Die Philosophie kommt der Wissenschaft immer dann zu Hilfe, wenn sie die Erklärung der Menschen um uns herum oder sogar fiktive Phänomene nicht bewältigen kann. Philosophen können es sich leisten, über Metaphysik und Moral zu spekulieren, um zu versuchen, die grundlegendsten existenziellen Fragen zu beleuchten. Leider können die Antworten auf einige Fragen außerhalb unseres Verständnisses liegen. Betrachten Sie sieben Geheimnisse der Philosophie, die ungelöst bleiben können.
1. Warum gibt es überhaupt etwas?
Unsere Existenz im Universum ist so erstaunlich, dass es schwierig ist, sie in Worten zu vermitteln. Und obwohl der Alltag unseres Lebens es für selbstverständlich hält, halten wir manchmal inne, schauen von außen auf die Welt und fragen uns, warum alles im Universum genau so ist, wie es ist? Warum gehorcht alles so genauen Gesetzen? Warum gibt es überhaupt etwas? Wir leben in einem Universum, in dem es Spiralgalaxien, das Nordlicht und Winnie the Pooh gibt. Die moderne Physik erklärt nicht, warum solche Gesetze im Universum funktionieren, und nicht einige völlig andere. Darüber hinaus ist die beste Erklärung der Philosophie - das anthropische Prinzip - der Tautologie zu ähnlich. "Wir sehen das Universum so, weil nur in einem solchen Universum ein Beobachter, ein Mann entstehen kann."
2. Ist unser Universum real?
Die klassische kartesische Frage. Wie können wir sicher sein, dass die Welt um uns herum real ist und nicht nur eine grandiose Illusion, die von unsichtbaren Kräften unterstützt wird (zum Beispiel nannte Rene Descartes sie "einen bösen Geist", der versucht, ihn zu täuschen)? Vielleicht leben wir alle in einer Art Lebenssimulator, Matrix, wenn Sie so wollen. Somit stellt sich die Frage: Vielleicht leben die Menschen, die diese Simulation erstellt haben, auch in der virtuellen Welt? Darüber hinaus ist es möglich, dass auch die Entwickler des Lebenssimulators daran teilnehmen. Dann können unser Gedächtnis und unsere realen Persönlichkeiten während der Simulation vorübergehend unterdrückt werden, um ein besseres Eintauchen zu ermöglichen. Wie verstehst du also, was real ist und was nicht? Die Hypothese des modalen Realismus, die die Existenz vieler möglicher Welten ermöglicht, legt nahe, dass, wenn die Welt um uns herum rational, konsistent und unter Einhaltung strenger Gesetze erscheint,dann haben wir keine andere Wahl, als es als real zu erkennen.
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3. Haben wir einen freien Willen?
Die Frage ist auch als das Dilemma von Gut und Böse bekannt. Wir wissen nicht, ob unser Handeln durch die Kette der Ereignisse, die ihnen vorausgingen, durch eine externe Kraft bestimmt wird oder ob wir Entscheidungen treffen, die von unseren eigenen Wünschen und unserer Willenskraft geleitet werden. Philosophen haben über diese Frage seit Tausenden von Jahren gestritten, aber es gibt immer noch keine eindeutige Antwort. Wenn unsere Entscheidungen durch Ketten von Ursache und Wirkung diktiert werden, haben wir, wie der Determinismus behauptet, keinen freien Willen. Aber wenn alles genau umgekehrt ist, dann sind unsere Handlungen laut Indeterminismus zufällig, was auch als Mangel an freiem Willen angesehen werden kann. Wiederum argumentiert die libertäre Linie der Philosophie, dass die Idee des freien Willens logisch unvereinbar mit deterministischen Ansichten der Welt ist. Die Situation wird auch durch die neuesten Entdeckungen auf dem Gebiet der Neurochirurgie kompliziert - das stellt sich herausUnser Gehirn trifft Entscheidungen, noch bevor wir sie realisieren. Aber wenn wir keinen freien Willen haben, warum brauchte die Menschheit dann einen so fortgeschrittenen Geist, ein Bewusstsein im Prozess der Evolution? Die Quantenmechanik verwirrt alles noch mehr und behauptet, dass unser Universum nach den Gesetzen der Wahrscheinlichkeit lebt und dass es unmöglich ist, etwas eindeutig vorherzusagen.
4. Existiert Gott?
Grundsätzlich können wir nicht wissen, ob Gott existiert oder nicht. Sowohl Atheisten als auch Gläubige irren sich in ihren lauten Aussagen - nur Agnostiker haben Recht. Der Agnostizismus behauptet, dass die Möglichkeiten der menschlichen Erkenntnis begrenzt sind, wir nicht genug über die Struktur des Universums wissen und die Welt nicht objektiv betrachten können, um das vollständige Bild der Welt zu kennen, was bedeutet, dass wir nicht behaupten können, ob ein höherer Geist vor uns verborgen ist. Viele neigen zum Naturalismus - die Annahme, dass alles im Universum Naturgesetzen unterliegt und sich selbst überlassen bleibt. Dieser Ansatz schließt jedoch nicht die Möglichkeit der Existenz eines bestimmten Schöpfers aus, der diesen natürlichen Lauf der Dinge ursprünglich ins Leben gerufen, ihn aber nicht gestört hat (Philosophie des Deismus). Wie oben erläutert, können wir unter anderem in einem Simulationsprogramm leben.in dem die Programmiergötter alles regieren. Oder vielleicht hatten die Gnostiker Recht, als sie argumentierten, dass höhere Wesen tiefere Ebenen der Realität bewohnen, von denen wir keine Ahnung haben. Darüber hinaus müssen solche Kreaturen nicht allmächtig und allwissend sein, wie in den abrahamitischen Religionen (Islam, Judentum, Christentum) - sie müssen nur mächtig sein.
5. Gibt es ein Leben nach dem Tod?
Das Leben nach dem Tod ist ein abstrakteres Konzept als das Spielen der Harfe auf einer weißen, flauschigen Wolke oder die ewige Folter in der Hölle. Auf jeden Fall können wir die Toten nicht fragen, ob es etwas „auf der anderen Seite“gibt, und wir können nur raten. Materialisten glauben, dass es nach dem Tod nichts gibt - unsere physische Hülle, die den Geist stützt, löst sich auf, und hier endet alles. Dies ist jedoch nur eine Hypothese, die möglicherweise nie bewiesen wird. Nichts hindert uns tatsächlich daran zu glauben, dass wir mehr als eine Chance haben, ein Leben zu führen - warum sollte das Universum zum Beispiel nicht geloopt und nicht immer wieder neu geboren werden? Warum nicht mehrere Universen existieren, in denen wir ständig in der einen oder anderen Form existieren werden?
6. Ist es möglich, etwas wirklich objektiv wahrzunehmen?
Es gibt einen Unterschied zwischen einem objektiven Verständnis der Realität und einer objektiven Wahrnehmung derselben. Wir nehmen die Welt um uns herum mit Hilfe von Gefühlen und Schlussfolgerungen wahr. Alles, was wir wissen, alles, was wir jemals berührt, gesehen und gerochen haben - all dies durchlief den Filter vieler psychologischer Prozesse. Jeder von uns hat seine eigene einzigartige Wahrnehmung der Welt. Ein klassisches Beispiel ist, dass Rot von jeder Person anders wahrgenommen wird. Die Sinnesorgane jeder Person arbeiten ein wenig anders, und die Informationen jeder Person werden im Gehirn verarbeitet und durchlaufen den Filter der Lebenserfahrung, der auch für alle einzigartig ist. Aber da das Universum konsistent und bis zu einem gewissen Grad erkennbar zu sein scheint, ist es sicher zu sagendass seine wahren objektiven Eigenschaften nicht bekannt sind? Es gibt keine einzige Antwort - die buddhistische Philosophie basiert auf der Unmöglichkeit der vollständigen Kenntnis von Dingen und Phänomenen, der "Leere", und Platons Idealismus behauptet das diametral Gegenteil.
7. Was ist das beste Wertesystem?
Daher können wir nicht perfekt zwischen „richtigen“und „falschen“Handlungen unterscheiden. Im Laufe der Menschheitsgeschichte haben Philosophen, Theologen und Politiker jedoch immer argumentiert, dass sie den besten Weg gefunden haben, um die Fairness von Handlungen zu bewerten, und ideale Verhaltensnormen entwickelt haben. Aber nicht alles ist so einfach - das Leben ist zu komplex und vielfältig, um auf absolute Ethik und Moral schließen zu können. Die goldene Regel der Moral ist großartig (die Idee, dass Sie Menschen so behandeln müssen, wie Sie möchten, dass sie Sie behandeln), aber sie regelt in keiner Weise die Einstellung zu sich selbst und erlaubt keine faire Bestrafung für ein Verbrechen. Darüber hinaus kann es sogar als Mittel zur Rechtfertigung der Tyrannei verwendet werden. Als allgemeine Richtlinie behandelt diese Regel keine schwierigen Situationen. Z. B,Lohnt es sich, eine Minderheit zum Wohle der Mehrheit zu opfern? Wessen Leben ist aus moralischer Sicht wertvoller - ein menschliches Kind oder ein erwachsener anthropoider Primat? Die Neurochirurgie hat bewiesen, dass Moral nicht nur ein kulturelles Merkmal ist, sondern auch ein Teil der Psychologie, die uns innewohnt. Bestenfalls können wir nur die Normen der Moral umreißen, aber der Sinn für Gerechtigkeit wird sich im Laufe der Zeit zwangsläufig ändern.
