Die Legende Vom Ivanovsky-Kloster - Alternative Ansicht

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Anonim

Von den zwanzig Klöstern, die im vorrevolutionären Moskau existierten, waren die Informationen in allen Nachschlagewerken über die Ivanovsky-Jungfrau fast die kürzesten. Die Äbtissin ist Äbtissin Epiphania, die Schatzmeisterin ist Nonne Artemia, Erzpriester Pater Wassili Dmitrievich Lebedev, ein Priester, zwei Diakone, ein Psalmenleser. Und keine historischen Informationen. Über das Alter des Klosters gab es jedoch wirklich nichts zu schreiben.

"Und als dieses Kloster gebaut wurde, unter dem der Souverän und nach welcher staatlichen Charta und in welchem Jahr, gibt es keine genauen Informationen darüber im oben genannten Kloster", berichtete das Klosterinventar von 1763. Die heutigen Architekten neigen dazu, das 15. Jahrhundert als die Zeit zu betrachten, als das Kloster gegründet wurde.

Dieser Ort verdorrte einst den Ruhm eines der dunkelsten in der Geschichte Moskaus. Das Ivanovsky-Kloster wurde von Elena Glinskaya, der Mutter von Ivan the Terrible, gegründet.

Elena wurde die neue Frau von Vasily III. Die Frau des vorherigen Zaren, Solomonia Saburova, war kinderlos, weshalb der Zar beschloss, sich von ihr scheiden zu lassen. Solomonia verfluchte den jungen Rivalen. Vielleicht war es so, weil Helen „zum Sühnopfer für ihre Sünden“befahl, ein Frauenkloster zu Ehren der Enthauptung Johannes des Täufers zu errichten, „das sich auf Kulishki in der Nähe von Bor befindet“.

1530, am Tag der Einweihung der ersten Klosterkirche, wurde der Erstgeborene von Helena und Basil geboren, der John hieß. Ja, nur der Sturm, der an diesem Tag wütete, warf das heilige Kreuz von der Kuppel der Kirche nieder.

Und schreckliche Prophezeiungen krochen über Moskau: Das ist nicht gut, Ivan wird ein beeindruckender Zar, und die Köpfe unschuldiger Menschen werden fliegen. Und so geschah es. Und nach dem Tod von Iwan dem Schrecklichen wurden die Dinge völlig mystisch. In der Nähe des Klosterzauns tauchte ein schlaksiger Geist mit einem charakteristischen königlichen Profil auf. Es stöhnte, wollte das Kloster betreten - um Buße zu tun, konnte es aber nicht - der König war zu Lebzeiten zu sündig.

"Düstere Mauern - düstere Taten … Oft werden die Kreuze fallen, Russland wird Unglück bringen", flüsterten die Moskauer über das Kloster.

Dann kam ein anderes Mal: König Dmitry Ich begann zu regieren, den jeder heimlich Falsches Dmitry nennt. Er heiratete eine polnische Frau, Marina Mnishek, und jetzt flüstert Moskau, dass es sehr schlimm werden wird - die polnische Herrschaft in Russland kommt.

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Das rebellische Gesindel, das False Dmitry getötet hatte, rief den Bojaren Shuisky als König aus. Und schon am nächsten Tag besuchten die Heiratsvermittler des frisch geprägten Zaren feierlich das Haus der Buinosovs und heirateten ihre Tochter Maria, die kürzlich die Äbtissin des Iwanowo-Klosters besucht und von ihr die Prophezeiung gehört hatte: "Solange Shuisky auf dem Thron sitzt, werden Sie da sein!"

Am 1. Juni 1606 wurde Shuisky in der Himmelfahrtskathedrale des Moskauer Kremls mit dem Thron verheiratet. Bald fand seine Hochzeit mit seiner geliebten Maria statt. Sein persönliches Leben gefiel ihm, aber die Regierungszeit funktionierte nicht vom ersten Tag an: Die alten Bojarenfamilien glaubten dem "Emporkömmling" nicht und setzten eine Speiche in die Räder. Die Sache wurde durch die Tatsache kompliziert, dass der Herrscher Shuisky nicht zu geschickt war.

Mit einem Wort, alle waren unglücklich - sowohl die Bojaren als auch der Patriarch Hermogenes und die Menschen, die sofort dem Aufstand von Ivan Bolotnikov erlegen waren. Außerdem erschien ein neuer Betrüger - False Dmitry II, er ist auch ein Tushinsky-Dieb. Mit einem Wort, es sind neue unruhige Zeiten gekommen, und diejenigen, die davon träumten, Shuisky zu verdrängen, gingen über das Dach.

Aber die schöne Maria war ihrem Mann und dem Thron treu. Zusammen mit ihm überlebte sie zwei Attentate auf die "königlichen Personen". Sie gab all ihren Schmuck, um die russische Armee zu unterstützen. Aber sie half nicht nur in göttlichen Angelegenheiten, sondern in allem, was sie konnte. In Moskau wurde geflüstert, dass sie nach einem weiteren glänzenden Sieg des jungen Kommandanten Michail Skopin-Shuisky mit einem Lächeln eine Schüssel mit Gift zum Fest brachte. Immerhin war Mikhail der Neffe des Zaren, aber durch seine Siege konnte er leicht den Thron anstelle seines Onkels beanspruchen. Und Maria wollte das nicht zulassen.

Die Zarin sandte mit großzügiger Hand Geschenke an das Iwanowo-Kloster. Ja, erst 1610 wurde Shuisky gestürzt und gewaltsam in einen Mönch verwandelt und dann den Polen als Entschädigung vollständig übergeben. Und die Prophezeiung der Äbtissin erfüllte sich: Nachdem die Königin den Thron verloren hatte, verlor sie auch ihren Ehemann. Auch Maria wurde gewaltsam zu einer Nonne gezwungen, und zwar nicht nur irgendwo, sondern in den düsteren Mauern des Iwanowo-Klosters. Ihr luxuriöses Haar fiel zu Boden, und als Maria in einer schwarzen Soutane aufwachte, erkannte sie, über welches Geschenk die Äbtissin einst prophezeit hatte: über sich selbst, Mary, die dem Kloster unter dem Namen Nonne Helen vorgestellt wurde.

Das Kloster begann seit der Zeit Iwan des Schrecklichen seine Hauptaufgabe zu erfüllen - Haftanstalten für beschämte Frauen hoher Herkunft. Die zweite Frau von Zarewitsch Ivan Ivanovich Praskovya Mikhailovna Solovykh, der in Beloozero gewaltsam tonsuriert wurde, wurde aus Vladimir hierher gebracht. Hier beendete die andere Schwiegertochter von Grosny ihre Tage - die erste Frau des Zarewitsch, Evdokia Bogdanovna Saburova, im Mönchtum Alexander. Und 1610 war Maria Shuiskaya an der Reihe.

Im 17. Jahrhundert erschien in der Nähe des Iwanowo-Klosters der Salzhof, in dessen Scheunen Salz, das das staatliche Monopol bildete, gelagert wurde. Alle Salzbergleute waren verpflichtet, es der Staatskasse zu übergeben, und Kleinverkäufer mussten vom Staat in den Scheunen des Salzhofs einkaufen und zu einem festen Preis verkaufen. Daher wurde die Straße, auf der das Kloster stand (jetzt - Bolschoi-Ivanovsky-Straße), Soljanka genannt, während die heutige Soljanka im 18. Jahrhundert die Yauzskaya-Straße war. Das staatliche Monopol wurde erst 1733 aufgehoben, wodurch der Salzhof seiner früheren Bedeutung beraubt wurde.

Die schrecklichen Moskauer Brände von 1737 und 1748, die das Kloster verwüstet hatten, schienen seine Geschichte für immer zu unterbrechen. Kaiserin Elizaveta Petrovna erneuert es jedoch kurz vor ihrem Tod im Jahr 1761. Hier wurde ein Waisenhaus für Witwen und Waisen von "geehrten Menschen" eingerichtet, das die Einrichtung des zukünftigen Witwenhauses vorwegnahm. Die Äbtissin taucht mit einem Penny-Gehalt von drei Rubel fünfundvierzig Kopeken pro Jahr und dreiundvierzig Nonnen mit einem halben Gehalt wieder auf - ein Rubel zweiundsiebzig Kopeken pro Jahr.

Genauso schnell wird die frühere Rolle des Klosters als schreckliches "geheimes" Gefängnis wiederhergestellt. Nach wie vor wurden Gefangene der Geheimkanzlei und der Ermittlungsordnung, des Schismatischen Amtes, Personen, die in politische und besonders wichtige Strafsachen verwickelt waren und während der Ermittlungen durch „Blut“„gereinigt“wurden, hierher geschickt, ansonsten wurden sie den raffiniertesten Folterungen unterzogen. Die Nonnen waren Gefängniswärter. Nur Aufruhr machte Nester unter ihnen.

Bereits im ersten Viertel des 18. Jahrhunderts wurden die hingerichteten "falschen Lehrer" des sogenannten Volkes Gottes - die falschen Christen Ivan Timofeevich Suslov und Prokopy Lupkin - innerhalb der Klostermauern beigesetzt. Suslow war einer der aktivsten Assistenten von Danila Filippov bei der Verbreitung der Khlyst-Sekte. Der gebürtige Murom-Amerikaner predigte im Alter von dreiunddreißig Jahren "mit dem Segen" Filippovs über die Oka und die Wolga und gewann überall fanatische Anhänger. Seit 1672 lebte Suslow in Moskau unter dem Namen der "dunklen Reichen", hatte sein eigenes Haus namens "Haus Gottes", "Zion" und "neues Jerusalem", wo Khlysts Gebete stattfanden.

1716 starb Suslow. Er wurde im Ivanovsky-Kloster beigesetzt, wo über dem Grab ein Denkmal mit der Aufschrift "Begrabener Heiliger Gottes" errichtet wurde. Das Grab und das Denkmal wurden offen mit Peitschen geehrt, bis 1739 auf Geheiß von Kaiserin Anna Ioannovna die Leiche Suslows wie Prokopy Luponin von den Henkern aus dem Boden gegraben, ins Feld gebracht, verbrannt und die Asche in den Wind zerstreut wurde. Ein geheimer Befehl enthüllte, dass sich Suslovs Anhänger in den Ferien weiterhin in der Zelle einer der alten Frauen versammelten, um zu beten. Die alte Frau wurde zusammen mit vier anderen Nonnen hingerichtet, alle anderen wurden, nachdem sie mit einer Peitsche bestraft worden waren, für immer nach Sibirien verbannt.

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