, sondern grundsätzlich und kardinal nahe - alle Grundlagen der Grammatik, alle Kategorien, Prinzipien, Konstruktionen, Formen fallen zusammen. Der einzige Unterschied besteht in einigen Endungen. (Es gab weniger Unterschiede in den Endungen zwischen der altkirchenslawischen und der lateinischen.)
Gleichzeitig unterscheiden sich die Grammatiken der sogenannten romanischen Sprachen grundlegend von denen des Lateinischen, sie haben praktisch nichts gemeinsam. Sie haben eine völlig andere, nicht lateinische, grammatikalische Grundlage, eine andere Syntax und Morphologie. Im Gegensatz zur lateinischen Grammatik haben "romanische" Sprachen keine Deklinationen, Fälle, Neutrum, ein völlig anderes System von Verbformen, eine andere Syntax, aber es gibt Artikel (auf Italienisch gibt es die meisten davon) - das heißt, alles ist genau das Gegenteil von Latein. Es ist im Wesentlichen schwierig, die lateinische Grammatik und die Grammatiken der "romanischen" Sprachen zu vergleichen, da es ist nicht klar, was genau verglichen werden kann.
Lateinische und slawische Sprachen unterscheiden sich von allen anderen: Sie sind die einzigen, die keine Artikel haben, sie haben die gleiche Anzahl von Fällen und nicht nur Substantive, sondern auch andere Teile der Sprache sind geneigt, sie haben ein gemeinsames System von Verbformen, das sich von allen anderen Sprachen unterscheidet, eine andere Syntax und vieles andere. Die Liste der grammatikalischen Kategorien, Formen und Strukturen, die lateinischen und slawischen Sprachen gemeinsam sind und von anderen europäischen Sprachen fehlen oder sich grundlegend von diesen unterscheiden, kann fortgesetzt werden.
Diese grundlegende sprachliche Tatsache spiegelt die historischen Ereignisse vor anderthalb tausend Jahren wider, die während des Zusammenbruchs des Römischen Reiches stattfanden, als die germanischen und gotischen Nomadenstämme der "Barbaren" Mitteleuropas die Apenninhalbinsel überfluteten. Sie kamen mit ihrer eigenen Sprache, aber natürlich liehen sie sich viele Wörter aus dem Lateinischen aus. Die Volkssprache des Römischen Reiches mit ihrer grammatikalischen Grundlage blieb in ihrem byzantinischen Teil erhalten. Lateinische und slawische Sprachen werden nicht nur durch Grammatik vereint. Die Verwandtschaft zwischen lateinischen und slawischen Sprachen wird durch ein anderes Zeichen bestätigt. Wie Sie wissen, gibt es in slawischen Sprachen nicht weniger lateinische Wörter als in anderen Sprachen. Wie aus dem einfachen Vorhandensein lateinischer Wörter hervorgeht, folgt die Affinität dieser Sprache zum Lateinischen noch nicht. Was wirklich zählt, ist, welche Wörter übereinstimmen. In lateinischen und slawischen Sprachen fallen grundlegende, ursprüngliche Wurzelwörter zusammen, die im frühesten Stadium der Sprachbildung entstanden sind und nicht aufgrund späterer Kontakte in sie eingedrungen sind, wie dies in anderen Sprachen der Fall war. Zum Beispiel wurden Wörter wie Haus, Mutter, Mond, Sonne in der Anfangsphase der Sprachentwicklung gebildet und änderten sich nicht wesentlich. Lateinische Wörter dom, mater, luna, sol, nova, est, fructa, semena, vera, volo, sibi, mini, tibi, tui, nema, pasti, ne, vidit, vertit, stoit, brosh, pripea, vethum (alt), atque (lesen Sie 'ake'), nunce ('now'), spina, cost, persona und viele andere benötigen keine Übersetzung. Beachten wir ein weiteres historisch sehr wichtiges etruskisch-lateinisches und altslawisches Wort 'perur' (brennen), das die Wurzel des Namens des Gottes der alten Slawen Perun ist. Ein doppelter Zufall ist ebenfalls sehr wichtig: Im Lateinischen hat das Wort "est" die gleichen zwei Bedeutungen wie im Russischen - "sein" und "essen" (Essen). Eine solche Überlappung kann nicht das Ergebnis einer einfachen Ausleihe sein. Dies ist ein grundlegender ursprünglicher Zufall.
Altslawische und altrussische Sprachen waren im Wortschatz dem Latein noch näher. In der altkirchenslawischen Sprache zum Beispiel bedeutete das Wort "essen" dasselbe wie im Lateinischen - Essen kochen, kochen. Slawische Sprachen sind entweder aus dem Lateinischen oder zusammen mit dem Lateinischen aus einer gemeinsamen Wurzel entstanden.
Was die etruskische Sprache betrifft, so stimmt alles, was über ihre Grammatik bekannt ist, mit den entsprechenden Formen der lateinischen Sprache überein. Dies ist eine sprachliche Bestätigung der historischen Tatsache, dass die lateinische Sprache auf der Grundlage des Etruskischen gebildet wurde und die etruskische Sprache der Vorgänger des Lateinischen war, d. H. ist im Wesentlichen eine "alte lateinische" Sprache. Sagen wir auch, die altslawische Sprache war der Vorgänger des altbulgarischen, altrussischen …
Während des Zusammenbruchs des Römischen Reiches wurden seine Ureinwohner von den germanischen und gotischen Nomadenstämmen der "Barbaren" von der Apenninhalbinsel über das Festland bis zum byzantinischen Teil des Reiches vertrieben und allmählich als Slawen bezeichnet. Die Volkssprache des europäischen Teils von Byzanz, genannt Volkslatein (latina rustica) oder altslawische Sprache, hatte wie alle modernen slawischen Sprachen die Struktur und Grammatik der lateinischen Sprache.
Wir verwenden jetzt nicht Glagolitsa, dieses Alphabet mit 38 Buchstaben, das der Tradition nach für die Kirchenliteratur zusammengestellt wurde. Der Ursprung des Alphabets, das heute verwendet wird und auch als "kyrillisch" bezeichnet wird, ist nicht genau festgelegt. Es wurde beispielsweise in Inschriften auf dem Territorium Bulgariens verwendet, lange bevor die erste christlich-slawische Literatur erschien. Entsprechend seiner Zusammensetzung handelt es sich um eine unbedeutende Modifikation des etruskischen Alphabets, bei der zwei zusätzliche Buchstaben 'b', 'U' eingeführt werden. Von allen in der Geschichte bekannten Alphabeten ist Etruskisch dem "kyrillischen" Alphabet am nächsten. Der Unterschied zwischen zwei Buchstaben, die keine Konsonanten sind, ist nicht substanziell und viel weniger grundlegend als die Unterschiede, die beispielsweise zwischen den zahlreichen Varianten des griechischen Alphabets (ionisch, athenisch, korinthisch, samos, katchiski,Byzantinisch-Griechisch und andere). Das kyrillische Alphabet unterscheidet sich weniger vom alten etruskischen Alphabet als von jeder Variante des griechischen Alphabets. Es ist bekannt, dass Konsonanten die Grundlage aller bekannten Alphabete bildeten. Und sie stimmen völlig mit den etruskischen überein; Gleichzeitig gibt es im "kyrillischen" Alphabet mehrere Konsonanten, die in keiner der "griechischen" Varianten vorhanden sind.
Das Vorhandensein von zwei Alphabeten unter den Slawen beim Religionswechsel ist kein zufälliges und nicht triviales Phänomen, sondern hat eine tiefe Grundlage. Die Mehrheit der Wissenschaftler zweifelt nicht an der Existenz eines vorchristlichen slawischen Schriftsystems. Sie war heidnisch und hatte keine historische Überlebenschance.
Die vorchristliche Religion von Perun ist die spätere Religion der Etrusker. Es ist nur ein Name des Gottes der heidnischen Monotheisten des europäischen Teils von Byzanz bekannt - es ist Perun. Peruns Symbolik wurde in alten etruskischen Bestattungen und Städten an verschiedenen Orten auf der Apenninenhalbinsel, in Byzanz, in Bulgarien und in slawischen Fürstentümern gefunden.
Es ist sehr wichtig, dass diese vorchristliche Religion einzigartig war: In Europa gab es keine andere vollwertige echte vorchristliche Religion außer der, die die Etrusker hatten, dann die Römer und schließlich die Slawen. Die griechische Mythologie war nicht mit bestimmten religiösen Kulten mit dem Pantheon der Götter verbunden und war keine wirkliche Religion. "Die Griechen hatten nicht genau das Wort, um Religion zu bezeichnen." (Britannica, 1989, Bd. 18, 911). Das Religionsniveau der "barbarischen" (germanischen, gotischen, keltischen) Stämme war viel niedriger. Menschenopfer wurden praktiziert. Religion war eher eine persönliche Beziehung eines Menschen zu seinem gewählten Idol als ein allgemein anerkannter Kult. Menschenopfer unter den Kelten wurden vom römischen Kaiser Claudius verboten, und unter den deutsch-skandinavischen Stämmen setzten sie sich noch im 8. Jahrhundert nach Christus fort (Britannica 1989, Bd. 18, S. 896).
Iovi (Java, Jeova) war der Hauptgott des alten Pantheons der etruskischen Götter. (Es ist üblich, ihn Jupiter zu nennen.) Die Könige von Mazedonien verehrten den etruskischen Gott Jehova-Sun, dessen einer der Altäre sich an einem der höchsten Orte in Thrakien befand. Die etruskisch-römische Religion entwickelte sich in ihrer Entwicklung zum einzigen Gott aller Dinge, Jeova-Sun (Perun). Der Name Perun kommt vom etruskisch-römischen Wort für "brennen, brennen".
Penaten sind die Ahnengötter der alten Etrusker und Schutzengel des Hauses der späten Slawen. Pop ist der Rang eines etruskischen Priesters.
Anfangs wurde in Byzanz ein anderer persönlicher Name Christi verwendet - "Radimir". Die Etymologie dieses Namens ist slawisch. Es bedeutet "Retter". Konstantin I. der Große (Konstantin Valery) und sein Vater verwendeten diesen sehr slawischen Namen Christi, wenn sie sich auf ihn bezogen (Eusebius. Vita Constantini, 2.49).
In Europa waren in seiner gesamten Geschichte nur zwei monotheistische Religionen bekannt: Perun und Christ-Radimir. Die Wahl zwischen ihnen war das religiöse Problem der Protoslawen und vieler Kaiser von Rom und Byzanz, einschließlich Konstantin des Großen. Der erste christliche Kaiser konnte bis zu seinem Lebensende nicht endgültig mit der Religion seiner Vorfahren brechen: Als Konstantinopel geweiht wurde, sah er sein erstes Christogramm in den Sonnenstrahlen. Das zentrale Objekt war der Wagen des Sonnengottes, über den ein Kreuz ragte. (Bisher wurde in den Republiken Jugoslawiens das Kreuz Christi mit den Sonnenstrahlen kombiniert.) Zu Beginn des 6. Jahrhunderts kam es in Byzanz zu einer historischen Spaltung - ein Teil der Protoslawen, die an der alten (heidnischen) monotheistischen Religion Peruns festhielten, musste Byzanz verlassen. In der Literatur in byzantinisch-griechischer Sprache tauchte der Begriff "sklavin" auf. Lateinische Autoren nannten sie "Veneti" - dies zeigt ihren Wohnort und ihre Herkunft - die venezianisch-istrische Region des Römischen Reiches.
Die religiöse und politische Spaltung markierte den Beginn der Bildung separater (wie allgemein als slawisch bezeichnet) Staatsformationen. Dies löste jedoch das interne Problem des europäischen Teils von Byzanz nicht vollständig. Die lange Zeit bestehenden Schwingungen zwischen Christus und Perun gingen weiter. Das Engagement der Kaiser von Byzanz schwankte ebenfalls: Justinian erklärte sein Engagement für Christus, sein Nachfolger Justin II. Für Perun.
Für das heidnische Russland blieb Konstantinopel die Haupthauptstadt - Konstantinopel. Es sollte diese wichtige Tatsache betont werden, dass nicht für Christen, sondern für Heiden, die das Christentum länger als drei Jahrhunderte nicht akzeptierten, die christliche Hauptstadt Byzanz die Hauptstadt war! Russische Truppen kämpften auf der Seite von Byzanz als Heiden. Zwischen Byzanz und Russland gab es Verträge über die Bereitstellung militärischer Hilfe für den Kaiser. Die russische Truppe war in Konstantinopel ständig präsent und ein zuverlässiger Beschützer des Kaisers. In Byzanz selbst war die Einstellung zu diesen Tatsachen ambivalent. Einige christliche Chronisten nannten manchmal die Kampagnen der russischen Truppen, um Konstantinopel militärisch zu unterstützen, einen Angriff darauf, aber viele dieser Berichte werden nicht durch andere Quellen oder archäologische Daten bestätigt. Diese wichtige Diskrepanz zeigt einmal mehr die Tiefe der religiösen Intoleranz, die in Byzanz bestand, sowie die Tatsache, dass der Kaiser von Byzanz dem Patriarchen in militärischen Angelegenheiten nicht immer zustimmte. Für den Kaiser war es militärische Hilfe, für den Patriarchen und einige christliche Chronisten ein "Angriff". Beide hatten auf ihre Weise Recht: Für den Patriarchen von Byzanz war diese militärische Hilfe anscheinend eine "Invasion von Heiden" (Heiden) in seinen religiösen Bereich. Für den Patriarchen von Byzanz war diese militärische Hilfe offenbar eine "Invasion der Heiden" (Heiden) in seinen religiösen Bereich. Für den Patriarchen von Byzanz war diese militärische Hilfe offenbar eine "Invasion der Heiden" (Heiden) in seinen religiösen Bereich.
Der Übergang der ostslawischen Fürstentümer zu Beginn des 11. Jahrhunderts zum Christentum löste ein sehr tiefes, schmerzhaftes und fast tausend Jahre altes historisches Problem: Die mächtige heidnische Religion, die als ideologische Grundlage für die Staatlichkeit der Etrusker-Römer-Slawen diente, ist verschwunden. Zu unserem großen Bedauern, zusammen mit ihrer linken - und sie konnte nicht anders als zu gehen - heidnischen Literatur und damit der frühen vorchristlichen Vorgeschichte der Slawen.
Hier muss gesagt werden, dass es keinen Zweifel an der Überlegenheit des Christentums gegenüber der heidnischen Religion und sogar gegenüber seiner spätmonotheistischen Form des Gottes Perun gibt und geben kann. Alles Heidnische musste gehen. Glücklicherweise ist außer heidnischer Literatur nicht alles weg. Materialdaten blieben erhalten.
Das nationale Schreiben und die nationale Literatur in Europa nahmen im Mittelalter Gestalt an. Davor gab es nur griechische und lateinische Schriften und Literatur. Die Literatur der Franken und Slawen waren die ersten Texte der nationalen Literaturen Europas. Der erste literarische Text in italienischer Sprache (und nicht in lateinischer Sprache!) Erschien erst Ende des 12. Jahrhunderts, d.h. fast 200 Jahre später als die bulgarischen, russischen und anderen slawischen literarischen Texte. Die slawische Literatur erschien viel früher als die nationale Literatur anderer Völker Europas: zum Beispiel 300 Jahre früher als die halbsilbige (nicht rein wörtliche) isländische, die die erste unter allen skandinavischen Literaturen war.
Tradition ist auch eines der grundlegenden Merkmale eines Volkes.
Es macht wenig Sinn, die überlebenden Traditionen aufzulisten. Fast alle unsere alten Traditionen gehen auf etruskische Traditionen zurück, einschließlich der Fastnacht (etruskisches Frühlingsfest) und der Tradition, Eier zu dekorieren. Das Ei war ein hoch verehrtes Objekt unter den Etruskern.
Eine der herausragendsten und wichtigsten Errungenschaften der Etrusker war die Domestizierung des Wildhuhns ("rustikaler Vogel"). Das Bild "rustikaler Vogel" befindet sich auf etruskischen Vasen, manchmal zusammen mit einem fünfzackigen Stern. Kleine Gefäße für Tinte wurden ebenfalls in Form eines rustikalen Vogels hergestellt und mit dem Alphabet verziert.
Das Wort "rustikal" wurde von den Etruskern verwendet, um eine ordnungsgemäß organisierte Landwirtschaft auf hohem Niveau zu bezeichnen. Das Wort "Kultur" unter den Etruskern-Römern bedeutete landwirtschaftliche Anbaumethoden. Das fruchtbare Gebiet in der Nähe von Valeria wurde Rosia oder Rosea genannt. (Laut römischen Historikern wuchs Hanf dort so hoch wie ein Obstbaum.)
Bis zum 18. Jahrhundert feierte Russland, Russland, wie die alten Etrusker am 1. März das neue Jahr. Unter den Etruskern begann das neue Jahr am ersten Kalender des Jahres, d.h. 1. März. Der erste etruskische Kalender hatte 10 Monate und begann im März, der erste Tag des Monats wurde Calendula genannt. Januar und Februar wurden später in den Kalender aufgenommen. Die Namen der ersten Monate stammen von den Namen der alten Götter der Etrusker. Zum Beispiel wurde der Name des Monats Juni zu Ehren der etruskischen Göttin Yuno vergeben, deren berühmter Tempel in der alten etruskischen Stadt Valeria errichtet wurde. Die Namen der letzten 5 Monate wiederholen die Namen der Zahlen von 6 bis 10. Dies erklärt, warum der letzte Monat, Dezember, nicht "zwölfter", sondern "zehnter" bedeutet. Die Namen des sechsten und siebten Monats wurden später durch Julius Cäsar und ihren ersten Kaiser Augustus ersetzt.
Viele slawische und etruskische Namen. Hier sind nur einige etruskische Namen - Aleksatr, Valeriy, Servius, Evgeenei, Tuliy, Olei, Russus, Julius, Anina, Julia, Anne, Larissa, Zina, Lena, Tanna, Sveita; die Namen der Regionen - Veneta, Rosea (Rosia), Valeria, Veya und die Namen der Städte - Rusila, Perussia, Anty, Arbat, Valeria, Adria, Spina, Dobruya, Ravenna, Ostia (Ustia), Veya, Kume, Populonia, Saturnia, Fessenia und andere.
Der Name Valery, der im vollständigen Namen von Konstantin I. dem Großen, dem Gründer von Konstantinopel, sowie in den Namen vieler anderer römischer und byzantinischer Kaiser enthalten ist, weist auf ihre Wurzeln in der alten etruskischen Familie von Valerius hin, die ab dem 9. Jahrhundert v. Chr. Bekannt war.
In der Stadt Fescinia, in der Nähe von Valeria (von dessen Namen das Wort Festival stammt), fanden jährlich festinische Feiertage mit volkssatirischen Liedern (Ditties) statt.
Ein wichtiges materielles Zeichen für die historische Identifizierung einer Kultur ist die Bestattungszeremonie. Die etruskische Kultur ist eindeutig durch einen Bestattungsritus gekennzeichnet, der bei anderen Völkern fehlt: Einäscherung und Bestattung in Urnen. Dieser Ritus wurde unter den vorchristlichen Heiden Russlands bewahrt.
Historische Informationen unterscheiden sich stark in ihrer Zuverlässigkeit. Egal wie respektvoll man der historischen Literatur gegenüber ist, sie kann dennoch nicht idealisiert werden. Das Problem der historischen Literatur ist, wie Sie wissen, dass aufgrund der Nichterhaltung und des wiederholten Umschreibens von Manuskripten nicht immer klar ist, was Wahrheit darin ist und was Fiktion oder Absicht ist.
Archäologische Informationen, materielle kulturelle Daten (sprachliche, vorchristliche Religion, Traditionen und andere) gleichen nicht nur den Verlust von Literatur aus, sie eignen sich auch nicht zur Fälschung, und dies bestimmt ihre Priorität.
"Die Geschichte vergangener Jahre" ist ein herausragendes und würdiges Denkmal der antiken Literatur, auf das man stolz sein kann, aber kein unbestreitbares Geschichtsbuch. Diese Geschichte ist ein Denkmal für religiöse Lehrliteratur, deren Hauptschwerpunkt der Kampf gegen das Heidentum ist. Die frühe (heidnische) Geschichte des alten Russland ist von der Geschichte ausgeschlossen (stark verzerrt).
Wir wiederholen noch einmal: Es kann keine Zweifel an den Gesetzen geben, die den Übergang zum Christentum regeln, aber historisch gesehen ist die Vorgeschichte der Slawen heidnisch und in höchstem Maße entwickelt.
Es wurde zuverlässig festgestellt, dass die Legende über die angebliche Einladung unbekannter "Varangianer" und eine Reihe anderer in der Geschichte beschriebener Ereignisse unhistorisch sind.
Es gibt genügend Gründe zu behaupten, dass der Kaiser Augustus wie einige andere römische Kaiser (Claudius, Otho, Konstantin …) und sein Stellvertreter, die berühmten Metsenas, etruskischen Ursprungs waren. Russische Fürsten wussten dies im 10. Jahrhundert, als sie ihre Vorfahren von Augustus ableiteten.
Es ist bekannt, dass das Versäumnis, die Manuskripte der Etrusker, der alten Slawen, in der Vergangenheit zu bewahren, nicht immer das Ergebnis von Naturkatastrophen war. Es ist alarmierend, dass einige etruskische Inschriften in unserer Zeit bereits verloren gegangen sind. Es gibt aber auch archäologische Stätten. Es gibt immer noch, und nach Jugoslawien ist der Himmel über ihnen keineswegs wolkenlos (Bizantino-Bulgarica, Nr. 9, 1995, S. 37).
Vladimir Popov
